إلى كل من "يلهث" وراء الترقيات و الزيادات ...!!!

[ابوعبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي قاسم

هذا ما جاء في اقتراح الوزارة في ميثاق " أخلاقيات بن غبريط ...!"
"ينبغي لهم احترام مبدأ الحياد السياسي والمذهبي الذي يحكم المؤسسة المدرسية " .... وهذا طبعا مقابل الانتدابات و الترقيات و ..."العيش الرغيد...!!!"
" الحياد السياسي" مفهوم و مقبول ...لكن ماذا يقصدون "بالحياد المذهبي ...!" ..؟؟ فمذهب الجزائر و الجزائريين واضح و بين ....
فانظروا رحمكم الله إلى ما يحاك لأبنائنا ...فشكرا لكل أساذ أونقابي أو مثقف واع ، لا تثنيه الاغراءات عن الدفاع على ثوابت الأمة

واحد فقط يلهث وراء الفلوس الاستاذ البناء التعيس المتعوس مصاص العلفة همه ارضاء....................... لااقصد الا احد بعينه غبي لم ولن يفق من استبغاله

[ابن ابي قاسم]

أعتذر لمن رأى في هذه الكلمات نقيصة - و لم أقصد - ، أما عن "اللهث " في لغة العرب فيحتمل الاجهاد و التعب و الاعياء...
و فيما يخص عبارة "رغد العيش...!" فلمن يعرف أبجديات الكتابة يتعرف بسهولة عن القصد ... و ليس كما فهمه أحد الزملاء ..
و كم كنت لأسرّ لو كتب أو نبه المعلم أو الأستاذ لمثل هذه الجوانب الغامضة في منظومتنا التربوية ؟ وللقي الاحترام ممن يبخصون حقه ... " اعطني معلما واعيا ،أعطيك مجتمعا واعيا " ...
أعتذر لزملائي مرة أخرى حتى " ما نكحلها ما نعميها.." على حد قول أحد الزملاء " و لا أتكلم نارا.." على حد قول الآخر .. تحياتي لكم جميعا

[kadersvt]

نعم الرجل انت بوركت وانا بدوري استسمحك غذرا

[الأستاذة نصيرة39]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي قاسم

هذا ما جاء في اقتراح الوزارة في ميثاق " أخلاقيات بن غبريط ...!"
"ينبغي لهم احترام مبدأ الحياد السياسي والمذهبي الذي يحكم المؤسسة المدرسية " .... وهذا طبعا مقابل الانتدابات و الترقيات و ..."العيش الرغيد...!!!"
" الحياد السياسي" مفهوم و مقبول ...لكن ماذا يقصدون "بالحياد المذهبي ...!" ..؟؟ فمذهب الجزائر و الجزائريين واضح و بين ....
فانظروا رحمكم الله إلى ما يحاك لأبنائنا ...فشكرا لكل أساذ أونقابي أو مثقف واع ، لا تثنيه الاغراءات عن الدفاع على ثوابت الأمة

زميلنا الكريم لا اعلم كم عمرك وهل واكبت تلك الفترة التي وافقت الاصلاحات السياسية والتحزب في بلادنا قبل العشرية السوداء وبالضبط اخرالثمانينات حيث كنا طلابا في مرحلة الثانوي وكان الاستاذ اول من تحزب وتسيس ويحاول تسييسنا كل استاذ يسعى لان نتبع حزبا منتميا اليه اذكر هذا تفرقت صحبتنا ونحن ابناء المنطقة الواحدة لا تنظر الى الامر من زاوية واحدة اخي نعم دخول السياسة والفكر المذهبي للمؤسسات يبعد الطالب عن واجبه الاساسي فيها وتكون عاقبته وخيمة على الفرد والجماعة...

[ابن ابي قاسم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة نصيرة39

زميلنا الكريم لا اعلم كم عمرك وهل واكبت تلك الفترة التي وافقت الاصلاحات السياسية والتحزب في بلادنا قبل العشرية السوداء وبالضبط اخرالثمانينات حيث كنا طلابا في مرحلة الثانوي وكان الاستاذ اول من تحزب وتسيس ويحاول تسييسنا كل استاذ يسعى لان نتبع حزبا منتميا اليه اذكر هذا تفرقت صحبتنا ونحن ابناء المنطقة الواحدة لا تنظر الى الامر من زاوية واحدة اخي نعم دخول السياسة والفكر المذهبي للمؤسسات يبعد الطالب عن واجبه الاساسي فيها وتكون عاقبته وخيمة على الفرد والجماعة...

أستاذتي الفاضلة عن وعي المعلم و الأستاذ أتحدث ... و قد استوقفتني عبارة " الحياذ المذهبي " ، فأنا قرأتها على أنها مدخل لتحييد الدين عن المدرسة ، بمعنى أدق مدخل لعلمنة المدرسة الجزائرية ... وأرجو أن أكون مخطئا ... تحياتي

[لحسن22]

الاستاد ليس كلبا يلهث كما قلت

الاستاد يطالب بالترقيات والزيادات في الاجور لانه موظف المحترم ليس كلبا يلهث انما الدين لا يحبون مصلحة الاساتدة هم يلهثون دائما

يقولها لك لحسن 22

[محمدالحاج]

لهِثَ:

لهِثَ يَلهَث ، لَهَثًا ولُهاثًا ولَهَثانًا ، فهو لَهْثانُ / لَهْثانٌ

لهِث الكلبُ وغيرُه لهَث ؛ أخرج لسانَه من حرٍّ أو

عطَشٍ أو تعَبٍ

لهِث الشَّخْصُ : لهَث ؛ أصابه تعبٌ أو إعياءٌ

يَلْهَث وراء الثَّروة : يسعى بجُهْدٍ لتحصيلها

ياخي هذه العبارة لايليق استعمالها للانسان فقط
اكراما له