العطاطشة - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

العطاطشة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-09-23, 15:38   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
abbas31
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

في أول اكتوبر 2009 يوجد عرس جماعي به 50عريسا وتنضمه جمعية سيدي عيسى بن عطاش .فمرحبا با لجميع.









 


رد مع اقتباس
قديم 2009-09-23, 15:50   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
abbas31
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

العطاطشة هم أولاد سي عيسى و أولاد سي محمد و أولاد مبارك و أولاد منداس وهم الأولاد الأربعة ل عطاش وهم السكان الأصليون لمدينة القرارة وهم من عرب مصر حسب روايات.










رد مع اقتباس
قديم 2009-10-05, 09:38   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
djsagoun
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اولاد سي عيسى (edit info)





اذا قلت القرارة قل العطاطشة
واذا قلت العطاطشة قل الجود والكرم
تحيا اولاد سي عيسى










رد مع اقتباس
قديم 2010-05-24, 15:22   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
ramzimed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا من سكان القرارة و نعرف العروش المتواجدة بها ان عرش العطاطشة جزء لا يتجزء من سكان القرارة و يتعد على اصابع اليد و ان اكبر عرش في القرارة هم اولادنايل من بعدها اولاد السايح و ان تقول ان عرش العطاطشة اكبر عرش اين هو مسقط رأسك ان اولادنايل لهم الجلفة و اولادالسايح لهم العالية و الحجيرة و شعانبة لهم مثليلي واسم عرش عطاطشة تخرج من القرارة لا يسمع به يدل ان عرش عطاطشة سمية على إمراة تزوجت برجل اسود لم يرزقها الله باولاد و ذهبت الى ولي صالح و طلبت منه ان يدعو لها ان يرزقها بولد و دعاء لها و طلب منها ان تعطي شاة ( نعجة )صدقة و رزقها بولد و سمته عيسى بن عطاش كناية على انها اعطت شاة و تلاحظ اذا قسمت كلمة عطاطشة على جزئين تثبت على انها اعطت شاة اي مدت منحت شاة و حسب الاحصائيات الاخيرة تثبت ان عدد سكان بالقرارة اولادنايل 13900 نسمة و 9600 اخضري (اولاد لخضر ) .: و اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون










رد مع اقتباس
قديم 2010-05-24, 15:24   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ramzimed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اصل سكان للقرارة هم اولاد السايح










رد مع اقتباس
قديم 2010-05-24, 15:28   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
ramzimed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا من القرارة لا كرم لكم و لا جود و تمتازون بالعنصرية و تكرهون العروش اخرى و انا عايش اكثر من 40 سنة هنا










رد مع اقتباس
قديم 2010-05-25, 07:45   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
ramzimed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا منتدى الجلفة لماذا لم تنشر ردي على هذا العرش يدعون ان مسقط رأس عرش العطاطشة القرارة و هي معروفة بواد ميزاب ان عرش العطاطشة ليس لهم تاريخظهروا في القرن الاخير و هذا العرش يحسب على اصابع اليدو اذا كذبني يزور القرارة و انا ادله اين يوجد هذا العرش انه جزء لا يتجزء من سكان القرارة يا منتدىلا يغالطوك بنشر معلومات خاطئة يا منتدى هل تسمع بهذا العرش من قبل.و قبل نشره في منتداكم










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-01, 10:32   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
ramzimed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخواني المشرفين على هذا المنتدى نرجوا منكم الا تشوه منتداكم المحترم بهذا العرش العنصري و انا نعرف هذا العرش جيدا










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-10, 16:22   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
tablosh
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

العطاطشة هم رعيان في ود النسا










رد مع اقتباس
قديم 2010-06-10, 18:07   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
لكحلي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية لكحلي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

أبدعوى الجاهلية و أنا بين أظهركم
كلمة قالها النبي صلى الله عليه و سلم للأنصار لما تذكروا يوم بعاث و أرادوا القتال
و أنتم اليوم في القرن 21 ، ماذا عساي أقول ؟

أنا من القرارة، و أعرف ناسها مثلما أعرف إسمي، فإذا أراد أحد الفخر بعرشه فهذه عادة كل واحد منا
لكن عندما يصل الأمر إلى شتم العروش بالجملة فهذا و الله من الكفر.......كما أخبر النبي الكريم

المهم :
العطاطشة عرش من فرق متعددة الأصول و هذه مسلمة لا شك فيها، و المطلع على تاريخ القرارة يرى بوضوح
وجودهم هم و أولاد السائح هم الأولون بهذه البلدة و الأدلة لا زالت قائمة إلى اليوم.
كما أنني أنا لست لا عطاشي و لا سائحي بل أخضري (نايلي) ولدت بهذه المدينة، و أسأل الله أن تحل المودة
بين الناس و أن ننظر إلى ما هو أهم في هذه الأيام ألا و هو حقيقة وجودنا و رسالتنا في هذا الوجود

و الحمد لله رب العالمين











رد مع اقتباس
قديم 2010-06-15, 19:36   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
ramzimed
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا قلت عرش العطاطشة قل اهل عملاء للطائفة الاخرى ( ...)
واذا قلت العطاطشة قل اهل العنصرية و اعمال الرديئة
تحيا اولاد نايل اين ما كانوا و حيث ما وجدوا










رد مع اقتباس
قديم 2010-08-04, 13:56   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
said47000
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية said47000
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا كان عرش العطاطشة كبير و منتشر في انحاء الوطن الجزائري و ليس اقول لك على مستوى الوطن العربي كما هو عرش اولادنايل له تاريخ كبير و منتشر من فضلك ضع مشجر لهذا العرش الذي تتدعى به










رد مع اقتباس
قديم 2010-08-14, 13:15   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
سعيد العطاشي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، كل عام و مدينة القرارة بأهلها وعروشها الساكنين المتساكنين بألف خير بحلول الشهر الفضيل شهر رمضان الكريم أعاده الله علينا وعلى الأمة العربية والإسلامية باليمن والبركة أمين ...
- رسالتي الأولى أوجهها للقائمين على هذا المنتدى الرائع الذي أرى بأنهم لم يلتزموا بشروط المشاركة في هذا المنتدى عندما فتحوا الأبواب للسب والقدح وذم القبائل والعروش من دعاة الجاهلية ونحن في القرن 21 وأن لا يكون سبباَ في التفرقة وإشعال نار الفتنة بين أبناء البلد الواحد.يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها>.
- أما الرسالة الثانية أوجهها للذين يتمادون في التطاول على أشراف عروش هذه البلدة الطيبة ( جميع العروش المتساكنة في هذه البلدة الطيبة بأهلها الشرفاء)أقول لهم :
*أنتم لستم من عرش أولاد نائل تدعون فقط ( دعاة فتنة ) لأن هذا العرش ( أكبر قبيلة في الجزائر) و الكبير يبقى كبير ويترفع عن الصغائر ولا ينزل إلى هذه الدرجة من الإنحطاط.وتربطنا( العطاطشة) بعرش اولاد نائل وغيرهم علاقات جيدة تسودها المودة والإحترام الدائم.وانا جل أصدقائي من هذا العرش الكريم
* تتهمنا بالعنصرية أقول لك كما قال الله تعالى في كتابه : وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماََ.
* تتهمنا بالرعاة: هل أنت أشرف من الرسول محمد (ص) الذي اشتغل راعياَ ؟حاشى وهذا شرف لنا.يا....
*تدعي بأنك تعرفنا .إذا أردت أن تعرف تاريخنا فأنت مدعوا لتفضل لنوافيك بالأدلة والبراهين والوثاثق حتى تعرفك بأصالة وشهامة وكرم أبناء هذا العرش وإلى الملتقى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.










رد مع اقتباس
قديم 2010-08-19, 13:53   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
said47000
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية said47000
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أصل عرش أولاد نائل

تنحدر قبيلة أولاد نايل من أصول عربية شريفة حيث تنسب هذه القبيلة إلى محمد بن عبد الله سيدي نائل جده الأعلى إدريس الأصغر بن الأمير إدريس بن عبد الله الكامل مؤسس دولة الأدارسة بالمغرب الأقصى هو عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من ذرية الإمام علي كرم الله وجهه و فاطمة الزهراء بنت محمد (صلى الله عليه وسلم) . قبيلة أولاد نائل هي قبيلة كبيرة العدد تتشكل من عدة أفخاذ ينتشرون في كامل أرجاء وسط الجزائر ويتمركزون على الخصوص في ولاية الجلفة يتميز أولاد نائل بثرائهم الواسع و بكرمهم و نخوتهم لذا لا نجد أي مرحلة من مراحل تاريخ الجزائر الحديث و المعاصر تخلو من إسهامهم سواء في الثورة التحريرية الكبرى أو خلال المقاومة العظيمة لـ الأمير عبد القادر كانت قبائل أولاد نائل تتمتع بثراء واسع و عدد هائل، و تتميز بتمرس أبنائها على الفروسية، و لذا كانت محل تنافس بين المتمردين الذين كانوا يظهرون بين الفينة و الأخرى، و الفرنسيين و الأمير الذي كان على ما يبدو يدخرهم كقوة احتياطية إلى ما بعد المعاهدة .. و ندرك اعتناء الأمير عبد القادر بهم و حرصه على استمالتهم من خلال وصفه لخيولهم بأنها من أحسن الخيول.. ففي كتاب ( خيول الصحراء ) للجنرال " أوجان دوما " و ردا على سؤال أجود الخيول، أجابه الأمير: خيول أولاد نائل، و أضاف لأنهم لا يتخذونها لشيء غير القتال).
و لعدة أسباب، سياسية و اقتصادية و عسكرية، راح الأمير عبد القادر يراسل أولاد نائل عله يتمكن من إضافة دولة جديدة إلى دولته، و قوة عتيدة إلى قوته.
و إضافة إلى حضورها التاريخي تبقى عاصمة أولاد نائل منبرا ثقافيا مهما يضم جيلا من الكتاب و المبدعين الذين يؤسسون لصوت مختلف في الجزائر من أمثال عبدالقادر بن إبراهيم و سي عطية و حسين مازوز و سي الجابري و الشيخ محفوظي الشيخ بوعبدللي وهناك آداب حديثين وسابقين و غيرهم من الأصوات المهمة في المشهد الأدبي والفني الجزائري الذين يمثلون امتدادا لمحمد بن شريف أول الروائيين الجزائريين.
نسب سيدي نائل
سيدي نائل (محمد بن عبد الله الخرشوفي سيدي نائل
هو محمد (الملقب بنائل)، بن عبد الله (الملقب بالخرشوفي)، بن محمد، بن أحمد، بن مسعود، بن عيسى، بن أحمد، بن عبد الواحد، بن عبدالكريم، بن محمد، بن عبد السلام، بن مشيش، بن ابي بكر، بن علي، بن حرمة ، بن عيسى،بن سلام ، بن مزوار، بن حيدرة، بن محمد، بن إدريس الازهر، بن إدريس الأكبر، عبدالله الكامل، بن الحسن المثنى، بن الحسن السبط، بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد سيدي نائل على الأرجح مابين سنتي 1484 م و 1504 م بمنطقة فجيج بالمغرب الأقصى، و كان من أشهر تلامذة الشيخ أبي العباس أحمد بن يوسف الملياني، فقد بقي عنده عدة سنوات و كان بمثابة التلميذ النموذج. و كان من بينما يذكر خلال مرحلة دراسته في مليانة، امتحان الشيخ أحمد بن يوسف لتلامذته، حيث طلب منهم التضحية بان يقوم الشيخ بذبحهم ، ففر أغلب التلاميذ، إلا سبعة منهم ، كان من بينهم سيدي نائل الذي ثبت أكثر من السبعة الباقين، فنال البركة من الشيخ و سمي بعد ذلك نائل، و دعا له و لنسله من بعده . و بعد بقاء سيدي نائل مدة في الجزائر، أمره سيدي أحمد بن يوسف بالذهاب إلى الجنوب حيث جبال اللدمي و بلد النعام و الغزال،فاستقر بنواحي عين الريش. جدير بالذكر أن قبيلة (أو عرش) أولاد سيدي نائل تعتبرالآن من أكبر عروش الجزائر و الوطن العربي.
نسب سيدي نائل
فالمعروف خلف علي ابن أبي طالب و فاطمة الزهراء رضي الله عنهما كل من الحسن السبط و الحسين السبط. أما الحسين رضي الله عنه فقد خلف علي زين العابدين الذي ينتمون إليه كل من الصقليون و العراقيون و المسفريون بالمغرب. أما الحسن السبط فقد خلف الحســـن المثنى الذي أنجب 7 أولاد و هم الحسن المثلث وإبراهيم و داود و جعفر و محمد و علي العابد و عبد الله الكامل. أما الحسن المثلث فينحدرون منه الشرفاء السملاليون بالمغرب. أما عبد الله الكامـــــــل خلف بدوره 7أبناء و هم يحيى و عيسى و إبراهيم و موسى الجون أب الدوحة القادرية بالمغرب وسليمان جد شرفاء تلمسان و محمد النفس الزكية جد الشرفاء العلويين بالمغرب و أخيرا إدريس الذي ينحدر منهم الأدارسة. خلف المولى إدريس الأكبر دفين جبل زرهون المولى إدريس الأزهر دفين فاس الذي خلف بنفسه 12 ولدا و هم محمد و عبد الله و عيسى و أحمد و جعفر و يحيى و إبراهيم و القاسم و عمر و علي و داود و حمزة. و يؤخذ من كتاب "الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين" في جزئين للمؤلف النسابة الحلج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الإدريسي الحسني الشمسي ما يلي: ثم ارتبطت السلسلة المذكورة بالأحفاد من صلب الولي أحمد مزوار إلى الآن. سيدي مزوار بن سيدي علي حيدره بن محمد بن إدريس واسمه أحمد وقيل محمد. ثمابنه سيدي سلام بن مزوار ، دفين خارج قرية مجمولة بموضع يدعى "البَيْمَل" من قبيلة بني عروس بالقرب من سوق الخميس . ثم ابنه الولي الصالح سيدي عيسى بن سلام المذكور،دفين قرية بوعمار. لم يخلف غيره. ثم ابنه الولي الصالح سيدي بوحرمة بن عيسى المذكور، دفين قرية مجازليين. ولم يخلف غيره . ثم ابنه الولي الصالح سيدي علي بن بوحرمةالمذكور ، دفين أرض أوجة على جرف الوادي تجاه قرية بوجبل بالقرب من سوق الخميس وبه سمي السوق المذكور فيقال خميس سيدي علي. لم يخلف غيره . ثم ابنه الولي الصالح سيدي أبو بكر بن علي ، دفين قرية عين الحديد "بغابة الدك" وفي هذا تجتمع جميع أنساب شرفاء أهل العَلَمْ من خمسة رجال هم : سليمان (مشيش)، يونس، علي، أحمد، محمد. إن السيد أبا بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان بن مزوار بن علي الملقب بحيدرة بن الإمام محمد بن المولى إدريس الثاني خلف سبعة من الذكور وهم السادة مشيش و علي ويونس و الملهى و ميمون و فتوح كلهم له عقب ما عدا الأخرين ميمون و فتوح فلم يعقبا. عقب سيدي مشيش ثلاثة فروع مباركة و هي سيدي يملح و مولاي عبد السلام و سيدي موسى الرضى . خلف مولانا عبد السلام أربعة من الأشبال و هم سادتنا أبو عبد الله سيدي محمد و أبو الحسن مولاي علي و سيدي عبد الصمد و أبو العباس مولاي أحمد. و محمد بن عبد السلام بن مشيش من الأشراف الأدارسة، عاش في القرن السابع الهجري (الثالث عشرالميلادي)، وخلف ولدا واحدا اسمه عبد الكريم دفين قرية تزية بحومة أولاد عيسى فوق طريق السيارات الصاعدة إلى ضريح جده مولانا عبد السلام. و يؤخذ من" كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب" لمؤلفه أحمد بن محمد العشماوي ما يلي : و أما أولاد سيدي مشيش اصلهم من بني حرمة و خلف سيدي مشيش رضي الله عنه أربعة أولاد هم سيدي عبد السلام و مليح و يونس و موسى فأما سيدي عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه خلف أيضا أربعة أولاد و هم محمد و أحمد و علي و يقال له علال و عبد الصمد و أعمامه اخوانا رضي الله عنه و هم سيدي مشيش و أحمد وأحمد و علي و مليح و يونس و موسى و هم أهل جبل العلام و أما أولاد سيدي عبد السلام بن مشيش رصي الله غنه فهم خمسة أقسام منهم فرقة في فاس و منهم فرقة في الصحراء يقال لهم أولاد سيدي نايل و منهم فرقة في الجزائر و منهم فرقة في تونس كلهم صرخة واحدة يعني اخوانا فجدهم اسمه سيدي عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكربن علي بن جرمة بن عيسى بن سلام بن مروان بن حيدرة بن علي بن أحمد بن عبد الله بن إدريس بن ادريس
أولاد سيدي نائل
و أما سيدي عبد الله بن أحمد الخرشوفي فانه خلف اربعة أولاد وهم نايل و السكناوي و أبو الليث و عبد الرحمان فأما سيدي نايل انتقل الى الصحراء وأما سيدي أبو الليث فانه انتقل الى قبائل البرانس و أما السكناوي فانه انتقل الى سلا و خلف ولدا اسمه محمد الأعرج و انتقل هذا الأخير الى واد يسر على شاطئ الواد بازاء مدينة تلمسان و أما سيدي عبد الرحمان فانه انتقل الى المشرق بازاء جبل
البرابر فجدهم اسمه سيدي أحمد بن عبد الله الخراشوفي بن محمد بن ريسون بن عبدالسلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن جرمة بن عيسى بن سلام بن مروان بن حيدرة بنعلي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس)










رد مع اقتباس
قديم 2010-08-19, 13:54   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
said47000
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية said47000
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

افدني بمشجر عرش عطاطشة يا سعيد لعطاشي










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc