اشنقوا اخر ملك بأمعاء آخر قسيس

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

صنفت العرب حديثا الى ثلاثة اصناف العاربة والمستعربة والمتصهينة .....انت من النوع الثالث،.....كلامك يثير الغثيان..

هدا جــيد

كدالك حسن نصر الله الابن الروحي للخميني يعتبر أمثالي متصهينين و وهابيين و داعشيين و وووو ...

فأين الجديد ؟

و يعتبركم شركاء و تحملون معه نفس المصير و نفس القضية و في خط واحد

و لهدا قتل من طائفتكم الاخوانية في سوريا ما لا يعد و لا يحصى و لا تبالون ...


تحت عنوان :
عاشت فلسطين من البحر الى النهر
الموت لامريكا الشيتان الاكبر
دام محور المقاومة و الممانعة دخرا للعرب و المسلمين

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bivo-batata

الوهابية أكبر فرقة تنشر في البدع
تجسيم -رضاع الكبير - كروية الأرض...................................

أما القبور فانظروا ماذا فعل خليفة المسلميين يزيد بن عبد الملك مع جاريته حبابة
هذا طبعا بعد مباركة شيوخ البلاط

قال حرملة: عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: لما ولي يزيد بن عبد الملك قال: سيروا بسيرة عمر، فمكث كذلك أربعين ليلة، فأتي بأربعين شيخا فشهدوا له أنه ما على الخلفاء من حساب ولا عذاب.

- البدع و الخرافات هي ان تؤمن و تعتقد بان للقبر دور في قضاء حوائجك

- فعل يزيد بن عبد الملك مع جاريته لا شيئ لانه ليس بمصدر تشريع

- لا تزر وازرة وزر اخرى .....تلك امة قد خلت لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت
........................................

لو سئلت ابسط مواطن جزائري
مادا تعرف عن البدع و الخرافات
سيرد بواقع الحال مشيراً الى القبور و القبب سيدي فلان و سيدي علان و علاقتها بالانحراف العقدي عند الجهال من ممارسات تتنتافى مع اصول الدين

[mohamed nadim]

[center][center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

مثل هده السقطات لا تمر و كان شيئ لم يكن

لقد قمت بإجتزاء كلمة من وسط جملة من كلامي و لونتها بالاحمر

[ام شمسو محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed nadim

الى الأخت ام شميسو

أنظري الى هدا الفكر الوهابي و ما يفعل بصاحبه

انه فرح بسفك دماء مسلمين في سينااء - ليسوا يهودا و ليسوا شعة -

الجزائر حاربتهم ليلا و نهارا و الدولة الجزائر عزت الدولة المصرية في مصيبتها

ثم يأتي جزائري في منتدى جزائري يشجع و يشيد بالاعمال الارهابية و قتل 350 مصري على يد الفكر الوهابي

اذا كنت تقصد النص أعلاه فبكل تجرد ..ليس فيه كلمة فرح ...ولا سفك دماء ..و لا سيناء ..و لا ما يشير اليها

كما انك لم تقدم دليلا يدعم وجهة نظرك في ان ما حصل في سيناء من تاثيرات الفكر الوهابي ...

شاننا معكم كشان اهل السنة مع الشيعة متهمون بدم الحسين رضي الله عنه ...و مهدور دمهم بدعوى الثار ...و انت كسني جزائري هل لك يد في قتل سيد شباب اهل الجنة ...المسالة هي الافتقاد الى الموضوعية و هو ما تعانون منه في هذا المنتدى ...ما يجعلكم تتكلمون في كل امر ..و تنشرون كل نبا دون تبيين ...و تخرجون بهذه الممارسة من صف المثقفين الى دائرة العوام ...الذين يتكلمون في كل الفنون ..و يفهمون كل العلوم

ان تكون موضوعيا يعني تخلي الإنسان عن عواطفه، وانفعالاتِه، التي لا يقوم عليها دليلٌ نقلي أو عقلي تجاه مسألة من المسائل التي يَحتاج فيها إلى أخذ قرار، أو إصدار حكم؛ شريطةَ أن تكون القضية - موضع الطرح - مما تختلف فيه الأفهام، ويتقبل فيه النقاش، وهي على هذا "معيار أساسي من معايير البحث، يقوم على الصِّدق والعلم والأمانة، والبُعد عن الأهواء الشخصية"..و هذا كل ما نطالبكم به

هل تعرفون ابتداءا من هم ا"لوهابيون "...هل قراتم فكرهم ..ليكون لديكم دليل تقيمون عليه اتهامكم ...

منطلق اتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب في دعوتهم هو نشر الدعوة السلفية وأيضا تنقية عقائد المسلمين والتخلص من العادات والممارسات التعبدية والتي يرونها مخالفة لجوهر الإسلام التوحيدي ومن هذه الأهداف:
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
إنكار الشرك والدعوة إلى التوحيد الخالص بمحاربه التوسل والتبرك بالرسل والانبياء وبالأولياء والصالحين أحياء وأموات .
إنكار ومطالبة الحكام بهدم الأضرحة والقباب التي على قبور الأولياء ومساواته بالأرض وعدم تمييزه عن اي قبر آخر.
إنكار البدع والخرافات كالبناء على القبور واتخاذها مساجد والموالد وهذا ماجعلهم يدخلون في مصادمات مباشره مع الصوفيين.
أثبات أسماء الله الحسنى وصفاته العلى من غير تأويل ولا تحريف ولا تشبيه ولا تكيف ولا تمثيل من المسائل الرئيسية في عقيدتهم.

و هم يرفضون مسمى الوهابية و يعتمدون إلى عدة نقاط لرفض هذا الاسم منها أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يبتدع مذهبًا جديدًا وكان يدعو إلى ما كان عليه الصحابة والأئمة الأربعة من اتباع القرآن وسنة رسول الله في الإسلام،

اما الفكر التكفيري الذي مصطلحه الشرعي هو الخوارج فهم من يكفرون المسلمين بالكبيرة و يستبيحون دماءهم و يدعون للخروج على الجماعة ...قال القرطبي في (المفهم): "وذلك أنهم لما حكموا بكفر مَن خرجوا عليه من المسلمين، استباحوا دماءهم".وقال ابن تيمية في (الفتاوى): "الْخَوَارِج دِينُهُمْ الْمُعَظَّمُ: مُفَارَقَةُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، وَاسْتِحْلَالُ دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ".وقال: "فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِلُّونَ دِمَاءَ أَهْلِ الْقِبْلَةِ لِاعْتِقَادِهِمْ أَنَّهُمْ مُرْتَدُّونَ أَكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِلُّونَ مِنْ دِمَاءِ الْكُفَّارِ الَّذِينَ لَيْسُوا مُرْتَدِّينَ"، وقال ابن عبد البر في الاستذكار: "وَهُمْ قَوْمٌ اسْتَحَلُّوا بِمَا تَأَوَّلُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ، وَكَفَّرُوهُمْ بِالذُّنُوبِ، وَحَمَلُوا عَلَيْهِمُ السَّيْفَ".والخوارج الذين خرجوا على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، كفّروا الصحابة بقبول التحكيم، مع أنه ليس بذنبٍ أصلاً، فكفروا عليًا ومعاوية رضي الله عنهما والحكَمين، ومَن رضي بالتّحكيم، واستحلوا دماءهم، فحكم عليهم الصّحابةُ رضي الله عنهم بأنهم الخوارج الذين أخبر عنهم النّبي صلى الله عليه وسلم لفعلهم هذا، ولاتسأل عن مذهبهم في بقية الذّنوب، وهل يكفّرون بها أم لا.

وإذا كان العلماء قد حكموا على من يكفر مرتكب الكبيرة بأنه من الخوارج، فكيف بمن يكفر بالصغائر والأمور الاجتهادية أو بما هو مباح،

لذلك فالتلبيس بين الوهابية و التكفيريين باطل ...و الفرق بين الطائفتين كالفرق بين الصحابة و الخوارج ...فالعبرة بالمنهج المتبع ..لا بالخطاب المعتمد
و هؤلاء هم الذين قاتلهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وكان ممن بقي منهم عبد الرحمن بن ملجم، وهو الذي قتل علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – وكان صاحب دعاية باطلة.

فهذا الرجل، لما أُحضر ليُقتل كان يرفع صوته بذكر الله – عز وجل – تلبيسًا وتغريرًا، وكان قبل ذلك لما هجم على علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – يتلو قوله – تعالى – ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ﴾ [البقرة:207] فأراد بعض الناس أن يقطع لسانه، فقال: افعلوا كل شيء اقطعوا من جسدي إلا لساني، فإني لا أرضى أن أظل ساعة دون ذكر لله – سبحانه وتعالى -.

يقول هذا وقد قتل علي بن أبي طالب المبشر بالجنة، ولذلك فلا يغتر احد بخطابهم الديني فهو منحرف لعدم الاتباع ..و لا عبرة بتعبدهم او انتسابهم فالقياس على المنهج و ليس على الافراد و الفهم ...اما انك متبع للصحابة و فهمهم للنصوص ..او ان تكون غير ذلك فلا يمكن نسبة هؤلاء الخوارج الى نهج الصحابة حتى و ان كان ظاهرهم التعبد و الصلاح ...و كل هذه دعايات ستستمر ضد أهل السنة.

ما اقصد قوله بعد هذا الاسترسال المطول الذي اعتذر عنه هو انك لتثبت انتماء التكفيريين للمنهج السلفي ..عليك ان تثبت انتماء الخوارج لفريق سيدنا علي ...لان المعيار هنا هو الاتباع و لا عبرة بالادعاء ..نقيس على المنهج و ليس على الأشخاص ...(التكفيريين الذين يدعون انهم سلفيون )

حكمكم النمطي على هذه الفئات المتباينة ..يشبه وضع الارثوذوكس و البروتيستانت في فئة واحدة مع انهم طوائف متناحرة ..

الان لتقول ان جزائريين في منتدى جزائري يشيدون بالاعمال الإرهابية ...هات دليلك النقلي ...وان الوهابيين هم الذين قاموا بهذه العمليات اين مستندك العقلي على شرط إقصاء التحيزات الشخصية والالتزامات المسبقة والتفاعل العاطفي

و الا فنحن لا نقيم نقاشا سياسيا هنا ...بل سوق للعامة ...و كل ينادي على سلعته مع القدح في بضاعة المخالفين

[abou abd]

أحيانا أحمد الله على نعمة الديكتاتورية في بلادنا العربية والاسلامية . لأن هؤلاء الديكتاتوريين حافظوا على البلاد واجتهدوا في البناء وعاشت الشعوب مراحل مختلفة بين العيش الرغيد وبين الهوان .
لأنه بدون ديكتاتورية ستظهر الجماعات الراديكالية الشمولية الرجعية على غرار حزب الله وداعش والقاعدة وبوكو حرام والجيا ونظام الملالي والوهابي وحتى الاخوان المسلمين في فكر بعضهم الذي يعتقد بأننا في جاهلية القرن 20 ويجب الجهاد ضد هذا المجتمع الكافر أو المرتد او الفاسق او الضال
لولا الديكتاتوريات لما كانت لنا دول وهويات ولضعنا وسط الاختلافات الفقهية بين سياقة المراة للسيارة من عدمه وبين بقائها في البيت وبين التصوير حرام والتلفزيون حرام والموسيقى حرام والانتخابات حرام ووووو

إن ظهور الحركات الفكرية والجماعات المتشددة كل يوم مثل الفطريات كل واحدة تفسق سابقتها او تكفرها وهذا ليس وليد اليوم بل منذ 1400 سنة تقريبا جعل العالم الاسلامي يدور في حلقات مفرغة والمكتبات الاسلامية مملوء بملايين من كتب الشعودة وكتب الطهارة وكتب تفسير الحلام وكتب وصف الجنة والنار
وحتى اولئك الذين كتبوا في الفلسفة والرياضيات والطب والفضاء تم تفسيقهم وزندقتهم وتم إعدام بعضهم بنفس طريقة الكيسة
إن التفكير السائد عند اصحاب الحل الاسلامي أغلبه تفكير قروأوسطي يرطزون على المسائل الخلافية ويعتبرون ان كل الاختراعات والعلم الحديث بدعة وضلالة ويستثنون في ذلك الوسائل التي تساعدهم في القتل ونشر أفكارهم واجرامهم . فالقنبلة والمدفع ليس ظلالة مادام يساعدهم في قطع الرؤوس
هذه الجماعات وهذا الفكر لا يحسن سوى في زرع الخراب والدمار والغريب أنهم عندما يقاتلون ياتلون باسماء الصحابة وعندما يقتلون يطلقون على أنفسهم أسماء خالد والقعقاع والحارثة وووو يعني كل الجرائم تربط بالصحابة وأصبح قادة القتلة والارهابيين هم أبو بكر (البغدادي ) وعمر (الشيشاني ) وعثمان ....

لو لم يحدث في العالم فكر انقلابي أوربي ضد الفكر المتحجر الديني المسيحي واليهودي والاسلامي لكنا مازلنا نركب الحمير بحجة ان السيارة بدعة

الحمد لله ان أوطاننا بنيت ولو جزئيا وتعلمنا ولو جزئيا وأصبحنا نمتلك السيارات والهواتف والنترنت التي ماكانت لتخترع لو سيطر المتدينون والفكر الديني على مجريات الحداث

كثير يقول ان الاسلام يختلف عن المسيحية وان الفكر الاسلامي ليس كما يعتقد المتطرفون ولكن أقول أن المسلمين لا يختلفون عن المسيحيين وأن الفكر الاسلامي ليس له مفهوم حصري يقول بالتصوير والغناء والرياضة وسياقة المراة للسيارة
بل الفكر الاسلامي هلامي مطاطي تستطيع كل طائفة فهمه وتمطيطه حسب مفهومها وهذا حدث مع كل الطوائف والدول الدينية منذ العهد الول إلى الأن مثل ايران والسعودية

مادام في العالم وامامنا نماذج للمسلمين ونماذج للاسلام السياسي فلا داعي للتفلسف والتهرب وانه هو الفكر
اما يؤكد كلامي ان رجال الدين وافقوا طوعا او كرها مع الديكتاتوريات الاعربية والاسلامية لأنهم يعلمون في قرارة أنفسهم أنه لا يوجد بديل وأن البديل الأخر هو الفناء والدمار والقتل والاختطاف والسبي باسم الله
ولو بقي فقط الاخوان المسلمون والوهابيون لقرضوا بعضهم وانقرضوا

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou abd

أحيانا أحمد الله على نعمة الديكتاتورية في بلادنا العربية والاسلامية . لأن هؤلاء الديكتاتوريين حافظوا على البلاد واجتهدوا في البناء وعاشت الشعوب مراحل مختلفة بين العيش الرغيد وبين الهوان .
لأنه بدون ديكتاتورية ستظهر الجماعات الراديكالية الشمولية الرجعية على غرار حزب الله وداعش والقاعدة وبوكو حرام والجيا ونظام الملالي والوهابي وحتى الاخوان المسلمين في فكر بعضهم الذي يعتقد بأننا في جاهلية القرن 20 ويجب الجهاد ضد هذا المجتمع الكافر أو المرتد او الفاسق او الضال
لولا الديكتاتوريات لما كانت لنا دول وهويات ولضعنا وسط الاختلافات الفقهية بين سياقة المراة للسيارة من عدمه وبين بقائها في البيت وبين التصوير حرام والتلفزيون حرام والموسيقى حرام والانتخابات حرام ووووو

إن ظهور الحركات الفكرية والجماعات المتشددة كل يوم مثل الفطريات كل واحدة تفسق سابقتها او تكفرها وهذا ليس وليد اليوم بل منذ 1400 سنة تقريبا جعل العالم الاسلامي يدور في حلقات مفرغة والمكتبات الاسلامية مملوء بملايين من كتب الشعودة وكتب الطهارة وكتب تفسير الحلام وكتب وصف الجنة والنار
وحتى اولئك الذين كتبوا في الفلسفة والرياضيات والطب والفضاء تم تفسيقهم وزندقتهم وتم إعدام بعضهم بنفس طريقة الكيسة
إن التفكير السائد عند اصحاب الحل الاسلامي أغلبه تفكير قروأوسطي يرطزون على المسائل الخلافية ويعتبرون ان كل الاختراعات والعلم الحديث بدعة وضلالة ويستثنون في ذلك الوسائل التي تساعدهم في القتل ونشر أفكارهم واجرامهم . فالقنبلة والمدفع ليس ظلالة مادام يساعدهم في قطع الرؤوس
هذه الجماعات وهذا الفكر لا يحسن سوى في زرع الخراب والدمار والغريب أنهم عندما يقاتلون ياتلون باسماء الصحابة وعندما يقتلون يطلقون على أنفسهم أسماء خالد والقعقاع والحارثة وووو يعني كل الجرائم تربط بالصحابة وأصبح قادة القتلة والارهابيين هم أبو بكر (البغدادي ) وعمر (الشيشاني ) وعثمان ....

لو لم يحدث في العالم فكر انقلابي أوربي ضد الفكر المتحجر الديني المسيحي واليهودي والاسلامي لكنا مازلنا نركب الحمير بحجة ان السيارة بدعة

الحمد لله ان أوطاننا بنيت ولو جزئيا وتعلمنا ولو جزئيا وأصبحنا نمتلك السيارات والهواتف والنترنت التي ماكانت لتخترع لو سيطر المتدينون والفكر الديني على مجريات الحداث

كثير يقول ان الاسلام يختلف عن المسيحية وان الفكر الاسلامي ليس كما يعتقد المتطرفون ولكن أقول أن المسلمين لا يختلفون عن المسيحيين وأن الفكر الاسلامي ليس له مفهوم حصري يقول بالتصوير والغناء والرياضة وسياقة المراة للسيارة
بل الفكر الاسلامي هلامي مطاطي تستطيع كل طائفة فهمه وتمطيطه حسب مفهومها وهذا حدث مع كل الطوائف والدول الدينية منذ العهد الول إلى الأن مثل ايران والسعودية

مادام في العالم وامامنا نماذج للمسلمين ونماذج للاسلام السياسي فلا داعي للتفلسف والتهرب وانه هو الفكر
اما يؤكد كلامي ان رجال الدين وافقوا طوعا او كرها مع الديكتاتوريات الاعربية والاسلامية لأنهم يعلمون في قرارة أنفسهم أنه لا يوجد بديل وأن البديل الأخر هو الفناء والدمار والقتل والاختطاف والسبي باسم الله
ولو بقي فقط الاخوان المسلمون والوهابيون لقرضوا بعضهم وانقرضوا

لو أمطرت السماء حرية فإن بعض الناس سيرفعون المضلة عشقا للعبودية ........لا الومك لم تسافر الى الكوكب الاخر .

[abou abd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

لو أمطرت السماء حرية فإن بعض الناس سيرفعون المضلة عشقا للعبودية ........لا الومك لم تسافر الى الكوكب الاخر .

مجرد ببغاء تنقل ماسمعت وما قيل لك ولم تكلف نفسك ان تفتح عقلك المغلق وتفهم أن العبودية الدينية أخطر وأفضع من الديكتاتوريات العربية واذا كان هناك خيار فالثانية أفضل والعيش تحت حكم الديكتاتوريات 100 سنة أفضل من وكلاء الله في الأرض ليلة واحدة عبوديتك أفضع فلا تتبجح وتعتقد انك فاهم ومظلتك مرفوعة منذ زمان

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou abd

مجرد ببغاء تنقل ماسمعت وما قيل لك ولم تكلف نفسك ان تفتح عقلك المغلق وتفهم أن العبودية الدينية أخطر وأفضع من الديكتاتوريات العربية واذا كان هناك خيار فالثانية أفضل والعيش تحت حكم الديكتاتوريات 100 سنة أفضل من وكلاء الله في الأرض ليلة واحدة عبوديتك أفضع فلا تتبجح وتعتقد انك فاهم ومظلتك مرفوعة منذ زمان

لا الومك ...لم تسافر ولم تقم في الكوكب الاخر ...عمى على فار " انت كالشخص الاعمى الذي لم يرى في الدنيا سوى فأر صغير ، يقولون له قصر يقول هل يشبه الفأر ، يقولون له طائرة يقول هلى هي اكبر من الفار وهكذا .....عندما تسافر الى الكوكب الاخر ساعتها تكلم عن اجابيات الدكتاتورية..ومساوئ الديمقراطية .

[abou abd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

لا الومك ...لم تسافر ولم تقم في الكوكب الاخر ...عمى على فار " انت كالشخص الاعمى الذي لم يرى في الدنيا سوى فأر صغير ، يقولون له قصر يقول هل يشبه الفأر ، يقولون له طائرة يقول هلى هي اكبر من الفار وهكذا .....عندما تسافر الى الكوكب الاخر ساعتها تكلم عن اجابيات الدكتاتورية..ومساوئ الديمقراطية .

ههه أهلا بساكن الكوكب الأخر قصة الفأر بايخة وقديمة .. لا أحد وضع مقارنة بين الديمقراطية والديكتاتورية هذا يدل على أنك لم تقرأ شيئا
ناقش سكان الكوكب الأخر سلام ..

[abou abd]

الغريب أن ردودي تدعم فكرة صاحب الموضوع في ضرورة شنق أخر ملك بأمعاء اخر قسيس ولكن يأبى البعض إلا الاعتراض والمعارضة هههه

[BIVO-BATATA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

- البدع و الخرافات هي ان تؤمن و تعتقد بان للقبر دور في قضاء حوائجك

- فعل يزيد بن عبد الملك مع جاريته لا شيئ لانه ليس بمصدر تشريع

- لا تزر وازرة وزر اخرى .....تلك امة قد خلت لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت
........................................

لو سئلت ابسط مواطن جزائري
مادا تعرف عن البدع و الخرافات
سيرد بواقع الحال مشيراً الى القبور و القبب سيدي فلان و سيدي علان و علاقتها بالانحراف العقدي عند الجهال من ممارسات تتنتافى مع اصول الدين

-العلم و الشرع لا يؤخذ من البسطاء
-زيارة القبور لتبرك مجمع على جوازه بين علماء الأمة الا شرذمة الوهابية
وهذا كلام الذهبي https://lh5.googleusercontent.com/xw...=w1280-h934-rw

-لا أقصد فعل يزيد بل فعل الأربعين حرامي
-(تلك أمة قد خلت )هل تقصد أن خلافة بني أمية ليست من الاسلام

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bivo-batata

-العلم و الشرع لا يؤخذ من البسطاء :d:d:d
-زيارة القبور لتبرك مجمع على جوازه بين علماء الأمة الا شرذمة الوهابية
وهذا كلام الذهبي https://lh5.googleusercontent.com/xw...=w1280-h934-rw

-لا أقصد فعل يزيد بل فعل الأربعين حرامي
-(تلك أمة قد خلت )هل تقصد أن خلافة بني أمية ليست من الاسلام

تقول
زيارة القبور للتبرك

و كيف تتبرك بها ؟
تمسها مثلا او تتمسح بها ام تقبلها ؟
ام تدبح عندها ديك او دجاجة سوداء اللون
و لا بالاك تشعل شمعة

وضــح رجاءاً

ليتم وضع المشاهد في الصورة

...........................
قلت لك افعال البشر ليست مصدر تشريع
يبدو ان فهمك ثقيل

[BIVO-BATATA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

تقول
زيارة القبور للتبرك

و كيف تتبرك بها ؟
تمسها مثلا او تتمسح بها ام تقبلها ؟
ام تدبح عندها ديك او دجاجة سوداء اللون
و لا بالاك تشعل شمعة

وضــح رجاءاً

ليتم وضع المشاهد في الصورة

...........................
قلت لك افعال البشر ليست مصدر تشريع
يبدو ان فهمك ثقيل

يتبرك بها بالدعاء عندها و اذا لم تفهم كلام الذهبي فخذ كلام بن حبان

الثقات ج:8 ص:456
(على بن موسى الرضا وهو على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الأخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لأبى الصلت ولأولاده وشيعته لأنه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات على بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامى بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شيء جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته الله عليه وعليهم أجمعين )انتهى.

لكن عمل أهل المدينة مصدر لتشريع عند المالكية

[سي الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bivo-batata

يتبرك بها بالدعاء عندها و اذا لم تفهم كلام الذهبي فخذ كلام بن حبان

الثقات ج:8 ص:456
(على بن موسى الرضا وهو على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الأخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لأبى الصلت ولأولاده وشيعته لأنه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات على بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامى بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شيء جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته الله عليه وعليهم أجمعين )انتهى.

لكن عمل أهل المدينة مصدر لتشريع عند المالكية

هدا الدي كان يســتجاب له كلما حلت به شدة حسب هده الرواية المزعومة
هل كان يفعل دالك من تلقاء نفسه ؟ و انت بنفسك قلت كلام فلان و تستفسر حول عدم فهمي له
أم لديه ادلة شرعية استند اليها ساقته الى الدعاء عند القبور

انت لم توضح أي شيئ

هناك اشكالية في استدلالك بهده الرواية المزعومة
و هي :
هل انت مجبر على التوجه نحو القبور للدعاء ؟ و اتخادها واسطة بينك و بين خالقك
و بما أنك مقتنع بهده الرواية الاستدلالية اعلى شرعية الدعاء عند القبور لتي تحتج بها من وجهة نظرك
فعليك عدم الخلط بين القبور و الاكتفاء بالقبر المحدد هويته و مكان وجوده الدي ورد حصراً في الرواية
ام انك ستتصرف من تلقاء نفسك و تتخد من هده الرواية حجة للدعاء عند اي قبر كان
و هدا مخالف لما جئت به على فرض صحة الرواية

يعني الرواية في واد و انت في واد آخر

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سي الطاهر

تقول
زيارة القبور للتبرك

و كيف تتبرك بها ؟
تمسها مثلا او تتمسح بها ام تقبلها ؟
ام تدبح عندها ديك او دجاجة سوداء اللون
و لا بالاك تشعل شمعة

وضــح رجاءاً

ليتم وضع المشاهد في الصورة

...........................
قلت لك افعال البشر ليست مصدر تشريع
يبدو ان فهمك ثقيل

لا فرق بين التبرك باصحاب القبور والتبرك باصحاب القصور