السادة ال الهلال الحسينيون في المغرب العربي والحجاز ثلاث فرق

[مسلم وفقط]

أما احتجاجه بأن كل نقلة القرآن هم من أهل السنة والجماعة، فهو قول يستطيع الشيعة رده بقوة، حتى أنهم يقولون أن أربعة من السبعة قراء المعروفين كانوا شيعة وهم على ترتيبهم الزمني من حيث الوفاة : عـاصم ( ت 128 ه‍ ) ، أبو عمـرو ( ت 154 ه‍ ) ، حـمـزة ( ت 156 ه‍ ) ، الكسائـي ( ت 189 ه‍ ) ، مستدلين في ذلك بأقوال قوية لا تستطيع ردها أو عل الأقل يكون قولا بقول.. فعاصم بن أبي النّجود ، و أبو عمرو بن العلاء ، و حمزة بن حبيب ، وعلي بن حمزة الكسائي يقولون بأنهم شيعة وكذلك الأمر بالنسبة لحفص الذي يروي عن زوج أمه ومربيه عاصم بن أبي النجود، بل يستطيعون القول ذلك حت عن ابن كثير المكي ونافع الدني لكونهما كانا من أهل فارس.نسبا.والحديث في ذلك يظول، فدعوها فانها منتنة.