الطّريقة الصّحيحة لكتابة الأعداد بالحروف. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > المنتدى العام للمرحلة الإبتدائية

المنتدى العام للمرحلة الإبتدائية كل ما يتعلّق بالتعليم الإبتدائي، من تبادل لخبرات المعلّمين، أسئلة و اختبارات جميع المواد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الطّريقة الصّحيحة لكتابة الأعداد بالحروف.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-07-30, 12:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو أمامة الباهلي
أستــاذ
 
إحصائية العضو










B11 الطّريقة الصّحيحة لكتابة الأعداد بالحروف.

كيف نكتب الأعداد بأحرف اللغة العربية





هل سألت نفسك يوما ما كيف تكتب 5 صحف ؟


هل تكتب خمسة صحف أم خمس صحف ؟




وكيف تكتب 9 أقلام ؟


هل تكتب تسعة أقلام أم تسع أقلام ؟




وكيف تكتب 13 طالبة ؟


هل تكتب ثلاثة عشرة طالبة أم ثلاث عشرة طالبة أم ثلاثة عشر طالبة ؟





التطبيق في غاية السهولة عند اتباع القواعد ..



يجب اتباع ثلاثة امور عند كتابة الرقم , وعند اتباع هذه القواعد
سيعتاد العقل عليها في كل مرة لتجد نفسك تكتب الرقم على وجهة
السرعة ودون وقوف , وهذه القواعد هي :

1. معرفة ما اذا كانت الكلمة (المعدود وليس العدد) مذكر ام مؤنث بصفتها المفرد وليس الجمع (مثلا كلمة صحف مفردها صحيفة فتعتبر مؤنث حتى لو كان الجمع بصيغة المذكر تبقى الكلمة مؤنثة ).

2. هل العدد ممن يخالف المعدود بالتذكير والتأنيث ام يتوافق معه فاذا كان يخالف المعدود فنكتب العدد بخلاف جنس المعدود واذا كان يوافق المعدود فنكتب العدد بنفس جنس المعدود ان كان مذكر ام مؤنث (وهو ما سنبينه لاحقا).


3. هل العدد مركب ام مفرد .






أولا :

(( العدد واحد ))


يطابق المعدود بالتأنيث والتذكير

أمثلة :
"وما من اله الا اله واحد" المائدة 73

(طالب واحد)


(طالبة واحدة)





ثانيا :

(( العدد اثنان ))


يطابق المعدود بالتأنيث والتذكير ايضا ويعتبر ملحق بالمثنى

أمثلة :

" وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ " الرعد 3


(كتابان اثنان)


(مقالتان اثنتان)






ثالثا :
(( الأعداد من ثلاثة الى تسعة ))


تخالف المعدود بالتذكير والتأنيث
ان كان المعدود مذكر تصبح مؤنثة وان كان المعدود مؤنث تصبح مذكرة
والعبرة بالمفرد وليس الجمع .



أمثلة :

" وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً " الواقعة 7 .. مفردها زوج

(ثلاث بنات) ... مفردها ابنة


" قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ " البقرة 260 ... مفردها طائر


(أربعة كتب) ... مفردها كتاب


(خمس سيارات) .. مفردها سيارة


" وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ " ق 38 ... مفردها يوم


(سبع ليال) ... مفردها ليلة


(ثمانية طلاب) ... مفردها طالب


" وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ " الإسراء 101 .. مفردها اية





رابعا :

(( العدد عشرة ))


وله حالتان

الحالة الاولى يأتي مفرد فيأخذ حكم الأعداد السابقة ويخالف المعدود


مثل :

" وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) " الفجر 1-2 ... مفردها ليلة


(عشرة جمال) ... مفردها جمل




(عشر زهرات) ... مفردها زهرة





الحالة الثانية يأتي مركب في الأعداد من احد عشر الى تسعة عشر


مع العددين احد عشر واثنى عشر توافق المعدود بالتذكير والتأنيث فهي تأخذ حكم من معها


أمثلة :

(احد عشر رجلا)


"اذ قال يوسف لأبيه إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ‏" (يوسف 4)


(احدى عشرة امراة)



" إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ " التوبة 36


(اثنا عشر مسجدا)


(اثنتا عشرة مدرسة)





مع الاعداد من ثلاثة عشر الى تسعة عشر فانها توافق المعدود بالذكير والتأنيث

بعكس الاعداد التي معها التي تخالف المعدود

أمثلة :

(ثلاث عشرة طالبة)


(أربعة عشر موظفا)


(خمس عشرة دولة)


وهكذا ...





خامسا :
(( الفاظ العقود ))

الفاظ العقود :هي عشرون وثلاثون واربعون وخمسون وستون وسبعون
وثمانون وتسعون .

فهي واحدة مع المذكر والمؤنث لكن تعتبر ملحق بجمع مذكر سالم

فترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء , هذه من أمور الاعراب ولا شأن لنا بها ,
المهم ان الفاظ العقود واحدة مع المذكر والمؤنث


أمثلة :

" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ " الأنفال 65


" وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا " الأحقاف 15


" حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً " الأحقاف 15


" فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا " العنكبوت 14


" فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا " المجادلة 4





اما ما يأتي معها من ارقام فنطبق القواعد السابقة


أمثلة :

(احدى وعشرون مدينة)


(اثنا وثلاثون معلما)


(ثلاث واربعون معلمة)


وهكذا ..





سادسا :

(( العدد 100 ))

هو واحد مع المذكر والمؤنث لكن هل يكتب مائة ام مئة ؟
الصحيح في النطق والكتابة هو (مئة) بكسر الميم كما جاء بالقران الكريم


" وَلَبِثُوا فِي كَهْفهمْ ثَلَاث مِائَة سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا "





سابعا :

(( العدد الف ))

وهو واحد مع المذكر المؤنث
مثال :

"وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ" الحج 47


منقول









 


رد مع اقتباس
قديم 2018-07-30, 12:46   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قنون المربي والأستاذ
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية قنون المربي والأستاذ
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام.
بارك الله فيك أخي أبو أمامة الباهلي.
ماتفضَّلت به هو في حالة تقَدَّم العدد على المعدود.
رجاءً أن تواصل كرمك بنشر الحالة الثانية((حالة تقدم المعدود على العدد))وأجرك مضاعف عند الله.









رد مع اقتباس
قديم 2018-07-30, 15:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
صـالـح
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية صـالـح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على هذا الموضوع الطيب المفيد إلى الغاية

وكما قال أستاذي العربي :

اقتباس:
رجاءً أن تواصل كرمك بنشر الحالة الثانية((حالة تقدم المعدود على العدد))وأجرك مضاعف عند الله.









رد مع اقتباس
قديم 2018-08-01, 12:05   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الأصنامي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأصنامي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2018-08-08, 09:56   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
karimthh
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2018-08-08, 10:19   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عذوبة الإحساس
عضو جديد
 
الصورة الرمزية عذوبة الإحساس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك

في الحقيقة لقد درسنا هذا في السنة الثانية من التعليم المتوسط !
و لكن . . .

بوركت جهودك









رد مع اقتباس
قديم 2018-08-09, 12:06   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
sa78sa
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية sa78sa
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2018-09-09, 20:18   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سامية لوكال
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جعل الله عملك هذا في ميزان حسناتك يا أخي










رد مع اقتباس
قديم 2018-09-09, 22:44   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمود العمري
أستاذ، مراقب منتديات التعليم الابتدائي
 
الصورة الرمزية محمود العمري
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء مميزي الأقسام العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا ..موضوع في غاية الأهمية.










رد مع اقتباس
قديم 2018-09-22, 17:45   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ابو الحسنين علي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:44

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc