|
قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-03-04, 21:21 | رقم المشاركة : 33 | ||||||
|
اقتباس:
وبالنسبة لأبياتي فهي من الكامل - كما أرى ولا أرى بها كسورا وسأبين ما رأيته // وليست من المتدارك بل هي أقرب للرّجز اقتباس:
اقتباس:
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِصُرعَةٍ، وَإِنَّما ** مَنْ يَمْلِكُ النَّفْسَ الجَمُوحَ؛ إِنْ غَضَبْ لَيْسَشْدِي .. دُبِصُرْعَتِنْ .. وَإِنْنَمَاْ ** مَنْيَمْلِكُنْ .. نَفْسَلْجَمُوْ .. حَإِنْغَضَبْ مُتْفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُفَاعِلُنْ ** مُتْفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلُنْ .. مُفَاعِلُنْ مُضمرة .. سالمة .. موقوصة ** مُضمرة .. مُضمرة .. موقوصة ... وَمَنِ إِذا بَدتْ لَهُ مِنْ غَيْرِهِ ** قَطِيعةٌ ، مَدَّ إِلَيهِ بِسَبَبْ وَمَنْإِذَا .. بَدَتْلَهُو .. مِنْغَيْرِهِي ** قَطِيعَتُنْ .. مَدْدَإِلَيْ . هِي بِسَبَبْ مُفَاعِلُنْ .. مُفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلُنْ ** مُفَاعِلُنْ .. مُتْفَعِلُنْ .. مُتْفَعِلُنْ موقوصة .. موقوصة .. مُضمرة ** موقوصة .. خزل .. خزل ============== وَمَنِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ** صَفَّى الفُؤَادَ؛ مِنَ الضَّغَائِنِ وَالحَسَدْ ومن إذا .. أوى إلى .. فراشهِي ** صَفْفَلْ فُؤَا .. دَمِنَضْضَغَا .. ئِنِوَلْحَسَدْ مُفَاعِلُنْ .. مُفَاعِلُنْ .. مُفَاعِلُنْ ** مُتْفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ موقوصة .. موقوصة .. موقوصة ** مُضمرة .. سالمة .. صحيح ... بِذَا مَضَى هَدْيُ الحَبِيبِ المُصْطفى ** مَنْ حَازَهُ؛ طُوبَى لَهُ ؛ فَقَدْ رَشَدْ بذا مضى .. هديُلِ حبِي .. بِلْ مُصطفَى ** منْ حَازَهُو .. طُوبَى لَهُو .. فقد رشد مُفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلُنْ** مُتْفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلُنْ .. مُفَاعِلُنْ ... فكما ترين أختي الكريمة هي تفعيلات دخلها زحاف الإضمار والوقص والخزل / وحسبما علمت فهو جائز في الحشو والعروض والضرب بالنسبة للتفعيلة السالمة /مُتَفَاعِلُنْ / أو المذيلة والمرفلة / .. مع فارق أن الإضمار سائغ أكثر من الوقص والخزل ... والآن نأتي لما تفضلتِ به من تغييرات .. =================================== لَيْسَ الشَّدِيدُ بِصُرعَةٍ، لا إِنَّما ** مَنْ يَمْلِكُ النَّفْسَ الجَمُوحَ؛ عنِ الغَضَبْ إنَّ الذِي يَبْدو لَهُ مِنْ غَيْرِهِ ** سببُ القَطِيعةٌ ،لمْ يُطِقْ مْنْهَا سَبَبْ ! لا إنّما = تنقلنا من زحاف الوقص إلى زحاف الإضمار وهو حسن عَنِ الغضب = أيضا ينقلنا من الوقص إلى ضرب صحيح وهو حل جيد / لكن من الناحية اللغوية : هل يتأتى قولنا : يملك التفس عن الغضب / ولعل قول / يُمسك / سيكون أحسن .. أما التغييرات في البيت الثاني فلا غبار عليها / عروضيا / لكنه ليس المعنى الذي أردت وهو أن نصب من قطعنا **** .. يا ذا الذي آوى الى الفُرُشِ ، انزوى ** صَفَّى الفُؤَادَ؛ مِنَ الضَّغَائِنِ وَالعتبْ يا من ترى هَدْيَ الحَبِيبِ المُصْطفى ** إن حزته ؛ طُوبَى وعِشْتَ بلا تعَبْ وهنا أيضا اقتراحات طيبة مقبولة تغنينا عن الوقص والخزل وتقتصر على تفعيلات سالمة أو مضمرة .. والمعنى يبقى طيبا كما أردناه .. كل الشكر على تجاوبكم معنا شاعرتنا تحياتي الأخوية / / آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-03-06 في 22:08.
|
||||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc