ندوات، مؤتمرات، ملتقيات، أيام دراسية في اللغات والعلوم الإنسانية والاجتماعية - الصفحة 17 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى أساتذة التعليم العالي و البحث العلمي > جديد الملتقيات الوطنية و الدولية

جديد الملتقيات الوطنية و الدولية يهتم بالملتقيات الوطنية و الدولية لجميع الإختصاصات، من مواعيد و برامج و شروط المشاركة، و حوصلة للمداخلات...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ندوات، مؤتمرات، ملتقيات، أيام دراسية في اللغات والعلوم الإنسانية والاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-12-07, 18:13   رقم المشاركة : 241
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مؤتمر الخدمات النفسية: واقع وتطلعات


تقيم كلية العلوم التربوية – جامعة إربد الأهلية بالتعاون مع الجمعية الأردنية لعلم النفس المؤتمر العلمي الأول للكلية تحت عنوان: الخدمات النفسية: واقع وتطلعات بجامعة اربد الأهلية- 23/24 نيسان 2014 الموافق 23/24 جمادى الآخر 1435.
أهداف المؤتمـــــر:
1- إبراز واقع الخدمات النفسية في الأردن والدول الأخرى مما يعطي صورة عن الحاجات الراهنة والمستقبلية.
2- تطوير التطبيقات العملية في الخدمات النفسية.
3- تعرف ابرز التحديات التي تواجه الخدمات النفسية في الوطن العربي والعالم.
4- تعرف المستجدات في مجال الخدمات النفسية.
5- تبادل الخبرات في ميادين الخدمة النفسية.
محاور المؤتمــــر:
• المحور الأول: إرشاد الأزمات
- الأزمات والكوارث (التدخل والتعايش).
- اضطرابات ما بعد الصدمة.
- أدوات التشخيص والتقييم في التدخل في الأزمات.
- التمريض النفسي.
• المحور الثاني: تطبيقات علاجية
- الإرشاد باللعب.
- العلاج بالدراما النفسية ( توظيف السيكودراما في العلاج النفسي والإرشاد).
- العلاج بالرسم والألوان.
- العلاج عبر خط الزمن.
- العلاج بحركة العين.
- فنيات العلاج السلوكي المعرفي.
- الخط الساخن (وسائل التواصل الحديثة).
• المحور الثالث: دور مؤسسات المجتمع في تقديم الخدمات النفسية
- الأسرة، المدرسة، دور العبادة، الجمعيات، الأندية، المنظمات غير الحكومية .......
• المحور الرابع: الخدمات النفسية للأشخاص أصحاب الإعاقة وأسرهم
- الضغوط النفسية التي تواجهها أسر أصحاب الإعاقة وكيفية مواجهتها.
- احتياجات أسر الأشخاص أصحاب الإعاقة.
- الدعم الاجتماعي لأسر الأشخاص أصحاب الإعاقة.
- مسؤولية حماية ورعاية الأشخاص أصحاب الإعاقة من التعرض للإساءة.
• المحور الخامس: التوعية والتثقيف
- دور الإعلام في نشر مفاهيم الصحة النفسية وأهمية العلاج النفسي.
- ترخيص العاملين في مجال تقديم الخدمات النفسية.
- الجوانب الأخلاقية لمقدمي الخدمة النفسية.
- توصيف المهن النفسية، ومدلولاتها، وحدود عملها.
شروط المشاركة:
1- يرسل الباحث ملخصاً لبحثه بحدود (200-250) كلمة مشتملا على عنوان البحث، واسم الباحث بالأضافة الى سيرته العلمية واسم المؤسسة التابع لها على البريد الالكتروني للمؤتمر conferenceAinu.edu.jo خلال مدة أقصاها 2014/01/15.
2- في حال قبول الملخص يبلغ الباحث بقبول بحثه من حيث المبدأ في غضون أسبوعين من استلام الملخص، ويقدم البحث بصورته الكاملة في موعد أقصاه 25/2/2014م، وسوف يبلغ الباحث خلال شهر من تاريخ استلام البحث بقرار لجنة التحكيم بشأن قبول البحث للمشاركة في المؤتمر.
3- أن يتوافق البحث مع شروط البحث العلمي.
4- تقبل البحوث باللغتين العربية أوالإنجليزية مع تقديم ملخصين بالعربية والإنجليزية، على أن لا يزيد البحث على (25) صفحة.
5- يدفع المشارك ببحث من خارج الأردن مبلغاً وقدره (200) دولار، أما المشارك بالحضور فقط فيدفع (300) دولار.
6- يدفع المشارك ببحث من داخل الأردن مبلغ (25) دينارا، والحضور فقط (50) دينار.
7- تتحمل الجامعة نفقات الإقامة والضيافة والتنقل من وإلى المطار للمشاركين المقبولة بحوثهم و الحضور من الخارج خلال أيام انعقاد المؤتمر، وتتكفل الجامعة بالضيافة للمشاركين من داخل الأردن.
8- يحصل المشارك على حقيبة تحتوي كتيبا يتضمن البحوث المحكمة المشاركة في المؤتمر.
9- تسدد رسوم المؤتمر على العنوان الآتي:
BENEF.BANK: ARAB JORDAN INVESTMENT BANK
SWIFT: AJIBJOAX
BENEF.: IRBID NATIONAL UNIVERSITY
BENEF.'S A/C NO: 02120/0057441/001/0541/000
اللجنة العلمية للمؤتمر:
- رئيس اللجنة العلمية د. وفاء الأشقر جامعة اربد الاهلية
- مقرر اللجنة د. ماجدة السيد عبيد جامعة اربد الأهلية
- د. نشأت أبو حسونة جامعة اربد الاهلية
- د. عبد المهدي صوالحه جامعة اربد الاهلية
- د. ناهدة عبد الهادي الجمعية الاردنية لعلم النفس – كلية الأمير ثروت
- د.سهيلة بنات الجمعية الأردنية لعلم النفس- جامعة عمان العربية
- د. سعاد غيث الجمعية الأردنية لعلم النفس – الجامعة الهاشمية
- د. عامر المصري الجمعية الأردنية لعلم النفس – وزارة التربية والتعليم
اللجنة التحضيرية للمؤتمر:
- د. خولة القدومي- عميدة كلية العلوم التربوية - رئيساً للمؤتمر
- د. سمير أبو مغلي - رئيس الجمعية الأردنية لعلم النفس - نائباً لرئيس المؤتمر
- د. كمال نزال مقرراَ - جامعة اربد الأهلية
- د. إيمان اللحام عضواً - جامعة اربد الاهلية
- د. فكري الدويري عضواً - جامعة اربد الأهلية
- د. إبراهيم شهاب عضواً- جامعة اربد الأهلية
- د. أيمن يحيى عضواً- جامعة اربد الأهلية
- د. سمير عيلبوني عضواً- جامعة اربد الأهلية
- د. أسماء الابراهيم عضواً - الجمعية الاردنية لعلم النفس- جامعة آل البيت
- د. وليد الشطرات عضواً- الجمعية الاردنية لعلم النفس – جامعة البلقاء التطبيقية
- السيدة نبيلة حداد العلاقات العامة– جامعة اربد الاهلية
- الأنسة سهى أبو عباس سكرتيرة المؤتمر- جامعة اربد الاهلية
تواريخ مهمة:
15/1 - آخر موعد لتقديم ملخصات البحوث وأوراق العمل والسيرة الذاتية للمشاركين في أعمال المؤتمر.
25/2 - آخر موعد لتقديم البحوث كاملة.
30/3 - إعلام الباحث بقرار اللجنة العلمية حول إقرار بحثه.
22/23-4 - إفتتاح المؤتمر وانعقاده.
-توجه جميع المراسلات الخاصة بالمؤتمر إلى رئيس المؤتمر على العنوان الآتي:
E-mail: conferenceAinu.edu.jo
لمزيد من المعلومات الإتصال هاتفيا:
مقرر اللجنة التحضيرية د.كمال نزال 00962795053036
مقرر اللجنة العلمية د. ماجدة السيد عبيد 00962777854689
استمارة مؤتمر الخدمات النفسية









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-12-09, 12:35   رقم المشاركة : 242
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مؤتمر الدراسات الإسلامية الجامعية في دول العالم الإسلامي


تنظم كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة قطر مؤتمر الدراسات الإسلامية الجامعية في دول العالم الإسلامي، تحديات وآفاق يومي 17-18 /05/ 2014.
تقديم:
يحظى تطويرُ التعليم العالي باهتمام دولي بالغ ، باعتباره يُمثّل قطب الرَّحى في التنمية الشاملة، في ظل متغيرات مهمة تستدعي مراجعة وتجديد البرامج التعليمية بشكل مستمر. والدراسات الإسلامية الجامعية المعاصرة، ليست بمنأى عن هذه التطوّرات الحاصلة في العلوم المختلفة، فهي في حاجة ماسّة إلى مراجعة تقويمية وتشخيص شامل ، تستهدف تجاوز المعوقات، وتهيئة مستلزمات النهوض، باجتهادات مستنيرة ووثابة، لتجديد المناهج وطرق التدريس بما يحقق الارتقاء بمستوى الجودة لتفي بالاحتياجات وتواكب متغيرات طبيعة المرحلة، من غير إلغاء أو تجاوز لأصلها العام ومقاصدها التي قامت عليها.
من هنا فإن هذا المؤتمر يسعى إلى تأصيل قيم الجودة، وإبراز ما تختص به العلوم الإسلامية من خصوصية، بإرساء معايير وممارسات في تقويم برامج العلوم الإسلامية ومقرراتها، تستلهم أنجح تجارب الآخرين ، بالاضافة الي الانفتاح على أحدث المنظومات الجامعية فضلا عن النظريات التربوية المعاصرة.
وتأتي الدعوة إلى هذا المؤتمر المبارك " الدراسات الإسلامية الجامعية في دول العالم الإسلامي : تحديات وآفاق" مساهمة من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في النهوض بواقع التعليم الاسلامي الجامعي من خلال استقطاب الدراسات الجادة والبحوث الرصينة التي تخدم موضوع المؤتمر وتحقق أهدافه، بتقديم رؤية واقعية تُشخص واقع الدراسات الإسلامية الجامعية وما يحيط بها من تحديات، وبحث سُبل الارتقاء بها نحو آفاق واعدة، تعي المستجدات والظروف العصرية الراهنة واحتياجات التنمية التي تهيء للأمة كل الوسائل اللازمة للإقلاع الحضاري المنشود.
أهداف المؤتمر:
يسعى الملتقى إلى تحقيق جملة من الأهداف، أهمها:

- استثمار الدراسات الإسلامية المعاصرة للأدوات والوسائل المنهجية والإجرائية للعلوم المعاصرة.
- تحسين وتطوير أداء البرامج الأكاديمية للعلوم الإسلامية في ضوء متطلبات العصر.
- مواكبة طرق تدريس العلوم الإسلامية للبرامج التربوية المعاصرة الناجحة.
- إرساء معايير ومرجعيات لضمان الجودة والاعتماد الأكاديمي، بمواصفات تتوافق مع خصوصية الدراسات الإسلامية.
- عرض بعض تجارب كليات الشريعة من أجل تحسين وتطوير الأداء لمقررات العلوم الإسلامية، مع تبادل التجارب و الخبرات و بحث سبل التعاون بينها.
- دراسة واقع البحث العلمي في برامج الدراسات الإسلامية ومحاولة النهوض به لمواكبة تحديات العصر ومتطلبات التنمية.
محاور المؤتمر:
المحور الأول: الاعتماد الاكاديمي للدراسات الإسلامية

من القضايا المقترحة للبحث على سبيل المثال لا الحصر
- الحاجة إلى الاعتماد الأكاديمي في الدراسات الإسلامية
- استراتيجيات مقترحة للاعتماد الأكاديمي في مجال الدراسات الإسلامية
المحور الثاني: برامج الدراسات الإسلامية في الجامعات والمناهج

من القضايا المقترحة للبحث على سبيل المثال لا الحصر
الدراسات الإسلامية والتخصصات البينية
الدراسات الإسلامية والمناهج الحديثة
الدراسات الإسلامية ومتطلبات سوق العمل
المحور الثالث:البحث العلمي في الدراسات الإسلامية

من القضايا المقترحة للبحث على سبيل المثال لا الحصر
- البحث العلمي الإسلامي واقتصاد المعرفة
- البحث العلمي الإسلامي وقضايا المجتمع
شروط وكيفية المشاركة:

  • المشاركة مفتوحة لجميع الباحثين والأساتذة والخبراء الأكاديميين من داخل وخارج دولة قطر (بالحضور بورقة أو المشاركة فقط).
  • اللغة العربية هي لغة المؤتمر، مع إمكانية إلقاء المداخلات والأوراق العلمية باللغة الإنجليزية، بشرط إخطار اللجنة المنظمة للمؤتمر بذلك.
  • ألاّ تكون البحوث قد قدمت في ملتقيات أخرى أو نشرت.
  • أن تكون ضمن موضوعات المؤتمر ومحاوره المعلن عنها.
  • أن تكون الموضوعات محددة بدقة وملتزمة بمنهجية البحث العلمي في التوثيق.
  • أن يتصف البحث بالإفادة العلمية، ويمثل إضافة إلى المعرفة الأكاديمية.
  • تعرض البحوث المقدمة للتحكيم العلمي من قِبل اللجنة العلمية للمؤتمر، ويلتزم الباحث بإجراء التعديلات المطلوبة إذا لزم قبل الموافقة على نشر البحث بكتاب المؤتمر.
  • التقيد بالمواعيد المحددة لتقديم الملخصات والبحوث.
  • إرسال استمارة المشاركة، وملخص سيرة ذاتية مرفقة بملخص البحث في حدود 250-300 كلمة.
  • يرسل البحث على شكل ملف (Microsoft Word)عبر البريد الإلكتروني - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
  • يتحمل المؤتمر الاستضافة فى جلسات المؤتمر والتنقلات الداخلية، وتوفير المطبوعات الخاصة بالمؤتمر لكل باحث.
  • يتحمل المشاركون مصروفات السفر والإقامة، ويمكن توفير الاقامة لبعض الباحثيين بناء على طلب خاص من الباحث الى لجنة المؤتمر.
  • شروط كتابة اوراق البحث :أولا: ملخص البحث حجم الملخص: في حدود 200 كلمة
    المواصفات الفنية للبحث:
    العناوين الرئيسة:
    · الموضع: منتصف السطر
    · الخط:Times New Roman
    · النوع:Bold
    · حجم الخط: 16
    العناوين الفرعية:
    · الموضع: على يمين السطر
    · الخط:Times New Roman
    · النوع:Bold
    · حجم الخط: 14
    الفقرات:
    · الموضع: من أول السطر مع ترك مسافة 1 سم في بداية السطر الأول من كل فقرة
    · الخط:Times New Roman
    · النوع:Normal
    · حجم الخط:14
    · التنسيق: الموازاة من الجهتين اليمنى واليسرى
    · المسافة بين السطور:1.15
    · المسافة بين الفقرات: ترك فراغ بين الفقرات.
    ثانيا: ورقة البحث
    حجم الورقة: لا تقل عن 1500 كلمة ولا تزيد على 6000 كلمة
    المواصفات الفنية:
    العناوين الرئيسة:

    · الموضع: منتصف السطر
    · الخط:Times New Roman
    · النوع:Bold
    · حجم الخط: 16
    العناوين الفرعية:
    · الموضع: على يمين السطر
    · الخط:Times New Roman
    · النوع:Bold
    · حجم الخط: 14
    الفقرات:

    · الموضع: من أول السطر مع ترك مسافة 1 سم في بداية السطر الأول من كل فقرة
    · الخط:Times New Roman
    · النوع:Normal
    · حجم الخط:14
    · التنسيق: الموازاة من الجهتين اليمنى واليسرى
    · المسافة بين السطور:1.15
    · المسافة بين الفقرات: ترك فراغ بين الفقرات.
    الاقتباس:

    · يكتب الاقتباس بين مزدوجتين " ------ "
    · يميز الاقتباس بكتابته بخط أسود غامق Bold
    الإشارات المرجعية:
    · تكتب الإشارات المرجعية في أسفل الصفحة.
    · يعاد ترقيم الإشارات المرجعية في كل صفحة بحيث تبدأ بالرقم (1)
    · تكتب الإشارة المرجعية كالاتي: 1- اسم المؤلف، عنوان الكتاب، الناشر، مكان النشر، سنة الطباعة، الجزء، الصفحة.
    · بالنسبة للآيات القرآنية يكتب اسم السورة ورقم الآية بعد الآية مباشرة.
مواعيد هامة:

آخر موعد لتقديم ملخصات الأبحاث: 16/01/2014

الإعلان المبدئي عن قبول الملخصات: 02/02/2014

آخر موعد لتقديم البحث كاملاً: 28/02/2014

اعلان قبول الأبحاث: 15/04/2014

انعقاد المؤتمر: 17- 18 مايو 2014

الاتصال:
إذا كان لديكم أي سؤال أو استفسار ، يمكنكم الاتصال بنا على:
هاتف:0097444036404
فاكس:0097444034401
بريد إلكتروني: iictAqu.edu.qa
ص. ب: 2713









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-09, 12:36   رقم المشاركة : 243
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لم أجد أين أضع هذا الملتقى...
فعذرا إن كان المكان الخاطئ

مؤتمرالرياضة في خدمة التنمية: الرهانات والآفاق



ينظم المعهد العالي للرياضة والتربية البدنية بقفصة / تونس مؤتمره العلمي الدولي الأول في موضوع: الرياضة في خدمة التنمية: الرهانات والآفاق بمدينة قفصة خلال الفترة الممتدة بين 10 و12 أفريل 2014.
تقديم:
اعتبرت التنمية، في تونس كما في أغلب بلدان المغرب العربي، على مرّ كافة عقود الاستقلال هدفا لمختلف الاستراتيجيات الاقتصادية التي تمّ تبنّيها منذ ستينات القرن الماضي وكذلك نقطة التقاء كثيرا ما تحقق حولها شبه اجماع بين مختلف الحركات السياسية والفئات الاجتماعية، بل لقد تحوّل هذا الهدف الذي سطّر في جانبه الأعمّ من قبل الدولة بمرور الزمن إلى ايديولوجية ساهمت بقدر كبير في توجيه مسارات التغير الاجتماعي الذي عرفه المجتمع التونسي خلال العقود الستّة الأخيرة من تاريخه. فبالإضافة إلى التغيرات الاقتصادية التي تلخصت أساسا في ظهور قطاعات انتاجية جديدة (الصناعات التحويلية والسياحة على وجه الخصوص) وما استتبعه من تحولات على مستوى الانتاج عامة، استطاعت "ايديولوجية التنمية" أن تستحدث تغيرات عميقة على المستوى السوسيوثقافي.
هكذا، يبدو أن تطوّر القطاع الرياضي بتونس يمكن أن يفسر عبر نفس المنطق التنموي الذي قاد مختلف مستويات التغير الاجتماعي شأنه في ذلك شأن سائر التغيرات الملاحظة على مستوى تغير علاقة التونسي بالأنشطة الرياضية والبدنية وبجسده بشكل عام. وتتلخص جملة التغيرات هذه أساسا في تزايد إقبال التونسي على الرياضة ممارسة ومتابعة وكذلك في تعدّد الأنشطة الرياضية والبدنية وتنوّعها، كما تظهر كذلك في تعدّد الفاعلين الرياضيين والمتدخلين في الحقل الرياضي عامة بشكل ساهم إلى حدّ في إعادة تعريف مفهوم الرياضة ليعكس الثراء الكبير الذي استحدثه انتشار الممارسات الرياضية وتزايد الإقبال عليها.
من هنا جاءت امكانية البحث عن العلاقة بين ايديولوجية التنمية التي تمّ اعتمادها في استحداث جملة التغيرات هذه من ناحية وممارسات الفاعلين الميدانيين من ناحية أخرى لغاية فهم هذه التغيرات وتحليليها موضوعيا. ذلك أن دور الدولة في تنمية قطاع الرياضة والدور السياسي الذي ما انفكّ يلعبه هذا الأخير منذ عديد السنين، بالإضافة إلى الخصائص العامة التي تميّزه حاليّا من هشاشة وانعدام تكافئ، لا تعكس في نظرنا سوى ارتهان الرياضة على مدى عقود إلى المشروع السياسي للدولة وليس إلى ديناميكية مجتمعية حقيقية كان يمكن أن تؤول إلى تحقيق تحولات اجتماعية عميقة وحقيقية.
بالإضافة إلى ما سبق، وعلى اعتبار أن نفس "ايديولوجية التنمية" هذه قد مثّلت إلى حدّ كبير الأساس الذي مهّد لانفجار حركة الاحتجاج التي أدّت إلى ما اصطلح على تسميته بـ"الثورة التونسية" عبر استثارة أسئلة ذات طابع تنموي بالأساس (البطالة والفقر والإقصاء والرشوة والفساد واللاتكافئ الجهوي ...إلخ)، فإن الدور الذي يمكن أن تلعبه الرياضة في مجال التنمية لم ينل إلى حدّ اليوم الاهتمام العلمي الكافي.
ماهو مستقبل الرياضة في ظل المشهد الاجتماعي قيد التشكل ووفق مستوياته السياسية والاجتماعية والثقافية؟ ما حقيقة وحجم نصيبها في سياق التغيرات التي انخرط فيها التونسيون منذ سنوات؟ ماهي العوائق التي يمكن أن تحول دون إدراك مثل هذا الدور؟ وبالإضافة، أليس من المشروع أن نتساءل عن الآفاق التي يمكن أن تفتحها الرياضة كأحد الفاعلين التنمويين التي تتطلب حقّا كفاءات جديدة وشركاء جدد والتي قد تعكس حاجة حقيقية إلى نمط تنظيم واشتغال جديدين، في مجال التنمية؟ أليس من المشروع أن نتساءل عن الرهانات التي يمكن أن تواجه الفاعين في المجال الرياضي لتفعيل دور حقيقي للرياضة في مجال التنمية؟
الأهداف:
يهدف هذا المؤتمر العلمي الأول الذي سيعقد بمدينة قفصة بتونس إلى تجميع أكبر عدد ممكن من الباحثين والدارسين والمهتمين والمتدخلين في المجال الرياضي حول الأسئلة الراهنة لعلوم الرياضة، وذلك عبر الخوض في المحاور التالية:
المحاور:
 المحور الأول: التحليل السوسيوتاريخي للرياضة والتنمية بتونس (مراحل تطور الرياضة بتونس، الرياضة والاحتراف، الرياضة والإعلام، الرياضة والنوع الاجتماعي، الرياضة والسياسة، إلخ)
 المحور الثاني: فرص قطاع الرياضة في مجال التنمية(الرياضة والتنمية المحلية، الرياضة ومقاومة الفقر والتهميش، الرياضة والمردودية الاقتصادية، سوق الرياضة، الرياضة والسياحة، إلخ)
 المحور الثالث: التوجهات الجديدة في مجال علوم وتقنيات الأنشطة البدنية والرياضية (الرياضة والتربية، تعلمية الأنشطة البدنية والرياضية، الرياضة والآداء الرياضي، مناهج وتقنيات التدريب، الرياضة والادماج، الرياضة والمواطنة، إلخ)
 المحور الرابع: مواضيع مختلفة. (هذا المحور مفتوح لكل الباحثين الذين لا تندرج أعمالهم بصفة مباشرة في المحاور الثلاثة السابقة)
ترسل ملخصات المداخلات (500 كلمة) باللغة العربية أو الفرنسية أو الأنقليزية إلى أحد العناوين التالية
ben_jannet2004Ayahoo.fr issepgf-colloque01Agmail.com
تواريخ مهمة
 31 جانفي 2014: آخر أجل لاستقبال الملخصات
 15 فيفري 2014: الرد على الملخصات
 31 مارس 2014: ارسال المداخلات كاملة
معاليم التسجيل
تغطي معاليم التسجيل بالمؤتمر تكاليف التنقل داخل تونس بالنسبة للأجانب والإقامة كاملة بالنسبة لكل أيام المؤتمر.
تبلغ معاليم التجيل:
 50 دينار تونسي: بالنسبة لطلبة الماجستير والدكتوراه التونسيين
 100 أورو بالنسبة لطلبة الماجستير والدكتوراه الأجانب
 100 دينار تونسي بالنسبة للباحثين والمدرسين التونسيين
 150 أورو بالنسبة للباحثين والمدرسين الأجانب
منسقا المؤتمر
 د. زهير بن جنات. أستاذ باحث ومدير المعهد العالي للرياضة والتربية البدنية بقفصة
 محمد نفطي باجية. أستاذ باحث بالمعهد العالي للرياضة والتربية البدنية بقفصة
مواعيد مهمة:
31 جانفي: آخر موعد لتلقي الملخصات
15 فيفري: الإعلام لأصحاب الملخصات المقبولة
31 مارس: آخر موعد لاستقبال النصوص كاملة
الاتصال:
العنوان: المعهد العالي للرياضة والتربية البدنية بقفصة - طريق توزر. 2100 قفصة - الجمهورية التونسية
الهاتف: 00216.76.211.612 / 00216.211.613
الناسوخ: 00216.76.211.616
الموقع: ben_jannet2004Ayahoo.fr
البريد: ben_jannet2004Ayahoo.fr










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-09, 19:22   رقم المشاركة : 244
معلومات العضو
amine eco
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية amine eco
 

 

 
الأوسمة
المواضيع المميزة 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا الاخت ام هبة على المجهود










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-10, 15:08   رقم المشاركة : 245
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العفو الأخ أمين


وهذا إعلان وجدته في كلية العلوم الإسلامية الخروبة










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-12, 21:44   رقم المشاركة : 246
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مؤتمر الربيع العربي: الانعكاسات والتحديات


تنظم الجامعة الاردنية / كلية الاداب مؤتمر الربيع العربي: الانعكاسات والتحديات في 8-10 ابريل 2014.
موضوع المؤتمر:
أطل الربيع العربي يحمل في طياته حراكات وتجمهر شعبي وتواصل اجتماعي وتدابير أمنية وتدخلات خارجية واشتباكات متنوعة؛ أحياناً سلمية وكلامية وأخرى بالعصي وخراطيم المياه، وانتهت قصفاً بالصواريخ وبالمدفعية؟! فهل أزهرت براعم الربيع العربي؟! هل أثمرت وتم قطف ثمارها قبل أن تنضج؟؟
أهداف هذا المؤتمر ليس تحليلاً للأسباب أو تجميلاً لما حدث من اضطراب، وليس وصفاً للربيع العربي بأنه أخضر أو أصفر أم أنه أحمر قانٍ!!!. إن أبرز الأهداف هي الوقوف عند انعكاسات ذلك الربيع بكل أحداثه ومنعطفاته وتردداته على المجتمع العربي، وخاصة الضعف الاقتصادي بأشكاله المختلفة، وانخفاض مستوى المعيشة والتراجع في توفير الخدمات الأساسية وزيادة معدلات الفقر والبطالة، وضعف المساءلة والشفافية وتفشي الفساد وغياب العدالة وتكريس الفجوة بين طبقات المجتمع.
لا تقف الأهداف عند هذا الحد بل تجاوزته لاستشراف طبيعة المرحلة المقبلة من تاريخ العرب وعنوانها: (حرية /توزيع عادل للثروات/ بناء دولة عصرية)؛ فقد افرز الربيع العربي تحديات اجتماعية اقتصادية كبيرة في مقدمتها: توفير فرص العملللشباب الذين يشكلون الغالبية العظمى من التركيبة السكانية؛ وتهيئة البيئة الملائمة للتفاهم والمشاركة المجتمعية والسياسية والشبابية؛ والحد من تصاعد الصراعات المجتمعية في ظل النتائج المخيبة للآمال للتنمية العربية.

نطمح أن يطرح المؤتمر رؤى متعددة في التعامل مع تلك التحديات وعلى رأسها: توفير منظومة مستقرة سياسياً وامنياً واجتماعياً تكفل مزيداً من الحقوق السياسية، وتأخذ بعين الاعتبار أن مستقبل الربيع العربي رهن بمستقبل التنمية العربية.​
اهداف المؤتمر:
1 تحديات انعكاسات الربيع العربي على الامة العربية
2 التعرف الى حجم واثار تلك الانعكاسات
3 رصد التحديات التي خلفها الربيع العربي
4 كيف نتعامل مع تلك التحديات
محاور المؤتمر:
1- محور الشباب العربي
2- محور العنف المجتمعي
3- محور المشاركة السياسية
4- محور التحضر والسكان والتنمية
5- محور الربيع العربي في الثقافة العربية
6- محور شبكات التواصل الاجتماعي في الربيع العربي
7- محور انعكاسات الربيع العربي على السياحه
شروط المشاركة:
يلتزم الباحثون في بحوثهم المقدمة للمؤتمر بالاتي:
- ارتباطها بمحاور المؤتمر
-التزام المنهج العلمي والاصالة والتحديث
- ارسال ملخصين للبحث احدهما باللغة العربية والاخر باللغة الانجليزية على ان لا تزيد كلمات الملخص عن 200 كلمة وان لا تزيد الكلمات المفتاحية عن اربع
- ان لا يزيد البحث عن 20 ورقة A4 كحد اقصى وبحجم خط 14 والعناوين الفرعية 16 Arabic Simplified وبالانجليزية حجم الخط 12 والعناوين الفرعية 14
ان لا تكون البحوث المقدمة لهذا المؤتمر مقدمة لمؤتمرات سابقة او نشرت او قيد النشر لدى مجلات علمية او كاعمال مؤتمر
ان يلتزم الباحث بتحرير لغة البحث
ان ترسل الصور او الاشكال او الجداول بشكل واضح وفي ملفات منفصلة علاوة على ادراجها ضمن متن البحث
ان يقدم الباحث نسختين كاملتين احدهما WORD والاخرى PDF
رسوم المؤتمر للمشاركين من خارج الاردن
400 دولار امريكي للافراد (حضور فقط)
300 دولار امريكي للافراد (حضور ومشاركة بورقة)
150 دولار امريكي للطلبة المشاركين بورقة
- الاشتراك يشمل: الاقامة + التنقلات الداخلية+ والوجبات ونشر البحث والبرنامج الترفيهي
بعد قبول البحث يتم تبليغ المشارك ويطلب اليه دفع الرسوم
- تدفع رسوم اشتراك المؤتمر على حساب: بنك القاهرة - عمان- فرع الجامعة الاردنية رقم حساب
CAIRO AMMAN BANK
UNIVERSITY OF JORDAN BRANCH
USD: AC. NO 02/530/140420/00
JOR: AC. NO 01/530/140420/00
EUR:AC. NO 21/530/140420/00
مواعيد:
5/1/2014 اخر موعد لاستلام المخلصات ونموذج المشاركة
15/1/2014 اشعار المشاركين بقبول الابحاث
15/3/2014 اخر موعد لاستلام البحوث بشكل نهائي
الاتصال:
تتم جميع المراسلات باسم الأستاذ الدكتور موسى سمحة / رئيس اللجنة التحضيرية
مؤتمر الربيع العربي : الانعكاسات والتحديات
- العنوان البريدي: كلية الآداب – الجامعة الأردنية
عمان – المملكة الأردنية الهاشمية\الرمز البريدي 11942
- الموقع الإلكتروني: https://conferences.ju.edu.jo/sites/ascrc/home.aspx
https://www.ju.edu.jo
- البريد الكتروني: Art.confAju.edu.jo
- فاكس: 5300232-6-009626 هاتف: 5355000-6-009626 فرعي 24921 / 24955
موبايل 777498783 – 00962 أو 779570589 – 00962
- للاستفسار : رئيس اللجنة التحضيرية للمؤتمر الأستاذ الدكتور موسى سمحه musamhaAju.edu.jo
معلومات:
تخضع البحوث المقدمة للمؤتمر للتحكيم العلمي قبل الموافقة على تقديمها في جلسات المؤتمر ثم المراجعة والتحرير قبل نشرها. ويمكن للجنة التحضيرية ان لا تقبل البحوث التي تراها غير ملائمة ولا تتفق مع محاور المؤتمر وموضوعاته
نشر البحوث:
تتولى اللجنة التحضيرية نشر البحوث المقبولة لتقديمها في المؤتمر في مجلد خاص يضم اعمال المؤتمر بعد ان يخضع للمراجعة العلمية
سيتم نشر بعض البحوث المقدمة للمؤتمر بعد الاتفاق مع احدى المجلات العلمية المحكمة










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-19, 15:39   رقم المشاركة : 247
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ندوة علمية: الذات في االسرد الروائي



تعقد جمعية مركز الرواية العربية بقابس –الجمهورية التونسية- ندوة علمية دولية بعنوان "الذات في االسرد الروائي" أيام 9- 10-11 ماي 2014 .



تقديم:
للذّات في ما تتلفّظ به وجود وكينونة، ولاسيّما إذا ما كان ملفوظها خطابا إبداعيّا مشكّلا باللّغة. تتفاوت درجات حضورها فيه من خطاب إلى آخر وتتباين، فقد يكون صريحا معلنا، وقد يكون خفيّا مضمرا. والسرد الروائيّ منخرط في هذه المقولة غير منفلت من حدودها وغير مستثنى.
فقد تكون هذه الذات في السرد الروائيّ المؤلّف الكائن التاريخيّ يتجسّد في خطابه بوصفه متكلّما. وقد يكون الراوي ذاك المنوط به فعل السرد يطبع خطابه بطابع ذاتيّ. وقد يكون المتلفّظ ذاك الذي عنه يصدر فعل الإدراك والتمثّل. وقد يكون غير هذا وذاك كالشخصيّة في السرد الروائيّ تتخلّى عن كينونتها بوصفها فاعل ملفوظ لتغدو فاعل تلفّظ عنها ينبجس الخطاب فيشحن بتلوينات الذات وانطباعاتها.
وليس أمر تلبّس الذات بملفوظها بمقصور على ما عهدناه من خطابات سيريّة كالسيرة الذاتيّة والسيرة الذاتيّة الروائيّة، ولكنّه -كذلك- يمكن استجلاؤه من الخطاب الروائيّ ذاته بما أنّ كلّ ملفوظ يكون لا محالة حاملا بصمةَ من تلفّظ به مطبوعا بها.
إنّ تناول الذات في السرد الروائيّ ليس بالأمر المبتدع المبتكر، ولكنّه شأن قديم مستحدث. فقد كان مدار اشتغال النقد الأدبيّ في العالم العربيّ قاربها في علاقتها بما تبدعه وبما تنتجه منذ المدّ الرومنطيقيّ وشيوع النقد المؤسّس على نظريّات علم النفس والفلسفة وخاصّة الوجوديّة منها....، لكنّه أوغل في ما هو ليس من الخطاب يحاول أن يسقطه عليها خارج مقولات أدبيّة الخطاب الأدبيّ ومقتضياته وسننه.
وقد خفت مثل هذا التناول، بل أقصيت الذات من المقاربات السرديّة مع انتشار المناهج الشكلانيّة أو كادت. ووجّه الاهتمام شطر النصوص بنيةً مغلقة ليس لها خارج تعلّق به ولا سياق تنزّل فيه. ونفي منها أن تكون خاضعة في إنتاجها لتأثير الذات إذ لم يكن المعوّل عليه تتبّع آثار الذات في ما تنتجه ولا محاولة رصد تجلّياتها في خطاباتها.
غير أنّ المقاربات السرديّة أمكن لها أن تتطوّر بفضل ما ارتفدت به ممّا حقّقته علوم اللّسان فذهبت بعيدا في تجاوز المقاربات المحايثة للنصوص والإغراق في ما هو شكليّ منها وتخطّت مقولة البنى المغلقة ليتسنّى لها وضعها في سياقها المنتج بوصفها خطابا يصدر بالضرورة عن جهة تتوجّه به إلى متلقّ تبتغي به تحقيق مقاصد وبلوغ غايات. وكان المعوّل عليه في كلّ هذا ما أنجزته لسانيّات التلفّظ والتداوليّة ونظريّات تحليل الخطاب....
وزال الحرج من مقاربة الذات فأمكن للدرس السرديّ المشتغل بالرواية وبالسيرة الذاتيّة وبالسيرة الذاتيّة الروائيّة أن تغتني بمداخل جديدة تقارب من خلالها الذات مدارها على إشكاليّات متعدّدة تبحث جميعها في قضايا الذات في علاقتها بما تنتجه من خطابات تنظيرا أو تطبيقا وتحليلا.
-فما هي تجليّات حضور الذات في مثل هذه الخطابات وما هي مستوياته وما هي مقاصده وما غاياته من تداولها فيه؟
-وهل من اختلاف بيّن بين حضورها في مثل هذه الأجناس الخطابيّة من رواية وسيرة ذاتيّة وسيرة ذاتيّة روائيّة...؟
-ما علاقتها بما هو من خارج الخطاب أي بما اصطلح عليه بالمرجع؟
-الذات في السرد الروائيّ بين المرجع والمتخيّل أي صلة بينهما وأيّ علاقة؟.
في هذا الإطار يمكن تنزيل ندوتنا الموسومة بـ"الذات في السرد الروائيّ". وهو عنوان فرضته عوامل مختلفة متعدّدة منها السياق الراهن ومنها التوجّه العامّ للخطاب السرديّ المعاصر وتمحوره على الذات، ومنها انفتاح المقاربات السرديّة على مدارات عرفانيّة مستجدّة منه ما هو موصول بالخطاب الفلسفيّ ومنه ما هو موصول بعلوم اللسان كلسانيّات التلفّظ والتداوليّة ونظريّات تحليل الخطاب.... بما توليه للذات من أهميّة في طروحاتها وفي مقارباتها إيّاها في مختلف أجناس الخطاب.
واشتغالا بمقولة الذات في السرد الروائيّ ومحاولة تفكيكها تنظيرا وتحليلا رأينا أن تكون محاور هذه الندوة متمحورة على قضايا من أبرزها:
-مفهوم الذات والذاتيّة في السرد الروائيّ مقاربات نظريّة ومنهجيّة...
-الذات في السرد الروائيّ(الرواية والسيرة الذاتيّة والسيرة الذاتيّة الروائيّة ...).
-المتكلّم/ المؤلّف في السرد الروائيّ.
-وجهة النظر في السرد الروائيّ...
-صور الذات في السرد الروائيّ...
مواعيد:

فعلى الراغبين في المشاركة إرسال ملخصات مداخلاتهم في أجل أقصاه: 30- 1-2014 والبحوث مستوفاة في أجل أقصاه31- 3 2014.
تحميل الاستمارة
تكاليف السفر والإقامة:
يتكفل مركز جمعية الرواية بتكاليف التنقل داخل تونس وكذلك يتكفل بالإقامة مدّة إيام الندوة.
المكلف بالندوات:
أحمد الناوي بدري
mohamed.bardyAyahoo.fr / badrinawiAgmail.com









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-19, 15:40   رقم المشاركة : 248
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ندوة الاجتهاد والتجديد: إشكال التأصيل والتنزيل


تنظم شعبة الدراسات الإسلامية (كلية الآداب والعلوم الإنسانية، ظهر المهراز فاس جامعة سيدي محمد بن عبد الله) بشراكة مع مختبر تراث الغرب الإسلامي: أصالة وتجديد وحوار، ندوة علمية دولية في موضوع: الاجتهاد والتجديد: إشكال التأصيل والتنزيل يومي: الثلاثاء والأربعاء 29 و30 أبريل 2014.
ديباجة:
من المعلوم عند أهل العلم أن الاجتهاد قد تأسس على أسس متينة وقواعد أصيلة، انطلق منها المجتهدون،وبرعوا في الاستمداد من النص الشرعي، بعد فهم خطابه وإدراك مقاصده، فكان منه المنطوق والمفهوم والمعقول، وجاءت الأحكام الشرعية مؤصلة في مصدرها، معللة في مسالك استنباطها، حتى نتجت عن ذلك ثروة علمية فقهية عظيمة، استجابت عبر التاريخ لحاجة المسلمين وأجابت عن نوازلهم ووقائعهم العامة، ولما تقدم الزمان وقصرت الهمم عن بلوغ شأو الاجتهاد على نمط المتقدمين الأوائل، كثر التقليد والاجترار،وضاقت المسالك الفقهية عن استيعاب الوقائع المستجدة، فاتهم الفقه الإسلامي بالقصور وهو منه بريء، وعلت الدعوات إلى تجديد أصول الاجتهاد ومسالكه، وتفرق الدارسون في ذلك إلى ثلاثة اتجاهات:
الاتجاه الأول: يريد التحلل من قواعد الاجتهاد المقررة عند الأوائل، والتفلت من عقالها ما أمكنه ذلك، زاعماً أن من مستلزمات التجديد التبرم عن طرائق المتقدمين، لعدم صلاحيتها لهذا العصر وحوادثه؟.
الاتجاه الثاني: يتمسك بأصول الأوائل ومسالكهم في استنباط الأحكام الفقهية، ويتقيد أيضا بما أنتجوه من فتاوى عبر التاريخ، بل ينظر للواقع المعاصر بمنظار القرون السابقة، زاعماً أن الصواب كل الصواب في تقليد الفقهاء المتقدمين والقياس على فتاواهم دون مراعاة للفوارق التاريخية والمجتمعية والحضارية.. ؟
الاتجاه الثالث: تمسك بأصول الاجتهاد ومسالك الفهم المنهجية الصحيحة، ويستفيد من اجتهادات السابقين، ويستعين بها لفهم اللاحقين، ولا يتعصب للفهوم والآراء والاجتهادات التي كانت تخص زماناً ومكاناً ما.
والدارس المدقق المتتبع المعاصر عند تعامله مع هذه الاتجاهات وقراءته لإنتاجاتها، وتقويمه لفهومها ونظرها، واستحضاره لأحوال عصره، وتطور مجتمعه،وتعدد حوادثه وتعقدها،تبرز أسئلة محورية في الباب، منها:
§ هل التجديد المطلوب يعني بالضرورة نقض القواعد والأصول والتحلل من الضوابط والشروط، واتباع "المصلحة" على غير هدى من الشرع الحكيم؟
§ هل الاجتهاد بشروطه وضوابطه المقررة عند المتقدمين ما زال مسلكاً صالحاً للتوصل إلى الأحكام الشرعية للنوازل المعاصرة؟
§ ما المقصود بالتجديد ؟ ألا ينبغي تحرير المفهوم أولاً ثم البناء عليه ثانياً؟
§ ألا يعتبر الطريق الجامع بين إعمال الاجتهاد بأصوله وضوابطه، ومراعاة مستجدات العصر ومناطات الأحكام، مسلكاً قويماً يمكن اعتماده؟
هذه الأسئلة وغيرها تقترح شعبة الدراسات الإسلامية و مختبر تراث الغرب الإسلامي: أصالة وتجديد وحوار بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، ظهر المهراز، أن تكون مدار ندوة علمية دولية في موضوع: "الاجتهاد والتجديد: إشكال التأصيل والتنزيل"
يومي: الاثنين والثلاثاء(29-30- أبريل 2014)
وذلك وفق المحاور الآتية:
1. دراسة علمية عميقة للمفاهيم وللمصطلحات: التجديد- الاجتهاد - التأصيل - التنزيل.
2. قراءة في الاجتهاد الفقهي عبر التاريخ
3. ثنائية التأصيل والتنزيل في الاجتهاد المعاصر
4. الاجتهاد المعاصر بين واقع التقليد ودعوات التجديد
5. ضوابط التجديد في العلوم الشرعية( علم الكلام،الفقه والأصول، التفسير، الحديث،الفكر الإسلامي... ).
6. دراسة في الأسس المرجعية والمنهجية للاجتهاد والتجديد في الفكر الإسلامي
7. علم المقاصد وأهميته في الملاءمة بين التأصيل والتنزيل في الاجتهاد المعاصر.
8. تكامل الوحي والعقل والنص.
مواعيد مهمة
1. تاريخ انعقاد الندوة : 29-30- أبريل 2014.
2. آخر تاريخ لاستلام الملخصات والاستمارات :يوم : 15 يناير 2014
3. تاريخ الإخبار بقبول الملخصات: يوم : 15 فبراير2014
4. آخر تاريخ لاستلام البحوث كاملة : يوم : 30 مارس2014
شروط المشاركة :
حرصًا منا على تحقيق أهداف الندوة، والسعي نحو إنجاحها بمداخلات متميزة تتسم بالأصالة والموضوعية والإضافة المعرفية والعلمية ترجو اللجنة العلمية للندوة من السادة الأساتذة الباحثين مراعاة مايلي::
1. أن يَتَّسم البحثُ بالجِدَّة والأصالة والعمق والالتزام بالشروط الأكاديميّة المتبعة في الأبحاث العلميّة، مع تجنّب الاستطراد والخروج عن الموضوع.
2. ألا يكون البحث قد نُشر من قبلُ أو قُدِّم للنشر ، أو نال به صاحبُه درجة علميّة.
3. إرسالُ مُلَخَّص عن فكرة البحث وأهدافه وعناصره عبر البريد الإلكتروني (وفقاً للموعد المحدّد، على ألا يزيد الملخص عن صفحة).
4. أن تُثْبَثَ قائمةُ المصـادر والمراجع مستوفاةً في آخر البحث مرتبةً على حروف المعجم.
5. أن يقدَّم اسمُ الكتاب على اسم مؤلفه عند توثيق النصوص في الحواشي، وكذلك في ثبت المصادر والمراجع.
6. ذكرُ خلاصة نتائج البحث .
7. أن يكون حجم الخط في كتابة البحث (16)، وأما الحواشي فتكون بحجم (14). على نظام ويندوز بخط (Traditional Arabic)، وأن لايقل البحث عن 10 صفحات وألا يزيد عن25 صفحة..
8. أن يرفق البـاحثُ مع بحثه سيرةً ذاتيةً له، وتُرسـلُ بالبريد الالكتروني.
ملحوظات:
§ جميع بحوث الندوة تُعرض للتحكيم وَفْقَ الشروط المتبعة أكاديميًا.
§ لن تقبل البحوث التي لم تلتزم بأحد الشروط المبينة أعلاه.
§ تتحمل الندوة مصاريف الاستضافة والإقامة مدة الندوة.، ولاتتحمل مصاريف السفر.
البريـــد الإلكتـــروني للندوة:
nadwaijtihadAoutlook.fr
استمارة الندوة










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-20, 12:00   رقم المشاركة : 249
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الإعلان منذ مدة طويلة لكنني لم أجده هنا بمنتدانا، ولازالت أيام لانتهاء الوقت المحدد للبعث بالأعمال

بالتوفيق


يعلن المجلس الأعلى للغة العربية عن تنظيم "جائزة المجلس للغة العربية لسنة 2014، التي تهدف إلى تشجيع الباحثين من داخل الوطن، وتثمين منجزاتهم العلمية والمعرفية، ذات المردود النوعي الهادف إلى إثراء اللغة العربية، والإسهام في نشرها وترقيتها، سواء أكانت هذه الأعمال مؤلفة باللغة العربية، أم مترجمة إليها،
1 ـ شروط الترشح للجائزة:
- أن يقدم العمل باللغة العربية؛
- أن يتوفر العمل على قواعد المنهجية العلمية؛
- أن يكون البحث موثقا وأصيلا، ولم يسبق نشره، وفي مجال الترجمة ترفق نسخة للنص بلغته الأصلية؛
- أن لا يكون البحث قد نال به صاحبه جائزة أو شهادة علمية؛
- أن يندرج البحث في أحد المجالات المذكورة أدناه.
- قرارات لجنة التحكيم غير قابلة للطعن؛
- لا ترد الأعمال إلى أصحابها سواء فازت أم لم تفز.


2 مبلغ الجائزة: حدد مبلغ الجائزة بـ 2.000.000 دج، يوزع بمقدار500.000 دج لكل مجال من المجالات الأربعة التالية:

  • جائزة المجلس في اللسانيات وفقه اللغة.
  • جائزة المجلس في الترجمة إلى العربية في العلوم والآداب.
  • جائزة المجلس في التكنولوجيا والمحتوى الرقمي.
  • جائزة المجلس في تحقيق التراث ( العلمي واللغوي).
يوزع المبلغ المالي في كل مجال من مجالات جائزة المجلس للغة العربية على النحو التالي:

  • - 50% للفائز الأول أي 250.000 دج؛
  • - 30% للفائز الثاني أي 150.000 دج ؛
  • - 20% للفائز بالجائزة التشجيعية أي 100.000 دج التي يمكن أن توصي بها لجنة التحكيم إذا ما توفرت في البحث الشروط العلمية المشار إليها أعلاه.
  • - يمكن أن يتكفل المجلس بنشر الأعمال الفائزة باستثناء الجائزة التشجيعية التي تحال على هيئتي تحرير مجلتي: اللغة العربية ومعالم للتداول بشأن إمكانية نشرها في عدد من أعدادهما.
  • - تصبح الأعمال الفائزة بجائزة المجلس ملكا له، إلا أنه يمكن لمؤلفها استعادة حقوقه بعد موافقة المجلس، وبعد انقضاء مدة ثلاث سنوات - على الأقل- من نشر العمل في طبعته الأولى؛
  • - تعرض الأعمال المرشحة على لجنة تحكيم مكونة من ذوي الاختصاص الذين لا يسمح لهم بالمشاركة في الجائزة؛

3 ـ طلب الترشح:
يتكون طلب الترشح للجائزة من الوثائق الآتية :
- طلب خطي؛
- نسخة من وثيقة الهوية ( بطاقة التعريف أو رخصة السياقة )؛
- السيرة العلمية للمشارك؛
- نسختين من البحث المقدم لنيل الجائزة :
- النسخة الأولى مسجلة على قرص والنسخة الثانية توجه عن طريق البريد المسجل، ويكون تاريخ الختم البريدي شاهدا على ذلك.
4 ـ يفتح باب الترشح للجائزة ابتداء من نشر هذا الإعلان في وسائل الإعلام إلى غاية 31 ديسمبر 2013
للاستفسار الاتصال بالروابط : الهاتف: 09 07 23 021
البريد الإلكتروني:sg.hclaAgmail.com

5 ـ يوجه ملف الترشح إلى العنوان الأتي :


السيد رئيس المجلس الأعلى للغة العربية
شارع فرانكلين روزفلت ، الجزائر
أو
ص.ب : 575 شارع ديدوش مراد الجزائر العاصمة
" جائزة المجلس للغة العربية 2014"









رد مع اقتباس
قديم 2013-12-20, 15:26   رقم المشاركة : 250
معلومات العضو
سعيد تومي
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

جائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم و إحياء التراث الإسلامي

المسابقة الدولية الثالثة لإحياء التراث الإسلامي(2014 م-1435 هـ

" شرح تاريخي لإلياذة الجزائر"

إعــــــــــلان

تحت الرعاية السامية لفخامة رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة، تنظم وزارة الشؤون الدينية والأوقاف في إطار جائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم وإحياء التراث الإسلامي المسابقة الدولية الثالثة لإحياء التراث الإسلامي، موضوعها:" شرح تاريخي لإلياذة الجزائر".

المسابقة مفتوحة لكل الأشخاص الطبيعيين من الجزائر و من الخارج.

الشروط العامة للمشاركة في المسابقة:

¨يقدم البحث خصيصا للجائزة، وأن لا يكون قد نال به صاحبه جائزة سابقة، أو حصل به على درجة علمية، أو نشر سابقا على أن يجسد هذا الشرط في تعهد مكتوب.

¨لا يحق للمترشحين الذين سبق وأن فازوا بجوائز في إطار هذه المسابقة المشاركة مجددا.

¨أن يتمتع البحث المقدم للمسابقة بالمنهجية الأكاديمية من حيث إعتماد المراجع وتبويب الفصول .

¨ يفضل أن تقدم البحوث باللغة العربية وتقبل باللغة لإنجليزية أو الفرنسية مع "ترجمة الإلياذة".

¨ يقدم البحث فرديا، ويمكن أن يكون من فريق لا يتجاوز 03 أفراد يتقاسمون الجائزة بالتساوي.

¨يجب على الباحث الاعتماد على المصادر الأساسية للتاريخ الجزائري.

¨ يكون البحث المقدم بمقاس (21Ï29,7)، بنط 16 Traditional arabic وهامش 2,5سم من كل جهة.

¨ أن تكون العناوين الأساسية والفرعية ذات دلالة في المضمون وأن يراعى الإختصار المفيد.

¨ يجب أن يقدم الباحث قراءة وافية للمصطلحات والإشارات والدلالات والرموز والأبعاد الإقتصادية والإجتماعية والوقائع والأحداث التاريخية لكل مرحلة تناولها الشاعر في إلياذته ، ولا مانع أن يكون للباحث رأي فيها شريطة أن يكون مدعما بأدلة علمية.

¨ يجب أن تكون لغة البحث العلمي سليمة وأن تكون المصطلحات المعتمدة دقيقة.

¨يستحسن أن يكون الشرح اللغوي لمفردات الإلياذة شرحا وافيا إصطلاحا ومعنى، وأن يشكل مرجعا مفهوما للقارئ.

¨ يستحسن أن يعتمد الباحث في دراسته التاريخية العلمية للإلياذة على التسلسل التاريخي المعتمد من قبل الشاعر بدءا بالبيت الأول : جزائر يا مطلع المعجزات ويا حجة الله في الكائنات

وإنتهاء بالبيت الأخير: إليك صلاتي وأزكى سلامي بلادي ،بلادي الأمان الأمان

¨تقيم هذه الأعمال من طرف لجنة علمية محكمة، تنشأ بقرار وزاري وقراراتها نهائية وغير قابلة للطعن.

¨يقدم كل مرشح بحثه في خمس (05) نسخ مرفقا بقرص مضغوط مسجل عليه الموضوع كاملا، وملف شخصي يتكون من:

- وثيقة التعهد ( تُحمَّل من موقع الوزارة على شبكة الأنترنت)

- استمارة المشاركة (تُحمَّل من موقع الوزارة على شبكة الأنترنت)

- السيرة الذاتية للمترشح.

- نسخة من بطاقة التعريف أو جواز السفر.

- صورتان شمسيتان حديثتان.

- نسخة من صك بنكي أو حساب بريدي.

ملاحظة:

*الأعمال المتوجة بجوائز تصبح ملكا للوزارة ولا يحق لأصحابها التصرف فيها، إلا بإذن منها.

*تحجب الجائزة إذا لم ترق البحوث المقدمة إلى المستوى العلمي الأكاديمي، وتسترجع إذا ثبت أن صاحبها قد نال بهذا البحث جائزة سابقة أو حصل به على درجة علمية أو نشر سابقا، أو تبين أن هذا العمل ليس لصاحبه أصلا.

يرسل البحث مرفقا بملف المشاركة الى:

وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف –مديرية الثقافة الاسلامية

04، نهج تيمقاد -حيدرة-الجزائر

آجال المسابقة :

المسابقة مفتوحة ابتداء من 01 سبتمبر 2013، إلى غاية 31 جويلية 2014.

للاستفسار يمكن الاتصال على الأرقام التالية:

الهاتف: 55 85 60 21 213 00 / 86 37 60 21 213 00

الفاكس:87 22 60 21 213 00

البريد الالكتروني: eldjaiza2014marwAgmail.com

موقع الوزارة على شبكة الأنترنت:www.marwakf-dz.org

https://www.marw.dz/index.php/compone...-------q----q-










رد مع اقتباس
قديم 2013-12-27, 15:02   رقم المشاركة : 251
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

المؤتمر الدولي الثاني لتطوير التعليم

تنظم جمعية قبس من نور ومؤسسة علّم بالقلم بالتعاون مع مركز تعليم الكبار بجامعة عين شمس، المؤتمر الدولي الثاني لتطوير التعليم في 22 – 23 فبراير 2014 بالقاهرة جمهورية مصر العربية.
يهدف المؤتمر إلى تطوير خطط التعليم بكافة مراحله وبرامجه وطرائقه واستراتيجياته في الوطن العربي والإسلامي، والاستفادة من الاتجاهات والتجارب والخبرات العربية والعالمية المعاصرة في مجال التعليم ودور التنمية البشرية في تطوير التعليم.
يتناول المؤتمر المحاور التالية:
1. الاستراتيجيات والبرامج المستقبلية لتعليم القراءة العربية.
2. المعلم وتعزيز مهارات تعليم القراءة العربية.
3. الطرائق ووسائل التكنولوجية المستحدثة في مجال تعليم مهارات اللغة العربية.
4. مراكز تعليم الكبار وكليات التربية وتدعيم تعليم مهارات اللغة العربية.
5. تجارب وخبرات عربية في مجال نشر وتأصيل اللغة العربية.
6. تعليم القراءة العربية والتمكين الاجتماعي والاقتصادي للأسر المهمشة.
7. منظمات المجتمع المدني والمشاركة في العملية التعليمية.
8. اتجاهات عربية وعالمية معاصرة في مجال تعليم القراءة العربية من اجل استدامة التنمية.
9. الإعلام ودوره في التوعية ونشر أسس اللغة العربية.
10. مهارات تعليم القراءة العربية في تحقيق وتدعيم الهوية العربية والإسلامية.
11. برامج التنمية البشرية في إعداد وتأهيل معلم كفء.
دورات وورش عمل المؤتمر:
1. تجارب مؤسسات المجتمع المدني (عوامل النجاح - المعوقات)
2. تعليم القراءة العربية والتمكين (ورش عمل).
3. اللغة العربية الواقع والتحديات من أجل تأصيل هويتنا العربية.
معلومات الاتصال:
الهاتف: 01001521310
الفاكس:00202-24112426
الموقع الإلكتروني: www.qabasnoor.com
البريد الكتروني: infoAqabasnoor.com
صفحة الفايسبوك: https://www.********.com/mobadarat.eg


