السلفية ما هي؟؟؟

عاشق العفة · 2015-07-22, 13:42

[CENTER]

كثيرا ما نسمع عن مصطلح السلفية و السلف والسلفيون فمن هم السلف وما معنى المنهج السلفي وما هي السلفية ؟؟
أدعكم مع كبار العلماء يعرفون لكم ما سبق

والآن مع السلفية للعلامة ابن عثيمين

ويقول الشيخ الألباني عن المنهج السلفي

هل السلفية حزب؟؟ الشيخ محمد علي فركوس يجيبك

كيف هي عبادتهم؟؟ قال الألباني رحمه الله

أما أخلاقهم

طلبهم للعلم و تحريضهم على وبيان ممن يؤخذ العلم

بيان أهمية العلم والحث عليه

ما المقصود بالعلم الذي مدحه الله؟وهل يعذر من لا يشتغل به؟

جهدهم في طلب العلم وهل يطلبونه لأجل الناس أو للمدح؟

عمن يأخذون العلم؟

ما مثل السلفيين المعتصمين بالكتاب والسنة على فهم السلف في الناس ؟

ما خاتمة من حرص على ذلك؟

هل من قتل المسلمين أو الكفار المستأمنين كداعش وغيرهم هم من السلفيين؟ لا والله وإن زعموا بل هم من الخوارج
وقد وصفهم النبي بصفات كأنه يراهم في زماننا

وقال العلامة الفوزان

وأخيرا

نصيحة أخيرة من عالم سلفي مشفق

sirajeddine17 · 2015-07-22, 13:46

بارك الله فيك

~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~ · 2015-07-22, 13:53

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اوافق جل ما كتب
لكن للاسف لا احبذ التسمية
احبذ مسلمة سنية على اهل اللكتاب و السنة والاجماع
يا رب اسالك ان ترينا الحق حقا وترزقنا اتباعهوترينا الباطل باطلاوترزقنا اجتنابه
مصابة بعوز ناحية العلم الشرعي يا رب وفقنا وقدرنا وارزقنا اهل ثقة نتعلم منهم

موسى عبد الله · 2015-07-22, 14:02

بارك الله فيك

عاشق العفة · 2015-07-22, 14:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *** ترانيم الوفاء***

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اوافق جل ما كتب
لكن للاسف لا احبذ التسمية
احبذ مسلمة سنية على اهل اللكتاب و السنة والاجماع
يا رب اسالك ان ترينا الحق حقا وترزقنا اتباعهوترينا الباطل باطلاوترزقنا اجتنابه
مصابة بعوز ناحية العلم الشرعي يا رب وفقنا وقدرنا وارزقنا اهل ثقة نتعلم منهم

كثير من يقول لم هذه التفرقة ولم هذه التسميات ألم يقل سبحانه (هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ ) - سورة الحج-.
أقول لك نعم وأوافقك الراي لكن هذا في عهد النبوة لكن أخبر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :
((ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة)) قيل: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ((الجماعة)). وفي رواية أخرى: ((ما أنا عليه وأصحابي))
فلما تفرق المسلمون وظهرت الفرق كالمعتزلة والخوارج والأشاعرة والصوفية و الماتريدية...وكل هذه الفرق تزعم الانتماء الى الكتاب والسنة مع تاويل النصوص الشرعية على وفق أهوائهم...فلا تجد فرقة لا تستدل بهما...
أقول لما ظهر كل ذلك احتاج أهل السنة الى التفرقة والتميز فقالوا نحن نحكم الكتاب والسنة لكن على فهم السلف الصالح -الصحابة رضي الله عنه وتابعيهم باحسان- فسموا بالسلفيين أو أهل الحديث أو أهل السنة والجماعة أو أهل الأثر كلها أسماء لمسمى واحد.
وإليك فتاوى
فتاوى العلماء الألباني وابن باز وابن عثيمين والفوزان في الانتساب للسلفية

~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~ · 2015-07-22, 14:27

بارك الله فيكم لولا ايماننا بربنا لتهنا \مرت زوبعة لكن الله المستعان ربي اهدنا وثبتنا ربي اهدنا وثبتنا

khair-edine · 2015-07-22, 14:59

روى ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة)

إن من المسلم به أن تعدد السبل إلى المقصد الواحد أمر طبيعي وشرعي فلا ينسحب عليه حكم: (تعدد الفرق والعقائد) لأن الذي يطلق عليها تجاوزا أو مجازا اسم (الفرق) في الإسلام كلها دائرة في الكتاب والسنة فهي على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وأصحابه فهي (مذاهب) أو (مشارب) أو (سبل) تبتدئ من الشهاديتن وتنتهي عند حقهما فالسادة الشافعية والمالكية والأحناف والصوفية والسلفية والأشعرية والماتريدية كل هؤلاء وأمثالهم يسيرون في طريق واحد على أساليب مختلفة مع اتحاد المضمون وهذه نتيجة طبيعية للاستنباط والمقارنة والبحث والنقل والتلقي في حدود الكتاب والسنة.
هذه الأساليب هي السبل الشرعية التي هداهم الله إليها بقوله تعالى:
﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾والتي سماها الله تعالى ﴿سبل السلام﴾(وهي سبل الله الواحد كما جاء على لسان الأنبياء ﴿وقد هدانا سبلنا﴾..
و قد ذهب بعض العلماء إلى أن المقصود من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم (وتفترق أمتي ) أمة الدعوة لا أمة الإجابة والفرق بينهما أن أمة الدعوة هي من بعث إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم سواء آمن به أم كفر جنا وإنسا منذ بعثه إلى يوم القيامة فهو صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الرسل وشريعته ناسخة لما قبلها.
وأمة الإجابة: هي كلم من آمن به وأقر بأنه لا إله إلا الله وأن سيدنا محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سواء الظالم منهم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات ولا يعارض هذا أن بعضهم يعذب عذاب تطهير وإعداد إن احتاج إليه ولم تشمله رحمة الله الواسعة ولا شفاعة نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم ودليل ذلك قوله تعالى ﴿ثم أورثنا الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور﴾ إلى قوله تعالى ﴿والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور﴾.وأخرج الطبراني عن أسامة بن زيد رضي الله عنه (فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «كلهم ناج وهي هذه الأمة».
فأصحاب الجنة هم الذين فصلتهم آيات فاطر إلى ثلاثة ويدخل فيها جميع الفئات والمذاهب والجماعات التي لا تخالف أو تنكر معلوما من الدين بالضرورة وقد مر معنا ذكر بعض هذه الجماعات في بداية البحث وكلهم داخلون في قوله صلى الله عليه وآله وسلم : «... ما عليه أنا وأصحابي».وفي الرواية الأخرى: «كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة».
وأصحاب النار في الآية هم الذين كفروا بسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقروا بنسخ شريعته لما هم عليه وكونه بعث إليهم أيضا فهم يعتبرون بذلك من أمة الدعوة الإسلامية (المحمدية) لا من أمة الإجابة لأنهم لم يدخلوا الإسلام.
ولا يخفى على كل من علم أوليات أحكام الإسلام بأن ملة الكفر واحدة وملة الإسلام واحدة ولكن الحق واحد لا يتعدد والتعدد إنما وقع في ملة الكفر لا أمة الإجابة لقوله تعالى : ﴿وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون﴾.ويشهد له قوله صلى الله عليه وآله وسلم «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى» قالوا: يا رسول الله ومن أبى؟ قال: «من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى».
وإني أرى في هذا القول جمعا لشتات المسلمين وسدا لباب التكفير والتضليل بين صفوفهم وهذا ما ينبغي أن نسعى إليه في هذا الزمان الممزق.

عاشق العفة · 2015-07-22, 16:48

أولا أشكرك أخي الفاضل على مشاركتك ...واقول تعقيبا على كلامكم

اقتباس: