قسم الفقه و أصوله - في حكم تعطُّر المرأة عند خروجها من بيتها - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-04-20, 13:56   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
omar1994
عضو جديد
 
الصورة الرمزية omar1994
 

 

 
إحصائية العضو










B18 في حكم تعطُّر المرأة عند خروجها من بيتها

السؤال:

ما حكم خروج المرأة ـ من بيتها ـ متعطِّرةً ؟

الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:


فإنه لا يجوز للمرأة أن تخرج ـ من بيتها ـ متعطِّرةً متزيِّنةً متطيِّبةً، سواءٌ كان خروجُها للصلاة في المسجد أو لزيارة محارمها أو للسوق، وسواءٌ تطيَّبت بالعطور في بيتها قبل الخروج أو في الطريق أو في المسجد، ويدخل في المنع ـ أيضًا ـ ما إذا استعطرت في بيتها ودخلت على غير محارمها مِن الرجال الأجانب ـ أو دخلوا عليها ـ ولو مِن غير خروجٍ؛ لأنَّ ذلك مدعاةٌ للفتنة ومِن أسباب الفساد ومخالفة الشرع الجديرةِ بقطعها لأنها مِن مكايد الشيطان الذي «يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ»(١). وقد جاء في الحديث: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ»(٢)، وثبت ـ أيضًا ـ مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ»(٣)، وفي رواية ابن ماجه قال صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ لَمْ تُقْبَلْ لَهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ»(٤)، فالواجب على المرأة المسلمة إن خرجت للحاجة أن تخرج بالضوابط الشرعية متستِّرةً محتشمةً وتَفِلةً غيرَ متطيِّبةٍ. قال صلَّى الله عليه وسلَّم: «لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ، وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ»(٥)، ومعنى «تفلاتٍ» أي: «تاركاتٍ للطِّيب»(٦).

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلم تسليمًا.

الجزائر في: ٠٩ ربيع الأوَّل ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ١٨ أفريل ٢٠٠٥م
الشيخ أبوعبدالمعز محمد علي فركوس

(١) مقطعٌ مِن حديثٍ أخرجه البخاري في «الاعتكاف» بابٌ: هل يدرأ المعتكف عن نفسه؟ (٢٠٣٩)، ومسلم في «السلام» (٢١٧٥)، مِن حديث صفيَّة بنتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها.

(٢) أخرجه بهذا اللفظ ابن حبَّان (٤٤٢٤) وابن خزيمة (١٦٨١)، وهو عند أبي داود (٤١٧٣)، والترمذي (٢٧٨٦)، والنسائي (٥١٢٦)، مِن حديث أبي موسى الأشعريِّ رضي الله عنه. وحسَّنه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٧٠١).

(٣) أخرجه مسلم في «الصلاة» (٤٤٤) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(٤) أخرجه ابن ماجه في «الفتن» باب فتنة النساء (٤٠٠٢) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وصحَّحه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٧٠٣).

(٥) أخرجه أحمد (٩٦٤٥)، وابن حبَّان (٢٢١٤)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وصحَّحه الألباني في «التعليقات الحسان» (٢٢١١).

(٦) انظر: «النهاية» لابن الأثير (١/ ١٩١).






 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2017-04-20, 14:52   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
salamandal
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salamandal
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على هذا الموضوع







رد مع اقتباس
قديم 2017-04-20, 15:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
salamandal
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salamandal
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اصبحت مسالة وضع العطروالخروج به من اهون المسائل نسال الله العافية
منذ فترة ليست ببعيدة كان الشغل الشاغل للمراة هو الخروج للعمل ثم بدا التزويق شيئا فشئا
العمل . التحواس . الجلوس في المقاهي و المطاعم دون سبب طبعا توجد اسباب لا يعلمها الا الله (حتى لا نظلم الناس)
حتى اصبحنا نرى المرأة او الفتاة تنزل صباحا من السيارة واخوها او ابوها ليس بعيدا عن البيت وراه يشوف فيها وما يقولهاش وين كنتي والا وين بايتة وكل هذا بسبب موضوع حقوق النساء
مسالة حقوق النساء الان اصبحت كالماء المالح كلما شربن منه كلما ازددن عطشا وبعدا عن الطريق القويم .







رد مع اقتباس
قديم 2017-04-20, 18:38   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Hatem055
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Hatem055
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



بارك الله فيك ونفع بك .....






رد مع اقتباس
قديم 2017-04-21, 17:10   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
samyozn
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك







رد مع اقتباس
قديم 2017-04-21, 20:36   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
khadija a
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية khadija a
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا







رد مع اقتباس
قديم 2017-04-22, 00:56   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فخر الغُوي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية فخر الغُوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


تكملة للفائدة، أعيد نقل مشاركة سابقة:
بعض النساء إذا ذُكّرت بحديث: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ» زعمت - كذبا - أنها لا تقصد الرجال ! جاعلة اللام في "لِيجدوا" للتعليل و جاهلة أنها لام العاقبة كما في بعض التفاسير لقول الله - تعالى - (وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ)؛ جاء في تفسير البغوي: "... وقيل : هي لام العاقبة يعني : فيضلوا وتكون عاقبة أمرهم الضلال ، كقوله: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا) (القصص - 8)."
بيان معنى اللام في الحديث منقول.






رد مع اقتباس
قديم 2017-04-22, 11:55   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
salamandal
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salamandal
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فخر الغُوي مشاهدة المشاركة

تكملة للفائدة، أعيد نقل مشاركة سابقة:
بعض النساء إذا ذُكّرت بحديث: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ» زعمت - كذبا - أنها لا تقصد الرجال ! جاعلة اللام في "لِيجدوا" للتعليل و جاهلة أنها لام العاقبة كما في بعض التفاسير لقول الله - تعالى - (وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ)؛ جاء في تفسير البغوي: "... وقيل : هي لام العاقبة يعني : فيضلوا وتكون عاقبة أمرهم الضلال ، كقوله: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا) (القصص - 8)."
بيان معنى اللام في الحديث منقول.
بارك الله فيك على المعلومة






رد مع اقتباس
قديم 2017-04-24, 00:10   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
فخر الغُوي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية فخر الغُوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و فيك بارك الله







رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2017 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2016 vBulletin Solutions, Inc