* آخر موعد لتسليم ملخصات الأبحاث والأوراق العلمية 15 - 1 - 2014
* آخر موعد لتسليم الأوراق الرسمية للمبادرات والتجارب والنسخ الكاملة من الأبحاث 1 - 2 - 2014










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 12:21   رقم المشاركة : 252
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ينظم المركز الجامعي في النعامة ممثلا في قسم اللغة العربية وآدابها الملتقى الوطني الأول الموسوم بـ : " قراءات نقدية في التراث اللغوي " في يومي الثلاثاء والأربعاء 20 و 21 إبريل 2014
ويسعى هذا الملتقى الأول من نوعه على مستوى المركز إلى إبراز أهمية التراث، في بناء الحاضر والمستقبل، سواء من وجهة التجديد أو من جهة التأصيل في الزمن الذي ابتدأت النهضة العربية بالاتصال بالتراث وبعث كنوزه ونشرها. وظل الاهتمام به يتعاظم منذ القرن التاسع عشر، فكان التحقيق للمخطوطات ونشرها، مرافقاً لشرح المتون واختصارها، وتفسير النصوص وتحليلها، واستيعاب اتجاهاتها وتحديد عصورها والوصل بينها وبين محيطها الزماني والمكاني.
وكان الانتقاء من هذه الوجهة أو تلك قرين التوجهات المختلفة في الحاضر، التي تجد في التراث ما يؤسس لها، وفي حضورها ما يجدد التراث ويبعثه حياً نامياً. لكن التطور المنهجي والعلمي ولَّد مفاهيم نقدية وتحليلية مختلفة تجاه التراث، وتكاثرت - من هذا المنظور- وجهات القراءة للتراث ،لهذا فقراءة التراث الأدبي واللغوي بقدر ما هي اكتشاف للتراث، فهي من منظور آخر اكتشاف للحضور المعرفي الحديث وتطلعاته إلى المستقبل، ومجابهة للاستلاب الذي تفرضه الرؤية الغربية الاستشراقية من جهة ، والرؤية التقليدية التي تعتقد أنها تقدم رؤية مطابقة وأمينة لمقاصد التراث ومعانيه من جهة أخرى.
ومعنى ذلك أن العلاقة مع التراث تستحيل إلى بؤرة اختلاف وخلاف، وهي بؤرة في الصميم من إشكالية الهوية ، فنحن لا نستطيع أن ننسلخ عن تراثنا لأننا لا نستطيع أن ننسلخ من ذواتنا، ولكننا بالقدر نفسه لا نستطيع أن ننفصل عن عصرنا الذي يحوطنا بما لم يعرفه التراث وبما يجاوزه.
وهكذا يقودنا موضوع هذا الملتقى إلى مواجهة أسئلة من قبيل: ما أهمية التراث الأدبي واللغوي؟ وما أهمية قراءاته ؟. وما معنى القراءة؟ ولماذا نقرأ التراث؟ وكيف نقرأه؟ وهل هي قراءة للتراث أم قراءات؟... إلخ. وهي أسئلة ينهض هذا الملتقى بها ويحاول أن يبحث الإجابات عنها،لأن البحث العلمي لا يعرف إجابة واحدة، ولا ينهض بعيداً عن النقد والاختلاف والمراجعة.
أهداف الملتقى:
1- تعميق الوعي بالتراث اللغوي في علاقته بحاضر المعرفة ومستقبلها.
2- الكشف عن اتجاهات القراءات النقدية اللغوي، وتقصي تنوعها واختلافها.
3-المعرفة التاريخية التي تتيحها القراءة للتراث بوصفها علاقة بين زمنين زمن القارئ وزمن المقروء.
4- توليد حس نقدي تجاه الذات المعرفية العربية ، فكل قراءة هي تأويل.
محاور الملتقى:
المحور الأول : قراءات نقدية في نظريات القراءة.
المحور الثاني : قراءات في مناهج التراث اللغوي.
المحور الثالث : قضايا التراث اللغوي.
المحور الرابع : آفاق قراءة التراث اللغوي في الجامعات.
شروط المشاركة في الملتقي:
1- أن يكون البحث أصيلا لم يسبق نشره أو تقديمه إلى جهة أخرى
2- أن يتحرى الباحث في بحثه الجدة والعمق، واتّباع المنهج العلمي في الكتابة بما يقتضيه من الدّقة والأمانة والموضوعيّة والتّوثيق الكامل.
3- أن تكون المشاركة جديدة في محورها لم يسبق نشرها أو تقديمها للنّشر.
4- تخضع البحوث المقدّمة للتّحكيم العلمي لقبولها في المشاركة.
9- ضرورة إرفاق الملخّصات بالسّيرة الذّاتية للمشارك (ة) لغايات تنظيميّة.
10- يرسل الردّ بالقبول أو الاعتذار في أجل أقصاه 14: جمادى الأولى 1435 الموافق لـ: 15/03/2014.
11- أن يكتب البحث وملخه ببرنامج " وورد " الخط العربي التقليدي traditional arabic حجم : 16 في المتن و 14 في الهوامش.
12- أن توضع لكل صفحة أرقام هوامشها الخاصة بها في الأسفل ، بطريقة إلكترونية.
13-أن تُثْبَث قائمة المصـادر والمراجع مستوفاةً في آخر البحث مرتبةً على حروف المعجم مقدما اسم المؤلف على اسم الكتاب في الهوامش وفي قائمة المصادر والمراجع.
14- ضرورة التزام المشارك (ة) بمحور واحد من المحاور السّالفة الذّكر، والتقيّد بمضمونه.
15- لا تقل صفحات البحث عن 15 صفحة، ولا تزيد عن 25 صفحة
الجدول الزمني:
الموعد النهائي لاستقبال الملخصات: 28 ربيع الثاني 1435الموافق لـ: 28 /02 /2014
الإعلان عن الأوراق البحثية المقبولة: 14 جمادى الأولى 1435 الموافق لـ: 15 /03 /2014
الموعد النهائي لاستقبال الأبحاث كاملة: 15 جمادة الثانية1435 الموافق لـ:15 /04 /2014
موعد الملتقى 21 و22 رجب 1435.الموافق لـ: 20 و 21 /05 /2014.
هيئة الملتقى:
الرئيس الشرفي للملتقى: الأستاذ الدكتور كبير بوشريط مدير المركز الجامعي
رئيس الملتقى: الدكتور محمد دويس مدير معهد الآداب واللغات
اللجنة العلمية للملتقى:
أ.د. أحمد جلايلي رئيسا
د.عبد المجيد مباركي عضوا
دة صباح لخضاري عضوا
د. بغداد بلية عضوا
د. عبد القادر بوعصابة عضوا
أ. عبد الله الرافعي عضوا
أ. فريد بوعمامة عضوا
أ. محمد بداوي عضوا
اللجنة التنظيمية:
د. الميلود بريعي رئيسا
د. عبد المالك عثماني عضوا
أ. علي ساعد عضوا
أ. ناصر بوصوري عضوا
أ. بوجمعة عداد عضوا
أ. عبد الرحمن بوترعة عضوا
أ. محمد صالح بوضياف عضوا
أ. ياسين طهراوي عضوا
أ.هواري عزوز عضوا
أة. فرح ديدوح عضوا
أة. سمية جلايلي عضوا
ترسل كلّ الملخصات والبحوث إلى البريدين الإلكترونيين الآتيين:
ahdjelailiAyahoo.fr هذا البريد الإلكتروني محمي من المتطفلين و برامج التطفل، تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته
MoultaquaelloghanaamaAhotmail.fr هذا البريد الإلكتروني محمي من المتطفلين و برامج التطفل، تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته
استمارة المشاركة:
الاسم واللّقب:.......................
الرّتبة :................................
المؤسّسة :.............................
البريد الإلكتروني :.......................................
رقم الهاتف:...........................................
محور المداخلة :.........................................
عنوان المداخلة :..........................................
الملخّص:................................................. ................................
.................................................. .......................................









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 12:25   رقم المشاركة : 253
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الملتقى الوطني الأول حول وادي ريغ في عيون الرحالة، تقرت - الجزائر أيام 15 و 16 ربيع الثاني 1435هـ 15 و 16 فبراير 2014 م
جبل الإنسان على الأسفار بحثا عن الرزق، وطلبا للعلم، وترويحا عن النفس، وكان ذلك دأبه منذ أن خلق على وجه البسيطة، فتشكل من هذه الأسفار فن عرف بفن الرحلة الذي لعب دوراً كبيراً في تطوير معارف وخبرات الحضارات الإنسانيَّة وكانت لرحلات الإنسان وارتحالاته في الأرض (طوعاً أو كَرْهاً) آثارٌ مباشرة في صياغة تاريخ البشريَّة وتطوُّرِ علوم الإنسان .
ومن المناطق التي شهدت توافد الرحالة من كل فجاج الأرض منطقة وادي ريغ التي تقع في منخفض يبتدئ من رأس الوادي بأعالي مدينة المغير، ويمتد في شكل مستطيل على نحو 160 كلم جنوبا إلى غاية قرية قوق التي يوجد بها ضريح الولي الصالح سيدي بوحنية. وتبعا للوحدة التاريخية والعرقية لهذا الإقليم فإنه حظي بكتابات بعض المؤرخين العرب وغير العرب أمثال ياقوت الحموي الذي سماه (الزاب الصغير) في معجمه البلدان، وابن خلدون الذي سماه ( بلاد ريغ أو أرض ريغ ) كما حظي بتوافد الرحالة أمثال ابن الوزان الأفريقي والعياشي وأندري جيد، وإيزابيل هيبراردت، والأب فوكو وفيرني بيسون وغيرهم.
ويأتي هذا الملتقى لنفض الغبار على هذه المنطقة والقاء الضوء عليها من خلال دراسة وتتبع ما تركه هؤلاء الرحالة من الشرق والغرب وفي القديم والحديث من كتابات متنوعة وآثار مختلفة.
إن موضوع هذا الملتقى الوطني الأول يختص بما ألف في مجال فن الرحلة حول منطقة وادي ريغ. ذلك أن هذا الفن يعتبر بمثابة شهادة شخصية لتجربة عاشها الكاتب، وهي في ذات الحين تعبير عن رؤية تخضع لموروث اجتماعي وثقافي تحددها البيئة التي ينحدر منها الرحالة. ولذا فرؤية الرحالة العربي تختلف عن رؤية الرحالة الغربي في التصوير، والفلسفة، والتأويل والعرض.
ولهذا يشرفنا أن نستقبل أوراقا بحثية في هذا الموضوع وحول هذه منطقة وهدفنا أن يتعرف جيل الشباب خاصة على ما قدمته المنطقة للجزائر وللعالم من ثقافة وعلم وأدب وفكر.
محاور الملتقى:
1- وادي ريغ في عيون الرحالة العرب قديما وحديثا.
2- وادي ريغ في عيون الرحالة الأجانب قديما وحديثا.
مواعيد مهمة:
- ترسل الملخصات عبر البريد الإلكتروني قبل 12 يناير 2014.
- يتم الرد على الملخصات يوم 15 يناير 2014.
- ترسل البحوث المقبولة قبل 05 فبراير 2014.
- أيام الملتقى: 15 و 16 فبراير 2014.
- البريد الإلكتروني للملتقى: asdiqaeljamiaAgmail.com
الرئيس الشرفي للملتقى: د. عبد المؤمن مجدوب - جامعة ورقلة - رئيس جمعية أصدقاء الجامعة للثقافة والعلوم لوادي ريغ – تقرت
منسقة الملتقى: د. مسيكة السنوسي - جامعة ورقلة – رئيسة اللجنة العلمية والثقافية لجمعية أصدقاء الجامعة للثقافة والعلوم لوادي ريغ – تقرت.
اللجنة العلمية للملتقى:
د. عبد المؤمن مجدوب - جامعة ورقلة
أ. د. العيد جلولي – جامعة ورقلة
أ. د. عبد المجيد عيساني– جامعة ورقلة
أ. د. بوحنية قوي– جامعة ورقلة
أ. د. أحمد رضوان شرف الدين – جامعة الجزائر2
د. رضوان شافو - جامعة الوادي
د. مسيكة السنوسي - جامعة ورقلة
د. منصور بوبكر - جامعة الوادي
د. جمال قوي– جامعة ورقلة
أ. زينب حسيني - جامعة ورقلة
اللجنة التنظيمية:
مجوجة عبد الوهاب
ميلية ربيعة
بن شنة أحمد
رمون شهرزاد
جوامع نصيرة
خميسات حسينة
حاج سعيد أسماء
بن دانية سعاد
كافي عماد
بجوية نسيمة









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-01, 12:27   رقم المشاركة : 254
معلومات العضو
أم هبة العاصمية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية أم هبة العاصمية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ندوة دولية في موضوع :" سؤال المنهج في الخطاب النقدي المعاصر"
فاس - المغرب، يومي 22- 23 رجب 1435هـ الموافق 21 ـ 22 مايو 2014م





ديباجة الندوة:
لقد عانى الأدب لزمن طويل من تدخل مختلف المعارف والتخصصات. وفي مطلع القرن العشرين، تجرأ فأعلن استقلاله، وطالب بضرورة الاعتراف بهويته وقانونه الداخلي الخاص. لكن إصراره على قطع العلاقات، ونهجه لسياسة غلق الحدود، لم ينجحا على الأمد الطويل في تأمين صموده أمام حجم الضغوط، فكان أن قبل مضطرا بحل الانفتاح، والدخول من جديد في علاقات خارجية، باعتباره جزءا من كل، وعنصرا في منظومة، حتى أصبح ضحية للتقارب الاستراتيجي بين اللغة الواصفة واللغة ـ الموضوع، بل هدفا للمناورات التأويلية، والقراءات المسيئة، من خلال الإجهاز على كل ثابت، والإطاحة بكل مركز تستند إليه الدلالة.
لقد عمل الأدب على تأميم موضوعه، وتسييج حدوده. لكن تبنيه لمنطق الإقصاء بدعوى الخصوصية، ساهم في تبادل المواقع، وتغيير التحالفات، بين مؤلف متباه بماضيه، ونص معتد ببنائه وقانونه، وقارئ مستفز بترسانة أفقه، يملأ بها الفجوات مرة لتوفير شروط الانسجام ويحفر ما بين الدال والمدلول مرات لتوسيع الخرق، ونشر العماء.
إن الصراع بين هذه العناصر الثلاثة، لم يكن سوى استجابة لخلفيات نظرية، واشتراطات تاريخية تعكس تردد النقد في الاختيار ما بين السياق، والنسق، والانسياق. وهو ما يفسر انبهام صورة الإنسان المعاصر أمام ذاته ولغته وعالمه.
في إطار هذا التداخل المعرفي والتجاذب المنهجي وبدافع الحاجة إلى تقويم المواكبة، ورصد التفاعل في الخطاب النقدي العربي، ينظم مختبر اللغة والتواصل وتقنيات التعبير بكلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس فاس ـ المغرب ـ ندوة دولية بعنوان :" سؤال المنهج في الخطاب النقدي المعاصر" يومي 21 ـ 22 مايو 2014 لرصد المنجز وحدس الأبعاد.
محاورالندوة:
1 ـ النص ومقولة الانعكاس.
2 ـ النص ومقولة المحايثة.
3 ـ القراءة المنتجة والمشاركة الهادفة.
4 ـ القراءة المسيئة واللعب الحر.
5- حدود أجرأة المنهج وإشكاليات التطبيق.
6ـ عالمية المنهج وخصوصية التراث.
7- قناعات منهجية واختيارات تطبيقية .
مواعيد مهمة:
أولاً: على الراغبين فيالمشاركة ملء قسيمة المشاركة، وإرسال الملخص في موعد أقصاه: 15 /01 /2014.
ثانياً: أن يرسل المشارك بحثه مطبوعا بنوع خط (Traditional Arabic) حجم (16)، ومنقّحا في موعد أقصاه: 28 /2 /2014م.
ثالثاً: تخضع الأبحاث المقدَّمة للتحكيم العلميّ ، ثم يُخطَر أصحابها بالموقف النهائيّ من المشاركة في موعد أقصاه: 10 /3 /2014
رابعاً: رسوم المشاركة في الندوة (300) دولار أمريكي، تشمل الإقامـــة و الإعاشة والمواصلات طيلة أيام انعقاد الندوة.
خامساً: رسوم الحضور في الندوة (150) دولار أمريكي، تشمل الإعاشة والمواصلات طيلة أيام انعقاد الندوة . والتسجيل مفتوح إلى غاية 02 مايو 2014
قسيمة المشاركة:
1- اسم المشترك: ...........................................
2- مكان العمل: .............................................
3- الجنسية: .................................................
4- الرتبة العلميّة: ............................................
5- عنوان العمل: .............................................
6- هاتف المنزل: ............................................
7- الهاتف المحمول: ........................................:
8- رقم الناسوخ (الفاكس:.... .................................
9- البريد الإلكتروني: ........................................
10- العنوان البريدي: ..........................................
11- عنوان المشاركة: ..........................................
12- محور المشاركة: ..........................................
توجَّه المراسلات على العنوان الآتي:
ندوة " سؤال المنهج في النقد الأدبي الأدبي الحديث " كلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس فاس ص . ب 59 جامعة سيدي محمد بن عبد الله ـ المملكة المغربية ـ
أو عبر البريد الالكتروني : methodcollAgmail.com









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-04, 10:27   رقم المشاركة : 255
معلومات العضو
بن علي فيصل
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله الجميع افيدونا بملتقيات اخرى










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ملتقى, ملتقيات, ملتقيات،, للعلوم, آثار, مراكز معلومات رقمية, مؤتمر, مؤتمرات،, الآداب, الأدب, المخطوطات, المشاركين, الأسرة, المعاصر, المعاصرة, اللغة, المؤتمر, الاجتماع, الاجتماعية, الاجتماعيّة, الانتمـاء, البلجيكي, الثالث, الدراسات, الدوحة, الخطاب الديني, السوفي, السنوي, الغلو, العربي, العربية, الإسلام, النقدية, اجتماعية, بسكرة2012, ثقافة التنمية, جامعة, جامعة مفتوحة, دولي, دولي:, دوليّ, سؤال, علوم, فيما, والاجتماعية, والعلوم, والعبـث, والإنسانيّة, ندوات،, كليب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc