يا محب تعدد أقبل

[kacimo.samy]

قال تعدد ؟؟
شباب لا يجد عمل كي يتزوج و شخص اتي بقصة تعدد لمكافحة العنوسة؟؟
اخلقوا مناصب عمل لشباب وبعدها ساهل
التي تريد تتعدد بيها ساعد شاب يتزوج
اذا اردت اجلب لك 30 شاب يبحث عن عمل فقط و يتزوج
قال تعدد قال...؟؟؟؟
اوقفوعلينا مواضيع عقيمة
زوجوا شباب و بعدها ابحدث عن تعدد
اين تعيشون ألا ترون ؟؟
نساء تعمل ورجال بطالة
وانتم قادمون بتعدد
من يرى نفسه رجل... كل شخص يريد تعدد يساعد واحد يريد الزاوج
تأخد اجر بناء اسرى وستر شابين و و...
وبعدها مباح عليكم تعدد يا معشر رجال
والذي قال لا يوجد بنات فاميليا
لانه يوجد ولاد حلال كثير !!؟؟

[محمد ايوب طيب]

الآن أصبح الرجل هو العانس فكيف له أن يعدد؟
من أين له ان يتزوج إلا أن تتقدم له المرأة وتعرض عليه الزواج
حينئدن نقضي على العنوسة
أقول لكم أن الرجل الآن أصبح يعاني من العنوسة بعدما أصبحت المرأة تخرج
من البيت صباحا ولا تأتى إلا في المساء والرجل ما كث في البيت
الكثير منا لم يفهم ما يحدت أقول هدا مانسميه تبادل الأدوار.

[*سندوسة*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك وبارك الله فيك وكأنهم حلوا كل مشاكل وقضايا الامة بقالهم غير موضوع التعدد

[karime amrs]

لما تنحرف المراة عن واجبها و عن فطرتها و تزاحم الرجل في العمل في تخصصات رجالية 100 في 100
عندما تحطم الفطرة و ينزع حجاب الحشمة و الانوثة من وجه المراة و تعمل في وسط كان رجاليا منذ القديم
مراة تعمل في الادارة و الكل يعلم كيف هي و الانظار كلها موجهة اليها من اشباه الرجال من لا يخاف الله
لما المراة تتخلى عن فطرتها في تربية الاولاد و مراقبتهم و تتبعهم انتجت الاسرة جيلا فارغ المحتوى و العقل
اخرجو المراة من بيتها ميعوها فلكم النتائج الكارثية احصدو ما زرعتوا
للمراة عملها في البيت و خارجه اعمال محدودة جدا لكن ما نراه ان المراة في كل مكان خاصة في اماكن كانت رجالية
حررو المراة فذبحو المجتمع و كانت النتائج افات يخجل المرء من ذكرها و النتيجة عنوسة
في الاخير المراة هي من تدفع الثمن غالية لانها تكبر بسرعة و تذبل و تفقد انوثتها و شبابها اسرع من الرجل
فالرجل بامكانه الزواج في اي وقت و الانجاب في الكبر اما المراة فوقتها محدد و قصير مقارنة بالرجل
ادفعي ثمن حريتك المزعومة ايتها المراة و اشربي من كاس ظاهره عسل و باطنه سم يقتلك يوميا و انت لا تشعرين
انت الخاسر الاكبر لو كنت تعلمين

[ام العبدين]

مسالة المشاكل الاجتماعية اليوم سببها الرءيسي البعد عن الدين لما ظلمنا انفسنا سلط علينا من يذيقنا الظلم والفقر لما تركنا تحكيم شرع ربنا وحكمنا ااقوانين الاوربية كانت النتيجة تعري المراة وكثرة السرقة ظهر الفساد والبحر بما كسبت ايدينا ولا ننكر ان النساء هن اكثر اهل النار فهي السلاح الذي يلتجء اليه ابليس وجنده للنيل من ديننا الحنيف فحينما ترجع النساء لتعاليم ديننا الحنيف والاستيقاظ للهدف الحقيقي لدورها وهو انشاء جيل من امثال خالد وحمزة لا من امثال خوليو والفريدو اما عن التعدد فهو من السنن التي ماتت وما شرعها الله الا لحكم ربانية والعاقل من يزن المصالح والمفاسد بعيدا عن العواطف او العقلانية الفكرة التي طرح الاخ قسيمو جيدة لكن يا اخ هل يقبل اولءك الشباب بالتزوج ممن بلغ بها العمر الاربعين او الخمسين هل يقبلوا بالتزوج من الارملة والتكفل بالايتام واحتساب الاجر هل يقبل اولءك الشباب التزوج من المطلقة فلنكن صرحاء بعض الردود كانت جدية واقعية لكن لما اغضب لاني امراة بل الحق اقول ولو على نفسي تلك الارامل والمطلقات لا يقبلن التعدد فكر الجاهلية المستمد من الافلام اثر فيهم كثيرا نسوا ان الزواج لا يساوي علاقة حميمية فقط بل هي ايضا تكثير النسل التقي الذي يرفع دين الله يعزه كما كان عزيزا وانت ايضا ايها الرجل لا تكن انانيا صحيح ان الشرع رخص لك الزواج من الصغيرة والكبيرة لكن مادام عندك واحدة فاجعل نيتك لله وتزوج لتحصن وتاوي الكبيرة حقيقة عندي قريبة لي بلغت الخمسين رايت يوما دمعتها كلما اتذكر ذلك تدمع عيني تصور او تصوري ان تكون حياتك بدون زوجة واولاد ليس سهل ذلك وان قدر فالانسان يحمد الله فلا ينبغي ان نتصرف بانانية بل نحب الخير وادخال الفرح لمن حولي كما نحب لانفسنا لكن الانانية والبعد عن الدين ساد والى الله المشتكى

[أثيلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اخي من كام باستطاعته التعدد فلما لا يساعد شابا اخر و يزوجه او يفتح له مكانا للعمل... ومن يقول انه لاتوجد بنات حلال يلينظر لنفسه جيدا
كل يجزى بما أتى الله لايضبع أجر أحد ولا يرزق أي عبد بمن ليست باخلاقه و العكس

[karime amrs]

اولا كما تفضل البعض المشكل الاول هو البعد عن الدين و هذا لا خلاف فيه
الاهم الان هو معرفة الاسباب الاجتماعية يعني اقول ان السبب في رفض التعدد من النساء هو الظلم الذي يقع نعم ظلم كبير يقع على زوجة افنت عمرها في خدمة هذا الزوج الاناني و في الاخير يبيعها بقشور البصل يكتب المال و البيت باسم اخرى و النتيجة تعرفونها جميعا
ولو ان المراة المظلومة هذه عملت عند الدولة 30 سنة لكان ربحت فيها تقاعد يسترها فيما بقي من عمرها و لكان عطاوها سكن اجتماعي لكن ان تجد نفسها بعد عشرة ولا شيىء و مطلقة هذا عين الظلم و هذا لي يخلي النساء ترفض التعدد و ليس الغيرة كما هو متداول و يقال به
فقبل ما تتكلمو عن التعدد اتقو الله و عرفو احكام الشرع و كونو بالعامية رجال حق و حقيقي بعدها لكم الحق في التعدد لان المراة من حقها العيش في امان و تضمن نفسها و مستقبلها معك ايها الرجل

[kacimo.samy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب طيب

الآن أصبح الرجل هو العانس فكيف له أن يعدد؟
من أين له ان يتزوج إلا أن تتقدم له المرأة وتعرض عليه الزواج
حينئدن نقضي على العنوسة
أقول لكم أن الرجل الآن أصبح يعاني من العنوسة بعدما أصبحت المرأة تخرج
من البيت صباحا ولا تأتى إلا في المساء والرجل ما كث في البيت
الكثير منا لم يفهم ما يحدت أقول هدا مانسميه تبادل الأدوار.

صدقت اخي الفاضل
تبادل ادوار ادى الى هذه المعضلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سندوسة*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك وبارك الله فيك وكأنهم حلوا كل مشاكل وقضايا الامة بقالهم غير موضوع التعدد

نعم هم يأخذون من الدين ما يخدمهم

ان كنتم تفهمون في دين وتحبون تطبيقه بحذافيره
توجد حلول تأخذ اجر مضاعف

[kacimo.samy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime amrs

لما تنحرف المراة عن واجبها و عن فطرتها و تزاحم الرجل في العمل في تخصصات رجالية 100 في 100
عندما تحطم الفطرة و ينزع حجاب الحشمة و الانوثة من وجه المراة و تعمل في وسط كان رجاليا منذ القديم
مراة تعمل في الادارة و الكل يعلم كيف هي و الانظار كلها موجهة اليها من اشباه الرجال من لا يخاف الله
لما المراة تتخلى عن فطرتها في تربية الاولاد و مراقبتهم و تتبعهم انتجت الاسرة جيلا فارغ المحتوى و العقل
اخرجو المراة من بيتها ميعوها فلكم النتائج الكارثية احصدو ما زرعتوا
للمراة عملها في البيت و خارجه اعمال محدودة جدا لكن ما نراه ان المراة في كل مكان خاصة في اماكن كانت رجالية
حررو المراة فذبحو المجتمع و كانت النتائج افات يخجل المرء من ذكرها و النتيجة عنوسة
في الاخير المراة هي من تدفع الثمن غالية لانها تكبر بسرعة و تذبل و تفقد انوثتها و شبابها اسرع من الرجل
فالرجل بامكانه الزواج في اي وقت و الانجاب في الكبر اما المراة فوقتها محدد و قصير مقارنة بالرجل
ادفعي ثمن حريتك المزعومة ايتها المراة و اشربي من كاس ظاهره عسل و باطنه سم يقتلك يوميا و انت لا تشعرين
انت الخاسر الاكبر لو كنت تعلمين

صدقت لكن هم يرون انهن دروسن و تعبن والعمل ثمرة جهدهن؟
ومن حقها..
والمشكلة ليست فيهم المشكلة في المناصب العمل التقسيم غير عادل؟
جل مناصب منحازة لهم فقط ...و عمل جيد بالنسبة للارملة و المطلقة

على اقل تستر نفسها من التسول وانتظار صدقات
من اخير عندما ترى نتائج توظيف وتجد 200 فتاة و 5 رجال يندى لها الجبين
هي قرات بصحتها اخدمي بصح موش كلش لهم
حاجة ما تحبهاش لروحك ما تحبهاش لغيرك فقط

[kacimo.samy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام العبدين

مسالة المشاكل الاجتماعية اليوم سببها الرءيسي البعد عن الدين لما ظلمنا انفسنا سلط علينا من يذيقنا الظلم والفقر لما تركنا تحكيم شرع ربنا وحكمنا ااقوانين الاوربية كانت النتيجة تعري المراة وكثرة السرقة ظهر الفساد والبحر بما كسبت ايدينا ولا ننكر ان النساء هن اكثر اهل النار فهي السلاح الذي يلتجء اليه ابليس وجنده للنيل من ديننا الحنيف فحينما ترجع النساء لتعاليم ديننا الحنيف والاستيقاظ للهدف الحقيقي لدورها وهو انشاء جيل من امثال خالد وحمزة لا من امثال خوليو والفريدو اما عن التعدد فهو من السنن التي ماتت وما شرعها الله الا لحكم ربانية والعاقل من يزن المصالح والمفاسد بعيدا عن العواطف او العقلانية الفكرة التي طرح الاخ قسيمو جيدة لكن يا اخ هل يقبل اولءك الشباب بالتزوج ممن بلغ بها العمر الاربعين او الخمسين هل يقبلوا بالتزوج من الارملة والتكفل بالايتام واحتساب الاجر هل يقبل اولءك الشباب التزوج من المطلقة فلنكن صرحاء بعض الردود كانت جدية واقعية لكن لما اغضب لاني امراة بل الحق اقول ولو على نفسي تلك الارامل والمطلقات لا يقبلن التعدد فكر الجاهلية المستمد من الافلام اثر فيهم كثيرا نسوا ان الزواج لا يساوي علاقة حميمية فقط بل هي ايضا تكثير النسل التقي الذي يرفع دين الله يعزه كما كان عزيزا وانت ايضا ايها الرجل لا تكن انانيا صحيح ان الشرع رخص لك الزواج من الصغيرة والكبيرة لكن مادام عندك واحدة فاجعل نيتك لله وتزوج لتحصن وتاوي الكبيرة حقيقة عندي قريبة لي بلغت الخمسين رايت يوما دمعتها كلما اتذكر ذلك تدمع عيني تصور او تصوري ان تكون حياتك بدون زوجة واولاد ليس سهل ذلك وان قدر فالانسان يحمد الله فلا ينبغي ان نتصرف بانانية بل نحب الخير وادخال الفرح لمن حولي كما نحب لانفسنا لكن الانانية والبعد عن الدين ساد والى الله المشتكى

اختي انا اوفقك الرأي

لكن جل الذي يتحدث عن التعدد لايريد ارملة والمطلقة يريد 19 و 20
وانا لست ضد شرع الله
ومن يريد تطبيقة فليطبقه بحذافيرة لا يأخذ ما يخدمه فقط
واما بالنسبة لي مرأة ذات 50 كان الله في عونها
انا اعرف واحدة بالمال و رزق و مديرة مؤسسة وحيدة بعيدة عن اللاخوة و الولدين متوفيين
امنيتها طفل في احضانها ورجل مقابل كل ذلك

[kacimo.samy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثيــلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اخي من كان باستطاعته التعدد فلما لا يساعد شابا اخر و يزوجه او يفتح له مكانا للعمل... ومن يقول انه لاتوجد بنات حلال يلينظر لنفسه جيدا
كل يجزى بما أتى الله لايضبع أجر أحد ولا يرزق أي عبد بمن ليست باخلاقه و العكس

نعم من يقل لاتوجد بنات حلال

مما يروى أن قرية صغيرة لم يعرف أهلها التمدن قط، كانوا يسمعون القصص والحكايات العجيبة عن الحياة المتحضرة في مدينة لا تبعد عنهم كثيرا، كان أهل تلك القرية يريدون أن يعرفوا حقيقة ما يسمعون عنه طوال الوقت، وفي أحد الأيام سافر رجلان من القرية إلى المدينة لقضاء بعض شؤونهما، غاب الرجلان فترة من الزمن ثم عاد أحدهما، التف أهل القرية حوله وسألوه: كيف وجدت المدينة وأهلها؟!

أجاب الرجل: إن المدينة مرتع للفساد وكل أهلها فاسدون!

عرف أهل القرية الإجابة التي طالما انتظروها طويلا، فانفضوا من حول الرجل، وذهب كل واحد منهم إلى عمله وشأنه.

وبعد أيام عدة، عاد الرجل الثاني الذي كان قد سافر - أيضا - إلى المدينة، ولم يهتم أهل القرية بسؤاله عن المدينة في بداية الأمر، لأنهم سمعوا ذلك من الرجل الأول، إلا أن أهل القرية سرعان ما تجمعوا حول الرجل عندما انتشر في القرية أن الرجل لديه رأي مختلف عن المدينة!

سأل أهل القرية الرجل الثاني عن رأيه في المدينة وأهلها، فقال: إن المدينة مليئة بالمساجد وكل أهلها متدينون، وصادقون، وكرماء!

أصيب أهل القرية بالارتباك والذهول، هل المدينة سيئة، أم جيدة، وهل أهلها أخيار أم أشرار؟!

كان أهل القرية على يقين أن لا أحد يمكنه أن يجيب عن تلك الأسئلة سوى رجل حكيم من أهل القرية، كان ذلك الرجل الحكيم شيخا كبيرا، قد جرب الحياة واختبرها، وعرف الكثير من أسرارها، يثق جميع أهل القرية في رأيه، فذهبوا إليه، وأخبروه بالقصة، وسألوه: أحد الرجلين قال إن المدينة فاسدة، ومليئة بالأشرار، أما الآخر فقال إنها مدينة فاضلة، مليئة بالأخيار، أي منهما نصدق؟!

أجاب الرجل الحكيم: كلاهما صادق!.. وحين رأى نظرات الحيرة على وجوههم، استطرد قائلا:
الرجل الأول لا أخلاق له، لذا ذهب إلى أقرب حانة حين وصل إلى المدينة، فوجدها مليئة بالناس...! بينما الرجل الآخر متدين وصالح، لذا ذهب إلى المسجد وحين وصل إلى المدينة، فوجده ممتلئا بالناس..! وأضاف كلا الرجلين عبر عما يراه في داخله.

أخيرا..

كل منا ينظر إلى الآخرين من خلال خبراته وتجاربه الشخصية، وما نكونه من آراء تجاه الآخرين ما هو إلا انعكاس لصورتنا الداخلية،

[أثيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

نعم من يقل لاتوجد بنات حلال

مما يروى أن قرية صغيرة لم يعرف أهلها التمدن قط، كانوا يسمعون القصص والحكايات العجيبة عن الحياة المتحضرة في مدينة لا تبعد عنهم كثيرا، كان أهل تلك القرية يريدون أن يعرفوا حقيقة ما يسمعون عنه طوال الوقت، وفي أحد الأيام سافر رجلان من القرية إلى المدينة لقضاء بعض شؤونهما، غاب الرجلان فترة من الزمن ثم عاد أحدهما، التف أهل القرية حوله وسألوه: كيف وجدت المدينة وأهلها؟!

أجاب الرجل: إن المدينة مرتع للفساد وكل أهلها فاسدون!

عرف أهل القرية الإجابة التي طالما انتظروها طويلا، فانفضوا من حول الرجل، وذهب كل واحد منهم إلى عمله وشأنه.

وبعد أيام عدة، عاد الرجل الثاني الذي كان قد سافر - أيضا - إلى المدينة، ولم يهتم أهل القرية بسؤاله عن المدينة في بداية الأمر، لأنهم سمعوا ذلك من الرجل الأول، إلا أن أهل القرية سرعان ما تجمعوا حول الرجل عندما انتشر في القرية أن الرجل لديه رأي مختلف عن المدينة!

سأل أهل القرية الرجل الثاني عن رأيه في المدينة وأهلها، فقال: إن المدينة مليئة بالمساجد وكل أهلها متدينون، وصادقون، وكرماء!

أصيب أهل القرية بالارتباك والذهول، هل المدينة سيئة، أم جيدة، وهل أهلها أخيار أم أشرار؟!

كان أهل القرية على يقين أن لا أحد يمكنه أن يجيب عن تلك الأسئلة سوى رجل حكيم من أهل القرية، كان ذلك الرجل الحكيم شيخا كبيرا، قد جرب الحياة واختبرها، وعرف الكثير من أسرارها، يثق جميع أهل القرية في رأيه، فذهبوا إليه، وأخبروه بالقصة، وسألوه: أحد الرجلين قال إن المدينة فاسدة، ومليئة بالأشرار، أما الآخر فقال إنها مدينة فاضلة، مليئة بالأخيار، أي منهما نصدق؟!

أجاب الرجل الحكيم: كلاهما صادق!.. وحين رأى نظرات الحيرة على وجوههم، استطرد قائلا:
الرجل الأول لا أخلاق له، لذا ذهب إلى أقرب حانة حين وصل إلى المدينة، فوجدها مليئة بالناس...! بينما الرجل الآخر متدين وصالح، لذا ذهب إلى المسجد وحين وصل إلى المدينة، فوجده ممتلئا بالناس..! وأضاف كلا الرجلين عبر عما يراه في داخله.

أخيرا..

كل منا ينظر إلى الآخرين من خلال خبراته وتجاربه الشخصية، وما نكونه من آراء تجاه الآخرين ما هو إلا انعكاس لصورتنا الداخلية،

قصة رائعة راقني ردك هذا كثيرا بارك الله فيك

[karime amrs]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

صدقت لكن هم يرون انهن دروسن و تعبن والعمل ثمرة جهدهن؟
ومن حقها..
والمشكلة ليست فيهم المشكلة في المناصب العمل التقسيم غير عادل؟
جل مناصب منحازة لهم فقط ...و عمل جيد بالنسبة للارملة و المطلقة

على اقل تستر نفسها من التسول وانتظار صدقات
من اخير عندما ترى نتائج توظيف وتجد 200 فتاة و 5 رجال يندى لها الجبين
هي قرات بصحتها اخدمي بصح موش كلش لهم
حاجة ما تحبهاش لروحك ما تحبهاش لغيرك فقط

لو كنت اعلم ان المراة هذي لي مفرطة في بيتها و زوجها و اولادها و لي مازال ما تزوجت و دايرة الخدمة ذريعة و تربط في العلاقات من اجل الزواج فلو كنت اعلم صح انهن يخدمو قسما برب العباد ارفعها هي تحكم البلاد لان الرجال فشلو في تسييرها

[أنس_26]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime amrs

لما تنحرف المراة عن واجبها و عن فطرتها و تزاحم الرجل في العمل في تخصصات رجالية 100 في 100
عندما تحطم الفطرة و ينزع حجاب الحشمة و الانوثة من وجه المراة و تعمل في وسط كان رجاليا منذ القديم
مراة تعمل في الادارة و الكل يعلم كيف هي و الانظار كلها موجهة اليها من اشباه الرجال من لا يخاف الله
لما المراة تتخلى عن فطرتها في تربية الاولاد و مراقبتهم و تتبعهم انتجت الاسرة جيلا فارغ المحتوى و العقل
اخرجو المراة من بيتها ميعوها فلكم النتائج الكارثية احصدو ما زرعتوا
للمراة عملها في البيت و خارجه اعمال محدودة جدا لكن ما نراه ان المراة في كل مكان خاصة في اماكن كانت رجالية
حررو المراة فذبحو المجتمع و كانت النتائج افات يخجل المرء من ذكرها و النتيجة عنوسة
في الاخير المراة هي من تدفع الثمن غالية لانها تكبر بسرعة و تذبل و تفقد انوثتها و شبابها اسرع من الرجل
فالرجل بامكانه الزواج في اي وقت و الانجاب في الكبر اما المراة فوقتها محدد و قصير مقارنة بالرجل
ادفعي ثمن حريتك المزعومة ايتها المراة و اشربي من كاس ظاهره عسل و باطنه سم يقتلك يوميا و انت لا تشعرين
انت الخاسر الاكبر لو كنت تعلمين

كلام صحيح اخي ..ولاكن الغريب في الامر تجد المراة الجزائرية البعض منهم ليس لها الرغبة في زواج ابدا سبحان الله عكس شباب اليوم لو سالت اي شاب هل تريد الزواج فيقول لك بالطبع رغم المشاكل و موعيقات اما بالنسبة للنساء لو تسالها هل تريدين زواح تجبدلك الف سبة و غربب لهم نفس الاعذار هههه
مازلني صغيرة حتا نكمل قرايتي حتى نولي خدامة مازل مخممتش فالزواج لازم فيلا وحدي هههههه او وحدة تقلك نزوج باش يحبسني فدار و قائمة طويلة بصح اكبر عذر هو الخدمة
عندهم هوس بالخدمة حتى البعض منهن ليس لديهم الاحساس بالامومة سبحان الله من كثرة الاختلاط بالرجال و حاشا بعض البنات و الله يستاهلو كل خير وربي يحفضهم ماشي جايحات ويعرفو قيمة الرجال ... متسغربوش بالاك كاش نهار ايجيبولنا قانون جديد زواج مثلية كيما فالغرب ايقولك هذا هو تطور و هذا هي حرية شخصية معجبش الحال اخبط راصك ههههههه ايقولك مدام راجل عجبوا راجل علاه مايتووجتش بيه مدام هما راهم راضين انت واش دخلك .

[dounia el amani]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacimo.samy

قال تعدد ؟؟
شباب لا يجد عمل كي يتزوج و شخص اتي بقصة تعدد لمكافحة العنوسة؟؟
اخلقوا مناصب عمل لشباب وبعدها ساهل
التي تريد تتعدد بيها ساعد شاب يتزوج
اذا اردت اجلب لك 30 شاب يبحث عن عمل فقط و يتزوج
قال تعدد قال...؟؟؟؟
اوقفوعلينا مواضيع عقيمة
زوجوا شباب و بعدها ابحدث عن تعدد
اين تعيشون ألا ترون ؟؟
نساء تعمل ورجال بطالة
وانتم قادمون بتعدد
من يرى نفسه رجل... كل شخص يريد تعدد يساعد واحد يريد الزاوج
تأخد اجر بناء اسرى وستر شابين و و...
وبعدها مباح عليكم تعدد يا معشر رجال
والذي قال لا يوجد بنات فاميليا
لانه يوجد ولاد حلال كثير !!؟؟

المشكل كون غير يقبلو بنسا كبار يستروهم راهم يشرطو يديوها صغيرة ههههههههه