*تاريخ خنقة سيدي ناجي من حكم جبل ششار إلى الإستقلال2* - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الجزائر > تاريخ الجزائر

تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ...


في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

*تاريخ خنقة سيدي ناجي من حكم جبل ششار إلى الإستقلال2*

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-12-15, 16:02   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
خنقي اصيل
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

رأس السنة للجميع مباركةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة







 

رد مع اقتباس
مساحة إعلانية

قديم 2011-12-15, 16:03   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
خنقي اصيل
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

من اقوال فاروق الأمة " عمر بن الخطاب "
حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا فأنه اهون عليكم فى الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية







رد مع اقتباس
قديم 2011-12-16, 11:38   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
nourddine-27
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nourddine-27
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك







رد مع اقتباس
قديم 2018-09-28, 16:01   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
Tidjani Dridi
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي العرب في الجزائر : القرن السابع الميلادي

.العرب في الجزائر : القرن السابع الميلادي
———————-
حين أتت الجيوش العربية الاسلامية وفتحتها، سكنت بها العديد من الفروع العربية ” عرب الفتح ” وكان هؤلاء يفضلون الاستقرار في الحواضر ( المدن ) واندمجوا مع سكانها وأسسوا الكثير من الحاميات ونبغ منهم الكثير من العلماء والأسماء ، كعائلة التميمي البوني ( عائلة عربية عريقة من قبيلة بني تميم العربية استقرت في مدينة عنابة ونبغ منها علماء أجلاء ) أو عائلة سيدي بومدين الغوث من قبيلة الأنصار العربية التي شاركت في فتح الجزائر ، هو نفسه الذي يوجد قبره في مدخل مدينة تلمسان وتسمت عليه ( مدينة سيدي بومدين ) ، أو مدينة سيدي عقبة شرق الجزائر التي تسمت على فاتح الجزائر ( عقبة بن نافع الفهري ) من قبيلة فهر العربية ، وخلال العصور الاولى للفتح خصوصا بعد فتح الاندلس مرت بالجزائر العديد من البطون العربية بفرعيها : اليمانية و الشامية ، متوجهة نحو الاندلس ، كما دخلت الجزائر تحت نفوذ وسلطة ( دولة الأغالبة ) وهم سلالة عربية من قبيلة بني تميم أسسوا دولة عظيمة حكمت الاراضي التونسية والجزائرية وجنوب ايطاليا
Aghlabids_Dynasty_800_-_909_(AD).svg

كما استقر فيها الكثير من الأشراف( الشرفة ،االمرابط) الفارين من بطش الحكومات في المشرق ( كالسُليمانيون ، و الأدارسة العلويون.. ) الذين أسسوا فيها بعض المدن والممالك ( سوق حمزة = مدينة البويرة اليوم ، التي كانت تسمى باسم مؤسسها سيدي حمزة بن الحسن بن سليمان بن سليمان بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، مدينة الشريف سيدي أبوفاريك =مدينة بوفاريك الحالية بالبليدة ، مدينة عين الحوت بتلمسان كانت عاصمة لدولة الأشراف السليمانيون ، أسسها جد السليمانيين محمد بن سليمان بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ..الخ) ، كما لا ننسى نزوح وهجرة الكثيرمن زعماء الخوارج والشيعة والاباضية والاصافرة وأتباعهم (بمختلف مذاهبهم ) من المشرق فارين إلى الجزائر والمغرب ..التي استقروا في دول المغرب ونشروا فيها مذاهبهم
بني هلال ، بنو هلال ، مُضر

و في القرن الخامس الهجري شهدت الجزائر تحولا عظيما في تركيبتها السكانية حيث دخلت الجزائر القبائل القيسية العدنانية (وهم من ذرية عدنان من نسل سيدنا اسماعيل بن إبراهيم عليها السلام ) وهي التي كان لها الفضل الكبير في تعريب الجزائر وشمال افريقيا تعريبا كليا ، ومن أهمهم قبائل بنو هلال وهم من أصول حجازية والتي كانت تحتوي على عدة فروع أشهرها : قبائل الاثبج وقبائل رياح وقبائل زغبة و قبائل قرة و العمور ..الخ ، وانتشرت قبائلهم في عموم أرض الجزائر من شرقها إلى غربها ومن شمالها إلى جنوبها ومازالت الكثير من القبائل الجزائرية تحمل أسماءهم لحد يومنا أشهرهم أولاد ماضي أكبر قبيلة في الحضنة التي ينتمي إليها الرئيس الراحل وأحد مفجري الثورة (المرحوم بوضياف) ، وقبيلة أولاد عدي التي ينتمي لها الرئيس الراحل الجزائري هواري بومدين من مواليد 23 أب – أوت 1932 في دوّاربني عدي غرب مدينة قالمة وهو اليوم يسمى بلدية هواري بومدين ،و هم فرع لقبيلة بني عدي الذين نزلوا المسيلة في عهد الدولة الحمادية، .قال ابن خلدون : “وزحف المنتصر بن خزرون مع بني عدي من قبائل هلال مجلبا على أعمال بني حماد، حتى نزل المسيلة ونزل أشير.” وأكبر تواجد لهذه القبيلة اليوم في بلدية تحمل اسمهم أولاد عدي لقبالة إحدى أكبر بلديات ولاية المسيلة.
اعتزاز بنو هلال

هذا كما أسست بعض قبائلهم امارات ودويلات محلية ، كامارة قبيلة الذواودة احدى قبائل رياح التي دامت ل300 سنة حتى قدوم الاتراك وامارة بني مزني الهلالية التي كانت عاصمتها مدينة بسكرة ، وامارة قبيلة المحال الهلالية التي كانت عاصمتها مدينة تنس وهي احدى قبائل سويد الهلالية ( فليتة ، مجاهر ، عكرمة ، المحال ، الشبانة ، الحساسنة … ) المنتشرة اليوم في ولايات الشلف ومستغانم وغيلزان، ..الخ ، ومن قبائل بنو هلال : ينحدر العلامة ( تقي الدين الهلالي ) أول من ترجم القرءان للغة الإنجليزية .
و لم تكن هذه القبائل الوحيدة التي هاجرت للجزائر بل رافقتهم عدة قبائل من مختلف الاصول العربية : كقبائل بنو سليم ( أشهرهم اليوم : قبائل الشعانبة في غرداية وورقلة والجنوب الجزائري ، وقبيلة الأعشاش= ( خنشلة وباتنة ) الأوراس، وقبيلة العلاونة = حلف النمامشة جنوب تبسة ، وقبيلة النهودة وقبيلة مرداس السلمية في الطارف وعنابة و فروع الكعوب….الخ ) و كما ضمت هذه الهجرة البشرية قبائل بنو معقل وهم من أصل يمني من قبائل المذحج اليمانية ( أشهرهم الثعالبة في سهل متيجة حيث أسسوا دولة الثعالبة التي كانت عاصمتها مدينة الجزائر والتي كان نفوذها يمتد على كل سهل متيجة وإليهم ينتسب سيدي عبد الرحمان الثعالبي ، اشتهرت بإسمه مدينة الجزائر العاصمة ( مدينة سيدي عبد الرحمان ) ، وقبيلة غوسل التي مركزها اليوم مدينة الرمشي شمال تلمسان وقبيلة أنجاد التل مركزها مدينة مغنية غرب تلمسان ، وقبيلة أنجاد الصحرا جنوب تلمسان و قبيلة لحرار في تيارت والبيض ، وقبائل البرابيش من بني حسان في تمنراست وأدرار والرقيبات في تندوف وادرار وغيرها من قبائل المعقل المنتشرة في الوسط والغرب و الجنوب الجزائري لحدهذا اليوم،قبائل بنو هلال ورافقتهم قبائل عريب اليمانية (موجودة اليوم في ولاية البويرة وعين الدفلى ) وجشم العامرية ( انتقلوا للمغرب ) وفزارة (تسمى عليهم بحيرة جنوب عنابة ) و قبيلتي عدوان و طرود ( هاتين القبيلتين هم اليوم يشكلون سكان وادي سوف ) وقبيلة سفيان ( مركزها مدينة سفيان في باتنة اليوم في شرق الجزائر ) والخلوط ( انتقل هؤلاء للمغرب الأقصى ) وقبيلة بني عدي ( موجودين اليوم في ولايتي قالمة والمسيلة ) وغيرهم …( لم نذكر الا القبائل العربية التي ذكرت في كتب المؤرخين والتي مازالت فروعها موجودة في الجزائر ) .. فتعربت الجزائر ببواديها بعدما تعربت حواضرها (مدنها ) إبان الفتح ..بفعل انتشار تلك القبائل وفروعها في عموم أرض الجزائر.







رد مع اقتباس
قديم 2018-09-28, 16:37   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
Tidjani Dridi
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي توضيح أصل عرش الاعشاش في الجزائر

