أفاضل الناس للمتنبي س 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > المواد الادبية و اللغات

المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أفاضل الناس للمتنبي س 2

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-02-05, 22:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أخت عيشة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي أفاضل الناس للمتنبي س 2

أفاضــــــــــــــــــــــــل النـــــــــــــــــــاس: للمتنبي




أكتشف معطيات النص :


1 / أفاضل الناس هم الكرماء و الأشراف الذين يتعرضون للأذى .


2 / لأنهم أذكياء فطنون .


3 / يعيش هنيئا خال باله من كل همّ


4 / لأن الشاعر لا يعتبرهم من جنس الإنسان بل من البهائم لذا لا يجوز الإستفهام عنهم ب "من "


5 / الشاعر مهدد بالتهلكة فهو لا يسافر إلاّ على خطر و خوف على نفسه من الحساد و الأعداءو لا يمر على أحد إلاّ و هو حاقد عليه لأنهم جهّال أعداء لذوي العلم و الفضل أمثاله .


6 / وجد الشاعر الملوك جهلاء بلا عقل و لا أدب فكأنهم أوثان .


7 / إن المتنبي يحاول إخفاء أخباره عنهم خوفا من غيرتهم و حسدهم و كم من جليس جاهل جالسه فأظهر له الجهل و الضعف حتى ظن أنه مثله .


8 / يخوض المخلص الشجاع المهلكة فيخرج منها سالما و يقتل الجبان المحجم عنها و يجني فضلا عن ذلك ذما و إهانة .


أناقش معطيات النص :


1 / المظاهر التي أثارت غضب المتنبي هي الجهل ، الحقد ، فساد الأخلاق و تنكر الدهر للكبارو العظماء .


2 / الأسباب التي أدت إلى ظهور الفساد : فساد السياسية و رجالها ، فساد الإقتصاد مما أدى إلى فساد الأخلاق و انتشار الآفات ..


3 / الجهول لا يحتاج إلى عتاب لأنه بلا قلب و لا عقل و شبهه بالحمار الذي لا رأس له إذ يستحيل وضع الرسن له ( الحبل ) ليقاد .


4 / في البيت الأخير تشبيه ضمني شبه حالة المظلوم و هو لابس لباسا جميلا بميت مكفون في كفن جميل .


بناء النص :


1 / نمط النص سردي وصفي ...


أتفحص اإتساق و الإنسجام ..


1 / نعم الآفات الثلاثة تجمع بينها علاقة السببية و المسببية فالفقر يؤدي إلى الجهل و الجهل يؤدي للفقر و كلاهما يولدان الخوف و هكذا ..


2 / الحكمة مفادها أن الإنسان الفطن يتعرض لنوائب الدهر بينما يعيش الغافل مرتاح البال و هي بمثابة تمهيد لبقية الموضوع و قد أيد صحة الحكمة بمثال حي وهو "نفسه " تعرض للأذى بسبب علمه و فطنته


3 / الرابط هو " الواو "


أجمل القول في تقدير النص :


1 / موضوع اجتماعي


2 / شاع الشعر الإجتماعي بشكل واضح في العصر العباسي بسبب تدهور الحياة السياسية و الإقتصادية و انتشار الآفات الإجتماعية بمختلف أنواعها ..

2 / تطرق الشعراء و الأدباء و على رأسهم ابن الرومي إلى معالجة القضايا الإجتماعية المنتشرة في ذلك العصر و منها : الفقر ، الجهل ، الشقاء ، البخل ، الطبقية








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-01-23, 22:24   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
mimi-leales
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية mimi-leales
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك اللله فيك جعله في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-25, 17:31   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
كارمن الحياة A
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك جزيلا










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-27, 16:46   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
nina_bieber
عضو جديد
 
الصورة الرمزية nina_bieber
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

thank you so much










رد مع اقتباس
قديم 2011-01-28, 18:30   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
nouna94
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكككرا لك

فعلا موضوع نحتاجه










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-14, 20:52   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
dr.slay
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية dr.slay
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك يا أخي










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 15:20   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
AmAnI BiLy
عضو جديد
 
الصورة الرمزية AmAnI BiLy
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-18, 11:51   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
dhia88
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية dhia88
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررر على الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-21, 17:56   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الر57
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية الر57
 

 

 
إحصائية العضو










M001

الله يحفضك على الموضوع وبارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-10, 17:32   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
nour noussa
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nour noussa
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك و اعانك على فعل الخير










رد مع اقتباس
قديم 2016-01-16, 11:20   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
شوقي غول
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

mrccc ccccccccccccccccccccccccccccc










رد مع اقتباس
قديم 2023-01-31, 17:45   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
شيماء شيما
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Thumbs up

:dاريد كتابة موضوع كيفj_17:#مك تبة










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للمتنبي, أفاضل, الناس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:02

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc