هنا تجدون كل المقالات الفلسفية شعبة العلوم التجريبية والرياضيات الجزء الثاني - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هنا تجدون كل المقالات الفلسفية شعبة العلوم التجريبية والرياضيات الجزء الثاني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-23, 20:06   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
kayra guzbane
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية kayra guzbane
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكـ ،، الله الجنة ،،









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-02-26, 17:26   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
abdoulesmall
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية abdoulesmall
 

 

 
إحصائية العضو










Mh47

شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
قديم 2012-02-28, 15:49   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
asma3991
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Mh47

شكرا بارك الله فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-03, 19:11   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
نقاء قلب
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية نقاء قلب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بطل الأطروحة القائلة المبادىء المبادىءالرياضية مبادىء صادقة دوما


المقدمة
الإشارة إلى تعريف الرياضيات كعلم تجريدي قائم على البرهان الإستنتاجي الذي ينطلق فيه الرياضي من مقدمات إلى نتائج تلزم عنها بالضرورة و لقد إعتقد الرياضيون و لمدة طويلة أن نتائج الرياضيات نتائج مطلقة إنطلاقا من يقين مقدماتها و لكن التطور ا الذي شهدته

فترتها المعاصرة أثبت فساد هذه الأطروحة فكيف يمكن إثبات فساد الأطروحة القائلة أن المبادىء الرياضية مبادىء صادقة دوما ؟

التوسيـــع‘

عرض منطق الاطرحة

اعتقد أصحاب النظرية الكلاسيكية بدء من أفلاطون إلى العصر الحديث مع ديكارت و كانط أن المبادىء الرياضية مبادىء صادقة و يقينية يقين مطلق إذ أن المعرفة الرياضية معرفة قطعية ويقينية في منهجها و نتائجها و هي تقوم على أساس الإلتزام بالمبادىء و الأسس و تتصف بوفائها المطلق لمبدأ الهوية الصارم و من أنصار هذه النظرية أفلاطون ، ديكارت ، كانط مما جعلهم يصفونها باليقين الذي لا يرفى إليه أدنى شك

إبطال مسلمات الاطروحة
فعلا الرياضيات كانت في مرحلة من تاريخها نموذج لليقين و لكن النهضة التي شهدتها العلوم غيّرت تصور العقل للمفاهيم الرياضية و ما تتميّز به مبادىء أولا هذه المبادىء تكون يقينية على المستوى النظري و لكن عندما تطبق على أرض الواقع تفقد دقتها و تقع في التقريبات فمثلا العدد 3.14 هو حاضل قسمة 22/7 و لكن عندما نقسم هذا العدد فعلا لا نصل إلى 3.14 تماما كما أنه إذا قلنا أن المتوازيان لا يلتقيان فهذا ينطبق على هندسة إقليدس و لكن في أنساق هندسية جديدة نصل إلى نتائج مختلفة و أيضا هذه الأنساق الرياضية الجديدة و هي الأنساق الأكسيومية تعتمد على فرضيات و هذه الأخيرة دليل على عدم يقين الميادىء اتلرياضية لأن هذه الأنساق تتناقض في بعض الحالاتمثلما نجده في هندسة لوباتشوفسكي و ريمان يقول الفيلسوف و الرياضي المعاصر الإنجليزي برتراند راسل {لقد أصبحت الرياضيات بهذه الصورة علما لا ندري فيه عما يبحث وهل ما يقال فيه صحيح } و قال ألبارت أينشتاين { لا شيء يجب إعتباره كما لفو كان بديهيا }
عرض منطق المناصرين و نقده
لقد حاول العديد من الرياضيين في العصر الحديث الدفاع عن مطلقية الرياضيات و على رأسهم ديكارت و كانط لكن هذا الدفاع باء بالفشل أمام الالهندسات اللاأقليدية و التي لا تقل قيمة عن الهندسة الإقليدية حيث فكرة البداهة والوضوح التي قال عنها ديكارت و التي كان يراها في الهندسة الإقليدية فقدت مفهومها في الهندسات اللأأقليدية فلا شيء بديهي و واضح بل كل المنطلقات مجرد فرضيات أما بالنسبة لكانط و الذي رأى في تصور إقليدس المعنى الحقيقي للمكان و الذي يمثل تصورا قبليا مطلقا ذو الأبعاد الثلاثة فهذا التصور فقد مطلقيته مع ظهور الهندسات اللأقليدية إذ صدق القضايا الرياضية لم يعد مرتبطا بمفهوم المكان فسواء كان مفهوما قبليا مطلقا أو مفهوما متغيرا لا يؤثر في طبيعة النتائج إذ الصحة مرتبطة بالإنسجام الداخلي للنسق و مدى تماسكه
الخاتمة
إنطلاقا مما سبق تحليله يظهر لنا أن ظهور النسق الأكسيومي في المرحلة المعاصرة و الذي يعتمد على الإنطلاق منفرضيات يقترحها الرياضي و يبني على أسلسها برهنة شريطة أنلا يتناقض طيلة الحركة الإستدلالية مع هذه الفرضيات ليضمن نتائجه يتضح لنا أن فكرة اليقين أضبحت مرتبطة بمدى انسجامها بالمنطلقات التي انطلق منها الرياضي و ليست مرتبطة بالضدق المطلق لهذه المنطلقات فلا وجود لمبادىء يقينية بل فرضيات و أوليأّت و منه نستنتج أن الأطروحة القائلة أن المبادىء الرياضية مبادىء صادقة دوما أطروحة فاسدة









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-03, 22:11   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
lara dean
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B8

svp c pour qui peuvent aider moi psk gè r1 idèe sur l phoilosophie g ss une ètudiente sientifique










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-11, 18:21   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
nada-étudiente
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

merciiiii infiniment










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-14, 20:46   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
nerveuse
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










17

thank u so much










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-14, 20:52   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
nerveuse
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










B8

اريد مقالا فلسفيا جدلية حول الحرية
هل الانسان حر ام مقيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-02, 06:32   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
الحطاب سهام
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-11, 22:12   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
دلال حجي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










17 المقالات الفلسفية

شكرا جزيلا يا أستادة أنت رائعة حقا
أرجو لك التوفيق










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-16, 19:16   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
أبو سالم محسن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أبو سالم محسن
 

 

 
إحصائية العضو










M001 رد وشكر

شكرا على المجهود الكبير والمفيد الله يجعله في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-20, 16:41   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
akramlulzsec
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiii










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-29, 11:39   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
chbahh.bac
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم وفقني في شهادة البكالوريا بمعدل عالي










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-06, 19:13   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
بلسم غرام2018
عضو محترف
 
الصورة الرمزية بلسم غرام2018
 

 

 
الأوسمة
وسام المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

mérci bcp شكراااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-07, 13:57   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
fifi_sadi
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله شكرا جزيلا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المقالات, الثاني, الجسم, الفلسفية, تجدون

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc