|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-04-10, 08:43 | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
شكرا أخي على الموضوع
|
||||
2014-04-10, 09:46 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
QUOTE=abou.fatima;1056104882]الظلم يكون من رجل لا يغدل فكلامك لا محل له من الاعراب[/QUOTE] اقتباس:
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ [النساء:129]. والميل هنا يقصد الميل العاطفي . |
||||
2014-04-10, 10:03 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
اذا استطاع الزوج ان ينجح في حياته الزوجية الاولى على اكمل وجه و لديه المسؤولية الكافية و الصبر الكبير القدرة على مواجهة اي مشكل بين الزوجات بالحسنى و العدل الذي هو اساس التعدد فلما لا لكن نرى اليوم ان الزوج في معظم الاحوال عائلة واحدة يصعب عليه التكفل بها و اسعادها فكيف ان يقحم نفسه في تجربة اخرى |
|||
2014-04-10, 10:47 | رقم المشاركة : 19 | |||
|
اذا نقول قبل الزواج يجب عليه أن يضع اعلان أريد أن أعدد هل من موافقة |
|||
2014-04-10, 10:52 | رقم المشاركة : 20 | |||
|
هل تعلمين أن امرأة مؤمنة زوجة امام رأت من أخرىأرملة الأخلاق الفاضلة وححسن معاملتها لأختها التي كانت تنازع مرضا خبيثا |
|||
2014-04-10, 11:44 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
أيتها الأخت نسائم الصباح; ------------- يقول بن العربي في أحكام القرآن في تفسير هذه الآية الآية الرابعة والخمسون : قوله تعالى : { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما } .فيها ثلاث مسائل : المسألة الأولى : قال الأستاذ أبو بكر : في هذه الآية دليل على جواز تكليف ما لا يطاق ، فإن الله سبحانه كلف الرجال العدل بين النساء ، وأخبر أنهم لا يستطيعونه ، وهذا وهم عظيم ، فإن الذي كلفهم من ذلك هو العدل في الظاهر الذي دل عليه بقوله : { ذلك أدنى ألا تعولوا } . وهذا أمر مستطاع ، والذي أخبر عنهم أنهم لا يستطيعونه لم يكلفهم قط إياه ؛ وهو النسبة في ميل النفس ؛ ولهذا { كان النبي صلى الله عليه وسلم يعدل بين نسائه في القسم ، ويجد نفسه أميل إلى عائشة في الحب ، فيقول : اللهم هذه قدرتي فيما أملك ، فلا تسألني في الذي تملك ولا أملك } يعني قلبه ، والقاطع لذلك ، الحاسم لهذا الإشكال أن الله سبحانه قد أخبر بأنه رفع الحرج عنا في تكليف ما لا نستطيع فضلا ، وإن كان له أن يلزمنا إياه حقا وخلقا . المسألة الثانية : قال محمد بن سيرين : سألت عبيدة عن هذه الآية فقال : هو الحب والجماع . وصدق ؛ فإن ذلك لا يملكه أحد ؛ إذ قلبه بين إصبعين من أصابع الرحمن ، يصرفه كيف يشاء . وكذلك الجماع قد ينشط للواحدة ما لا ينشط للأخرى ، فإذا لم يكن ذلك بقصد منه فلا حرج عليه فيه ، فإنه مما لا يستطيعه فلم يتعلق به تكليف . بالله عليكن يامعشر النساء أتردن أزواجكن يفتحن علاقات غير شرعية مع نساء فاسقات أم تردن لأزواجكن العفة والطهر الذي يكون مآله جنة عرضها السموات والأر ض |
|||
2014-04-10, 11:53 | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
اقتباس:
على المرأة اذا تقدم اليها رجل صالح والتمست منه الصلاح والقدرة على تحمل المسؤولية توافق ولا تترد او بالاحرى لا تمنع اخواتها المؤمنات من قبول التعدد بمثل الحجج التي يذكرها بعض النساء الجاهلات لعواقب الأمور لقد أثر في قولك : الكثير من النساء ترضى بأن يكون زوجها على علاقة غير شرعية مع اخرى خارج البيت المهم لا تراها امامها فأقول لك هذه المرأة التي فيها هذه الصفة لا تحب زوجها لأنها لو كانت تحبه لخافت عليه من عذاب الله أتريده أن يدخل نارا تلظى والله لو سمعته وهو يشوى في نار جهنم لخطبت له نساء الدنيا كلها ولكنها الغفلة نسأل الله العافية والسلامة نسأل الله لنا ولكم الهداية و الصلاح بارك الله فيكم على المرور وفقني الله واياكم لما يحبه ويرضاه |
||||
2014-04-10, 12:04 | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
جزاكم الله خيرا على التعليق والمرور |
||||
2014-04-10, 12:06 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
rabi yester 3lina |
|||
2014-04-10, 12:06 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
هذا موجود في كتاب الله فلا يحتاج الزوج أن يرفع هذا الشرط قبل الزواج على النساء أن يقرأن كتاب الله ويرجعن الى تفسيرها قبل أن يتزوجن
|
|||
2014-04-10, 12:08 | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيكم على المرور وسدد الله خطاكم في تعليقاتكم القادمة |
||||
2014-04-10, 12:10 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
|
|||
2014-04-10, 13:16 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
بفاجرة فيها مرض السيدا ونقل الى زوجته هذا المرض لانها حلاله نسأل الله العافية والسلامة |
||||
2014-04-10, 13:36 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
أخي أبو فاطمة أخبرك عن قصة حدثت منذ شهر |
|||
2014-04-10, 14:34 | رقم المشاركة : 30 | |||
|
أمر عجيب فعلا وكأن الرجل سيأخذ رأيها إن عزم على التعدد |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماذا, التعدد, النساء, يكرهن |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc