عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

[syphax djeghaima]

ازول فلاون اوما ريغي انا سئلت بعض شيوخنا الذين عندهم معرفة باصول الرواغة
تنحدر قبيلة ريغة من مغراوة تصحيح ريغة القبالة هم ريغة راس الواد وعين اولمان وعين ازال لانهم كانوا مقابلين الصهاجين في حروبهم وسمويوا ريغة باتنة وتقرت وخنشلة بي ريغة الظهارة لانهم كانوا الضهر الحامي لهم من القبائل الهلالية

[syphax djeghaima]

اعراش ريغة الاصلين في راس الواد اولاد عبد الواحد اولاد براهم اولاد اشليح اولاد سي احمد اولاد تبان اولادمطاع

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syphax djeghaima

ازول فلاون اوما ريغي انا سئلت بعض شيوخنا الذين عندهم معرفة باصول الرواغة
تنحدر قبيلة ريغة من مغراوة تصحيح ريغة القبالة هم ريغة راس الواد وعين اولمان وعين ازال لانهم كانوا مقابلين الصهاجين في حروبهم وسمويوا ريغة باتنة وتقرت وخنشلة بي ريغة الظهارة لانهم كانوا الضهر الحامي لهم من القبائل الهلالية

اخى ما هذا الخلط

ريغه الظهاره فى راس الواد و ريغه القباله فى عين ولمان

اما ريغة تقرت فهم نوعين مزابيه و هم فى تقرت و غردايه و ورقله

و النوع الثانى زنوج افارقه مستعربين و فيهم بعض الناطقين بالبربريه فى تماسين وبيت عمر و هم زنوج افارقه كذالك


سلام

[الريغي]

أزول فلاون أوماsyphax djeghaima إنني أبعث تحياتي الحارّة من عرش ريغة العريق الموجود من عين لحجر وعين أزال شرقاً مرورًا ببيار حدادة،عين أولمان،صالح باي،قصر الطير(قصر الأبطال حالياً)،إلى رأس الوادي غرباً،أي جنوب سطيف، إلى إخوانهم الرّيغيين بخنشلة (أولاد يعقوب)،باتنة (جرمّانة بسريانة)،ووادي رّيغ (من بلدة عمر وقوق جنوباً إلى أنسيغة بالمغير شمالاً)،محافظين بذلك على رابطة الأخوة الأمازيغية بيننا ،إننا هنا دائماً رغم كل شيء .والسلام عليكم

الريغي

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

أزول فلاون أوماsyphax djeghaima إنني أبعث تحياتي الحارّة من عرش ريغة العريق الموجود من عين لحجر وعين أزال شرقاً مرورًا ببيار حدادة،عين أولمان،صالح باي،قصر الطير(قصر الأبطال حالياً)،إلى رأس الوادي غرباً،أي جنوب سطيف، إلى إخوانهم الرّيغيين بخنشلة (أولاد يعقوب)،باتنة (جرمّانة بسريانة)،ووادي رّيغ (من بلدة عمر وقوق جنوباً إلى أنسيغة بالمغير شمالاً)،محافظين بذلك على رابطة الأخوة الأمازيغية بيننا ،إننا هنا دائماً رغم كل شيء .والسلام عليكم

الريغي

عرش ريغه جنوب اسطيف هو حلف قبلى فلا تزور التاريخ الاخ المطاعى
و ترجع اصولهم عربيه و بربريه و لا تعرف اكثر من البشير الابراهيمى

وهو الآن انتماء جغرافى بعد الاختلاط الكبير الذى تشهده ولاية سطيف

سلام

[le prince zinou]

موضوع جيد جدا

[أمازيغي حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

سلام اخوتى سنتناقش فى هذا الموضوع على عرش ريغه فى منطقة غرب باتنه و جنوب البرج و سطيف من عين الحجر الى مروانه و نقاوس الى برج غدير و راس الواد و عين ولمان وعين ازال و ماجاور هاته المدن ............

اولا ريغه القديمه هى قبيله بربريه من قبيلة مغراوه الزناتيه وكانت تنتشر من الشلف غربا الى غاية باتنه شرقا و تقرت جنوبا ........ثم بدأت تذوب و تتصاهر مع قبائل اخرى و بقدوم القبائل العربيه تحالفت ريغه مع هاته القبائل و تصاهرت معهم و استعرب لسانها ...........ونخص كلامنا بريغة الشرق التى بعدما كانت قبيله بربريه صافيه اختلطت بالكثير من القبائل الهلاليه و تحولت الى عرش متكون من مجموعه من القبائل و قد لعبت دور تاريخى فى اواخر العصر العثمانى و بداية الاستعمار ............و تنقسم الى عرشين ريغه قباله و ريغه ظهاره و كانت تحت قيادة قبيلة اولاد بوطالب العياضيه الهلاليه .............اما القبائل العربيه الهلاليه المنصهره فى عرش ريغه فهى كثيره و ترجع معظمها الى قبائل بنى رياح و قبائل بنى عياض وبعض الاثابج ............................... و فى مايلى قبائل ريغه

ريغه القباله........................
اولاد بو طالب
اولاد حجاز
العناول
اولاد بوسلامه
العماوسه
الحامه
الشراشره
اولاد العواسى
اولاد سباع
اولاد المداسى
اولاد بوعبد الله
اولاد شكر
اولاد زرير
الفريقات
اولاد خمجه
اولاد مهنام


ريغه الظهاره.........................

اولاد تبان
اولاد براهيم
اولاد سى احمد
اولاد عبد الواحد
اولاد محله
اولاد بوطاره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
ما أشطرك يا زميل في الادعاء أن كل القبائل الأمازيغية التي تفتخر بأمازيغيتها هي أحلاف قبلية عربية أمازيغية.
ولما يعترض أمازيغي على كلامه يتهمه بأنه مدلس للتاريخ.
مع العلم أنه لو قلنا لزميلنا الفاضل أن قبيلة الذواودة مثلا هي حلف قبلي عربي أمازيغي لأقام الدنيا ولم يقعدها.
المهم.....
ما هو دليلك على أن تلك البطون التي ذكرتها عربية؟ ما هي مصادرك؟ فعرش ريغة أمازيغي, ولا يشك أحد في ذلك, ولكي تنفي ذلك, عليك أن تأتي بدليل قاطع على صحة كلامك.
فالكلام سهل, لكن عليك بأن تأتي بما يثبت ادعاءاتك.

[أمازيغي حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

عرش ريغه جنوب اسطيف هو حلف قبلى فلا تزور التاريخ الاخ المطاعى
و ترجع اصولهم عربيه و بربريه و لا تعرف اكثر من البشير الابراهيمى

وهو الآن انتماء جغرافى بعد الاختلاط الكبير الذى تشهده ولاية سطيف

سلام

نحن لا نقول إلا ما قاله الإمام مالك رحمه الله " كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر" (أي رسول الله صلى الله عليه وسلم).
وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل مزور للتاريخ.
لا أدري ماذا قال الشيخ بشير الإبراهيمي رحمه الله, لكنه ليس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقد سبق له أن وصف الهلاليين بالأبطال, على الرغم من أن ما قاموا به في شمال إفريقيا ليس بطولة, فمنذ متى كانت سرقة واغتصاب أراضي الغير بطولة؟
على العموم, عرش ريغي أمازيغي مائة بالمائة, وأكبر دليل على ذلك هو أن 83 بالمائة من سكان سطيف قبل استقلال الجزائر كانوا محافظين على هويتهم الأمازيغية.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي حر

نحن لا نقول إلا ما قاله الإمام مالك رحمه الله " كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر" (أي رسول الله صلى الله عليه وسلم).
وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل مزور للتاريخ.
لا أدري ماذا قال الشيخ بشير الإبراهيمي رحمه الله, لكنه ليس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقد سبق له أن وصف الهلاليين بالأبطال, على الرغم من أن ما قاموا به في شمال إفريقيا ليس بطولة, فمنذ متى كانت سرقة واغتصاب أراضي الغير بطولة؟
على العموم, عرش ريغي أمازيغي مائة بالمائة, وأكبر دليل على ذلك هو أن 83 بالمائة من سكان سطيف قبل استقلال الجزائر كانوا محافظين على هويتهم الأمازيغية.

سلام ا خى الكريم انت تسكن فى ت ونس و عمرك ما دخلت الجزائر
وتقول عرش ريغه بربرى مائه بالمائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مقوله لم يقله حتى المختص فى الشؤون الريغيه .................. السيد المطاعى
و اتنت من وراء الف كيلو متر تقول هذا لعمرى هو التفكير العاطفى القومى العنصرى و ماذا يفعل فى صاحبه
انا لما قلت انهم خليط عربى بربرى لأنى اعرف المنطقة و زرت مدنها عين ولمان و ما جاورها و اعرف كل سطيف لأن
مصايفنا كل عام هناك فى ولاية سطيف وزد يدر س مع الكثير من ابناء المنطقه و لم يقولوا فى حياتهم انهم بربر و كلهم يقول ا انهم عرب حسب علمهم
سلام اخى التونسي
ا

[أمازيغي تونسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

سلام ا خى الكريم انت تسكن فى ت ونس و عمرك ما دخلت الجزائر
وتقول عرش ريغه بربرى مائه بالمائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مقوله لم يقله حتى المختص فى الشؤون الريغيه .................. السيد المطاعى
و اتنت من وراء الف كيلو متر تقول هذا لعمرى هو التفكير العاطفى القومى العنصرى و ماذا يفعل فى صاحبه
انا لما قلت انهم خليط عربى بربرى لأنى اعرف المنطقة و زرت مدنها عين ولمان و ما جاورها و اعرف كل سطيف لأن
مصايفنا كل عام هناك فى ولاية سطيف وزد يدر س مع الكثير من ابناء المنطقه و لم يقولوا فى حياتهم انهم بربر و كلهم يقول ا انهم عرب حسب علمهم
سلام اخى التونسي
ا

هناك أعضاء سعوديين يناصرون إخوانهم الهلاليين في هذا المنتدى, فلماذا تنكر علي مناصرتي لإخواني الأمازيغ؟
ومن ثم ما قلته يدل على ضعف حجتك, فأنت تقول: أنا جزائري وأنت تونسي, فأغلق فمك, وكلامي هو الصحيح وكلامك هو الخطأ.
يعني أنا آتيك بالحجج والأدلة,وأنت دليلك الوحيد هو أنك جزائري وأنا تونسي.
هل تعتبر هذا دليلا؟
التونسيين يقولون أنهم عرب, لكن هذا لا يعني أنهم من أصول عربية, بل 60 بالمائة من سكانها من أصول أمازيغية.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي تونسي

هناك أعضاء سعوديين يناصرون إخوانهم الهلاليين في هذا المنتدى, فلماذا تنكر علي مناصرتي لإخواني الأمازيغ؟
ومن ثم ما قلته يدل على ضعف حجتك, فأنت تقول: أنا جزائري وأنت تونسي, فأغلق فمك, وكلامي هو الصحيح وكلامك هو الخطأ.
يعني أنا آتيك بالحجج والأدلة,وأنت دليلك الوحيد هو أنك جزائري وأنا تونسي.
هل تعتبر هذا دليلا؟
التونسيين يقولون أنهم عرب, لكن هذا لا يعني أنهم من أصول عربية, بل 60 بالمائة من سكانها من أصول أمازيغية.

سلام اخى التونسي
انا لا امنعك من المشاركه فى تاريخ الجزائر ..........بل مرحبا بك عندنا

لكن اخى معلوماتك سطحيه و ضعيفه ......... ومزال امامك الكثير لتعلمه خاصة انت ولم تزر الجزائر

على العكس انا زرت تونس و تعرفت على الكثير من مدنها ؟؟؟
و عجبتنى مدينة القيروان ....ماشاء الله مدينة تراث و انا اعتبرها مدينة كل بلاد المغرب

اخى ناصر من شأت لكن فى حدود المعقول و النسق التاريخى
انت سمعت قالوا ريغه بربر قلت من ورائهم نعم بربر رغم انك ولا تعرف احد من ريغه و لا تعرف حتى اسماء فروعها من قبل اى قبل تسجيلك فى منتدى الجلفه

سلام و مرحبا بك بيننا

[أمازيغي تونسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

سلام اخى التونسي
انا لا امنعك من المشاركه فى تاريخ الجزائر ..........بل مرحبا بك عندنا

لكن اخى معلوماتك سطحيه و ضعيفه ......... ومزال امامك الكثير لتعلمه خاصة انت ولم تزر الجزائر

على العكس انا زرت تونس و تعرفت على الكثير من مدنها ؟؟؟
و عجبتنى مدينة القيروان ....ماشاء الله مدينة تراث و انا اعتبرها مدينة كل بلاد المغرب

اخى ناصر من شأت لكن فى حدود المعقول و النسق التاريخى
انت سمعت قالوا ريغه بربر قلت من ورائهم نعم بربر رغم انك ولا تعرف احد من ريغه و لا تعرف حتى اسماء فروعها من قبل اى قبل تسجيلك فى منتدى الجلفه

سلام و مرحبا بك بيننا

أخي الكريم...
ما علاقة كوني لم أزر الجزائر بعلم الأنساب؟ فهو علم يقرأ في الكتب والمجلدات ويستعان فيه بعلم الجينات.
بإمكان جزائري مطلع عالم بالأنساب أن يعرف أنساب التونسيين جيدا أكثر من تونسي جاهل زار تونس كلها ويعتقدون أن التونسيين من أصول عربية لمجرد أنهم ناطقون بالعربية.
بالنسبة لريغة, فأنا لم أقل أنهم أمازيغ, إنما قلت, أن على من يدعي أنهم حلف عربي أمازيغي أن يثبت ادعاءاته.
يعني, عرش ريغة معروف بأنه أمازيغي, فإن قلت أنه ليس أمازيغيا, وإنما حلف عربي أمازيغي عليك أن تثبت ادعاءاتك.
وما لم تثبت كلامك, فهذا يعني أن عرش ريغة أمازيغي.
ومرحبا بك وبكل جزائري, في القيروان,وفي تونس كلها.

[البطل الأمازيغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اخى التونسيى

ليس لديك بال واسع اخى لا تتعدى الحدود و تسب الناس

هل ترضى احد ان يسبك اخى التونسي

هل لما اختلفنا انا و انت هل سبيتك انا اخى التونسي ..... انا دائما اقولك اخى رغم اننا اختلفنى فى كل شيء
لأان اعلم ان الأخوه الأسلاميه هى اقوى بكثير من الرابطه العرقيه
لكن احب دراسة التاريخ و علم الانساب فقط

اخى لا داعى لسب بعضنا بعض

لعلمك اخى انا سامحت عمى المطاعى على ما قاله و عفى الله عمى سلف


سلام

أخي الكريم, أنا لم أشتمك, وإن كنت شتمتك, فوضح لي أين قمت بذلك.
لكن أنت تكرر أكثر من مرة أنني تونسي, وكأنك تلوم علي مشاركتي في منتدى قبائل الجزائر,
في الحقيقة, أنا لم أكن أريد المشاركة فيه هذا المنتدى, خشية أن يعتبر الجزائريون ذلك تدخلا في شؤونهم, لكني وجدت الكثير من السعوديين يتدخلون في هذا المنتدى لنصرة الهلاليين والعرب, وفي كثير من الأحيان يتطاولون على أعضاء جزائريين أمازيغ.
فقلت, إن كان السعوديون يتدخلون لنصرة إخوانهم العرب الذين يبعدون عنهم آلاف الكيلومترات, فمن باب أولى وأحرى أن أنصر أنا جيراني الأمازيغ.
لكن ربما طريقة تفكير الأمازيغ تختلف عن طريقة تفكير العرب, لا أدري حقيقة إلى ماذا تلمح عبر القول دوما أنني تونسي, لكن لو طلب مني جزائري أمازيغي مشهود له بدفاعه عن الأمازيغية أن أغادر المنتدى, فسأنفذ طلبه فورا ودون تردد, ووقتها أكون قد أبرأت ذمتي وأرحت ضميري.
أما إن لم يطلب مني أي جزائري أمازيغي مغادرة المنتدى, فوقتها سيؤنبني ضميري بشدة لأنني سأكون قد قصرت في نصرة إخواني..
مع العلم أن المشاركة في هذا المنتدى تكلفني بعض الوقت, وأنا أشارك فيه فقط إراحة لضميري.
وسيكون من دواعي سروري أن أغادره لو طلب مني عضو أمازيغي جزائري ذلك.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البطل الأمازيغي

أخي الكريم, أنا لم أشتمك, وإن كنت شتمتك, فوضح لي أين قمت بذلك.
لكن أنت تكرر أكثر من مرة أنني تونسي, وكأنك تلوم علي مشاركتي في منتدى قبائل الجزائر,
في الحقيقة, أنا لم أكن أريد المشاركة فيه هذا المنتدى, خشية أن يعتبر الجزائريون ذلك تدخلا في شؤونهم, لكني وجدت الكثير من السعوديين يتدخلون في هذا المنتدى لنصرة الهلاليين والعرب, وفي كثير من الأحيان يتطاولون على أعضاء جزائريين أمازيغ.
فقلت, إن كان السعوديون يتدخلون لنصرة إخوانهم العرب الذين يبعدون عنهم آلاف الكيلومترات, فمن باب أولى وأحرى أن أنصر أنا جيراني الأمازيغ.
لكن ربما طريقة تفكير الأمازيغ تختلف عن طريقة تفكير العرب, لا أدري حقيقة إلى ماذا تلمح عبر القول دوما أنني تونسي, لكن لو طلب مني جزائري أمازيغي مشهود له بدفاعه عن الأمازيغية أن أغادر المنتدى, فسأنفذ طلبه فورا ودون تردد, ووقتها أكون قد أبرأت ذمتي وأرحت ضميري.
أما إن لم يطلب مني أي جزائري أمازيغي مغادرة المنتدى, فوقتها سيؤنبني ضميري بشدة لأنني سأكون قد قصرت في نصرة إخواني..
مع العلم أن المشاركة في هذا المنتدى تكلفني بعض الوقت, وأنا أشارك فيه فقط إراحة لضميري.
وسيكون من دواعي سروري أن أغادره لو طلب مني عضو أمازيغي جزائري ذلك.

اخى التونسى انت حاشاك انا لم اقل انك سبيتنى و لكن تسآءلت على ناس يسبون من يخالفهم فى الرأى فقط ؟؟؟؟

اخى مرحبا بك فى منتدانا و حتى لو اختلفنا مرحبا بك

انا انادك تونسي ؟؟؟ هل هذا غير صحيح اخى نادينى جزائرى؟؟؟

اخى انا اقولها لك انا لما نديتك تونسيى لأنك تونسيى فقط لا اكثر و لا اقل

و انا ربما اكون من اصل امازيغى لذاك اطلب منك البقاء فى المنتدى دون تخالف قوانينه فقط

اخى منتدى الجلفه مفتوح لكل العرب و المسلمين اينما كانوا ,,,,, اظن بعد هذا الحديث مبقاش كلام



سلام و مرحبا بك بين اهلك و اخوانك

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

عمى المطاعى انت تعتمد على روايات شعبيه الله أعلم بصحتها كتبها المؤرخ الفرنسي شارل فيرو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فيها الكثير من الخلط
و انا ااعتمد على بن خلدون ؟؟؟ و من جاء بعده و الاستقراء التاريخى
قبائل زغبه متى انتقلت من تونس الى السطيف و الحضنه و الزاب بعد ان حاربهم بنى رياح لما باعوا القيروان لهواره و عاشوا فى الشرق اكثر من 150 سنه و تركوا فروع قبل ان ينتقل جموعهم الى الوسط و الغرب الجزائرى

و الزغابه و اولاد حجاز و جندل ,,,,,,,,,,,,,,الخ هم من بقايهم فى الشرق الجزائرى و هم ناطقين بالعربيه الآن و استقروا فى مشاتيهم

اما اولاد شبل و اولاد سباع فلا شك انهم من الذواوده و يمتدون من اقليم ريغه الى عين جاسر الى ولاية ام البواقى و كما قال بن خلدون ان الذواوده اولاد سباع و اولاد محمد ومن تبعهم من بنى رياح و احلافهم تقاسموا الاقطاعات و المشاتى من قسنطينه الى سطيف الى الحضنه و بلاد الزاب و اد ريغ و ورقله .... و الى اليوم مازالت فروعهم فى اقطاعاتهم و مشاتيهم

الله يهديك عمى المطاعى ,,,, اعد قرآءت تاريخ بنى رياح بكل موضوعيه و بلا عاطفه ودعك من ألاعيبك التاريخيه فى حصر بنى رياح فى الصحراء ؟؟؟؟
و انا اعلم انك حاقد تاريخيا على بنى رياح لأنهم قضوا على التماسك القبلى لريغه و اندمجوا فيهم

سلام

لا يوجد قبائل إسمها رياح أو بطونها في جميع ولا ية سطيف إلا في مخيلتك المريضة بدون دليل مادي أي كتابي سواءًا في كتب إبن خلدون وأتحداك أن تعطي لنا مقطعًا من كتابه للعبر يذكر فيها أن قبائل بني رياح أو بطونها إستوطنت سطيف أو نواحيه مع أن سطيف معروفة لديه وليست منطقة مستعصية بل هي أكثريتها وخاصة في مناطق قبائل العلمة وعامر سهلية.
بل ذكرها من مناطق قبائل سدويكش وكتامة عموماً وخاصة سدويكش قال بأنها تقطن في أكثريتهافي البسيط ومعناها السهول ما بين قسنطينة إلى ما وراء سطيف ( يقصد تخوم بجاية ) وهي اليوم مناطق برج بو عريريج السهلية والتي كانت تابعة ٱنذاك إلى عمالة بجاية في عهد الحفصيين، ومازالت بطون سدويكش وكتامةإلى اليوم بهذه البسائط والأوعار ومنها كما ذكرها إبن خلدون على سبيل المثال فقط وأهل سطيف من عامر والعلمة يعرفونها : بني مروان بتشودة بالعلمة، مسالته بسهول قلال وبن ذياب وبعضهم شمال سطيف لهيسة أو هسة ببن ذياب، وريسن وهي جمع أوريسيا تسمى بها البلدية المعروفة اليوم، البويرة وهي اليوم البوحيرة تابعة لعين أرنات،و الغرازلة بني غرزول بالمهدية وشمالها وصدراته بنواحي عين تاغروت الحشم الزناتيين بمجانة ببرج بو عريريج ووو وكلهم تقريبا بسهول سطيف وبرج بو عريريج ،ضف إلى ذلك قبيلة السقنية أي بني سقين من سدويكش بنواحي عين أمليلة،تلاغمة ،فرجيوة ومعهم بني سلين، وقبائل واد بوصلاح من غمريان وبني لماي وأولاد كباب،وقبائل أولاد عبد النور والتي حسب شارل فيرو تمثل الوريث الحقيقي لقبائل سدويكش ( أنظر كتاب شارل فيرو عن مونو غرافيا أولاد عبد النور)،ومنه نستشف من هذا أن الحزام السهلي من قسنطينة إلى ماوراء سطيف أي برج بو عريريج مازال إلى الأن سدويكشيًا ،كتاميًا ،أمازيغيًا رغم تعربه لغوياً في بعض فروعه محافظًا على أسمائه التي ذكرها إبن خلدون وحتى نلاحظ هذا في ألقاب العائلات بنواحي سطيف و العلمة التي تحتوي أسماء قبائل كتامية، زناتية ،أمازيخية عموماً مثل ،مقلاتي ،غرزولي ،عجيسي و عجيسة ،ريغي ووو......أما هراءك الذي تتخيله فما قاله إبن خلدون يكفيك أي أن رياح نُفيت بأغلبيتها من طرف المنصور الموحدي إلى المغرب الأقصى بسبب بلبلتهم وكثرة فوضتهم وسلوكهم على الخروج عن القانون إلى بسيط الهبط وأزغار فاستقروا هناك ومن بقي منهم ( عسكر جباية للدول المهيمنة فهم بقفرهم كما تعلم نواحي الزيبان ،وواد ريغ وورقلة )وسبق لي أن فصلت بطونهم في مناطقهم القفرية هاته ولكن سوف أعود إليهم بالتدقيق المُمل إن شاء الله في المستقبل وأُفصل جميع بطون بني هلال ومن تدحرج من بني سليم من تونس إلى واد سوف وتبسة وعنابة لكي أبين قلتهم في الجزائر عمومًا وفي الشرق الجزائري خصوصًاوأبطل هذا التزييف المبيت إن شاء الله.

الريغي