سكان وادى ريغ

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة veco

ردا على الموضوع يا اخي على حسب علمي ان السلمية من بنو سليم وانت تقول انهم من رحمان ابن مسلم الرياحي من اين مصدرك يا allamalllamallam el ثم ان اولاد نائل واولاد سائح هم الاكثر من القبائل الهلالية الاخرى وانت تضعهم في الخانة 6 مع بقية القبائل وكانهم الاقلية ثم استغرب من ان الحشاشنة كانوا عبيدا قدموا من السودان بعد 14قرنا من الاسلام وتنسبها اي المعلومات الى بن خلدون اي كتاب هذا من
ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن ...لا اجد هذا التفصيل فنرجوا من صديقنا هذا التوضيح

اخى الكريم الميلى

انا لم اقل ان السلميه من رحمان بل قلت انهم ابناء عم لرحمان و كل الناس تعلم هذا

اما بن خلدون فهو يقول انهم من اولاد سالم بن حامد بن مسلم بن عقيل بن مرداس من قبائل بنى رياح العربيه الكبرى

واما رحمان فهم من اولاد رحمان بن مسلم بن عقيل بن مرداس من قبائل بنى رياح العربيه الكبرى


واما الشيخ عبد المجيد حبه السلمى فهو يقول ان السلميه من بنى سليم ؟؟؟؟؟؟؟؟ بدون ذكر اى دليل على قوله وهو قول غريب و عجيب ؟؟؟ فى غياب الدليل من امهات الكتب ؟؟؟؟

كذالك الشيخ عبد المجيد حبه لم يذكر الى اى قبيلة سلميه ينتمى اليها السلميه فقبائل بنى سليم كانت معروفه فى تونس و ليبيا و اقصى الشرق الجزائرى مثل اولاد مهلهل و اولاد ابى الليل و الاعشاش و مرداس و حكيم و الكعوب و اولاد دباب و المحاميد و ووو غيرها كثير

لم يذكر ابدا من اى قبيلة سلميه كبيره ينحدرون ؟؟؟؟؟؟ وهو دليل على ان السلميه لاعلاقة لها ببنى سليم

اما

ان اسمهم من الجذم العظيم بنى سليم بن منصور ؟؟؟؟؟؟ فهو من الخيال العلمى و غريب الكلام

لأن مصطلح السلميه و حمل لقب القبيلة الام بنى سليم انتهى منذ قبل الاسلام واختفى اصلا من اعراش بنى سليم فى تونس فكيف يظهر فى اسم بطن صغير و قبيلة صغيره و يختفى فى قبايل عريقه فى سلميتها مثل المحاميد و الكعوب مثلا

كذالك لهجة عرش السلميه تختلف جذريا على لهجة اعراش بنى سليم


انما السلميه هم اخوة الحوامد و السلامات و اولاد مسلم وهم ثلاثة اعراش كانت تجوب السهوب المحصوره بين سيدى عيسى و عين الحجل و بو سعاده الى غاية الجلفه وهى اليوم اعراش معروفه فى هاته المنطقه

ومن هاته الاعراش الرياحيه الهلاليه الثلاثه تكون عرش السلميه و غادر الى الزاب بعد انهزامهم امام النوايل كما دونه المؤرخ الفرنسي Arnaud آرنو فى كتابه
وهناك تحالف مع بقايا رحمان الرياحيه و شكلوا عرش العرب الغرابه فى حدود عام 1700 الى 1725 م


رحمان التى فى القرن 14 م انقسمت الى رحمان الزيبان او رحمان الفضول و القسم الآخر هم رحمان الجماله الذين انتقلوا الى شمال الجلفه و شرق تيارت و جاوروا اولاد نايل و آخرين نزلوا الى الاغواط وقصر الحيران

والذين جاوروا اولاد نايل أتبعتهم الاداره الفرنسيه لعرش اولاد نايل الغرابه فقط تبعيه اداريه لا تبعيه فى الاصل لان اولاد نايل و رحمان ليس لهم نفس النسب كما هو معروف فى امهات الكتب
و اعراش رحمان معروفه الى اليوم فى هاته المناطق فهم رحمان عين وساره ورحمان البيرين و بن نهار شمال الجلفه و رحمان شلالة العذاوره و المديه و رحمان قصر الحيران و الاغواط و رحمان قصر شلالة شرق تيارت


كذالك اخى الكريم النوايل فى وادى ريغ هم نازحين من نوايل بسكره و الجلفه وهم اقل عددا من عرش السلميه و رحمان الذى ينتشر على خمسة بلديات و ينتشر فيها بقوه وهى ام الطيور و اسطيل و المغير و سدي خليل و انسيغه وهى تمثل الجهة الشماليه لواد ريغ و اما اولاد سايح فمركزهم هى الطيبات و هى ليست من وادى ريغ و لهم فروع نزحت الى تقرت و جامعه و المغير فى قرية عين الشيخ مركزهم

كذالك رحمان فى منطقة المغير لا يوجد فيه دخيل اما العايلات النايليه و السايحيه فهى تعد على الاصابع معروفه اصلهم وانهم حلفاء لرحمان فقط و ليسو رحمان وهذا امر معروف هناك


اما الحشاشنه اخى الكريم فهم خليط من اغلبية زنجيه واضحه لأى شخص يعيش فى منقطة وادى ريغ و هاته الاغلبيه الزنجيه السودانيه المستعربه فى اغلبها و بعضها ناطق بلهجة بربريه زناتيه فى تماسين و بيت عمر قدمت من ارض سودان و حلت بأرض توات وثم رحلت الى تقرت و جامعه اكبرتجمع لهم فى الشرق الجزائرى و شمال الجزائر بصفه عامه و الى اليوم

وليس كل الحشاشنه اتت بهم تجارة العبيد اى ليسو كلهم وصفان بل فيهم عائلات قدمت من توات لممارسة زراعة النخيل وهناك من جلبه عرب رحمان و السلميه للخماسه و زراعة النخيل فى المغير وهناك طائفة معتبرة جلبهم الفرنسيين للعمل فى مزارع الكولون الفرنسي خاصة بعد عام 1856 م بعد انتشار زراعة النخيل و حفر الابار الارتوازيه الفرنسيه و ظهور اول بساتين زراعة النخيل الفرنسيه فى المغير خاصة

يعنى الحشاشنه اصلهم سودانى مستعرب واضح لأى واحد يقرا كتب التاريخ و يعرفهم فى الواقع المعاش وهو قول معظم المؤرخين امثال بن دومة التقرتى
و المخؤرخين الفرنسيين امثال شارل فيرو و ماسكارى و رين و وو غيرهم كثير الذين درسوا منطقة وادى ريغ دراسة مفصله



وشكرااا

[الوليد الرياحي]

صحيت اخي و بارك الله فيك. لكن لم تذكر سعيد و عتبة وعمر. اما اولاد مولات فصحيح لكنهم في الاصل ليسوا من رياح... و كذلك لمخادمة.... و شكرا على هذه المعلوات شكرا جزيلا

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الرياحي

صحيت اخي و بارك الله فيك. لكن لم تذكر سعيد و عتبة وعمر. اما اولاد مولات فصحيح لكنهم في الاصل ليسوا من رياح... و كذلك لمخادمة.... و شكرا على هذه المعلوات شكرا جزيلا

اكيد لا استطيع ان اذكر كل القبائل ....خاصة فى منطقة تقرت........ومنك اخى نستفيد...........وشكرا

[allamallamallam]

.................................................. .................................................. ..............................

[allamallamallam]

.................................................. .................................................. .................................................. .

[allamallamallam]

.................................................. .................................................. .............................................:mh31 :

[allamallamallam]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااا

[saoud73]

هذبقيت بدون ه الجهة كتابة تاريخها خاصة نسب العائلات بسبب الإستدمار الفرنسي : أما أولاد سعيد فيقول أجدادي أن سعيد عمر و سعيد عتبة و مولات إخوة جاءوا من جهة أولاد جلال و الدوسن أي تلك المناطق , لأن عائلتي يطلق عليها هنا في وادي ريغ ب .السراسبية أي تسرسبوا , و يقال لنا أننا من عرش البوازيد أريد أن أعرف عن البوازيد من هم وإلى من ينحدرون لأنه يقال أنهم أي البوازيد أبيهم جلالي و أمهم نائلية

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saoud73

هذبقيت بدون ه الجهة كتابة تاريخها خاصة نسب العائلات بسبب الإستدمار الفرنسي : أما أولاد سعيد فيقول أجدادي أن سعيد عمر و سعيد عتبة و مولات إخوة جاءوا من جهة أولاد جلال و الدوسن أي تلك المناطق , لأن عائلتي يطلق عليها هنا في وادي ريغ ب .السراسبية أي تسرسبوا , و يقال لنا أننا من عرش البوازيد أريد أن أعرف عن البوازيد من هم وإلى من ينحدرون لأنه يقال أنهم أي البوازيد أبيهم جلالي و أمهم نائلية

سلام......................

هناك اختلاف فى اصل البازيد.......................هناك من ينسبهم فى قبائل بنى لطيف الهلاليه
وهناك من ينسبهم الى سيدى بوزيد الشريف من ال البيت

وانا حسب رأى هم خليط من قبائل الاثبج الهلاليه واكثرهم من بنى لطيف و فيهم اانصهر بعض العائلات الشريفه من ال البيت

و هم ينتشرون فى عدت مناطق مثل الدوسن و افلو و الاغواط و باتنه و ميله وسطيف و قسنطينه...

اما البازيد و قت الاستعمار الفرنسى ضمتهم فرنسا الى الحلف القبلى عرش عرب الغرابه تحت قيادة اولاد سحبان الرحمانيين .....ولم تكن لهم علاقه بعرش اولاد جلال هذا فى منطقة بسكره جنوب واد الجدى....اما فى المناطق الاخرى فقد تحالفوا مع عروش اخرى

اما ابيهم جلالى و امهم نايليه هذا خرفات شعبيه لا اساس لها فى التاريخ...........................والله اعلم وسلام

[allamallamallam]

.................................................. .................................................. ......................................

[allamallamallam]

: dj_17:

[hachani62]

السلام عليك أخي المغيري لم أعلم أن هناك نسابة غير العالم الجليل الشيخ عبد المجيد حبة و الشيخ لزهاري ثابت و أخوه الشيخ أحمد ثابث و كبار شيوخ المغير من العائلات المعروفة لبطون عائلات المنطقة نتمنى أن تظهر اسمك لنعرف قدرقك و تكون مرجعنا بعد الشيخ عبد المجيد رحمه الله الذي كان أعرف الناس بأنساب وادي ريغ و الزاب معا فكان يلبي لكل من طلب شجرة عائلته فبيت الشيخ تعرفها إن كنت كما قلت مغييري و لا أظن أبناءه يمنعونك أو أهل الثوابت بيتهم مفتوحة أنا أوربو بنفسي أن أقول أن فصيل من سكان وادي ريغ لا يعرفون أنسابهم اسألهم و ستسمع الخبر اليقين و لو ذهنا إلى جامعة أو تقرت لا وجدت ما يشفي ظمأك أخي المغيري تقبل مروري

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hachani62

السلام عليك أخي المغيري لم أعلم أن هناك نسابة غير العالم الجليل الشيخ عبد المجيد حبة و الشيخ لزهاري ثابت و أخوه الشيخ أحمد ثابث و كبار شيوخ المغير من العائلات المعروفة لبطون عائلات المنطقة نتمنى أن تظهر اسمك لنعرف قدرقك و تكون مرجعنا بعد الشيخ عبد المجيد رحمه الله الذي كان أعرف الناس بأنساب وادي ريغ و الزاب معا فكان يلبي لكل من طلب شجرة عائلته فبيت الشيخ تعرفها إن كنت كما قلت مغييري و لا أظن أبناءه يمنعونك أو أهل الثوابت بيتهم مفتوحة أنا أوربو بنفسي أن أقول أن فصيل من سكان وادي ريغ لا يعرفون أنسابهم اسألهم و ستسمع الخبر اليقين و لو ذهنا إلى جامعة أو تقرت لا وجدت ما يشفي ظمأك أخي المغيري تقبل مروري

سلام اخى الكريمhachani62

و الله لقد اعطيتنى قيمه اكثر من قيمتى بألحاقى بهؤلاء علماء و شيوخ مدينتنا غفر الله لك و جعلك من اهل الجنه ........اخى الكريم انا فقط مهتم بعلم التاريخ و الانساب......اى مازلت طالب صغير مقارنة بهم.......هذا لتنويه فقط
انا اخى الكريم بن المغير و هى مسقط رأسى و تغربت عنها مده طويله ثم رجعت اليها و انا اسمع بالشيوخ الذين ذكرتهم شيخ حبه رحمه الله و شيخ ثابت........لكن لا اعرف السبيل الى علمهم بما انهم ليس لهم كتب مطبوعه و اعرف
دار الشيخ حبه اليست هى فى طريق انسيغه قدام المقبره و على ما اظن دار الشيخ ثابت ليست بعيده عنها

اخى اما عن هويتى بما انى لست استاذ او شيخ فهويتى غير مهمه فقط انا احد الشباب من اولاد رحمان ........ربما ستجمعنا الصدفه ذات يوم

اما عن ان سكان واد ريغ لا يعرفون اصولهم الا القليل ............ربما كلامك صح لكن مع التعلم و المطالعه اصبح فيهم الكثير من يعرف اصولهم خاصة لى عندهم تجمعات قبليه مثل السلميه و رحمان لأنهم مزال محافضين على انسابهم و تقسماتها من رفقه كذا وبيت كذا ...الخ المشكل فى واد ريغ هم اخوتنا الحشاشنه فهم متداخلين فى انسابهم ....لبد من بحث معمق فيه


سلام اخى العزيز hachani62

[Le Procureur]

بارك الله فيكم اخي الفاضل ، يا ريت تفصل لنا قليلا عن اولاد جامع اذا كان بالامكان ...وجزاكم الله كل خير

[allamallamallam]

شكراااااااااااااااااااااااااااا