هذه حججنا على بدعية الإحتفال بالمولد النبوي

[عبدالعليم عثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق13

لا داعي لتشعيب الامر و لنبقى في صلب الموضوع
و هو الاحتفال و احياء المولد النبوي الشريف
انا مثلا في كل مولد نبوي
اجمع الاهل و الاقارب
و نعمل زردة بالكسكس و التمر و الحليب و اللبن ...الخ
و نجتمع على ذكر الله و ذكر سيرة رسوله الاكرم و نمدحه
و ناكل الطعام و نشرب الشراب و نتسامر و نضحك و نمرح فيما بيننا
و النساء يربطن الحنة و يكتحلن ...الخ
و في النهاية كل واحد يروح لحاله و هو مبسوط و فرحان
و لا نية لي في ذلك الا صدقة لوجه الله بجمع الاهل و الاقارب و الاكل و الشرب معهم و ذكر الله و مدح نبيه

فهل يعد هذا حرام و كفر و شرك بالله و زندقة و بدعة؟

كذلك افعل في "الناير" اشتري ما لذ و طاب من الفواكه و التين و التمر المجففان و الحلوى و اللمكسرات...الخ
و نعمل خليط من كل ذلك في اكياس و نجمع الاطفال حولها و نقدمها لهم
و هم فرحانين مبسوطين اشد البسط
فهل اكون ابتدعت و كفرت و صرت زنديق ؟؟؟

و لا نية لي في ذلك الا افراح الاطفال

هل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم كانوا يفعلون ما تفعله أنت ؟ ؟
فإن قلت نعم كانوا يفعلون فهات برهانك إن كنت من الصادقين وإن قلت لا لم يفعلوا فمن أين لك بهذه البدعة والضلالة ؟ ؟
ثم ألا تعلم أن يوم الثاني عشر من ربيع الأول هو يوم وفاته صلى الله عليه وسلم فكيف تمرح وتضحك وتفرح في يوم وفاته عليه الصلاة والسلام ؟ ؟
أيهما أولى الفرح أم الحزن ؟ ؟

نحب رســـــول الله عليه الصلاة والسلام لكننا لم ولن نحتفل بيوم مولده, لأنـــــــــــه أيــضـــــا لــــــم يحتفــــــــــل بــــــــه, ولأن الصحـــــــابــــــــة الكــــــــرام رضي الله عنهم لــم يحتفلــــــوا بـــــــه, ولأن التــــابعيــن وتـــــابع التابعيـــن لــم يحتفلـــــــوا بـــــه, ولأن الإمام مالك والشافعي وأحمد وأبو حنيفة لم يحتفلوا به, ولأن الفــــاطميون الشيــــــعة الروافض الكفار المشركين هــم أول مــن احتفــــل بـــــــه وابتدعوا بدعة الاحتفال هذه, ومن المعلوم أن كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة, ولأن يوم ولادته هو نفس يوم وفاته بالاتفاق فكيف نحتفل بـه ؟ ؟ والإمام مالك قال: من ابتدع بدعة يراها حسنة فقد زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خان الرسالة, فكيف نحتفل بيوم مولده ؟

[ahmedkaci]

شكرا جزيلا لكم على الموضوع

[ahmedkaci]

نسأل الله العافية

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الحق13

لا داعي لتشعيب الامر و لنبقى في صلب الموضوع
و هو الاحتفال و احياء المولد النبوي الشريف
انا مثلا في كل مولد نبوي
اجمع الاهل و الاقارب
و نعمل زردة بالكسكس و التمر و الحليب و اللبن ...الخ
و نجتمع على ذكر الله و ذكر سيرة رسوله الاكرم و نمدحه
و ناكل الطعام و نشرب الشراب و نتسامر و نضحك و نمرح فيما بيننا
و النساء يربطن الحنة و يكتحلن ...الخ
و في النهاية كل واحد يروح لحاله و هو مبسوط و فرحان
و لا نية لي في ذلك الا صدقة لوجه الله بجمع الاهل و الاقارب و الاكل و الشرب معهم و ذكر الله و مدح نبيه

فهل يعد هذا حرام و كفر و شرك بالله و زندقة و بدعة؟

كذلك افعل في "الناير" اشتري ما لذ و طاب من الفواكه و التين و التمر المجففان و الحلوى و اللمكسرات...الخ
و نعمل خليط من كل ذلك في اكياس و نجمع الاطفال حولها و نقدمها لهم
و هم فرحانين مبسوطين اشد البسط
فهل اكون ابتدعت و كفرت و صرت زنديق ؟؟؟

و لا نية لي في ذلك الا افراح الاطفال

عندما قرأت تعليقك إعتقدت أني في ركن الطبخ، يا أخي لا تكن من الذين همهم بطونهم و إليك هذا الأثر عن سعيد بن المسيب رحمه الله لعلك تنتفع به: " رأى رجلاً يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه ، فقال : يا أبا محمد يعذبنا الله على الصلاة ؟ قال : لا ولكن يعذبك على خلاف السنة "...ثم لماذا تقول لي لا تخرج عن صلب الموضوع ألم تقل أن القاعدة تقول " الترك لا يعني المنع أو التحريم " فقلت لك إذا فرضنا صحة القاعدة فإن الترك كان في حياة النبي صلى الله عليه و سلم، و ماذا تقول في الصحابة الذين عاشوا بعده، هل غابت عليهم القاعدة التي وضعها المتأخرون؟
لا تخف لست ممن يتأثر بالنقاش فشعاري دائما " لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين "

[الباحث عن الحق13]

ما هذا الفهم السقيم التي تحتجون بهه
و تقيسون عليه ؟؟؟
يعني الرسول عليه الصلاة و السلام
لم يقم بامر و لم يفعله
و لا الصحابة من بعده
يجب ان نبقى عندهم
و الا راح نكون مبتدعين و في ضلالة و بالتالي الى النار

الرسول لم يستعمل الانترنت و لا الصحابة من بعده
الرسول لم يستعمل السيارات و الطائرة و لا الصحابة من بعده
الرسول لم يكن معه تلفاز و لا مذياع و لا كمبيوتر و لا بوطابل ...و ايضا الصحابة من بعده

في وقت الرسول الاذان لم يكن فيه "الصلاة خير من نوم"
و لا في وقت ابي بكر من بعده
فهل تبدعون عمر ؟؟؟ لانه اضاف ما لم يضفه لا النبي و لا الخليفة الاول من بعده
في وقت الرسول لم يكن زواج المتعة محرم و لا في عهد ابي بكر و عمر هو من حرمه
فهل ابتدع عمر ؟
و قصة التراويح جماعة ....الخ
و معاوية استعمل الحرس الخاص به في الصلاة و هذا لم يفعله لا الرسول و لا الخلفاء الراشدين من بعده
فهل تبدعونه ؟
و فيه صحابة اجلاء ولدوا بالمتعة و مارسوا المتعة
مثل اسماء بنت ابي بكر مع الزبير بن العوام و نتج عنهما عبد الله ابن الزبير نتيجة هذه المتعة
و قصته مع عبد الله بن العباس معروفة

في عهد بنو امية كان عدد تكبيرات العيد اقل من عدد تكبيراته في عهد بنوا العباس
فمن ابتدع منهم ؟

كفاكم هرطقات...و احكوا معنا المعقول

[على المنهج]

عافانا الله مما ابتلاهم به
البدعة مرض ينخر العقيدة نسأل الله السلامة وحسن الخاتمة