أحدث, لهذا, السؤال؟ هل من مجيب لهذا السؤال؟

[sahabcom]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخواني اريد منكم مساعدة في هذا الامر
انا شاب ابلغ من العمر 30 سنة واسكن مع امي ولست متزوج ومسوى الدراسي متوقف في السنة اولى ثانوي طلبت مني امي ان اكمل الدراسة عبر المراسلة كل يوم تعيد نفس الامر حتى جاء اليوم الذي حلفت فيه ثلاث ان لا اكمل عبر المراسلة والان انا نادم على الحلف و اود ان اكمل الدراسة عبر المراسلة ولكنني حلفت انا في حيرة من امري ماذا افعل ارشدوني من فضلكم بارك الله فيكم

[أيادي الأمل]

ﻳﺠﻮز ﻟﻪ أن ﻳﻜﻔﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻨﺚ ﺑﯿﻤﯿﻨﻪ أي ﻗﺒﻞ ﻓﻌﻠﮫﺎ، ﻛﺄن ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺮﺟﻊ ﻋﻦ ﻳﻤﯿﻨﻪ، ﻓﯿﻜﻔﺮ ﺛﱠﻢ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﻤﺤﻠﻮف ﻋﻠﯿﻪ.

:اﻟﻜﻔﺎرة ﻗﺴﻤﺎن

*اﻟﻘﺴﻢ اﻷﱠول: وھﻮ ﺑﺎﻟﺨﯿﺎر، إﱠﻣﺎ أن ﻳﻄﻌﻢ ﻋﺸﺮة ﻣﺴﺎﻛﯿﻦ ﻣﻦ أوﺳﻂ ﻣﺎ ﻳﻄﻌﻢ ﺑﻪ أھﻠﻪ أو ﻳﻜﺴﻮھﻢ أو ﻳﻌﺘﻖ رﻗﺒﺔ.
* اﻟﻘﺴﻢ اﻟﱠﺜﺎﻧﻲ: ﺻﯿﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ، وﻻ ﻳﺠﺰئ اﻟِﺼّﯿﺎم إذا ﻛﺎن ﻗﺎدًرا ﻋﻠﻰ اﻹطﻌﺎم واﻟﻜﺴﻮة واﻟﻌﺘﻖ .

ﻣﺴﺄﻟﺔ: إذا ﻋﺠﺰ ﻋﻦ اﻹطﻌﺎم واﻟﻜﺴﻮة واﻟﻌﺘﻖ ﺛﱠﻢ اﻧﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﱠﺼﻮم ﺛﱠﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ وﺟﺪ ﻣﺎ ﻳﻄﻌﻢ ﺑﻪ أو ﻳﻜﺴﻮ ﺑﻪ أو
.ﻳﻌﺘﻖ ﺑﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﯿﺪ وﻳﺠﺰﺋﻪ اﻟِﺼّﯿﺎم

كفر عن حلفك ثم اكمل دراستك عادي

[roufaida19]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كفارة اليمين بينها الله تعالى بقوله: ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة / 89 .
فيخير الإنسان بين ثلاثة أمور:
1- إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم أهله ، فيعطي كل مسكين نصف صاع من غالب طعام البلد ، كالأرز ونحو ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا، وإذا كان يعتاد أكل الأرز مثلاً ومعه إدام وهو ما يسمى في كثير من البلدان ( الطبيخ ) فينبغي أن يعطيهم مع الأرز إداماً أو لحماً ، ولو جمع عشرة مساكين وغداهم أو عشاهم كفى .
2- كسوة عشرة مساكين ، فيكسو كل مسكين كسوة تصلح لصلاته ، فللرجل قميص (ثوب) أو إزار ورداء ، وللمرأة ثوب سابغ وخمار .
3- تحرير رقبة مؤمنة .
فمن لم يجد شيئا من ذلك، صام ثلاثة أيام متتابعة .
وجمهور العلماء على أنه لا يجزئ إخراج الكفارة نقودا .
قال ابن قدامة رحمه الله : " لا يُجْزِئُ في الكفارة إِخراج قيمة الطعام ولا الكسوة ، لأن الله ذكر الطعام فلا يحصل التكفير بغيره ، ولأن الله خَيَّرَ بين الثلاثة أشياء ولو جاز دفع القيمة لم يكن التَخْيِِيرُ منحصراً في هذه الثلاث ... " اهـ . المغني لابن قدامة 11/256
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: ( على أن تكون الكفارة طعاما لا نقودا، لأن ذلك هو الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة، والواجب في ذلك نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو بر أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا ، وإن غديتهم أو عشيتهم أو كسوتهم كسوة تجزئهم في الصلاة كفى ذلك ، وهي قميص أو إزار ورداء ) انتهى نقلا عن فتاوى إسلامية 3/481
وقال الشيخ ابن عثيمين :
فإن لم يجد الإنسان لا رقبة ولا كسوة ولا طعاماً فإنه يصوم ثلاثة أيام ، وتكون متتابعة لا يفطر بينهما . اهـ .
فتاوى منار الإسلام ( 3/667 )
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب

[roufaida19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina alg

صوم 3 ايام

و اكمل دراستك عادي

لا .. الإطعام أولا أو الكسوة أو تحرير رقبة فإن عجز فالصيام
راجعي الفتوى أعلاه

[يوسف زكي]

يا راجل انعل بليس و سلم على رأس الوالدة
و توكل على الله و روح تقرا .

و ما تنساش كفارة اليمين.
و الله أعلم تكون بالترتيب الوارد ذكره في الأية89 من سورة المائدة

[أيادي الأمل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roufaida19

لا .. الإطعام أولا أو الكسوة أو تحرير رقبة فإن عجز فالصيام
راجعي الفتوى أعلاه

نعم
شكرا

عدلت الرد