نظمُ الحثِّ و التَّحضيضِ على تعلُّمِ طهارةِ و صلاةِ المريضِ

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله و حده ، و الصّلاة و السّلام على من لا نبي بعده ، و على آله و صحبه . و بعد :

فهذه أبيات وجدتها بين أوارقي و كراريسي ، كنت كتبتها من مدّة ليست بالقريبة ، عندما وقع بين يدي رسالة للعلامة ابن عثيمين في طهارة المريض و صلاته ، فعنّ لي أن أنظم تلك الرّسالة ، فنظمتها في أبيات . و الحاصل أنّني كنت أبحث عن وثيقة لأحد ملفّات السّكن ، منذ ليالٍ ، فوجدتُ هذه الورقة بين تلك الرّزم ، و لم أجد ما كنت أبحث عنه . و إن كنت قد بحثت عن هذه الأبيات قديما ، فلم أجدها ، و ظننت أنّها ضاعت ، فلله الحمد . و صدق من قال :

العلم صيد و الكتابة قيده ..... قيّد صيودك بالحبال الواثقة

فمن الحماقة أن تصيد غزالة ..... و تتركها بين الخلائق طالقة

فراجعتها و أصلحت بعض خللها ( و إن كان قد بقي منه الكثير ، فأنا متطفّل على موائد الشعراء ، و لست منهم ) و زدت أبياتا و حذفت أخرى . و غيّرت عنوانها إلى ما تراه

و وجدت في أسفلها تأريخا لكتابتها هو : 13 / جمادى الأولى / 1424 هـ

فالله أعلم

و قمت بإصلاحها عشية البارحة و ضحى اليوم : الجمعة 24 رجب 1438 هـ

و رحم الله امرءا رأى خللا فأصلحه ، أو زللا فصوّبه

نظمُ الحثِّ و التَّحضيضِ على تعلُّمِ طهارةِ و صلاةِ المريضِ

المقدّمة

1_ الحمد لله العظيم ذي المنن ..... مُسعِفُنا من كلّ أمر ذي حَزَن

2_ ثمّ صلاة و سلام كُمَّلُ ..... على الذي بشرعه قد عوّلوا

3_ وبعد هذي جُملةٌ نظمتها ..... لكلّ ذي معذرة أعددتها

4_ فديننا الحنيف ذو سماحهْ ..... و الحُكم عند العذر بالإباحهْ

5_ إباحة الرُّخَصِ للمريضِ ..... و الحكم في طُهره بالتّعويضِ

6_ صدقة من ربّنا المنّانِ ..... جاء بها رسوله العدنانِي

7_ ليس لنا في ديننا من حرجِ ..... و كلّ شأن مُعضلٍ بمخرجِ

8_ فالحمد لله على ما يسّرا ..... و الشّكر للمولى على ما قدّرا

فصل في طهارة المريض

9_ ماء الطّهور واجب على الذي ..... فِعْلَ النّبِي و صحبِه قد يحتذي

10_ إلّا لمن قد يشتكي إليكا ..... من عِلّة تُسنده عليكا

11_ ضرَره أو خوفه للماءِ ..... برحمة من عند ذي الآلاءِ

12_ تيمُّم لذي صعيد طيّبِ ..... حَجَرَةٌ أو تربة كالذّهبِ

13_ يضربها بضربة يتيمهْ ..... خفيفة لطيفة رحيمهْ

14_ لوجهه أوّلا المسحُ و ثُمْ ..... كلتا يديه بهما ثمّ يقُمْ

15_ و جائزٌ تيمُّمًا جداراَ ..... أو كلّ شيءٍ يحتوي الغباراَ

16_ و كلّ من لم يستطع تيمُّما ..... يمَّمَه من هُو له مُيَمِّما

17_ نواقض له الوضو له نواقضْ ..... زدها فقط إزالة العوارضْ

18_ صلِّ به كلّ صلاة تنفعكْ ..... فرضا و نفلا في أُخراك تتبعكْ

19_ و ليستعضْ بالمسح في حاجتهِ ..... إذا المياه علّةٌ في داءهِ

20_ لأحد الأعضاء في الوضوءِ ..... أو اختشى تأخُّرَ البُروءِ

21_ أو أثّر المسح عليه عندهُ ..... فليتيمّم عنده بدَلهُ

22_ أو كان فيه خِرقةٌ أو جِبْسُ ..... فالمسحُ عن غَسْلَتِه يَجِسُّ

فصل في إزالة النّجاسة

23_ إزالة النّجس أصل واجبُ ..... و كلُّنا لها محبٌّ راغبُ

24_ تطهيرنا للثّوب و الأبدانِ ..... من الأخباث حتّى في المكانِ

25_ دلّ لذا واقعة الأعرابِي ..... و بولُه في مسجد الأصحابِ

26_ كذا النّبِي يؤمُّ بالأحبابِ ..... و نزعه للنّعل في المحرابِ

27_ و أمره بحتّهنْ و قرصهنْ ..... بما أصاب الثّوبَ من دمائهنْ

28_ و هكذا تطهيرنا كلّ خَبَثْ ..... و مثلُه رَفعُهموا كلَّ حدثْ

29_ إلّا لمن لم يستطع إزالهْ ..... فحكمه العذر مع الإقالهْ

30_ مَن لم يجد لطُهْرِه وكيلَا ..... أو لم يجد ـ من عُذْرِه ـ سبيلَا

31_ ذي شللٍ و قَعَدٍ و حَبْسِ .... في زُبْيَةٍ أو حفرة كالرَّمسِ

فصل في صلاة المريض

32_ كذاك حكمه في ذي الصّلاةِ ..... كاملة الأركان و الهيئاتِ

33_ أدِّ الصّلاة قائما لو مُنْحَنِي ..... أو بالعصا أو بالعمود مُعتنِي

34_ و يُعذر العاجز ممّا ذكرا ..... و يغنَم السّالك ممّا سُطرا

35_ على المريض ركعةٌ و سجدهْ ..... كهيئة الصّحيح حال الجِدّهْ

36_ إيماءةٌ تُغني عن الرّكوعِ ..... كذا السّجود لذوي الخضوعِ

37_ و بعد ذا إشارة بطرفهِ ..... يُغمِضُه لرَكْعِهِ و سَجْدِهِ

38_ و ليس للإصبَع من إشارهْ ..... و لا لهُ في العلم من أثَارهْ

39_ و بعدُ فالنِّيّة بالقلب إذا ..... لم تنفعِ الأجسام و الرأس كذا

40_ إيقاعها لحينها في الوقتِ ..... بلا مشقّة لوقت الثّبْتِ

41_ ثمّ إذا أثقله الإيقاع ..... فرخصةٌ أثبتها الإجماعُ

42_ و سنّة بها الصّلاة تُجمَعُ ..... و هكذا إذا الإحراج يُرفَعُ

43_ تَقْدِمَةٌ تَأْخِرَةٌ في الجمعِ ..... صدقة عظيمة في النّفعِ

الخاتمة

44_ و هذا ما رقمه البلبالي ..... ابن محمّد على التّوالي

45_ أبياتها (مهدٌ) بِعَدِّ الجُمّلِ ..... تأريخها (غيمٌ كسا للرَّجُلِ)

46_ نظمتها من قول ذا العلّامهْ ..... محمّد بن صالحِ الفهّامهْ

47_ فالحمد لله على ما أنعما ..... و الشّكر لله على ما أكرما

48_ و بعد فالصّلاة و السّلام ..... على الذي صَحِبَهُ الكرام

49_ و آله و صحبه و العلما ..... صلّى عليهم ربُّنا و سلّما

و لمّا كانت هذه المطويّة ( و هي التي في المرفقات أسفلَه ، و ليست هي التي اشتغلتُ عليها أوّلا ) مُذيّلة بأحاديث في فضل المرض و المصائب و الصّبر عليها . ارتأيتُ أن أنظم أبياتا أُخر في تسلية المريض ، و تذكيره بما ينتظره من الثّواب و الأجر ، و ما يُحَطُّ عنه من الإثم و الوِزر ، إذا قابل البلاء بالرّضى و الصّبر

فضل المرض و المصائب و الصّبر عليها

1_ لا تبتئس يا مؤمنا بما يَرِدْ ..... من البلاء و الأذى و ما استَجَدّْ

2_ ففي الأحاديث الصّحاح قد وَرَدْ ..... ما مُسلمٌ يُشاكُ شوكًا أو يُلدّْ

3_ أو نَصَبٍ أو وَصَبٍ أو يُقتعَدْ ..... فَحَطُّ وِزْرِه بذاك يُعتمَدْ

4_ كما يُحُطُّ الشَّجَرُ ما بالعُمُدْ ..... حتّى يصير بعدها كما الولَدْ

5_ عن جابرٍ و أُمِّنا ذا قد وَرَدْ ..... و مثلُهم أبو سعيد و اجتَهدْ

6_ كذا أبو هريرةَ الحَبْرُ المُجِدّْ ..... أبو مسعودَ . قولُهم لا يُنتَقَدْ

7_ إذ قد روى الشّيخان ذاك و اعتَضَدْ ..... بما رواه التّرمذِيْ قال : يَوَدّْ

8_ كلُّ صحيحٍ في المَعَادِ لو يُرَدّْ ..... في زُمَرِ أهلِ البلاء و الكَمَدْ

9_ لَمّا يَرى مِن الثّواب ما يُعَدّْ ..... للمُبتلي و المُشتكي و المُرتَمدْ

بقلم : أبي عاصم مصطفى بن محمد

السُّـــلمي

تبلـــبالة

[عثمان الجزائري.]

جزاكم الله خيرا و زادكم علما و نفع بكم، منذ يومين و أنا أجول في صفحات الفايسبوك وقعت عيني على مقال لك بعنوان " أي فتى قتله الدخان " من موقع التصفية و التربية فقلت جزاك الله خيرا و غفر لوالديك

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

أحسن الله إليك يا أخي عثمان و بارك فيك
و أمّا دعاءك لي بظهر الغيب ، فهو من شيم الصّالحين ، و أقول : و لك بمثل
ثبتك الله على الحق و غفر لك و لوالديك ، و رزقك الله زوجا صالحة ، تسكن إليها و تقر عينك بها ، و تعينك على طاعة الله
مرور مشجع مشكور

[ابو محمد العيد]

بارك الله فيك وجعل هذا العمل من الصدقات الجارية

[الاستاذة رجاء]

بارك الله فيك موضوع رائع و مفيد

[فخر الغُوي]

يجب علينا التفقه في طهارة المريض و صلاته ؛ فالكل معرض للمرض أو الإقعاد.
بارك الله فيك، و أسكنك دار السلام.

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

أبو محمد ، معمر ، فخر ، جزاكم الله خيرا جميعا و أحسن إليكم
عذرا على الرد المتأخر فقد كنت مسافرا

[أم درين]

جاءت في وقتها
جزاك الله خيرا

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

و إياك ، بارك الله فيك