اولاد زراره ورحمان واولاد جماعه و شكر

[02ah]

الله يكون في العون

[allamallamallam]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااا

[allamallamallam]

اولاد شكر قبيله من بنى مسلم الرياحيه تنتشر جنوب سطيف

[allamallamallam]

تنتشر فروع عرش زراره او اولاد زراره الرياحيه

بين غرب قسنطينه و شرق شلغوم العيد

[ayahia200469]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

لكن يا المطاعى واش بيك زعفان و متقلق

عرش اولاد شكر عرش عربى اصيل يستوطن منطقة جنوب سطيف

ذكرهم العلامه بن خلدون اولاد شكر وهم معروفون منذ قرون ؟؟؟؟ ليسوا بضع عائلات بل هم عرش منتشر فى عدة مناطق جنوب سطيف

ومنهم فرع مندمج فى الحلف الجغرافى وطن ريغه الظهاره و القباله

سلام و ما تزعفش

أولاً إبن خلدون لم يقول أن أولاد شْكر قبيلة ياكذاب حتى على الأموات!؟

بل قال هكذا : أولاد جماعة رُوؤساء بطن مُسلم من رياح البادية في القفر البعيد أي ورقلة الحالية وهذه الرئاسة مقسمة بين عائلتين ألا و هما : شُكر بن حامد و زُرارة.

فلماذا هذا التضخيم و التضليل و التزوير يا دجال زمانك!؟

ثانيًا من ذكر أن الفرقة الصغيرة أولاد شْكُر التي تقطن في وطن بني ريغة هو سيِدُك لمطاعي الريغي و لا يوجد غيره ،فأرينا مصادِرك من غير هذا يا مريض نفسيًا................

رغم أن رَِدَنا عليك كان من قبل هكذا ، لكننا لا حظنا أنه حُذف من إدارة هذا المُنتدى العَروبي المُبرمج والذي أنت يا ظلام أحد أعضائه!؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayahia200469

أولاً إبن خلدون لم يقول أن أولاد شْكر قبيلة ياكذاب حتى على الأموات!؟

بل قال هكذا : أولاد جماعة رُوؤساء بطن مُسلم من رياح البادية في القفر البعيد أي ورقلة الحالية وهذه الرئاسة مقسمة بين عائلتين ألا و هما : شُكر بن حامد و زُرارة.

فلماذا هذا التضخيم و التضليل و التزوير يا دجال زمانك!؟

ثانيًا من ذكر أن الفرقة الصغيرة أولاد شْكُر التي تقطن في وطن بني ريغة هو سيِدُك لمطاعي الريغي و لا يوجد غيره ،فأرينا مصادِرك من غير هذا يا مريض نفسيًا................

رغم أن رَِدَنا عليك كان من قبل هكذا ، لكننا لا حظنا أنه حُذف من إدارة هذا المُنتدى العَروبي المُبرمج والذي أنت يا ظلام أحد أعضائه!؟

اولا يا المطاعى الولمانى

اولاد شكر كانوا فخذ من قبائل و شعوب بنى مسلم الريايحه كما وصفها العلامه بن خلدون وهم الآن قبيله كبيره جنوب سطيف و منهم من مزال محافظ على نفس الاسم ومنهم من تغير اسمه

؟؟؟؟
لا علينا لنفرض انهم عائله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل من المعقول سيبقوا عائله واحده منذ سبع قرون على اقل تقدير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهم شيوخ و اصحاب جاه و سلطان و زيد رياحيين و هلاليين اصحاب شوكه اكيد ستتجمع حولهم الناس و تكبر قبيلتهم


ثم سطيف هى ملك بنى رياح بعد قدوهم من باجه فى تونس الى سطيف وهم عرب سطيف المشهورين

مثل الذواوده و عرش عامر و عرش اولاد سباع و هم اكبر العروش السطايفيه الريايحيه اللآن

ثم تقول القفر البعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تعلم ان الرياحيين كانووا فرسان البوادى وهم رحل بين التل و الصحراء
هل تعلم ان لا توجد قبيله وقفت فى وجه قبائل الريايحيه فى سطيف وهم لقرون عديده اسياد تلول سطيف بلا منازع

بنى رياح تاريخها كله عسكرى و حروب لذالك لم تستطيع القبائل البربريه و العربيه فى سطيف مجاراتهم فى قوتهم البدويه بل كلهم قدموا الطاعه و اندمجوا فى الرياحيين لما لهم من نخوه و عسكريه مشهوريين بها بين قبائل الشرق الجزائرى

لذالك استقرت العشرات من الفروع الرياحيه فى سطيف و تلولها مثل عروش عامر لحرار و اولاد سباع و معاويه و بنى براهيم و اولاد شكر و الذواوده و غيرهم

انا لست فى حاجه ان يعلمنى المطاعى فلقد علمنى شيخ المؤرخين فى الحضاره الأسلاميه العربيه العلامه بن خلدون


سلام

[lybou]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اولا يا المطاعى الولمانى

اولاد شكر كانوا فخذ من قبائل و شعوب بنى مسلم الريايحه كما وصفها العلامه بن خلدون وهم الآن قبيله كبيره جنوب سطيف و منهم من مزال محافظ على نفس الاسم ومنهم من تغير اسمه

؟؟؟؟
لا علينا لنفرض انهم عائله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل من المعقول سيبقوا عائله واحده منذ سبع قرون على اقل تقدير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهم شيوخ و اصحاب جاه و سلطان و زيد رياحيين و هلاليين اصحاب شوكه اكيد ستتجمع حولهم الناس و تكبر قبيلتهم


ثم سطيف هى ملك بنى رياح بعد قدوهم من باجه فى تونس الى سطيف وهم عرب سطيف المشهورين

مثل الذواوده و عرش عامر و عرش اولاد سباع و هم اكبر العروش السطايفيه الريايحيه اللآن

ثم تقول القفر البعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تعلم ان الرياحيين كانووا فرسان البوادى وهم رحل بين التل و الصحراء
هل تعلم ان لا توجد قبيله وقفت فى وجه قبائل الريايحيه فى سطيف وهم لقرون عديده اسياد تلول سطيف بلا منازع

بنى رياح تاريخها كله عسكرى و حروب لذالك لم تستطيع القبائل البربريه و العربيه فى سطيف مجاراتهم فى قوتهم البدويه بل كلهم قدموا الطاعه و اندمجوا فى الرياحيين لما لهم من نخوه و عسكريه مشهوريين بها بين قبائل الشرق الجزائرى

لذالك استقرت العشرات من الفروع الرياحيه فى سطيف و تلولها مثل عروش عامر لحرار و اولاد سباع و معاويه و بنى براهيم و اولاد شكر و الذواوده و غيرهم

انا لست فى حاجه ان يعلمنى المطاعى فلقد علمنى شيخ المؤرخين فى الحضاره الأسلاميه العربيه العلامه بن خلدون


سلام

إن كانوا مسيطرين و لازالو مسيطرين كما تدعي كذبا و زورا إلى غاية عهد الأتراك الذي لا يفصله بعهد الإستعمار سوى مدة قصيرة جدا ؟!! فلماذا لم يسيطروا على الميدانين العسكري و الإداري السياسي في الجزائر بعد الإستقلال ؟!!!
حيث نجد أن السيطرة العسكرية محجوزة بنسبة تفوق 90٪ للشاوية الأمازيغ... و السيطرة الإدارية السياسية و جل المناصب العليا حكر بنسبة مهمة للقبايل الأمازيغ و الغرب الزناتي المستعرب... فأين هي سيطرة أعرابك الوهمية ؟!! ممكن يسيطرون على القفار و الصحاري مثل ما كانوا قديما...

[allamallamallam]

رحمان

احد قبائل بنى مسلم

تنتشر فى

الجلفه
المديه
الاغواط
تيارت
الوادى
بسكره

[باحث أكاديمي]

سلام علام علام
أعراش خنشلة سوف أزودك ببعضها بها حسب المؤرخين الفرنسيين و هي كالتالي:
يقول ان القبائل الموجودة في وقته هي:
1 ـ اولاد بودرهم و فيها:
أ/ اولاد خليفة.
ب/ أولاد بودرهم
2 ـ اولاد يعقوب و فيها:
أ/ مشيحة أولاد بوزيان.
ب/ مشيخة أولاد مازوز.
ج / مشيخة أولاد مخلوف.
د/ أولادة عثمان.
3 ـ أولاد أنسيغة و هؤلاء يتشكلون من المشيخات التالية:
أ/ أولاد أغريس.
ب / أولاد عواج
ج/ أولاد بوسكة.
د/ أولاد غضبان.
وهناك أعراش مثل :
1 ـ الارباع و لها مشيحة واحدة و هي الأرباع.
2 ـ أولاد سعيد ، و فيها أربعة مشيخات:
أ/ أولاد هنين.
ب / أولاد عيد.
ج / أولاد ميرة.
و تتكون أعراش الرميلة من قبيلة لعمامرة و الذين يشكلون القيادة الروحية، و القادمين من الساقية الحمراء من الفروع الاتية:
1 ـ اولاد سي زرارة.
2 ـ أولاد سي موسى بن بلقاسم.
3 ـ أولاد سي الطيب .
و هؤلاءالثلاث اثناء رحلة العودة من الحج استقروا بالرميلة لكن وصولهم لم يكن من بعضهم البعض بال متفرقين
4 ـ أولاد سي بوكحيل الحجال. و اصولهم من مصر
5 ـ أولاد سي بونجاح، و أصولهم من الجريد من تونس

Recueil des notices et mémoires de la Société archéologique de la province de Constantine.

1863.

[allamallamallam]

سلام عليكم
اخى الباحث مرحبا

اين انت اخى الباحث

شكراا على معلومات حول ارعاش خنشله

لكن اخى الباحث

اتمنى لو تكلمنا على قصة جدنا بن القلى واصل القلالعه بالكثير من التفصيل وتشكل اولاد سحبان و رحمان

وشكرااا

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث أكاديمي

سلام علام علام
أعراش خنشلة سوف أزودك ببعضها بها حسب المؤرخين الفرنسيين و هي كالتالي:
يقول ان القبائل الموجودة في وقته هي:
1 ـ اولاد بودرهم و فيها:
أ/ اولاد خليفة.
ب/ أولاد بودرهم
2 ـ اولاد يعقوب و فيها:
أ/ مشيحة أولاد بوزيان.
ب/ مشيخة أولاد مازوز.
ج / مشيخة أولاد مخلوف.
د/ أولادة عثمان.
3 ـ أولاد أنسيغة و هؤلاء يتشكلون من المشيخات التالية:
أ/ أولاد أغريس.
ب / أولاد عواج
ج/ أولاد بوسكة.
د/ أولاد غضبان.
وهناك أعراش مثل :
1 ـ الارباع و لها مشيحة واحدة و هي الأرباع.
2 ـ أولاد سعيد ، و فيها أربعة مشيخات:
أ/ أولاد هنين.
ب / أولاد عيد.
ج / أولاد ميرة.
و تتكون أعراش الرميلة من قبيلة لعمامرة و الذين يشكلون القيادة الروحية، و القادمين من الساقية الحمراء من الفروع الاتية:
1 ـ اولاد سي زرارة.
2 ـ أولاد سي موسى بن بلقاسم.
3 ـ أولاد سي الطيب .
و هؤلاءالثلاث اثناء رحلة العودة من الحج استقروا بالرميلة لكن وصولهم لم يكن من بعضهم البعض بال متفرقين
4 ـ أولاد سي بوكحيل الحجال. و اصولهم من مصر
5 ـ أولاد سي بونجاح، و أصولهم من الجريد من تونس

recueil des notices et mémoires de la société archéologique de la province de constantine.

1863.

أخي الكريم طرحت سؤالا عليك في موضوع دريد، ولكن للأسف قد تم حذف الموضوع لا نعرف سببا لذلك؟!
ولكن لا بأس سأعيد طرح السؤال هنا؟
ذكرت أن عرش لارباع في خنشلة وفي ناحية بوحمار هم هلاليون، وأنهم من قبائل الأرباع الذين كانوا بالزيبان؟
وقلت أن الأرشيف الفرنسي يقول ذلك يصنفهم كأعراب؟
فما هو مصدر كلامك وما هو هذا الأرشيف؟

[باحث أكاديمي]

شكرا علام علام
أنسحبت من المناقشة لما ظهر لي أن البعض لا يريد أن يعرفون، و لا يعرفون بهاته الطريقة شيء، لأن التاريخ هو استخلاص قيم من أحداث تاريخية و ليس فذلكة تروى أو حكاية تقص للأحفاد، بقدر ما هو محاولة الإقتداء بمن سبقوا لكي لا نكون في يوم ما حربا فيما بيننا، كما جرى إبان الدخول الفرنسي للجزائر، أين صارت قبائل تحارب و أخرى تتفرج، و التي تتفرج أكلت يوم أكل الثور الأبيض، لذا أعزائي في المنتدى المتناقشون و الباحثون عن التاريخ في القبائل العربية في بعض الأحيان أجدني أقرأ فقط ما تكتبون دون محاولة الدخول معكم في النقاش، و التي في أغلب الأحيان تكون تهم ترمى على عرب و أمازيغ دون الدراية بعواقبها،
ــ في ما يخص أولاد سحبان في ناحية زاب طولقة موجودن تحت إسم أولاد شنوف في عرش أولاد نصّر و هو في برج بن عزوز و طولقة،هذا ما أفادني به ـ من خلال مكالمة هاتفية ـ أحد الثقات الذي أتناقش معه في هذه المواضيع، و كما قلت سابقا أنهم كانوا بالسعدة منذ زمن و ألتحقوا بعرش أولاد نصّر , اصبحوا جزء منه.
ـ و سوف أوافيك بالجديد حينها، لما أزور بسكرة في منتصف الشهر الحالي لأقتناء بعض التوابل و أكل شوية دوبارة و الإقلاع صوب فرنسا، ههههههههههه.

