ما هو الوصف الذي يتميز به الإنسان عن غيره؟

[أم الفضل1]

بسم الله الرحمن الرحيم
· ما هو الوصف الذي يتميز به الإنسان عن غيره؟


صرح القرآن الكريم بأن الوصف الذي يتميز به الإنسان عمن حوله من الكائنات هو استخلافه في
الأرض؛ فقال تعالى:{قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}البقرة:٣٠.وقد بينت النصوص
بجلاء ووضوح أن الله تعالى استخلف الإنسان في الأرض، واستأمنه عليها، وخوله واسترعاه فيها،
وابتلاه بها إلى وقت محدود، وإلى يوم موعود، أخفاه الله عنه؛ فلا يعلمه أحد سواه، ثم يحاسبه على
ما قدم من عمل في دار الابتلاء؛ بعد أن ينتقل إلى دار أخرى تسمى بدار الجزاء.قال تعالى:
{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ}الأنعام:٩٤.
وقالتعالى:}آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا
لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ{الحديد:٧. وقال:{إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا}الإنسان:٢.
وصح أن النبي صلى الله عليه وسلمقال: (إِنّ الدُّنْيا حُلوةٌ خضِرةٌ وإِنّ الله مُسْتخْلفُكُمْ فِيها فينْظُرُ كيْف تعْملون) ([1]).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كُلكُمْ راعٍ وكُلكُمْ مسْئُول عنْ رعِيّتهِ، الإِمامُ راع ومسْئُول
عنْ رعِيّتهِ، والرّجُل راع فِي أهْلهِ وهُو مسْـئُول عنْ رعِيّتِهِ، والمرْأةُ راعِيةٌ فِي بيْتِ زوْجِها
ومسْـئُولةٌ عنْ رعِيّتِها، والخادِمُ راعٍ فِي مال سيِّدِهِ ومسْئُول عنْ رعِيّتهِ، وكُلكُمْ راعٍ ومسْئُول عنْ رعِيّتهِ) ([2]).


ومن اللوازم الضرورية لمعنى الاستخلاف وجود مستخلِف، ومستخلف، ومستخلف عليه، فالمستخلِف
هو الله تعالى، والمستخلَف هو الإنسان، والمستخلَف عليه هي الأرض التي هو فيها؛ فهي محل الاستخلاف
وموضع الابتلاء، والأمانة التي سيسأل عنها، وقد هيأها الله تعالى لأداء هذه المهمة التي شرف الإنسان بها،
كما أن العالم مهيأ أيضا لتبقى الأرض على هذا الحال أمانة لدى الإنسان إلى وقت معلوم، فالإنسان متميز
عن غيره بأنه مستخلف في الأرض من قبل الله تعالى بنص القرآن.

ولا عبرة بالآراء المبنية على الافتراضات العقلية الظنية في تحديد الوصف الذي يميز الإنسان عن غيره
من الكائنات، فلم يتميز بأنه حيوان ناطق يتكلم بأجود الكلمات والعبارات كما قال علماء المنطق، ولم يتميز
الإنسان عن غيره بأنه عاقل كما قالت الفلاسفة، ولم يتميز عن غيره بصفة الاجتماعية والأممية كما قال
علماء الاجتماع، وغير ذلك من الآراء العقلية والفلسفات الظنية المردودة بالأدلة العقلية
والنصوص القرآنية والنبوية.

.................................................. ...

(1) مسلم في الذكر والتوبة والاستـغفار، باب أكثر أهل الجنة الفقراء 4/2098 (2742).

(1) البخاري في الجمعة، باب الجمعة في القرى والمدن 1/304 (853).

من كتاب " سهل في التوحيد والعقيدة" للدكتور محمود عبد الرازق الرضواني

[راحيل2]

السلام عليكم ،موضوع قيم شكرا على الافادة،
في ما يخص القول:الانسان حيوان ناطق ،اعتقد انها منطوقية العقل لا اللسان لان الببغاء ايضا تتكلم ،
فتميز العقل للانسان هو مصدر سيادته، وتكليفه، وبقرراته ستكون عاقبته

[أم الفضل1]

شكرا أختي راحيل على مرورك الطيب وعلى تعليقك

أولا :أن الذين قلوا أن الإنسان تميز عن غيره من المخلوقات بالنطق لم يكونوا يقصدوا
"المنطوق العقلي" ولكن كانوا يرون الإنسان أقدر على التعبير عن مكنوناته ومقاصده
بأحسن العبارات...ومع ذلك فهذا غير صحيح لأن الإنسان لم يتميز عن غيره بهذه الخاصية
لأن في الحقيقة جميع المخلوقات لها لغتها الى تتخاطب بها فيما ما بينها وقد تكون في بيانها
أفضل من الإنسان ...
أقصد هنا بالمخلوقات حتى التى نسميها نحن بالجمادات فالله تعالى خالقها بين لنا أن هذه
المخلوقات قادرة على الكلام والتخاطب والدليل تعالى:
{ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ.}فصلت


وثانيا: أريد منك اختي الكريمة أن تبيني كيف أن "تميز الإنسان بالعقل هو مصدر سيادته"؟

[محمد الوليد]

. سئل فضيلة الشيخ:عن وصف الإنسان بأنه حيوان ناطق ؟
فأجاب بقوله: الحيوان الناطق يطلق على الإنسان كما ذكره أهل المنطق ، وليس فيه عندهم عيب ، لأنه تعريف بحقيقة الإنسان ، لكنه في العرف قول يعتبر قدحاً في الإنسان ، ولهذا إذا خاطب الإنسان به عامياً فإن العامي سيعتقد أن هذا قدحاً فيه ، وحينئذ لا يجوز أن يخاطب بها العامي ؛ لأن كل شئ يسئ إلى المسلم فهو حرام ، أما إذا خوطب به من يفهم الأمر على حسب اصطلاح المناطقة ، فإن هذا لا حرج فيه ، لأن الإنسان لا شك أن حيوان باعتبار أنه فيه حياة ، وأن الفصل الذي يميزه عن غيره من بقية الحيوانات هو النطق . ولهذا قالوا : إن كلمة (حيوان ) جنس، وكلمة (ناطق ) فصل ، والجنس يعم المعرف وغيره ، والفصل يميز المعرف عن غيره .

من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
https://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16992.shtml

[أم الفضل1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الوليد

. سئل فضيلة الشيخ:عن وصف الإنسان بأنه حيوان ناطق ؟
فأجاب بقوله: الحيوان الناطق يطلق على الإنسان كما ذكره أهل المنطق ، وليس فيه عندهم عيب ، لأنه تعريف بحقيقة الإنسان ، لكنه في العرف قول يعتبر قدحاً في الإنسان ، ولهذا إذا خاطب الإنسان به عامياً فإن العامي سيعتقد أن هذا قدحاً فيه ، وحينئذ لا يجوز أن يخاطب بها العامي ؛ لأن كل شئ يسئ إلى المسلم فهو حرام ، أما إذا خوطب به من يفهم الأمر على حسب اصطلاح المناطقة ، فإن هذا لا حرج فيه ، لأن الإنسان لا شك أن حيوان باعتبار أنه فيه حياة ، وأن الفصل الذي يميزه عن غيره من بقية الحيوانات هو النطق . ولهذا قالوا : إن كلمة (حيوان ) جنس، وكلمة (ناطق ) فصل ، والجنس يعم المعرف وغيره ، والفصل يميز المعرف عن غيره .

من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
https://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16992.shtml

بارك الله فيك الأخ محمد الوليد على هذه المداخلة الطيبة

ولكن الإشكال المطروح ليس في جواز إطلاق هذا الوصف على الإنسان لأن كما بينا شيخنا رحمه الله
لأن الوصف ثابة أصلا..ولكن محل الإشكال هو هل هذا الوصف الذي هو النطق هل هذا ما ميز
الإنسان عن باقي المخلوقات؟؟
لأن الذين وصفوا الإنسان بهذا الوصف من المناطقة اعتبروه مما تميز به الإنسان عن باقي المخلوقات...
وهذا ما بينا أنه خطأ ظاهر بالعقل وبالنصوص الشرعية

[Raising Hope]

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيراً

[sara djekidel]

شكرا على المرور الرائع جعلها الله في ميزان حسناتك

[بنتك يآأقصى]

بارك الله فيك وجعلها الله في ميزان حسناتك
استفدت من الموضوع

[oussamamk]

بارك الله فيك

[Nadir_MZB]

جزاك الله تعالى بكل خير
ويسر الله أمرك ورزقك الجنة
اللهم آميـــــن

[محمد الوليد]

بارك الله فيك الأخ محمد الوليد على هذه المداخلة الطيبة

ولكن الإشكال المطروح ليس في جواز إطلاق هذا الوصف على الإنسان لأن كما بينا شيخنا رحمه الله
لأن الوصف ثابة أصلا..ولكن محل الإشكال هو هل هذا الوصف الذي هو النطق هل هذا ما ميز
الإنسان عن باقي المخلوقات؟؟
لأن الذين وصفوا الإنسان بهذا الوصف من المناطقة اعتبروه مما تميز به الإنسان عن باقي المخلوقات...
وهذا ما بينا أنه خطأ ظاهر بالعقل وبالنصوص الشرعية

أذكر أنه ذات مرة في حلقة من حلقات العلم ذكر لنا طالب علم وصف الإنسان بحيوان ناطق و عقب عليه بأن الأصح أن يقال حيوان باسم لأنه لا يوجد حيوان آخر يشترك مع الإنسان في التبسم و الله أعلم. لكني نسيت مصدر قوله هذا.

[عبد القادر الطالب]

معلومة تكلم فيها الكثيرون والكل أخطأ

والجواب في كتاب رب العزة والجلال

سبحان الله

جعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله