ملخص لمقياس: علم الاجتماع المعاصر - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجامعة و البحث العلمي > الحوار الأكاديمي والطلابي > قسم أرشيف منتديات الجامعة

قسم أرشيف منتديات الجامعة القسم مغلق بحيث يحوي مواضيع الاستفسارات و الطلبات المجاب عنها .....

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ملخص لمقياس: علم الاجتماع المعاصر

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-05-19, 22:30   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أمجد الجلفـة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أمجد الجلفـة
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن سيرة 
إحصائية العضو










B11 ملخص لمقياس: علم الاجتماع المعاصر



الاجتماع المعاصر‏
الصراع الطبقية : كارل ماركس
التاريخ يكشف لنا الصراع بين الشعوب والمجتمعات بين الحر والعبد والنبيل ‏العامي والسيد الاقطاعي، وهذا الصراع يولد تعارض دائم وحرب مستمرة تارة ‏تكون ظاهرة وتارة تكون غير ظاهرة؟
‏-‏المجتمع ولد طبقيتين متضادتين “البرجوازية والبرليتاريا”‏
كارل ماركس:‏
‏-‏اسلوب الانتاج هو الذي يحدد جميع الظواهر الاج ‏
‏-‏علاقات الانتاج تشكل منها البنية الاق او البنية الفوقية

البنية التحتية: تتمثل:‏
قوى الانتاج = العمل + وسائل العمل ‏
مادة العمل + وسائل العمل = وسائل الانتاج
وسائل الانتاج + المنتجين = القوة الانتاجية

‏-‏ إذا كانت وسائل الانتاج ملكا للمجتمع فإن الناس متساويين في علاقتهم ‏لوسائل الانتاج ‏ واذا اقتصرت على فئة معينة نشأ علاقات السيطرة
البنية الفوقية: وهي الاشكال السياسية ويحدث داخلها صراع مجلة نبع الجزائر التربوية

الماركسية المحدثة
لويس كوزور وظائف الصراع
ثائر بيجور ج زيحيل حول مفهوم وظائف الصراع وتميز بين نوعين: ‏
المنافسة: وهي صراع غير مباشر.‏
الصراع: مباشر يتحكم أحدا طرفي الصراع في أهدافه ونتائجه إما سلبيته أو ‏ايجابية أو معا.‏

تعريف الصراع عند كوزرد‏
هو عملية اجتماعية ضرورية لفهم العلاقات الاج وهو نضال حول القيم المكانات ‏ومصادر القوة (الاق) و(الاج) لصراع يؤدي:‏
 تكامل جماعات
 وحدة واستاق
 التكيف الداخلي
‏-‏ الصراع يؤدي الاستمرار إعادة بناء القوة داخل الجماعات وهو نوعان:‏
داخلي: مرتبط بالأهداف والقيم والمصالح الرئيسية للجماعة لقيم المتنافرة تهدد ‏البناء الاج ‏
التكامل يتحفق بواسطة الصراع أي قيم متكاملة وفق الانتظام المعياري للصراع ‏داخل ؟؟؟؟؟؟؟
خارجي: هو صراع جماعة مع جماعة خارجية ‏
الصراع الخارجي يؤدي لتماسك داخلي ويؤدي الى قلة الصراع الداخلي أنواع ‏الجماعات حسب لويس كوزر الجماعات المترابطة يكون فيها الصراع وهو ‏متراكم عبر الزمن واذا ظهر يكون عنيفا. ‏

الجماعات الانقسامية:
‏-‏ طاقات الى الجماعة تتحرك في اتجاهات متعددة الصراع في المجتمعات ‏المفتوحة البناء :‏
‏1-‏ يكون حدته ضعيفة
‏2-‏ الصراع يخلف توازن مستمر في بناء قوة ؟؟؟؟؟؟؟؟
‏3-‏ الصراع يقلل لاعزلة الاج بين الجماعات [طلابية النقابية الاحزاب]‏
‏4-‏ النظام يؤدي لمجتمع متعلق ؟؟؟؟؟؟؟ الصراع
‏5-‏ الصراع يؤدي ← التوازن في المجتمع والبناء المفتوح ‏

رالف دارين دورف والحتمية السياسية:‏
‏1-‏ انطلقت نظريته من منقول مركزي أن الصراع كامن في النظم.‏
‏2-‏ استبدل علاقات الانتاج بعلاقات السلطة
‏1) اليوتوبيا: أي تصور مجتمع لا يظهر فيه التعبير أي مجتمع ثابت ومثالي لا ‏يحدث فيه الصراع

خصائص اليوتوبيا:‏
‏1-‏ فصل المجتمع من سياقه التاريخي وعزله مكانيا
‏2-‏ المجتمع اليوثوبي هو حالة مرضية بالنسبة لدرندورف
‏3-‏ ضمان تكاثر الافراد وتعليمهم
‏4-‏ تقسيم العمل ‏

المجتمع له نموذجان: - الاستقرار والاتفاق العام‏
‏- التغيير والصراع‏
‏- من خلال النظرية نلاحظ أن دارندورف يركز على علاقات السلطة في تكوين ‏نظرية الصراع.‏

السلطة:‏
هي احتمال طاعة أشخاص معنيين لفائد جماعة ‏
احتمال الطاعة ← مقبولة أو مرفوضة ← سلبية ايجابية‏

‏1-‏ السلطة نابعة من علاقات التفوق
‏2-‏ الجانب الأعلى يحدد للجانب الخاضع بعض مظاهر السلوك في صورة ‏أمير. ‏
‏3-‏ السلطة هي علاقة شرعية بين السيطرة والخضوع ‏
‏* حق استخدام السلطة مقتصرة على جماعات معينة وفق نسق قانوني يضمن ‏استمرار السلطة ‏
هناك نمطين من شاغلي الأدوار ‏
‏-‏ شاغلي أدوار سيطرة ايجابية (المالكين لزمام السلطة)‏
‏-‏ ‏// // السلبية (الخاضعين للسلطة) ويتولد فيهما الصراع.‏

آلية الصراع: ‏
‏1- الصراع يظهر في السلطة:‏
‏-‏ شاغلي الادوار الايجابية والسلبية هم شبه جماعات لها صالح كامنة ‏ومتعارضة
‏-‏ السلطة الايجابية تحافظ على الوضع الراهن
‏-‏ السلطة السلبية تعمل على تغيير
‏2- شبه الجماعات تتبلور في جماعات منتظمة الأحزاب نقابات
‏- ينتج صراع للمحافظة على الوضع بين جماعات المصلحة ‏
‏- ويؤدي هذا الصراع بتغيير في بناء العلاقات الاج من خلال علاقات السيطرة‏

الوظيفيــــة:‏
ساهم كل من كونت بالتتاتيك الاج وسبنسر بالممثالة العضوية دور كايم بوظيف ‏تقسيم العمل ‏
‏- تأسيس الوظيفة:‏
‏1- من خلال اعمال بالينو فسكي ويراون رأى أن الأشكال المجتمعات تسمو من ‏الأشكال بسيطة إلى المعتدة ولها مراحل مجددة
‏1- بعد الدراسة الميدانية التي قام لها بالينو فسكي ظهرت الأسس الأولى للمذهب ‏الوظيفي. ‏
قام بدارسة ميدانية على سكان أستراليا الأصليين ؟؟؟؟؟؟ “‏Trobiant‏” ووضع ‏فرضية أساسية فهم أي عنصر ثقافي.‏
‏1-‏ معرفة بعض المبادئ العامة للسلوك الإنساني
‏2-‏ تحديد بعض العناصر الثقافية في نسق المجتمع التي توفر للعنصر ‏الثقافي الخاص الذي يظهر من خلاله.‏
مثال: تفسير سبب دفع الفرد النقود لزوج أخته ، وهذا يبين أن هناك مبادئ عامة ‏لمفهوم المشاركة آنذي يخصم السلوك في المجتمعات .‏
‏-‏ الدفع يشير لنا أن المرأة وأبنائها لهم مصلحة الأبناء ؟؟؟؟؟؟ الأم ويعبر من ‏سيطرة الأم وعن دور الأخت في تزويد المجتمع بروبث ‏ مجلة نبع الجزائر التربوية
مبرمجة: المساهمات الوظيفية من خلال هذه الدراسة ‏
‏- اقتراح طريقة جديدة في البحث الأثنوغرافي تطوير الأفكار لتفسير الظواهر ‏الخاصة بالإنسان البدائي.‏

البنائية الوظيفية:‏
‏-‏ بارسونزيز (النسق): وكل الأفعال موجهة نحو تحقيق أهداف محددة ، ‏مظاهر كل الأفعال تتركز حول الدافعية وفيها (03) ‏
عناصر: ‏
‏-‏ الجانب الإدراكي: الفاعل لديه بعض الأفكار والمعلومات المتصلة لتحقيق ‏الهدف.‏
‏-‏ الجانب الانفعالي: “الوجداني” أي لديه بعض الوجدانات المتصلة بحاجاته
‏-‏ الجانب التقويمي: يحب اختيار الوسائل لتحقيق الهدف.‏
الدافعية تكون موجودة ضمن معايير تساعد على التقويم والامتياز, ‏وتعتمد المعايير على (3) عناصرك إدراكية تقديرية أخلاقية.‏
كيف يحدث التفاعل الاج: يحدث بين الأنا والأخير أي الأفراد يسميهم فاعل أنه ‏ينطلق من الدافعية أي الأنا والأخير يكون ‏

‏-‏ الأنا يأخذ في اعتباره بسلوك الأخير أي ظهور توقعات متبادلة مما يؤدي ‏بالأنا من تعديل لسلوكه لتوقعات الاخيرين، بالتالي يكون ناجح ‏
‏* المعايير هي التي تحدد الأدوار، مثل تبادل البضائع. ‏

نظرية النسق:‏
‏1-‏ المجتمع هو كل مكون من نظم متفاعلة نسبيا مستقرة.‏
‏2-‏ النسق لا تفهمه إلا في إطار الكل. ‏
‏3-‏ النظم تفرض على الأفراد ميكانيزمات الضبط الاج للحفاظ على وحدة ‏المجتمع بالتالي يأتي دور القيم. ‏
‏4-‏ الفعل الاج عمله تحقيق اهداف الفعل عن طريق نسق استعدادات الحاجات ‏وهذا الفعل لا يكون إلا ضمن موقف إ ج
يكون من موضوعات ميزبقية [؟؟؟؟؟؟] مكان امناخ أشخاص. ‏
موضوعات اجتماعية: جنس، السن
موضوعات ثقافية: اللغة مجلة نبع الجزائر التربوية
‏-‏ هذه النظرية تعتبر طوعية أي حرية الإرادة للفاعل في تحديد أهداف ‏ووسائله
‏-‏ الفاعل يتوحد إرديا مع المعايير ويقبلها كجزء من تكوينه [ذاتي طوعي]‏
‏-‏ الوحدات الأساسية للفعل: الهدف، الموقف، الفاعل، التوجيه القيمي. ‏
‏* تعريف النسق: الاج (عذبار سونز)‏
هو مجموعة من الأفراد الفاعلين المدفوعين بالميل إلى الإشباع الأمثل ‏لاحتياجاتكم .‏
‏-‏ المصلحة الذاتية في مقابل المصلحة الجماعية، سعي الفاعل وراء مصالحه ‏الخاصة تجبره على العمل من أجل مصلحة الجماعة.‏ مجلة نبع الجزائر التربوية
الاتجاهات النقدية في علم الاجتماع:‏
نقد المجتمع من أجل تغييره
‏-‏ النقد الاج في الو م أ بسبب:‏
‏1-‏ تغيير التركيب الطبقي.‏
‏2-‏ مفهوم بناء القوة ومفهوم الثقافة. ‏
‏* التركيب الطبقي: ظهور طبقة أو جماعة مديري المشروعات الصناعية ‏المهنية، المستثمرين ، مديري القطاع العام، الإداريون. ‏
‏* بناء القوة: الدولة أو الطبقات تمتلك السلطة أي الدولة جهاز بيد الطبقة المالكة ‏للقوة.‏
‏- التضحية بالشباب لأهداف المؤسسة العسكرية والتي لا تتفق مع مصالح الطبقة ‏الرأسمالية ‏

علم الاجتماع المعاصر ‏
المجتمع الاشتراكي:‏
‏-‏ ألغيت الملكية الخاصة وظهرت ملكية الدولة
‏-‏ ألغيت ال؟؟؟؟؟؟؟؟ الرأسماليين وظهرت البيروقراطية “المجتمع الاشتراكي ‏هو الوجه الثاني لازمة المجتمع الصناعي”‏
الثقافة: ثقافة الطبقة الراقية أصبحت متسلطة ومرتبطة بالبناء الفوقي خاصة في ‏الجماعة. ‏مجلة نبع الجزائر التربوية

مدرسة فرانكفورت:‏
تأسست في عشرينيات القرن (20) 1923ك جاءت أفكار المدرسة العبد ‏دراسة النظرية الماركسية.‏
‏-‏ النظرية جاءت لتنتقد الطبقة البروليتاريا كطبقة ثورية وارطبت لمؤسسها ‏هو بهيمر وزميله يودور 1903-1969م
‏1- اختلاف النظرية النقدية مع الماركسية:‏
‏1- الماركسية ترى أن الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية يتم بفعل الثورة ‏الباوريتاريا.‏
‏- النظرية ترى أن التكنولوجيا وسيلة للقهر ز‏
‏- الفعل بالنسبة للمدرسة هو وسيلة أساسية للتحرير وليس الفعل الثوري.‏
‏- الثقافة الايديلوجية لها دور مستقل. ‏
‏- الضعية تسعى لتحقيق الدقة والعلمية والمدرسة تؤكد على العلاقة الجدلية بين ‏الفرد والمجتمع وترى الفرد كائنا سلبيا.‏مجلة نبع الجزائر التربوية

ماكس هو كهيمر: “نظريته تتلخص في دعوته إلى نقد العقل ومحاولة أنقاذه من ‏السيطرة المفروضة من الفلسفة الوضعية، حيث أصبح العقل الغربي “أداتي” في ‏في ق20م بسبب الحروب العالمية والأهلية والاستعمار.‏
تبودور:
‏-‏ انتقد الأساليب التقليدية للبحث.‏
‏-‏ اعتبر أن البحوث ؟؟؟؟؟؟؟؟ الأكثر تطورا في الأساليب والمناهج ‏المستعملته في الظواهر تساعد على تطوير الإطار الفكري والتصوري ‏بصفة فعالة. ‏
هار بارت ماركسين:
‏-‏ رفض المجتمع القمعي والثوري.‏
‏-‏ يؤكد على دور العقل في حياة الإنسان
يرى أن الأدب الفن العواطف يتم استيعابها داخل المجتمعات الرأسمالية ‏نزعة تجارية استهلاكية حيث تصبح الثقافة غذاء استهلاكي يومي. ‏
الخيال السوسيولوجي عند رايت مدلز:‏
‏-‏ يعتبر من مؤسسي الاتجاه النقدي.‏
‏-‏ اهتم بالحراك الاج والتصال الجماهيري، وكذا بالصوف العسكرية للسيطرة ‏على المجتمع الأمريكي.‏مجلة نبع الجزائر التربوية

الخيال السيوسولوجي:‏
‏-‏ الخيال يمثل عنده إطار فكريا ونظريا ومنهجي وهذا لمواجهة المؤسسة ‏الأكاديمية الأمريكية المعتمدة على التفكير الفعلي المجرد. ‏
‏-‏ رفض ميلز النظريات الكبرى خاصة نظرية راسوننز التي تحوي تيارات ‏جافة من المفاهيم وهو بالتالي ينتقدها بأنها بعيدة عن الواقع ومهتمة ‏بالمفاهيم فقط مما يؤدي إلى إهمال البناءات في المجتمع.‏مجلة نبع الجزائر التربوية
‏-‏ فكرة الخيال السوسيولوجي تقوم على الربط بين الفرد والبناء ‏
‏-‏ فكرة الخيال السوسيولوجي مطلوبة لدى الباحث لفهم الإطار التاريخي.


هذا الملخص مهدى الى جميع الطلبة الذين سيجرون الامتحان في هذا المقياس
يوم الخميس 21/05/2009... بالتوفيق للجميع













 


قديم 2009-05-20, 14:23   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
messaad
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية messaad
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أردت فقط أن اصحح لك أسماء الاتجاهات النقدية في علم الاجتماع

(هوركايمر ، تيودور فون أدورنو ، هربرت ماركيوز ، رايت ميلز )

أخي هذا بالنسبة لـ sa كما اعلم لكن على الإخوة في sb

عليهم بمراجعة أيضا أفلن جولدنر وازمة علم الاجتماع في الاتجاهات النقدية بالإضافة إلى البدائل النظرية

( التفاعلية الرمزية ، الاثنوميتودولوجيا ، الفينومينولوجيا )










آخر تعديل messaad 2009-05-20 في 14:24.
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc