لحوم العلماء مسمومة

[adam1990]

لماذا يتم التجريح في علماء الدين من طرف الاخوة في الجزائر وعندما تسأله لماذا يقول انه يظهر في التلفزيون ويريد الشهرة اليس هذا تفريقا للامة!!!!!!!!!!!

[notajsim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adam1990

لماذا يتم التجريح في علماء الدين من طرف الاخوة في الجزائر وعندما تسأله لماذا يقول انه يظهر في التلفزيون ويريد الشهرة اليس هذا تفريقا للامة!!!!!!!!!!!

من هؤلاء العلماء ... لأن علماء السلفية لا يظهرون في التلفزيون لأنهم يحرمون التصوير و الصور اصلا ...

أما أنك تقصد غير السلفيين مثل القرضاوي و الشعراوي و و و دعاة مثل عمرو خالد و وو فهؤلاء مجرحون علماء السلفية أصلا .....

[ghecham mohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

من هؤلاء العلماء ... لأن علماء السلفية لا يظهرون في التلفزيون لأنهم يحرمون التصوير و الصور اصلا ...

أما أنك تقصد غير السلفيين مثل القرضاوي و الشعراوي و و و دعاة مثل عمرو خالد و وو فهؤلاء مجرحون علماء السلفية أصلا .....

لا تنسى أخي أن التلفزيون له دور فعال في تبليغ الرسالة و الدعوة ومن مشايخ السلفية نجد الشيخ محمد سعيد أرسلان يظهر في التلفزيون و يشاهده الناس ومهما كان لا يجب التجريح في العلماء و الائمة فدورهم هو التبليغ و الدعوة مهما كانت نيتهم .
بالمناسبة أخي : أعجبني توقيعك كثيرا بارك الله فيك و في أمثالك .

[adam1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

من هؤلاء العلماء ... لأن علماء السلفية لا يظهرون في التلفزيون لأنهم يحرمون التصوير و الصور اصلا ...

أما أنك تقصد غير السلفيين مثل القرضاوي و الشعراوي و و و دعاة مثل عمرو خالد و وو فهؤلاء مجرحون علماء السلفية أصلا .....

https://www.youtube.com/watch?v=eN2zgo7MG5k
هذه فتوى ابن العثيمين

[انسة سوسو]

لحوم العلماء مستباحة عند شيوخ الجرح والتعديل

[adam1990]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسة سوسو

لحوم العلماء مستباحة عند شيوخ الجرح والتعديل

ومن هم شيوخ الجرح والتعديل في عصرنا وهل هم معصمون

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adam1990

ومن هم شيوخ الجرح والتعديل في عصرنا وهل هم معصمون

لا يحل أن نتكلم عن العصمة لأنها ليست محل خلاف ...

أما عن علماء الجرح و التعديل فهم كثر بحمد الله
و هم النقاد الذين أفنوا حياتهم في الرد على أهل البدع و الأهواء
أمثال الشيخ ناصر الألباني و ابن عثيمين و ابن باز و الشيخ مقبل رحمه الله تعالى
و الشيخ عبد المحسن العباد و الشيخان صالحان : الفوزان و اللحيدان حفظهم الله تعالى
و ممن اشتهر بهذا العلم الشريف الشيخ الهمام ربيع المدخلي حفظه الله تعالى و متعه بالصحة
و العافية حيث قال عنه المحدث الألباني رحمه الله تعالى :

إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه وإن كنت أقول دائماً وقلت هذا الكلام له هاتفياً أكثر من مرة أنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه أو عليه ، أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً إلا ما أشرت إليه آنفاً من شئ من الشدة في الأسلوب ، أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين : إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم، وإلا رجل مغرض ، وهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط .
هذا هو جواب السؤال ، وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين.اهـ

و يقال أنه تراجع عن وصفه بالشدّة في آخر حياته رحمه الله و الله أعلم

[fakakir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

لا يحل أن نتكلم عن العصمة لأنها ليست محل خلاف ...

أما عن علماء الجرح و التعديل فهم كثر بحمد الله
و هم النقاد الذين أفنوا حياتهم في الرد على أهل البدع و الأهواء
أمثال الشيخ ناصر الألباني و ابن عثيمين و ابن باز و الشيخ مقبل رحمه الله تعالى
و الشيخ عبد المحسن العباد و الشيخان صالحان : الفوزان و اللحيدان حفظهم الله تعالى
و ممن اشتهر بهذا العلم الشريف الشيخ الهمام ربيع المدخلي حفظه الله تعالى و متعه بالصحة
و العافية حيث قال عنه المحدث الألباني رحمه الله تعالى :

إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه وإن كنت أقول دائماً وقلت هذا الكلام له هاتفياً أكثر من مرة أنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه أو عليه ، أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً إلا ما أشرت إليه آنفاً من شئ من الشدة في الأسلوب ، أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين : إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم، وإلا رجل مغرض ، وهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط .
هذا هو جواب السؤال ، وبهذا القدر كفاية والحمد لله رب العالمين.اهـ

و يقال أنه تراجع عن وصفه بالشدّة في آخر حياته رحمه الله و الله أعلم

وهؤلاء الذين ذكرتهم من يفصل في إختلافهم في المسائل ؟ لأنهم هم العظماء في هذا العصر .