[الواحاتي]

allah ybarek

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث أكاديمي

شكرا علام علام
أنسحبت من المناقشة لما ظهر لي أن البعض لا يريد أن يعرفون، و لا يعرفون بهاته الطريقة شيء، لأن التاريخ هو استخلاص قيم من أحداث تاريخية و ليس فذلكة تروى أو حكاية تقص للأحفاد، بقدر ما هو محاولة الإقتداء بمن سبقوا لكي لا نكون في يوم ما حربا فيما بيننا، كما جرى إبان الدخول الفرنسي للجزائر، أين صارت قبائل تحارب و أخرى تتفرج، و التي تتفرج أكلت يوم أكل الثور الأبيض، لذا أعزائي في المنتدى المتناقشون و الباحثون عن التاريخ في القبائل العربية في بعض الأحيان أجدني أقرأ فقط ما تكتبون دون محاولة الدخول معكم في النقاش، و التي في أغلب الأحيان تكون تهم ترمى على عرب و أمازيغ دون الدراية بعواقبها،
ــ في ما يخص أولاد سحبان في ناحية زاب طولقة موجودن تحت إسم أولاد شنوف في عرش أولاد نصّر و هو في برج بن عزوز و طولقة،هذا ما أفادني به ـ من خلال مكالمة هاتفية ـ أحد الثقات الذي أتناقش معه في هذه المواضيع، و كما قلت سابقا أنهم كانوا بالسعدة منذ زمن و ألتحقوا بعرش أولاد نصّر , اصبحوا جزء منه.
ـ و سوف أوافيك بالجديد حينها، لما أزور بسكرة في منتصف الشهر الحالي لأقتناء بعض التوابل و أكل شوية دوبارة و الإقلاع صوب فرنسا، ههههههههههه.

السلام عليكم

شكراا اخى الباحث الأكاديمى على المعلومات القيمه على عرشنا اولاد سحبان

واتمنى ان تبحث حول تشكل القلالعه و عرش رحمان من بلاد الزاب الغربى الى وادى ريغ

ثم اتمنى ان تبقى معنا وتزودنا بالمعلومات خاصة الشفهيه التى بحوزتك

اتمنى ان تبقى معنا

وان لا تهتم بقول كل المتطرفين الذين لا يهمهم التاريخ اكثر من همهم اقصاء الامه العربيه من الجزائر او محاربة العرب الجزائريين الأحرار

فهم شراذم لا مكان لهم اصلا وسط الشعب الجزائرى ومنبوذين حتى من اهلهم واقرب الناس أليهم بسبب نتانة جاهليتهم القبليه القوميه المتعصبه

المهم
لا تبخل علينا بجديدك مادمت وفي و متابع لمنتدى الجلفه التاريخى


وشكرااا

[باحث أكاديمي]

شكرا رؤوف 05
معذرة لم اقل الارباع في بوحمار هم من بني هلال يا رؤوف بل قلت ان الارباع في بغاي بعض افرادها يقولون اننا عرب من الارباع، أما الأرباع فحسب دراسة انثروبولوجية لباحث فرنسي وجد أن عاداتهم لا تشبه لعادات القبائل و القرى المجاورة، و رجحت أن المكان غير بعيد من الزيبان فيمكن أن يكونوا فروا إلى هناك، لأن الخطر حسب الباحث التونسي صاحب كتاب الإمارة الحفصية، فإن الحفصيين تعاركوا مع سكان الزيبان و مع الرياحيين و القبائل القاطنة قرى الزيبان و آطامها، فتفرقت في كل الاتجاهات ماعدا الجهة الشرقية التي جاء منها الزحف و هي الجهة الشرقية للزيبان،

أما قبيلة دريد فلا اذكر انك سألتني عنها، و تفضل فسوف أجيبك بما أعرف عنها.