التكملة
الأنماط الادبية:
النمط الوصفي :
مؤشراته :
° الاكثار من النعوت والاحوال والاضافات
° كثرة المشتقات {اسم الفاعل واسم المفعول }
° استعمال الصور البيانية
° استعمال الفعل الماضي والمضارع
° استعمال الاساليب الانشائية
النمط السردي :
مؤشراته:
° كثرة استعمال الزمن الماضي
° الجمل الاسمية ° تحديد الزمان والمكآن
°كثرة الروابط الظرفية
°استخدام الاسلوب الخبري
°استعمال ضمير المتكلم والغائب
النمط الحجاجي :
مؤشراته:
° كثرة استعمال صيغ التوكيد {أنّ ، لام الابتداء ,,,,}
° كثرة استعمال ادوات الشرط والاستنتاج {لكن / بل / ما / هكذا / لذلك / من هنا/ حيث / علما ان/ على هذا ,,,,,,} والنفي والتكرار اللفظي والمعنوي
° سيطرة الجمل الخبرية بسبب موضوعية الكاتب
°استعمال الادلة والبراهين من الواقع او التاريخ
°التسلسل المنطقي لأفكار النص
°المناقشة والإستدلال للوصول الى الحقيقة
النمط الاعازي (ارشادي - امري):
مؤشراته:
° استخدام فعل الامر
°استعمال الضمير المخاطب
°الاكثار من ادوات الطلب واسلوب الامر
°استخدام اسلوب الوعظ والتوجيه ودعمه بألفاظ وعبارات مؤثرة
°استخدام اسلوب الاقناع من ادلة وحجج مختلفة
النمط التفسيري :
مؤشراته:
° تفسير الظواهر الاجتماعية او الفكرية او العلمية
°انتشار ضمير المتكلم والغائب
°سيطرت الجمل الخبرية ونقل المعلومات
°كثرة الامثلة والشواهد
°بروز الجمل الاعتراضية والجمل التفسيرية
°اساليب التعليل {لأن/ لام التعليل/ لذا / لكي ,,,}
°كثرة ادوات التفسير {ان / اي / اذا ,,,,,,}
معاني حروف الجر :
من: تفيد ابتداء الغاية
إلى: تفيد انتهاء الغاية
حتى: هو حَرْفُ جَرٍّ دال على اِنْتِهاءِ الغاية
في: حرف جرٍ يفيد الظرفية المجازية أو الحقيقية
عن: تفيد المجاوزة
على: تفيد الاستعلاء
الكاف: تفيد المشابهة
الباء: تفيد الاستعانة
~*~القواعد ~*~
المجاز المرسل والمجاز العقلي :
المجاز المرسل : وهو استعمال كلمة في غير معناها الصلي {استبدال كلمة بكلمة }
مثل : ارى وجهك بخير
{هنا يقصد الشخص وليس الوجه فقط }
المجاز العقلي: هو اسناد فعل او فيما معناه الى غير ما هو في الظاهر لعلاقة بينهما
مثل : تكاد عطاياه يجن جنونها
العلاقات الوارة في المجاز :
سببية ، مسببية - جزئية - كلية - حالية - مكانية - مصدرية - زمانية - اعتبار ما كان - اعتبار ما يكون .....
بلاغة المجاز :
-يزيد في تنويع الكلام - يساهم في تقوية المعنى - تجسيد المفاهيم
- ايجاز الكلام - التعبير بالمحسوس عن المعنوي ..
-------------------------------------
الخبر
انواعه :
خبر المبتدأ:
وهو الذي يخبر عن حال المبتدأ ةبه تتم فائدة الكلام ولا يمكن ان يستغني المبتدأ عن الخبر العكس
الخبر مفردة :
ما كان اسما ظاهرا او صريحا وقد يأتي جمعا او مفردا
مثل : الطلبة مجتهدون
الخبر جملة : إما اسمية او فعلية
مثل : قال تعالى : {وَرَبُكَ (يَخْلِقُ مَا يَشَاء)}
تعرب : جملية فعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ,,,,, {انت حر في وضع المبتدأ او حذفه }
الخبر شبه جملة :
من ظرف او جار ومجرور
مثل : الجنة (تحت اقدام الامهات )
تعرب : شبه جملة في محل رفع خبر
الحركة الاعرابية للخبر الرفع دائما الا في حالة دخول نواسخ كان فتصبح النصب
يتبع