بقايا بني هلال و بني سُليم في المغرب الكبير..

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي الوندالي

هو يكره العرب كيما راك تقول
وانت تكره الامازيغ كما نراه دايمن
فيفتي فيفتي

لا يا الهيلالى

انا والله العظيم لا اكره اجدادى البربر ولم اقلها يوما

وابحث فى ردودى التى تعدت خمسة آلاف رد فى علم التاريخ ان وجدت رد واحد قلت فيه كلمة سوء فى حق اجدادى البربر

انما

انا انسان متتبع للتاريخ اقول الحق ولو على نفسي

انا نصفى بربرى و نصفى عربى

ولا احتقر ولا اسب نصفى البربر لكن اقول الحق و اتبع الثقافه العربيه الحضاريه التى انتجتها الحضاره الأسلاميه العريقه

موضوعيتى لا يحبها الكثير من القوميين البربر لكن انا راح اقولها مهما كانت

وشكراااا

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manel10

الرجاء تدخل الاشراف لأن المدعو allamallamallam يريد إفساد الموضوع بتوجيه تهم لصاحب الموضوع

انا رديت على هذا القثان فريدهان ألف مره و مستعد ان أرد عليه ألفين مره اخرى

انا لن افسد الموضوع لكن نبهت الاعضاء الجدد بمن يكون هذا الريغى القثان فريدهان وتوجهاته القوميه البربريه المتطرفه حتى يعرفون خلفيات كتاباته

وسأرد على كل خرافاته

[الهلالي الوندالي]

خلي الموضوع يمشي يا علام علام راك كثرت على ما وصاوك انت دخلت قلوب الناس باش تعرف نيتو اذا صافية ولا لا ؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

بقايا بني هلال و بني سُليم في المغرب الكبير...

عن المصادر التاريخية إبن خلدون ، شارل فيرو ، مونشيكورت ، ...

- ذكر إبن خلدون أنَّ قبائل هلال و سُليم التي نزّحت لغزو الدولة الزيرية السُنية في إفريقية والمغرب هم :

ـ هلال : الأثبج ، رياح ، زُغبة ، جشم ، قُرة ، عُدي ، ربيعة .

ـ سُليم : زغب أو زعب ، هيث ، عوف ، ِدباب

و معهم لواحق من مِعقل يَعتبرهم إبن خلدون ربيعة الهلاليية.

ـ رياح : ذكر إبن خلدون منهم البطون التالية : مرداس ، عمرو ، علي , الأخضر ، سعيد.

- مرداس منهم الفرق التالية : ذْواودة ، مسلم , ضُنبر ، أولاد عامر

على رأي إبن خلدون نذكر من هم اليوم موجودين أَمَّا من تلاشى و إندثر فنقفوا عنهم.

-أولاً الذْواودة : حسب إبن خلدون نفسه روى عن بني عمرو الرياحيين أنهم ليسوا منهم و إنما ٱباهم قد كفله فقط و عنهم أنهم من البرامكة .

ـ الذْواودة إذًا البرَاَمكة رُؤساء البدو الأعراب ؛ فحسب تاريخهم المُناوراتي البلبلي الإضطرابي من قبل كما هو معروف وبعده كذلك في العصر التُركي فإنه قُبِل في هذا العصر الأخير بالعصا الحديدية التركية التي أبادت من أبادت و شردت من شردت و نَفَّت منهم من نَفَّت إلى الفيافي و الأقطار الأخرى لذلك لم يبقى لهم ذكر في العصر الحديث وبالتالي لم تبقى لهم قبيلة أو عُصبة إلا عائلات مُندثرة هُنا أو هُناك تحت علم عائلة بوعكاز الذوادية بأولاد جلال ببسكرة .
بل وصلت بهم المهانة حتى عوضهم الأتراك بمشيخة أخرى على البدوالرحل من أصل أمازيغي زواوي من ٱيت قانة من قبيلة ٱيت فناية بزواوة الجرجرية التي كانت تقطن رجاس بنواحي قسنطينة.

ٱمّا من يدعي إنتسابهم إلى الذواودة اليوم من مثل أهل بن على و أولاد صولة فإننا نرّاهم حسب التاريخ و الواقع يُمثلون أخلاط من هُنا و هُناك أي من أمازيغ و أثبج الزاب كما ذكرهم بذلك إبن خلدون ..

1 ـ أهل بن علي : يتكون أهل بن علي من سِتة فِرق مُختلفة من هُنا و هُناك و هم :

ـ أولاد عيدة : يُمثلون بزعمهم الذْواودة
ـ مْوالدة : أصلهم من طُبنة من بريكة.
ـ قْوادشة: أصلهم من الشرق
ـ أولاد كَوْتْ : أصلهم من أولاد سيدي حملة من مسيلة.
ـ سْماتة : أصلهم من سيدي أمبارك من بُرج بوعريريج
ـ كْلاتمة : أصلهم حَشْم
عن المُؤلفين كارّات و فرنيي من كتاب وصف الجزائر.

2- أولاد صولة : فيهم إختلاف في إنتسابهم , فمنهم من يُنسبهم في أكثر الأراء إلى تونس من مدينة الكاف مع رؤسائهم بني شنوف إلى الحنانشة وهم يُنسبون أنفسهم إلى البرّامكة الفُرسومنهم من ينسبهم رُبما في القليل إن لم نقول نادرًا على حسب تشابه الأسماء إلى صولة بن يعقوب ؟!
...يُتبع……

اولاد صوله العرب الاحرار من قبائل بنى رياح الشرق الجزائرى يا القثان الريغى


فى المجله الافريقيه رقم 21 عام 1877م فى الصفحه 219

ذكر الأسبانى دو ماندوثا عام 1536 م ان قبيلة الذواوده الرياحيه تنتشر فى اقليم قسنطينه اى من سكيكده الى بسكره
تنقسم الى ثلاث مشيخات كبرى وعدد فرسانها 10 ألاف فارس وهى اكبر قبيلة فى تونس و الشرق الجزائرى فى القرن 16 م
ومن بين قبائلها و مشيخاتها الكبرى قبيلة اولاد صوله تنتشر من قسنطينه الى سطيف بالقرب من بجايه

اما ما ذكره ما نشيكورت
ان اولاد صوله رحلوا من الكاف الى بسكره فى القرن 16 ميلادى ؟؟؟؟

اولاد صوله هم معروفين فى بسكره منذ القرن 15 م قبل ما يعرفهم مانشيكورت


لأن

توجد قبيلتين هما اولاد صوله السليميه و اولاد صوله الرياحيه

اما اولاد صوله الرياحيه او اولاد صاوله هى من اولاد يعقوب من اولاد عمر من اولاد محمد من اولاد مسعود الذواوده من عرب بنى رياح تشكلت فى فى العصر الأخير من العهد الحفصى و ألتف حول اولاد صوله الكثير من ذواودة اولاد محمد و رياحيين
ولم تكن فى عهد بن خلدون هاته القبيله ولا يعرفها بن خلدون انما ذكر جد هاته القبيله وهو الأمير صوله بن يعقوب و النسب أليه الصولى
وفى الكثير من مناطق الشرق الجزائر من سطيف الى بسكره ينتشر لقب الصولى او الصاولى

اما اولاد صوله السليميه هم قبيلة معروفه فى عهد بن خلدون منذ القرن 14 م بأسم اولاد صوله من قبائل اولاد حمزه من اولاد عمر من اولاد ابى الليل من اولاد احمد من قبائل الأعشاش الكبرى فى تونس و الشرق الجزائرى
ولقد ذكر العلامه بن خلدون شيخ اولاد صوله لعهده هو وهو الأمير منصور بن خالد الصولى

يعنى اولاد صوله السليميه اقدم فى الوجود من اولاد صوله الرياحيه ولا علاقة لهم ببعض واولاد صوله فى بدائة العهد التركى انقسمت الى عدة فروع و الى عدة احلاف انتشرت بين غرب تونس و اقصى شرق الجزائر

وما يقوله القثان الريغى لا اساس له من الصحه

انما الذى حدث ان جزء من اولاد صوله واحلافهم عرب الشنانفه انتقلوا الى عبن البيضاء و الاوراس الشرقى واستقروا هناك

اما عرب الشنانفه فأصلهم من قبائل اولاد مهلهل وهم اولاد عم عرب اولاد يحي بن طالب عرب تبسه المعروفين

ولم يصلوا بسكره و لا علاقة لهم ببسكره



هذا بأختصار تفصيل فى اولاد صوله الرياحيه و اولاد صوله السليميه

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهلالي الوندالي

خلي الموضوع يمشي يا علام علام راك كثرت على ما وصاوك انت دخلت قلوب الناس باش تعرف نيتو اذا صافية ولا لا ؟

اخى الهلالى

انا اعرفه جيدااا هذا المخلوق

اعرف معرفه كبيره

واعرف نيته جيدااا منذ كان يكتب فى منتدى عين والمان
ومنذ مناظرته مع النسابه رشيد ننو الوالمانى و كيف اثبت نسبه المطاعى الى عرب بنى عياض من مخطوطات يحتفظ بها هذا النسابه فى زاوتهم العلميه فى عين والمان

اعرفه جيداا من ان دخل هنا

وانا من ادخلته بطريقه غير مباشره الى منتدى الجلفه لما كتبت موضوعى القديم حول قبائل بلاد ريغه ارض السبخه فى جنوب سطيف

لكن هو سباب شتام وانا اعرفه جيدااا

مع ذالك انا مستعد ان اناقشه نقاش تاريخى

وشكرااا اخى الهلالى

[ighil ighil]

بارك الله فيك اخي الريغي و زاد الله من علمك
انا اقترح عليك و على الاخوان ابوزيان و رؤوف انشاء مدونات حتى يتم الاستفادة من معلوماتكم

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

اخى فاراداى

صاحب الموضوع اعرفه عز المعرفه واعرف نواياه و اعرف اين يسكن و اعرف كل شيء عليه كل شيء عليه و اعرف كيف يفكر

واعرف ما هو الهدف من كل مواضيع وما هى نواياه

انا لا احقد على اخوالى البربر و انا نصفى بربرى و نصفى عربى

لكن لن اتساهل مع من يريد تقزيم العرب الجزائريين و التقليل من تاريخهم او تحقير تاريخهم العظيم سواء كانوا عرب او اعراب

انا اقول كلمة الحق ولا اخاف فى الله لومة لائم

انا احب اجدادى و اخوالى البربر اكثر من اعمامى العرب

لكن هم ولا مره سمعت لهم كلمة حب واحده اتجاه العرب الجزائريين ولو كذبا
وانا متتبع لكل ردود المطاعى القثان هذا الريغى و مريم الجيجليه او مايا الجيجليه كما تعرف فى اجابات قوقل لم اجد لهم كلمة واحد ولا رد واحد يعبرون فيه عن حبهم للعرب الجزائريين و العرب بصفه عامه ولو كذبا

من الحاقد اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيد الى نواياهم القوميه المتطرفه وتمجيدهم للبربر على حساب الأسلام
ومجيدهم حتى للكفار لأنهم من قوميتهم ومن عرقيتهم على حساب العرب المسلمين لأنهم ليسو من عرقيتهم

لو احكيلى تاريخ هذا الريغى القثان و مريم راح راسك يحبس من طريقة تفكيرهم القوميه البربريه الهمجيه

الحمد الله ان اخوالى البربر الأغلبية الساحقه ليسو مثل هؤلاء المساكين


وشكرااا

انت ساعات تقول انا نصفي عربي و نصفي بربري و ساعات تقول انا عربي قح ما فهمناكش يا عامر الهلالي نتاع اجابات جوجل
و نحن لن نتساهل مع من يريد تقزيم الامازيغ و جعلهم اقلية و يحاول تضخيم الاقليات العربية و جعلها اغلبية بدون اي مصادر تاريخية

[ighil ighil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يا القثان المطاعى

عامر عرب احرار عليك يا الغجرى

قال عامر من بنى رياح العرب الاحرار السطايفيه اصبحوا غجر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عامر و قبلية معاويه شمال سطيف و اولاد نابت و ذواودة سطيف و العلمه و قبيلة عتبه التى يحمل وادى بأسمها الى اليوم وادى عتبه بين خراطه و عين الروى فى بجايه وكما ذكرهم العلامه بن خلدون ان قبيلة عتبه الرياحيه العربيه تعيش فى نواحى بجايه وهو يقصد خراطه وهم اليوم عرب بجايه فى ذراع القايد و خراطه و تيزى نبشار و غيرهم


و و كذالك من عرب بنى رياح معهم احلافهم من اولاد عدوان و الضحاك و بنى لطيف و قرفه اولاد نابت و ربيعه و العنوز معهم اتباعهم ومواليهم من المستعربه من سدويكش و عجيسه و ريغه و غيرهم كثير من العرب القيسيه كلهم شكلوا ما يعرف بعرش عرب عامر
وهم عامر القباله و عامر الغرابه و عامر الظهاره و
اما عامر الشراقه فلقد تدحرجوا نحو قسنطينه و ام البواقى و عر ب كذالك من بنى رياح ومعروفين بين عين عبيد و عين مليله و ام البواقى و اولاد رحمون

االسلام

لا يوجد اي مصدر يقول ان عامر سطيف من بني هلال لا مقدمة ابن خلدون و لا غيره

[وليد1990]

ياعلام كي نسمع المغرب الكبير علبالك نضحك فكلمة المغرب الكبير والله وحدها

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

بقايا بني هلال و بني سُليم في المغرب الكبير...

عن المصادر التاريخية إبن خلدون ، شارل فيرو ، مونشيكورت ، ...

- ذكر إبن خلدون أنَّ قبائل هلال و سُليم التي نزّحت لغزو الدولة الزيرية السُنية في إفريقية والمغرب هم :

ـ هلال : الأثبج ، رياح ، زُغبة ، جشم ، قُرة ، عُدي ، ربيعة .

ـ سُليم : زغب أو زعب ، هيث ، عوف ، ِدباب

و معهم لواحق من مِعقل يَعتبرهم إبن خلدون ربيعة الهلاليية.

ـ رياح : ذكر إبن خلدون منهم البطون التالية : مرداس ، عمرو ، علي , الأخضر ، سعيد.

- مرداس منهم الفرق التالية : ذْواودة ، مسلم , ضُنبر ، أولاد عامر

على رأي إبن خلدون نذكر من هم اليوم موجودين أَمَّا من تلاشى و إندثر فنقفوا عنهم.

-أولاً الذْواودة : حسب إبن خلدون نفسه روى عن بني عمرو الرياحيين أنهم ليسوا منهم و إنما ٱباهم قد كفله فقط و عنهم أنهم من البرامكة .

ـ الذْواودة إذًا البرَاَمكة رُؤساء البدو الأعراب ؛ فحسب تاريخهم المُناوراتي البلبلي الإضطرابي من قبل كما هو معروف وبعده كذلك في العصر التُركي فإنه قُبِل في هذا العصر الأخير بالعصا الحديدية التركية التي أبادت من أبادت و شردت من شردت و نَفَّت منهم من نَفَّت إلى الفيافي و الأقطار الأخرى لذلك لم يبقى لهم ذكر في العصر الحديث وبالتالي لم تبقى لهم قبيلة أو عُصبة إلا عائلات مُندثرة هُنا أو هُناك تحت علم عائلة بوعكاز الذوادية بأولاد جلال ببسكرة .
بل وصلت بهم المهانة حتى عوضهم الأتراك بمشيخة أخرى على البدوالرحل من أصل أمازيغي زواوي من ٱيت قانة من قبيلة ٱيت فناية بزواوة الجرجرية التي كانت تقطن رجاس بنواحي قسنطينة.

ٱمّا من يدعي إنتسابهم إلى الذواودة اليوم من مثل أهل بن على و أولاد صولة فإننا نرّاهم حسب التاريخ و الواقع يُمثلون أخلاط من هُنا و هُناك أي من أمازيغ و أثبج الزاب كما ذكرهم بذلك إبن خلدون ..

1 ـ أهل بن علي : يتكون أهل بن علي من سِتة فِرق مُختلفة من هُنا و هُناك و هم :

ـ أولاد عيدة : يُمثلون بزعمهم الذْواودة
ـ مْوالدة : أصلهم من طُبنة من بريكة.
ـ قْوادشة: أصلهم من الشرق
ـ أولاد كَوْتْ : أصلهم من أولاد سيدي حملة من مسيلة.
ـ سْماتة : أصلهم من سيدي أمبارك من بُرج بوعريريج
ـ كْلاتمة : أصلهم حَشْم
عن المُؤلفين كارّات و فرنيي من كتاب وصف الجزائر.

2- أولاد صولة : فيهم إختلاف في إنتسابهم , فمنهم من يُنسبهم في أكثر الأراء إلى تونس من مدينة الكاف مع رؤسائهم بني شنوف إلى الحنانشة وهم يُنسبون أنفسهم إلى البرّامكة الفُرسومنهم من ينسبهم رُبما في القليل إن لم نقول نادرًا على حسب تشابه الأسماء إلى صولة بن يعقوب ؟!
...يُتبع……

وهاته سلسلم امراء و شيوخ العرب الرياحيين الذواوده


وهاته سلسلة أمراء البوادى فى الشرق الجزائرى الذواوده الرياحيين الهلاليين و شيوخ العرب منذ 1240م الى غاية 1872م
1. الأمير مسعود بن سلطان البلط توفى 1233م
2. الأمير محمد بن مسعود 1233- 1245م
3. الأمير موسي بن محمد 1245 - 1267م
4. الأمير شبل بن موسي 1267- 1290م
5. الأمير سباع بن شبل 1290- 1310م
6. الأمير عثمان بن سباع 1310 – 1320م
7. الأمير يحي بن احمد 1320 – 1329م
8. الأمير على بن احمد 1329 – 1347 م
9. الأمير يعقوب بن على 1347- 1388م
10. الأمير محمد بن يعقوب 1388 – ؟؟14م
11. الأمير محمد بن معتوق ؟؟14- 1434م
12. الأمير عيسى بن محمد 1434 – 1481 م
13. الأمير صخرى بن عيسى 1481– 1498م
14. الأميرعلى بوعكاز بن صخرى 1498 – 1527م وهو جد اولاد نصر بن بوعكاز فى بسكره
15. الأمير احمد بن على بوعكاز 1527- ؟؟15م
16. شيخ العرب على بوعكاز بن احمد ؟؟15 – 1581م هو اول شيخ عرب سنة 1541م وهو جد عرش هل بن على
17. شيخ العرب احمد بن على بوعكاز 1581- 1602م
18. شيخ العرب على بوعكاز بن احمد 1602- 1616م
19. شيخ العرب احمد بن على بوعكاز 1616- 1622م
20. شيخ العرب الصخرى بن احمد 1622- 1629م
21. شيخ العرب محمد بن الصخرى 1629- 1637م
22. شيخ العرب احمد بن الصخرى 1637- 1680م
23. شيخ العرب فرحات بن احمد 1680 – 1736م
24. شيخ العرب على بوعكاز بن فرحات 1736- 1769م وهو جد اولاد بوعكاز المعروفون بأسم الذواوده الآن
25. شيخ العرب فرحات بن احمد بن فرحات 1769-1771م
26. شيخ العرب محمد الذباح بن على بوعكاز1771-1821م
27. شيخ العرب فرحات بن السعيد بن على بوعكاز 1821-1842م و هو فارس الصحراء و الزيبان
28. شيخ العرب بوعزيز بن بولخراص بن الحاج بن قانه 1839-1857م من اولاد حداد من الذواوده عينته فرنسا سنة 1838م شيخ عرب و نافس فرحات بن السعيد على المشيخه و دعمه العرب الغرابه الرياحيين السلميه و رحمان و البوازيد و عرش السحارى من عرب بنى عروه و مات سنة 1857
29. الآغا على باى بن فرحات بن سعيد 1854-1872م وهو آخر سلالة الذواوده الحاكمه و عينته فرنسا آغا على تقرت ووادى سوف وورقله و انتهى حكمه على يد فرنسا سنة 1872

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

بارك الله فيك اخي الريغي و زاد الله من علمك
انا اقترح عليك و على الاخوان ابوزيان و رؤوف انشاء مدونات حتى يتم الاستفادة من معلوماتكم

ومن تكون رئيسة المدونه

مريم أغيل

امرأه ترأس الرجال

ابو زيان الخنشلى نعرفوه وقالها بفمه المليان انه يحب العرب اخوانه وليس شعوبى ولا قومى متطرف وليس فرنكفونى مثلك
رؤوف نعرفوه مليح قالها انه يحب اخوانه العرب الجزائريين

اما القثان الريغى القومى المتطرف لم اسمع منه يوما انه قال انه يحب اخوانه العرب وايضا بعد الطريحه لى عطاهالو ابو زيان الخنشلى
مازال يدور هنا

اما انت فمعروفه موظفه بسيطه قلب مملوء بالحب و المحبه لأخوانك العرب
لم اسمع منك ولا مره واحده قلتى انك تحبى اخوانك العرب و الله لم اقراها يوما فى ردودك

تريد ان تجمعى المحبين مع الكارهين من اجل عنصريتك وقوميتك يا مريم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

لا يوجد اي مصدر يقول ان عامر سطيف من بني هلال لا مقدمة ابن خلدون و لا غيره

ولا يوجد اى مصدر قال ان عامر من البربر كذالك يا مريم لا فى مقدمة بن خلدون ولا فى غيرها

انما

وضع الشيخ مبارك الميلى قبيلة عامر الرياحيه فى منطقة برج بوعريريج بالقرب من سطيف فى خريطته المشهوره التى رسمها حول انتشار القبائل العربيه فى القرن الثامن هجرى فى الجزائر

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil

انت ساعات تقول انا نصفي عربي و نصفي بربري و ساعات تقول انا عربي قح ما فهمناكش يا عامر الهلالي نتاع اجابات جوجل
و نحن لن نتساهل مع من يريد تقزيم الامازيغ و جعلهم اقلية و يحاول تضخيم الاقليات العربية و جعلها اغلبية بدون اي مصادر تاريخية

انا عربى قح من جهة اعمامى ولكن مخلط بربرى من الاخوال

انا لا علاقة لى بعامر الهلالى الذى تتكلمين عليه يا مايا

انا لم اقزم البربر بل هم موجودون فى كل منطقة فى الجزائر فى كل ولايات الجزائر منهم من بقى بربرى منذ القدم ومنهم من تعرب
واختلط البربر و العرب فى الاغلبيه الساحقه من مناطق الجزائر

الجزائر نصفها بربر و نصفها عرب و اختلطوا اختلاط شديد

حتى تبربر العربى و تكلم لهجة البربر و تعرب البربرى وتكلم لهجة العرب


هذا امر واضح بالنسبه ليا

انت لا دليل لك انك بربريه ولو حتى دليل ضعيف لا يوجد عندك
لان عرشك بنى عمران هناك من قال انكم نازحين من الاندلس وهم خليط عربى بربرى رومانى صقلبى

والسلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

بقايا بني هلال و بني سُليم في المغرب الكبير...

عن المصادر التاريخية إبن خلدون ، شارل فيرو ، مونشيكورت ، ...

- ذكر إبن خلدون أنَّ قبائل هلال و سُليم التي نزّحت لغزو الدولة الزيرية السُنية في إفريقية والمغرب هم :

ـ هلال : الأثبج ، رياح ، زُغبة ، جشم ، قُرة ، عُدي ، ربيعة .

ـ سُليم : زغب أو زعب ، هيث ، عوف ، ِدباب

و معهم لواحق من مِعقل يَعتبرهم إبن خلدون ربيعة الهلاليية.

ـ رياح : ذكر إبن خلدون منهم البطون التالية : مرداس ، عمرو ، علي , الأخضر ، سعيد.

- مرداس منهم الفرق التالية : ذْواودة ، مسلم , ضُنبر ، أولاد عامر

على رأي إبن خلدون نذكر من هم اليوم موجودين أَمَّا من تلاشى و إندثر فنقفوا عنهم.

-أولاً الذْواودة : حسب إبن خلدون نفسه روى عن بني عمرو الرياحيين أنهم ليسوا منهم و إنما ٱباهم قد كفله فقط و عنهم أنهم من البرامكة .

ـ الذْواودة إذًا البرَاَمكة رُؤساء البدو الأعراب ؛ فحسب تاريخهم المُناوراتي البلبلي الإضطرابي من قبل كما هو معروف وبعده كذلك في العصر التُركي فإنه قُبِل في هذا العصر الأخير بالعصا الحديدية التركية التي أبادت من أبادت و شردت من شردت و نَفَّت منهم من نَفَّت إلى الفيافي و الأقطار الأخرى لذلك لم يبقى لهم ذكر في العصر الحديث وبالتالي لم تبقى لهم قبيلة أو عُصبة إلا عائلات مُندثرة هُنا أو هُناك تحت علم عائلة بوعكاز الذوادية بأولاد جلال ببسكرة .
بل وصلت بهم المهانة حتى عوضهم الأتراك بمشيخة أخرى على البدوالرحل من أصل أمازيغي زواوي من ٱيت قانة من قبيلة ٱيت فناية بزواوة الجرجرية التي كانت تقطن رجاس بنواحي قسنطينة.

ٱمّا من يدعي إنتسابهم إلى الذواودة اليوم من مثل أهل بن على و أولاد صولة فإننا نرّاهم حسب التاريخ و الواقع يُمثلون أخلاط من هُنا و هُناك أي من أمازيغ و أثبج الزاب كما ذكرهم بذلك إبن خلدون ..

1 ـ أهل بن علي : يتكون أهل بن علي من سِتة فِرق مُختلفة من هُنا و هُناك و هم :

ـ أولاد عيدة : يُمثلون بزعمهم الذْواودة
ـ مْوالدة : أصلهم من طُبنة من بريكة.
ـ قْوادشة: أصلهم من الشرق
ـ أولاد كَوْتْ : أصلهم من أولاد سيدي حملة من مسيلة.
ـ سْماتة : أصلهم من سيدي أمبارك من بُرج بوعريريج
ـ كْلاتمة : أصلهم حَشْم
عن المُؤلفين كارّات و فرنيي من كتاب وصف الجزائر.

2- أولاد صولة : فيهم إختلاف في إنتسابهم , فمنهم من يُنسبهم في أكثر الأراء إلى تونس من مدينة الكاف مع رؤسائهم بني شنوف إلى الحنانشة وهم يُنسبون أنفسهم إلى البرّامكة الفُرسومنهم من ينسبهم رُبما في القليل إن لم نقول نادرًا على حسب تشابه الأسماء إلى صولة بن يعقوب ؟!
...يُتبع……

اسمع يا القثان اما عرش اهل بن على الرياحي

1- عرش اهل بن على فى بسكره


 عرش اهل بن على : وهم تجمع لذواوده من اولاد محمد تحت قيادة اولاد على بوعكاز بن احمد اول شيخ عرب فى تاريخ الشرق الجزائرى و هم من البدو الرحل بين تلول عمالة قسنطينه و الزاب الغربى طولقه و فروعهم :
o الكلاتمه
o اولاد عقاب
o اولاد عيده
o غرابه اوماش
o القوادشه
o المواليد
o السماتيه


عرش اهل بن على فى ام البواقى

--- اهل بن على : وهو تجمع لعدة فروع من قبائل الذواوده من عرب بنى رياح استقروا فى غرب ام البواقى وهم :
• العداونه
• الونايديه
• السنيه
• الكشاشده
• الطوالبيه
• القشاشطه
• الدشايشيه
• الكشاع
• العمايبه
• الخمامشيه



شكراا

[الريغي]

أشكُر الإخوة سامي ، رؤوف و الهلالي الوندالي و فاراداي والأختين إغيل و منال على التجاوب الإجابي ..
و السلام عليكم.