بهذا سنعرف إذا كانت نهاية بني صهيون قريبة أم لا

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

السلام عليكم
الموضوع يطرح رؤية ابعد مما تتصور فالبحث العلمي و التكنولوجيا و التطوير و الابتكار لن يكون الا اذا توفر الأساس لذلك ، و نحن المسلمون لن تقوم لنا قائمة مادية الا اذا أقمنا شرائع الله فما بالك بالصلاة التي هي الصِّلة بين العبد و ربه و بها ينال الرحمات و البركات و التوفيق و التمكين . ( و لا يغرنك تقلب اللذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جنهم و بئس المهاد )
صحيح ان الغرب تحكم في التكنولوجيا و وظف نتاجها في التفوق على الاخر ، و قد تقول رغم انهم ليسوا مسلمين الا انهم وُفِّقُوا في ذلك و تمكنوا ! و لكن الحقيقة تجدها في هذه الآية ( ولا يحسبن اللذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما و لهم عذاب مهين )
اما نحن المسلمون ، فحكايتنا تختلف :
كتب الله علينا اذا ابتغينا العزة ان لا نستعز بغيره
رجال تخرجوا من مدرسة محمد صلى الله عليه و سلم لا حول لهم ولا قوة سوى انهم آمنوا بربهم ، فزادهم هدى و عززهم بالقوة و الأزر و دعمهم بالمال و العتاد و مكن لهم فكانت لهم الغلبة و ففتحت
لهم الاراضي و انحنت لهم الرقاب .
اعلم انه لن يمكننا الله في الارض لا تكنولوجيا و لا اقتصاديا ولا عسكريا ...الخ الا اذا أخلصنا العمل لله وحده ، ولا توفيق ولا تمكين للمسلمين بلا إقامة عمود الدين ! مالكم كيف تحكمون .
و هنا الفيصل ، اذ تكمن أهمية هذا
الموضوع في ان له نظرة عميقة ، فربط عز الاسلام بالأساس الذي لا بد ان نرتكز عليه الا هو الصِّلة بالمعز المذل .
هذه رؤيتي للموضوع .

السلام عليكم
مرحبا بتعقيب القائدة على تدخلي ..
تدخلك طيب إجمالا ..لكنه لدي وقفة مع بعض نقاطه ..لسبب وحيد تضمنها إيحاءات غير صائبة تشعر القارئ أن ماصدر عني أخبر عن ضعف لدي في فهم المقروء عقبه تعليق حرِف ....وبسم الله أبدأ.
1 ــ الموضوع يطرح رؤية لم تبعد اطلاقا عن تصوري وكان تدخلي أساسه تبيان وتوضيح تلك الرؤية ..
سوف أوضح لك ..أبعاد تدخلي ..
هو من قبيل قول أحدهم ..سحاب وحصاد زرع ...فقلت أنا ..ينزل المطر فيهرع الفلاح لحقله فيبذره فينبت الزرع ثم يينع . فيئين حصاده ..فهل أدركتِ ؟؟
2 ــ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

، و قد تقول رغم انهم ليسوا مسلمين الا انهم وُفِّقُوا في ذلك و تمكنوا ! .

غاضني كثيرا أن يصدر عن مثلك إساءة الظن بمثلي ولو من باب التوقع أن يقوله ...أو يعتقده .ومثلي من هو شديد العداء لأصحاب هذا الفكر ..
ولو تمعنت لوجدته ليس هيّنا ..وقد يأتي بعدك من يضيف عليه ..فيصير أمر الحبة قبة ...ولاداعي للتفصيل .كان هذا مني من باب رفع اللبس ..بارك الله فيك ..

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم
مرحبا بتعقيب القائدة على تدخلي ..
تدخلك طيب إجمالا ..لكنه لدي وقفة مع بعض نقاطه ..لسبب وحيد تضمنها إيحاءات غير صائبة تشعر القارئ أن ماصدر عني أخبر عن ضعف لدي في فهم المقروء عقبه تعليق حرِف ....وبسم الله أبدأ.
1 ــ الموضوع يطرح رؤية لم تبعد اطلاقا عن تصوري وكان تدخلي أساسه تبيان وتوضيح تلك الرؤية ..
سوف أوضح لك ..أبعاد تدخلي ..
هو من قبيل قول أحدهم ..سحاب وحصاد زرع ...فقلت أنا ..ينزل المطر فيهرع الفلاح لحقله فيبذره فينبت الزرع ثم يينع . فيئين حصاده ..فهل أدركتِ ؟؟
2 ــ

غاضني كثيرا أن يصدر عن مثلك إساءة الظن بمثلي ولو من باب التوقع أن يقوله ...أو يعتقده .ومثلي من هو شديد العداء لأصحاب هذا الفكر ..
ولو تمعنت لوجدته ليس هيّنا ..وقد يأتي بعدك من يضيف عليه ..فيصير أمر الحبة قبة ...ولاداعي للتفصيل .كان هذا مني من باب رفع اللبس ..بارك الله فيك ..

هيا ركان خويا ماتمسخرش بينا راني داخلة من الخدمة الروضة ماتدورش معايا و راسي رح يطربق من الهدرة بزاف فلا تكترث لامر تعليقي لا علاقة له بما قلت تماما
انا فقط وضحت رؤيتي للموضوع و لأنني وجدت بعض الاعضاء لم يفهموا الموضوع مثلما فهمته فأردت ان أوضح رويتي لعلها تكون صائبة و اخترت تعليقك انت حتى أرد عليه لأنك اخ و اول عضو تعاملت معه في هذا المنتدى و لطالما كنت طيبا فلذلك لا تأخذ الامر بذاك القصد
اما قولي ذاك فهو ليس موجها لك كشخص فحينما نقول : قد تقول ان .... هي ليست إساءة ضن فانا لم اقل انك قلت بل قلت قد تقول او قد يقول احد ان ... و هي عبارة نقولها ليس بالمعنى الذي فهمته انت ، عموما مايغيضكش الحال كي تحب احذفها . اما حكاية انه سياتي بعدي ليصطاد في المياه العكرة فأطمئن لن أمكنه من ذلك باذن الله . اذا أردت احذفه و أعيد كتابته بشكل عام غير موجه إليك .

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

لإيمان أقوى سلاح لتحقيق النصر. ولنستعرض في ذلك ما كتبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ومن معه من الأجناد حينما أرسله في أحد فتوح العراق: أما بعد، فإني آمرك ومن معك من الأجناد بتقوى الله على كل حال، فإن تقوى الله أفضل العدة على العدو، وأقوى المكيدة في الحرب. وآمرك ومن معك أن تكونوا أشد احتراسا من المعاصي منكم من عدوكم، فإن ذنوب الجيش أخوف عليهم من عدوهم. وإنما يُنصَرُ المسلمون بمعصية عدوهم لله، ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة، لأن عددنا ليس كعددهم، ولا عدتنا كعدتهم. فإذا استوينا في المعصية، كان لهم الفضل علينا في القوة، وإلا نُنْصَرْ عليهم بفضلنا لم نغلبهم بقوتنا. واعلموا أن عليكم في مسيركم حَفَظَةً من الله يعلمون ما تفعلون، فاستَحْيوا منهم، ولا تعملوا بمعاصي الله وأنتم في سبيل الله، ولا تقولوا إن عدوّنا شرٌ منا فلن يُسلَّط علينا وإن أسأنا، فرُبّ قوم سُلّط عليهم شرٌ منهم، كما سُلّط على بني إسرائيل – لما عملوا بمساخط الله – كُفّارُ المجوس ﴿ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولاً ﴾ ] الإسراء: 5 [ . واسألوا الله العونَ على أنفسكم كما تسألونه النصر على عدوّكم. اسأل الله ذلك لنا ولكم [1]. وانظر إلى هذا القول الملهم: وإنما يُنصَرُ المسلمون بمعصية عدوهم لله، ولولا ذلك لم تكن لنا بهم قوة، لأن عددنا ليس كعددهم، ولا عدتنا كعدتهم. فهنا يتجلى سر نصر المؤمنين في معاركهم. فمتى تحقق هذا الشرط، جاء النصر بإذن الله ولا ريب. وإلا فقل لي بربك كيف ينصر الله قوما يخذلون نبيهم صلى الله عليه وسلم ، ويكرهون تطبيق سنته المطهرة، ولا يجدون في وقتهم متسعا لقراءة القرآن، ويبارزون الله بالمعاصي جهارا نهارا؟!! فالنصر لن يتحقق إلا بعد التمحيص، أي تنقية المسلمين وإفراز القلة المتمسكة بدين الله. قال تعالى: ﴿ وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ﴾ ] آل عمران: 141 [

[1] ــ العقد الفريد: 1/119.

منقول من هنا

ومتى فقناهم عددا أو عدة؟

[تشرين11]

السلام
ادخل الى مداخلتي وترى اليهود ماقالو عن صلاة الفجر

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

السلام
ادخل الى مداخلتي وترى اليهود ماقالو عن صلاة الفجر

;و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نعم قرأتها أختي بارك الله فيك

قالت "جولدا مائير" - رئيسة وزراء إسرائيل -: سننتصر على المسلمين ما دام عدد المصلِّين في صلاة الفجر ليس كعدد المصلين في صلاة الجمعة