هل الافتخار بالعرب االفاتحين جرم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبد العزيز 05]

قبائل دُريد الأثبجية العدنانية في الشرق الجزائري

هم البطون المنحدرة من قبيلة دُريد التاريخية، نسبة لدُرَيْد بن الأثبج بن ربيعة بن نهيك بن هلال من العرب العدنانية من نسل سيدنا إسماعيل عليه السلام . كانوا أعز الأثبج وأعلاهم كعبا بما كانت الرياسة على الأثبج كلهم عند دخولهم إلى شمال إفريقيا لحسن بن سرحان بن وبرة من إحدى بطونهم ( أخته جازية الهلالية )، وكانت مواطنهم ما بين عنَّابة إلى قسنطينة إلى خنشلة وما يحاذيها من القفر. وهم بطونا كثيرة تفرعت اليوم إلى أعراش عديدة نذكر أهمهم في ذلك الحين :1ـ أولاد سرور بن دُرَيْد
2 ـ أولاد عطية بن دُرَيْد: ومنهم أولاد مبارك بن حباس ناحية قسنطينة
3 ـ أولاد عبد الله بن دُرَيْد: وهم بطنان أولاد جار الله و عطاف
4 فمن جار الله : أولاد عنان من أولاد سلام –
5 ـ ومن عطاف : توبة بن عطاف بن جبر بن عطاف بن عبد الله بن دريد (الأوراس) : ومنهم أولاد عابد وهم أولاد وشاح (أولاد وشاح بن عطوة بن عطية بن كمون بن فرج بن توبة) و أولاد مبارك (أولاد مبارك بن عابد بن عطوة بن عطية) ( بين تليلان وبني خطاب )
6 ـ الفرجان : وهم أولاد عطوة بن عطية بن كمون بن فرج بن توبةقال ابن خلدون

وأما دريد فكانوا أعز الأثبج وأعلاهم كعبا بما كانت الرياسة على الأثبج كلهم عند دخولهم إلى أفريقية لحسن بن سرحان بن وبرة إحدى بطونهم، وكانت مواطنهم ما بين العناب إلى قسطنطينة إلى طارف مصقلة، وما يحاذيها من القفر. وكانت بينهم وبين كرفة الفتنة التي هلك فيها حسن بن سرحان كما ذكرناه، وقبره هنالك. وكانوا بطونأ كثيرة منهم: أولاد عطية بن دريد وأولاد سرور بن دريد وأولاد جار الله من ولد عبد الله بن دريد. وتوبة من ولد عبد الله أيضا، وهو توبة بن جبر بن عطاف بن عبد الله، وكانت لهم بين هلال رياسة كبيرة، ومدحهم شعراؤهم بشعر كثير، فمن ذلك قول بعض شعرائهم:
دريد ذات سراة البدو للجود منقع *** كما كل أرض منقع الماء خيارها
تحنّ إلى أوطــان مرة ناقتي لكن *** معها جملة دريد كان موارهــــــا
وهم عربوا الأعــراب حتى تعرّبت*** بنوف المعالي ما ينفي قصارهـا
وتركوا طريق النـــــــار برهــة وقد *** كـــان ما تقوى المطايا حجارهـا
فأما أولاد عطية فكانت رئاستهم في أولاد بني مبارك بن حباس، وكانت لهم تلة بن حلوف من أرض قسطنطينة. ثم دثروا وتلاشوا وغلبتهم توبة على تلة بن حلوف زحفوا إليها من مواطنهم بطارق مصقلة (خنشلة) فملكوها وما إليها. ثم عجزوا عن رحلة القفر وتركوا الإبل واتخذوا الشاة والبقر وصاروا في عداد القبائل الغارمة، وربما طالبهم السلطان بالعسكرة معه فيعينون له جنداً منهم، ورياستهم في أولاد وشاح بن عطوة بن عطية بن كمون بن فرج بن توبة، وفي أولاد مبارك بن عابد بن عطية بن عطوة، وهم على ذلك العهد. ويجاورهم أولاد سرور وأولاد جار الله على سننهم في ذلك.
فأما أولاد وشاح فرئاستهم لهذا العهد منقسمة بين أولاد سجم بن كثير بن جماعة بن وشاح وبين أولاد أحمد بن خليفة بن رشاش بن وشاح.
وأما أولاد مبارك بن عابد فرئاستهم أيضا منقسمة بين نجاح (نجاع) بن محمد بن منصور بن عبيد بن مبارك، وعبد الله بن أحمد بن عنان بن منصور، ورثها عن عمه راجح بن عثمان بن منصور وأما أولاد جار الله فرئاستهم في أولاد عنان بن سلام منهم.
كانت هذه أهم بطونهم على عهد ابن خلدون أما اليوم فهم أكثر من ذلك ومن بطونهم من حافظت على أسمائها وأماكنها القديمة ، ومنهم من دخلوا في أحلاف وأسماء جديدة : كانت لهم ولاية على قسنطينة وما جاورها و التى نصبوهم فيها الفاطميون فاستولت قبائل دريد على قسنطينه و حكموها مده من الزمن حتى دب الخلاف بين ابناء عمهم الاثابج فتنازعوا وحاربوهم حتى ذهبت قوة دريد فتفرقت بطونها فى الشرق الجزائرى ومنهم من استقر في تونس و بمرور الزمن اندمجت هاته القبائل فى تجمعات قبليه حديثه مثل الشاويه بالأوراس و الحراكته الرياحيين في عين البيضاء و صنهاجه إلى الشمال و النمامشه في تبسة (أولاد رشاش ) و اخوتهم الحنانشه من الأثبج وقبائل سكيكده وميله و الطارف و عنابه و هذه بعض قبائلهم
اولاد وشاح بين غرب تونس و شرق الجزائر
اولاد جماعه منها اولاد سجم و اولاد خليفه بين قسنطينه و خنشله
اولاد رشاش فى شرق الاوراس وهم مندمجين فى حلف النمامشه ومنهم
اولاد زيد اولاد نابت اولاد مقداد
التوابه وهم مستوطنون مناطق الاوراس فى خنشله و باتنه
بنى جار الله …..و اغلبهم فى الاوراس و قسنطينه
اولاد عنان …..اغلبهم فى قسنطينه و ام البواقى
بنى كثير…….ومنهم بطون في الشعانبه و هم فى غردايه و كامل الصحراء الجزائرية
———- بنى عبد الله بن دريد
العطاطفه. و اولاد على وهم فى مناطق قالمه و ام البواقى
اولاد دريد اغلبهم فى ام البواقى
اولاد سرور فى قسنطينه و سكيكده
بنى قشه بين عنابه وسكيكده
اولاد جابر الله فى قسنطينه
———— بنى جابر تنتشر بطونهم فى عنابه و الطارف و سوق اهراس وقالمه ومنها
اولاد نفوده / العواوده الماونه اولاد خالد اولاد احمد
اولاد طلحه…….. منها اولاد دنان و اولاد غنام
اولاد سبيته بنى مروان
——— بنى عطيه…….. منها
اولاد مبارك ………. فى ميله و القل
اولاد عطيه……….. وهى اكبر قبيله دريديه تنتشر فى سكيكده و جيجل و عنابه
الفرجان …….. وهى قبيله كبيره تنتشر فى واد سوف و تبسه و تونس و ليبيا و الصحراء
وذكرت اللجنة العلمية الفرنسية المكونة من أساتذة متخصصين درسوا الشرق الجزائر وجود العديد من بطون دريد في منطقة عنابة نذكر مما جاء في تقاريرهم :
– أولاد ماونة ، بني مروان ، وسكان الحجار الذين صنفهم التقرير من قبيلة دريد التاريخية
ومن قبائل دريد في تونس التي ساندت الدولة الشابية وكانت تشكل معظم جيشها وقوتها الاساسية نذكر :
أولاد جوين ، أولاد عرفة ، أولاد مناع (مجاز الباب من ولاية باجة ) ، أولاد خليفة ، أولاد حربي ، أولاد خالد ، أولاد عباس ، أولاد فتوح ، أولاد قاسم ، أولاد ميمون ، أولاد موسى (ولاية الكاف )

[عبد العزيز 05]

تنتشر معظم قبائل دريد الاثبجية في الشرق الجزائري و تونس ومن مضاربهم بالشرق الجزائري حاليا :
ولاية عنابة : دريد،الماونية و بني مروان ، ومنهم القائد الدريدي بلقاسم بن يعقوب زعيم الثورة الشعبية ضد الاحتلال الفرنسي و اخوه بلعربي ومن قيادهم ايضا الشيخ بوعيشة
قالمة : في قالمة مختلطين مع البربر الا القليل ما زالو محافضين على انسابهم ،تاملوكة و عين التراب وواد زناتي
الطارف : في بوثلجة و الذرعان و القالة
قسنطينة : كانو مستقرين في جبل الوحش و عين النحاس مع ابناء عمومتهم من اولاد مشرف ثم اندمجو مع اهل قسنطينة بعد الاحتلال الفرنسي و منهم من انتقل الى عين البرج
جيجل : الميلية (اولاد مبارك ) منهم الشيخ مبارك الميلي و ابنه محمد الميلي
ميلة : المشيرة
ام البواقي: سوق نعمان ،عين البرج ( اولاد فرج،الكوامل،لعشيشات،الوبرة،المرابطين ،الشتاية ،لعوامرية،دريد لمعاضيد اولاد مبارك) ونجد فروع هذه الفرق الآن في قالمة وعنابة وبسكرة
باتنة : التوابة (اولاد داود) مختلطين مع البربر و غلبت عليهم اللهجة الشاوية
تبسة:مع الحدود التونسية
خنشلة : اولاد رشاش ، مختلطين مع عروش النمامشة حتى غلبت اللهجة الشاوية ، عوائل قليلة من الوبرة (النواهض)
بسكرة : في بوشقرون و اوماش و العالية و متفرقين في مناطق متعددة
المسيلة : جبل المعاضيد ، مع ابناء عمومتهم من الاثبج
واد سوف : الفرجان و اولاد جار الله (انظر كتاب الصروف) ، و قدمو الى واد سوف بعد ان تغلب باي قسنطينة ( ؟) عليهم فتفرقو نحو الشرق و الجنوب الغربي فالميسورين من لديهم الابل و الخيل ليحملو عليها متاعهم دخلوا التراب التونسي و واد سوف و سميو دريد الجافلة و من لم يستطع الهروب من الباي لعوزهم سميو دريد الباقية(حسب الروايات الشفوية المتداولة عندنا)
قبائل الجزائر
و من مشاهير دريد بن الاثبج رئيس الحكومة عبد الحميد براهيمي من ولاية جيجل شغل منصبه في عهد الرئيس الشاذلي بن جديد من سنة 1984 الى 1988

[ighil ighil]

عبد العزيز القفري الذي ينسب نفسه الى باتنة كل ما ذكرته كذب في كذب فقبيلة اولاد عطية قبيلة امازيغية كتامية قحة و لهجتها و عاداتها و تقاليدها و ملامح سكانها تدل على ذلك موجودة في القل و لا علاقة لها بجيجل ضف الى ان سكان القبيلة ينسبون انفسهم الى الاشراف
قبيلة اولاد مبارك قبيلة اصلها من رجل اسمه مبارك قدم الى الميلية من عين البيضاء و اهلها يعرفون نسبهم جيدا اما العروبي مبارك الميلي فما يدعيه يناقض ما قاله ابن خلدون ان اولاد مبارك من الاثبج يجاورهم اولاد سرور و ولاد جار الله بينما ولاد مبارك نتاع الميلية يجاورهم بني خطاب و بني تليلان و لا اثر لاولاد سرور و اولاد جار الله كما ذكر ابن خلدون ان ولاد مبارك المنتسبون للاثبج مستقرون في تلة بن حلوف بينما تلة بن حلوف موجودة في ام البواقي و ليس الميلية .
الكذب لن يقودكم الى شيء يا معشر الاعراب

[ighil ighil]

كما تلاحظون لا يوجد قبيلة اسمها اولاد سرور و اولاد جار الله بجوار اولاد مبارك الميلية و لا توجد منطقة اسمها تلة بن حلوف في الميلية هههههه

[عبد العزيز 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

عبد العزيز القفري الذي ينسب نفسه الى باتنة كل ما ذكرته كذب في كذب فقبيلة اولاد عطية قبيلة امازيغية كتامية قحة و لهجتها و عاداتها و تقاليدها و ملامح سكانها تدل على ذلك موجودة في القل و لا علاقة لها بجيجل ضف الى ان سكان القبيلة ينسبون انفسهم الى الاشراف
قبيلة اولاد مبارك قبيلة اصلها من رجل اسمه مبارك قدم الى الميلية من عين البيضاء و اهلها يعرفون نسبهم جيدا اما العروبي مبارك الميلي فما يدعيه يناقض ما قاله ابن خلدون ان اولاد مبارك من الاثبج يجاورهم اولاد سرور و ولاد جار الله بينما ولاد مبارك نتاع الميلية يجاورهم بني خطاب و بني تليلان و لا اثر لاولاد سرور و اولاد جار الله كما ذكر ابن خلدون ان ولاد مبارك المنتسبون للاثبج مستقرون في تلة بن حلوف بينما تلة بن حلوف موجودة في ام البواقي و ليس الميلية .
الكذب لن يقودكم الى شيء يا معشر الاعراب

من يصدقك يااغيول اسمك يدل علي صفاتك التزوير والكذب نحن ننقل بي الدليل اولاد جوين من دريد في ولاية ام البواقي ينسبون انفسهم لاولاد مبارك قدمو الى المنطقة من جبل حلوفة ما بين ام البواقي و تبسة
موجودين في الميلية (اولاد مبارك ) منهم الشيخ مبارك الميلي و ابنه محمد الميلي لا تستطعين تبربري العرب

[الإقليد ماسينيسا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز 05

روح دير حفاضات في فمك رانا نعرفوكم مليح راقد ويماك تخدم عليك روح للجبل نتاعك خير رجعتم لبلاد مزدحمة منكم يا همج مغندف

حنا رانا في بلادنا شوف نتا منين جيت ياو هز القربة نتاعك ورجع لدواركم .

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز 05

من يصدقك يااغيول اسمك يدل علي صفاتك التزوير والكذب نحن ننقل بي الدليل اولاد جوين من دريد في ولاية ام البواقي ينسبون انفسهم لاولاد مبارك قدمو الى المنطقة من جبل حلوفة ما بين ام البواقي و تبسة
موجودين في الميلية (اولاد مبارك ) منهم الشيخ مبارك الميلي و ابنه محمد الميلي لا تستطعين تبربري العرب

لماذا تراوغ يا القفري
اولاد مبارك الميلية جدهم مبارك قدم الى الميلية و ليست قبيلة قدمت الى الميلية و هذا هو المتوارث عند سكان القبيلة هههه لن تستطيع تعريب القبائل الامازيغية حتى في الصحراء

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإقليد ماسينيسا

حنا رانا في بلادنا شوف نتا منين جيت ياو هز القربة نتاعك ورجع لدواركم .

هم ليسوا اصليين حتى في شبه جزيرتهم العربية فمابالك في شمال افريقيا مجرد شتات شانهم شان بني اسرائيل

[امير حريش]

اغلب اراضي اولاد دريد في المنطقة المتواجدة بين قسنطينة وام البواقي وولاية قالمة (منطقة تتلاقى فيها حدود ثلاث ولايات) هذه الاراضي التي كانت تحت سيطرة اولاد دريد منذ العهد العثماني تملكها اليوم عائلة (حريش) بعد ان استولى عليها الكولون الفرنسي وطرد اغلبهم الى الصحاري وقتل من قتل و وفيما بعد استطاعت عائلة حريش والعديد من عائلة قبيلة بني احمد الكوتامي من شراء تلك الاراضي من الكولون والان اغلب اراضي اولاد دريد في هذه المنطقة تملكها عائلة حريش ولا اثر لاولاد دريد في المنطقة سوى اسم بعض القطع الارضية

ان كان هتناك من يكذب فنحن هنا للبرهان على هذه الوقائع كيفما شاء (فهل من مكذب)

واصلا تواجد اولاد دريد كان عبارة عن بضعة عائلات متناثرة هنا وهناك في تخوم قسنطينة ولم تكن عبارة عن كتلة كبيرة من الساكنة حتى تاثر على التركيبة السكانية والعرقية للساكنة الاصليين
كان هؤلاء عبارة عن مجموعة ميليشيات تقدم خدماتها للدول الحاكمة والمسيطرة وكان ولائهم يتبع لمن له القوة اكثر من الاخر ولمن يدفع اكثر على العموم كل تلك الامتيازات التي حصل عليها ميليشيات الهلاليين انقضت اغلبها بعد ان دارت عليهم الدائرة وبطش بهم الحفصيين ثم بطش بهم العثمانيين ثم الفرنسيين كلهم استغلوهم لمرحلة معينة ثم سحبوا منهم البساط مما ادى الى تلاشي كل تلك الميليشيات وابادة بعضها من قبل الفرنسيين خاصة الذين عملوا على تكسير اي قوة عسكرية وعلى تكسير كل التركيبة القبلية في الجزائر

وهكذا تبقى اغلب الساكنة في الجزائر وفي تونس وفي المغرب وفي ليبيا ذات اصول امازيغية والدراسات الجينية لكل هذه البلدان تاكد ان اغلب الساكنة في المغرب الكبير هم من السلالة الامازيغية واللسان الدارج في بعض المناطق لا يعني ان تلك المناطق عربية
خاصة مناطق ميلة وجيجل فعلى سبيل المثال قبيلة بني عمران الكبيرة المترامية الاطراف في الجزائر وليس فقط في جيجل وقبيلة بني حمد التي تجاورها هم على السلالة الامازيغية e


والحمد لله ان اغلب الجزائريين يعرفون الان اصلهم وفصلهم وتاريخهم وخاصة مناطق مثل جيجل والقل وحتى سكيكدة هذه المناطق التي ظلت ومازالت بعيدة عن الغزوات الهلالية للقرن 11 كما جاء به مبارك الميلي



اما مبارك الميلي وعائلته فسنقدم لكم لاحقا مفاجئة حول نتائج دراسة جينية ان شاء الله لاحقا

حتى يعلم الناس ان كل كتب وروايات العروبيين هي خرافات وتزييف وقع في الماضي وما زال البعض يمارسه الى غاية اليوم


والعجيب العجيب انه ظهر بعض من يحملون لقب (دريد) في المغرب الكبير على السلالة الامازيغية e (فهل من مكذب)

على العموم للحديث بقية وادلة نلحقها لاحقا


والسلام عليكم

[الإقليد ماسينيسا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

هم ليسوا اصليين حتى في شبه جزيرتهم العربية فمابالك في شمال افريقيا مجرد شتات شانهم شان بني اسرائيل

بالفعل أختي ، والله أنا العرب في الخليج الفارسي لا يهمني أمرهم بقدر مايثير شفقتي المساكين هنا المسلوبي الهوية والذين يلتصقون في أي جنس كان المهم أن لا يكونوا من أصحاب الأرض فعقدة الوطن تلاحقهم وعجزوا عن تحديد من هم ،فلا العرب في الخليج الفارسي يعترفون بهم ولا هم نالوا إحترام أصحاب البلد الأمازيغ . حالتهم تغيض مساكين يسعون بكل ما أوتوا من قوة من خلال الكذب والتزوير لإثبات ذاتهم بصح واحد ماو ماديها فيهم وحتى الذين يلتصقون بهم لا يعترفون بهم و شحال من مرة يغسلوهم وينفون إنتمائهم لهم لكن يفضلون أن يكونوا عبيدا لغيرهم على أن يكونوا من سلالة الأحرار أبناء وطنهم ، والله حتى المستعربين ايا كان تجده يعتز بجزائريته على غيره من الأمم ولايرضى أن يعامله الخليجي أو المصري أو السوري معاملة الخادم ويصر على خصوصيته والأغلبية الساحقة منهم يكرهون طبيعيا المشارقة وخصوصا في السنوات الأخيرة لنفاقهم وغدرهم وتاريخهم المليء بالخيانة وإن كنت لا أعمم فكل أمة فيها الطيب والفاسد ، فالجزائريون والمغاربة عموما في بلاد تمازغا أضحى الغالبية يعلمون بحقيقة إنتمائهم الأمازيغي الأصيل فلباسهم وعاداتهم وأكلهم ومدنهم وتاريخهم وملامحهم كلها تؤكد ذلك ومع التعميم التدريجي للغة الأمازيغية ستشاهدين في السنوات المقبلة تحولا تدريجيا نحو العودة إلى الأصل ، بعيدا عن الخرافات التي عمل على نشرها العروبيون طيلة سنوات وربطوا فيها بين الإسلام والقومية العربية (إن كانت موجودة) بشكل خبيث ليس رغبة في الحفاظ على الإسلام كما يدعون بل لتحقيق مشروعهم القومي المزعوم والمدعوم من الماسونيين والغرب لزرع الفتن فتاريخ هؤلاء كله عمالة وغدر وخيانة بداية بسيدهم الماسوني ميشيل عفلق وصولا إلى الخراب الذي تسببوا فيه أيامنا هذه .

[الإقليد ماسينيسا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

اغلب اراضي اولاد دريد في المنطقة المتواجدة بين قسنطينة وام البواقي وولاية قالمة (منطقة تتلاقى فيها حدود ثلاث ولايات) هذه الاراضي التي كانت تحت سيطرة اولاد دريد منذ العهد العثماني تملكها اليوم عائلة (حريش) بعد ان استولى عليها الكولون الفرنسي وطرد اغلبهم الى الصحاري وقتل من قتل و وفيما بعد استطاعت عائلة حريش والعديد من عائلة قبيلة بني احمد الكوتامي من شراء تلك الاراضي من الكولون والان اغلب اراضي اولاد دريد في هذه المنطقة تملكها عائلة حريش ولا اثر لاولاد دريد في المنطقة سوى اسم بعض القطع الارضية

ان كان هتناك من يكذب فنحن هنا للبرهان على هذه الوقائع كيفما شاء (فهل من مكذب)

واصلا تواجد اولاد دريد كان عبارة عن بضعة عائلات متناثرة هنا وهناك في تخوم قسنطينة ولم تكن عبارة عن كتلة كبيرة من الساكنة حتى تاثر على التركيبة السكانية والعرقية للساكنة الاصليين
كان هؤلاء عبارة عن مجموعة ميليشيات تقدم خدماتها للدول الحاكمة والمسيطرة وكان ولائهم يتبع لمن له القوة اكثر من الاخر ولمن يدفع اكثر على العموم كل تلك الامتيازات التي حصل عليها ميليشيات الهلاليين انقضت اغلبها بعد ان دارت عليهم الدائرة وبطش بهم الحفصيين ثم بطش بهم العثمانيين ثم الفرنسيين كلهم استغلوهم لمرحلة معينة ثم سحبوا منهم البساط مما ادى الى تلاشي كل تلك الميليشيات وابادة بعضها من قبل الفرنسيين خاصة الذين عملوا على تكسير اي قوة عسكرية وعلى تكسير كل التركيبة القبلية في الجزائر

وهكذا تبقى اغلب الساكنة في الجزائر وفي تونس وفي المغرب وفي ليبيا ذات اصول امازيغية والدراسات الجينية لكل هذه البلدان تاكد ان اغلب الساكنة في المغرب الكبير هم من السلالة الامازيغية واللسان الدارج في بعض المناطق لا يعني ان تلك المناطق عربية
خاصة مناطق ميلة وجيجل فعلى سبيل المثال قبيلة بني عمران الكبيرة المترامية الاطراف في الجزائر وليس فقط في جيجل وقبيلة بني حمد التي تجاورها هم على السلالة الامازيغية e


والحمد لله ان اغلب الجزائريين يعرفون الان اصلهم وفصلهم وتاريخهم وخاصة مناطق مثل جيجل والقل وحتى سكيكدة هذه المناطق التي ظلت ومازالت بعيدة عن الغزوات الهلالية للقرن 11 كما جاء به مبارك الميلي



اما مبارك الميلي وعائلته فسنقدم لكم لاحقا مفاجئة حول نتائج دراسة جينية ان شاء الله لاحقا

حتى يعلم الناس ان كل كتب وروايات العروبيين هي خرافات وتزييف وقع في الماضي وما زال البعض يمارسه الى غاية اليوم


والعجيب العجيب انه ظهر بعض من يحملون لقب (دريد) في المغرب الكبير على السلالة الامازيغية e (فهل من مكذب)

على العموم للحديث بقية وادلة نلحقها لاحقا


والسلام عليكم

بالفعل أخي الفرق شاسع بين كلامك المدعم بالأدلة التاريخية والجينية وبين ثرثرة هؤلاء ،عموما الجزائريون في غالبهم بين أمازيغ ناطقين و مستعربين يعلمون الحقيقة بشأن أمازيغيتهم وفي السنوات الأخيرة الكثير منهم يرفض الإنتماء إلى عروبة وهمية صنيع خرافات زمن مضى . لكن شيئا فشيئا وكما قلت سابقا ومع التعميم التدريجي للغة الأمازيغية وزيادة الوعي ستتغير الكثير من الأمور فالناس اليوم تقرأ وتعلم الحقيقة ، لذلك أصيب هؤلاء المساكين مسلوبي الهوية بالسعار و إنطلقوا في حملة واسعة للسب والحط من كل ماهو أمازيغي وتعزيز الفرقة بين الجزائريين في محاولة منهم لإعطاء بصيص أمل لأطروحاتهم الكاذبة وتعطيل لسنوات أخرى مسار العودة نحو الأصل الأمازيغي الكريم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإقليد ماسينيسا

بالفعل أختي ، والله أنا العرب في الخليج الفارسي لا يهمني أمرهم بقدر مايثير شفقتي المساكين هنا المسلوبي الهوية والذين يلتصقون في أي جنس كان المهم أن لا يكونوا من أصحاب الأرض فعقدة الوطن تلاحقهم وعجزوا عن تحديد من هم ،فلا العرب في الخليج الفارسي يعترفون بهم ولا هم نالوا إحترام أصحاب البلد الأمازيغ . حالتهم تغيض مساكين يسعون بكل ما أوتوا من قوة من خلال الكذب والتزوير لإثبات ذاتهم بصح واحد ماو ماديها فيهم وحتى الذين يلتصقون بهم لا يعترفون بهم و شحال من مرة يغسلوهم وينفون إنتمائهم لهم لكن يفضلون أن يكونوا عبيدا لغيرهم على أن يكونوا من سلالة الأحرار أبناء وطنهم ، والله حتى المستعربين ايا كان تجده يعتز بجزائريته على غيره من الأمم ولايرضى أن يعامله الخليجي أو المصري أو السوري معاملة الخادم ويصر على خصوصيته والأغلبية الساحقة منهم يكرهون طبيعيا المشارقة وخصوصا في السنوات الأخيرة لنفاقهم وغدرهم وتاريخهم المليء بالخيانة وإن كنت لا أعمم فكل أمة فيها الطيب والفاسد ، فالجزائريون والمغاربة عموما في بلاد تمازغا أضحى الغالبية يعلمون بحقيقة إنتمائهم الأمازيغي الأصيل فلباسهم وعاداتهم وأكلهم ومدنهم وتاريخهم وملامحهم كلها تؤكد ذلك ومع التعميم التدريجي للغة الأمازيغية ستشاهدين في السنوات المقبلة تحولا تدريجيا نحو العودة إلى الأصل ، بعيدا عن الخرافات التي عمل على نشرها العروبيون طيلة سنوات وربطوا فيها بين الإسلام والقومية العربية (إن كانت موجودة) بشكل خبيث ليس رغبة في الحفاظ على الإسلام كما يدعون بل لتحقيق مشروعهم القومي المزعوم والمدعوم من الماسونيين والغرب لزرع الفتن فتاريخ هؤلاء كله عمالة وغدر وخيانة بداية بسيدهم الماسوني ميشيل عفلق وصولا إلى الخراب الذي تسببوا فيه أيامنا هذه .

ههههههههههههههههههههههههه

كلام فارغ لا يقدم شيء للشعب الجزائرى

معليش رانا كامل بربر


هل سنصبح مثل الدوله المتطوره المانيا او اليابان


لن يتغير شيء

موسي الحاج هو الحاج موسي

الجزائرى العربى هو الجزائرى البربرى لن يتغير شيء

زيد التاريخ هو من قال اننا عرب و انتم بربر

فأنت مطالب بأحترام البعد العربى للجزائر و نحن مطالبون باحترام البد البربرى للجزائر

بهذا فقط نستطيع ان نعيش دون صداع بأذن الله


اما قالك تعميم الامازيغيه ههههههههههههههه

وعلاش هل يوجد جزائرى وحيد ما يعرفش لقبايليه


ازيت رويت و اسا نزها اس او اخام يبها و و ازول تريسيتى ههههههههههه

كلامك مجرد احلام

و لو حللنا القضيه اجتماعيا و على منهج علم الأجتماع لن تتعدى احجار القسم هاته اللغة الفصحى المعياريه التى جمعها مولود معمرى من مختلف اللهجات البربريه فى كل العالم

لكن مادام الاحلام يلاش


فأحلم يا غلام

احلم يا غلام

انا شخصيا لست ضد تدريس و تعميم اللغة الامازيغيه لكن ليست الفصحى انا مع تدريس القبايليه حتى نفهم لقبايل جيدا و هذا هو المطلوب و تكتب بالخط العربى حتى نفهمها

انا مع تدريس اللغة القبايليه الخط العربى

اسا ازكا تقبيايليت تحلا

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

اغلب اراضي اولاد دريد في المنطقة المتواجدة بين قسنطينة وام البواقي وولاية قالمة (منطقة تتلاقى فيها حدود ثلاث ولايات) هذه الاراضي التي كانت تحت سيطرة اولاد دريد منذ العهد العثماني تملكها اليوم عائلة (حريش) بعد ان استولى عليها الكولون الفرنسي وطرد اغلبهم الى الصحاري وقتل من قتل و وفيما بعد استطاعت عائلة حريش والعديد من عائلة قبيلة بني احمد الكوتامي من شراء تلك الاراضي من الكولون والان اغلب اراضي اولاد دريد في هذه المنطقة تملكها عائلة حريش ولا اثر لاولاد دريد في المنطقة سوى اسم بعض القطع الارضية

ان كان هتناك من يكذب فنحن هنا للبرهان على هذه الوقائع كيفما شاء (فهل من مكذب)

واصلا تواجد اولاد دريد كان عبارة عن بضعة عائلات متناثرة هنا وهناك في تخوم قسنطينة ولم تكن عبارة عن كتلة كبيرة من الساكنة حتى تاثر على التركيبة السكانية والعرقية للساكنة الاصليين
كان هؤلاء عبارة عن مجموعة ميليشيات تقدم خدماتها للدول الحاكمة والمسيطرة وكان ولائهم يتبع لمن له القوة اكثر من الاخر ولمن يدفع اكثر على العموم كل تلك الامتيازات التي حصل عليها ميليشيات الهلاليين انقضت اغلبها بعد ان دارت عليهم الدائرة وبطش بهم الحفصيين ثم بطش بهم العثمانيين ثم الفرنسيين كلهم استغلوهم لمرحلة معينة ثم سحبوا منهم البساط مما ادى الى تلاشي كل تلك الميليشيات وابادة بعضها من قبل الفرنسيين خاصة الذين عملوا على تكسير اي قوة عسكرية وعلى تكسير كل التركيبة القبلية في الجزائر

وهكذا تبقى اغلب الساكنة في الجزائر وفي تونس وفي المغرب وفي ليبيا ذات اصول امازيغية والدراسات الجينية لكل هذه البلدان تاكد ان اغلب الساكنة في المغرب الكبير هم من السلالة الامازيغية واللسان الدارج في بعض المناطق لا يعني ان تلك المناطق عربية
خاصة مناطق ميلة وجيجل فعلى سبيل المثال قبيلة بني عمران الكبيرة المترامية الاطراف في الجزائر وليس فقط في جيجل وقبيلة بني حمد التي تجاورها هم على السلالة الامازيغية e


والحمد لله ان اغلب الجزائريين يعرفون الان اصلهم وفصلهم وتاريخهم وخاصة مناطق مثل جيجل والقل وحتى سكيكدة هذه المناطق التي ظلت ومازالت بعيدة عن الغزوات الهلالية للقرن 11 كما جاء به مبارك الميلي



اما مبارك الميلي وعائلته فسنقدم لكم لاحقا مفاجئة حول نتائج دراسة جينية ان شاء الله لاحقا

حتى يعلم الناس ان كل كتب وروايات العروبيين هي خرافات وتزييف وقع في الماضي وما زال البعض يمارسه الى غاية اليوم


والعجيب العجيب انه ظهر بعض من يحملون لقب (دريد) في المغرب الكبير على السلالة الامازيغية e (فهل من مكذب)

على العموم للحديث بقية وادلة نلحقها لاحقا


والسلام عليكم

هههههههههههه لا يا خالى حريش


راك تحكى على بعض العايلات لى تعرفهم فى وقتك


ونحن نحكى على قبائل دريد الكبرى التى تغيرت اسمها اليوم وتحول الكثير منها الى اسم جديد

كذالك راك تخلط

بين قبائل دريد الكبرى و اجداد الفارسه التاريخيه الجازيه بنت سرحان الهلاليه

و بين قبيلة اولاد دريد الذواديه الرياحيه العربيه الأصيله


ربما انت تقصد ان هاته العايلات التى اشترى اجدادك منهم اراضى فلاحيه فهم من اولاد دريد الذواوده

اما قبائل دريد الكبرى فهى كما قال بن خلدون

تنتشر من عنابه الى سكيكده الى قسنطينه الى خنشله و بسكره و الاوراس
و تفرعت منها الكثير من الاعراش و القبايل و انتشرت بعد بن خلدون الى مناطق عديده فى الشرق الجزائرى و شمال تونس

كذالك دريد عروبتهم معروفه عبر التاريخ و منهم الحسن بن سرحان الدريدى امير قسنطينه و قبره فى قسنطينه كما قال بن خلدون

ومنه الفارسه الحسناء الجازيه بنت سرحان اخت الحسن بن سرحان امير قسنطينه

و الجازيه تراث كبير فى الشرق الجزائرى مازال الكثير من نساء فى الشرق الجزائرى يحملون اسمها

و قصتها متوارثه لدى الكثير من سكان الشرق الجزائرى من قسنطينه الى بسكره و خنشله الى اليوم


و من تأثير قبيلة دريد الكبيره فى منطقة الشرق الجزائرى

و للحديث بقيه

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإقليد ماسينيسا

بالفعل أختي ، والله أنا العرب في الخليج الفارسي لا يهمني أمرهم بقدر مايثير شفقتي المساكين هنا المسلوبي الهوية والذين يلتصقون في أي جنس كان المهم أن لا يكونوا من أصحاب الأرض فعقدة الوطن تلاحقهم وعجزوا عن تحديد من هم ،فلا العرب في الخليج الفارسي يعترفون بهم ولا هم نالوا إحترام أصحاب البلد الأمازيغ . حالتهم تغيض مساكين يسعون بكل ما أوتوا من قوة من خلال الكذب والتزوير لإثبات ذاتهم بصح واحد ماو ماديها فيهم وحتى الذين يلتصقون بهم لا يعترفون بهم و شحال من مرة يغسلوهم وينفون إنتمائهم لهم لكن يفضلون أن يكونوا عبيدا لغيرهم على أن يكونوا من سلالة الأحرار أبناء وطنهم ، والله حتى المستعربين ايا كان تجده يعتز بجزائريته على غيره من الأمم ولايرضى أن يعامله الخليجي أو المصري أو السوري معاملة الخادم ويصر على خصوصيته والأغلبية الساحقة منهم يكرهون طبيعيا المشارقة وخصوصا في السنوات الأخيرة لنفاقهم وغدرهم وتاريخهم المليء بالخيانة وإن كنت لا أعمم فكل أمة فيها الطيب والفاسد ، فالجزائريون والمغاربة عموما في بلاد تمازغا أضحى الغالبية يعلمون بحقيقة إنتمائهم الأمازيغي الأصيل فلباسهم وعاداتهم وأكلهم ومدنهم وتاريخهم وملامحهم كلها تؤكد ذلك ومع التعميم التدريجي للغة الأمازيغية ستشاهدين في السنوات المقبلة تحولا تدريجيا نحو العودة إلى الأصل ، بعيدا عن الخرافات التي عمل على نشرها العروبيون طيلة سنوات وربطوا فيها بين الإسلام والقومية العربية (إن كانت موجودة) بشكل خبيث ليس رغبة في الحفاظ على الإسلام كما يدعون بل لتحقيق مشروعهم القومي المزعوم والمدعوم من الماسونيين والغرب لزرع الفتن فتاريخ هؤلاء كله عمالة وغدر وخيانة بداية بسيدهم الماسوني ميشيل عفلق وصولا إلى الخراب الذي تسببوا فيه أيامنا هذه .

لبد ان تفهم يا ايه المراهق


اننا نحن العرب الجزائريين الاحرار لنا كيان مستقل يختلف على بقية العرب فى المشرق او المغرب


العرب الجزائريين الاحرار لهم تاريخهم الكبير و قبائلهم و اعراشهم الى اليوم مازالنا محافظين على عروبتنا و على تاريخنا و اسماء قبائلنا الأم التاريخيه العربيه الأصيله


لبد ان تضع هذا حلقه فى اذنك

نحن احرار و سنبقى عرب احرار مهما تحاول انت و غيرك من محاولات طمس هويتنا العربيه الجزائريه و محاربة لغتنا العربيه المقدسه


لن تنجحوا مهما فعلتم سنكون لكم بالمرصاد بأذن الله تعالى

[الهاشمي القرشي]

كلنا اخوة ومسلمين ..


انسوا الماضي


نحن اخوة