قرأت في إحدى مداخلاتك أخي عمار أن الأعشاش يشكلون غالبية سكان منطقة جبل ششار وبأنهم أمازيغ وبأنهم السكان الاصليون، وبأن باقي القبائل العربية في المنطقة التي جاءت رفقة سيدي المبارك مؤسس حظارة وعمارة خنقة سيدي ناجي تم استقبالها من طرف السكان الأصليين.
وكل هذا اعتمادا على مخطوطات قديمة توثق جلسات صلح بمسجد سيدي لمبارك وكذا بعض الأبحاث والاستنتاجات الشخصية.
تحريت شخصيا قبل الإجابة لأكون على بينة وملتمسا للحقيقة، وحسب والمصدر هو دراسات مؤرخين ودكاترة حول تاريخ سكان الجزائر، إليك ما وصلوا إليه وهو أن الأعشاش من القبائل العربية التي استوطنت الجزائر قديما .
النص كاملا :
(العرب في الجزائر : القرن السابع الميلادي)
———————-
حين أتت الجيوش العربية الاسلامية وفتحتها، سكنت بها العديد من الفروع العربية ” عرب الفتح ” وكان هؤلاء يفضلون الاستقرار في الحواضر ( المدن ) واندمجوا مع سكانها وأسسوا الكثير من الحاميات ونبغ منهم الكثير من العلماء والأسماء ، كعائلة التميمي البوني ( عائلة عربية عريقة من قبيلة بني تميم العربية استقرت في مدينة عنابة ونبغ منها علماء أجلاء ) أو عائلة سيدي بومدين الغوث من قبيلة الأنصار العربية التي شاركت في فتح الجزائر ، هو نفسه الذي يوجد قبره في مدخل مدينة تلمسان وتسمت عليه ( مدينة سيدي بومدين ) ، أو مدينة سيدي عقبة شرق الجزائر التي تسمت على فاتح الجزائر ( عقبة بن نافع الفهري ) من قبيلة فهر العربية ، وخلال العصور الاولى للفتح خصوصا بعد فتح الاندلس مرت بالجزائر العديد من البطون العربية بفرعيها : اليمانية و الشامية ، متوجهة نحو الاندلس ، كما دخلت الجزائر تحت نفوذ وسلطة ( دولة الأغالبة ) وهم سلالة عربية من قبيلة بني تميم أسسوا دولة عظيمة حكمت الاراضي التونسية والجزائرية وجنوب ايطاليا
Aghlabids_Dynasty_800_-_909_(AD).svg

كما استقر فيها الكثير من الأشراف( الشرفة ،االمرابط) الفارين من بطش الحكومات في المشرق ( كالسُليمانيون ، و الأدارسة العلويون.. ) الذين أسسوا فيها بعض المدن والممالك ( سوق حمزة = مدينة البويرة اليوم ، التي كانت تسمى باسم مؤسسها سيدي حمزة بن الحسن بن سليمان بن سليمان بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، مدينة الشريف سيدي أبوفاريك =مدينة بوفاريك الحالية بالبليدة ، مدينة عين الحوت بتلمسان كانت عاصمة لدولة الأشراف السليمانيون ، أسسها جد السليمانيين محمد بن سليمان بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ..الخ) ، كما لا ننسى نزوح وهجرة الكثيرمن زعماء الخوارج والشيعة والاباضية والاصافرة وأتباعهم (بمختلف مذاهبهم ) من المشرق فارين إلى الجزائر والمغرب ..التي استقروا في دول المغرب ونشروا فيها مذاهبهم
بني هلال ، بنو هلال ، مُضر

و في القرن الخامس الهجري شهدت الجزائر تحولا عظيما في تركيبتها السكانية حيث دخلت الجزائر القبائل القيسية العدنانية (وهم من ذرية عدنان من نسل سيدنا اسماعيل بن إبراهيم عليها السلام ) وهي التي كان لها الفضل الكبير في تعريب الجزائر وشمال افريقيا تعريبا كليا ، ومن أهمهم قبائل بنو هلال وهم من أصول حجازية والتي كانت تحتوي على عدة فروع أشهرها : قبائل الاثبج وقبائل رياح وقبائل زغبة و قبائل قرة و العمور ..الخ ، وانتشرت قبائلهم في عموم أرض الجزائر من شرقها إلى غربها ومن شمالها إلى جنوبها ومازالت الكثير من القبائل الجزائرية تحمل أسماءهم لحد يومنا أشهرهم أولاد ماضي أكبر قبيلة في الحضنة التي ينتمي إليها الرئيس الراحل وأحد مفجري الثورة (المرحوم بوضياف) ، وقبيلة أولاد عدي التي ينتمي لها الرئيس الراحل الجزائري هواري بومدين من مواليد 23 أب – أوت 1932 في دوّاربني عدي غرب مدينة قالمة وهو اليوم يسمى بلدية هواري بومدين ،و هم فرع لقبيلة بني عدي الذين نزلوا المسيلة في عهد الدولة الحمادية، .قال ابن خلدون : “وزحف المنتصر بن خزرون مع بني عدي من قبائل هلال مجلبا على أعمال بني حماد، حتى نزل المسيلة ونزل أشير.” وأكبر تواجد لهذه القبيلة اليوم في بلدية تحمل اسمهم أولاد عدي لقبالة إحدى أكبر بلديات ولاية المسيلة.
اعتزاز بنو هلال

هذا كما أسست بعض قبائلهم امارات ودويلات محلية ، كامارة قبيلة الذواودة احدى قبائل رياح التي دامت ل300 سنة حتى قدوم الاتراك وامارة بني مزني الهلالية التي كانت عاصمتها مدينة بسكرة ، وامارة قبيلة المحال الهلالية التي كانت عاصمتها مدينة تنس وهي احدى قبائل سويد الهلالية ( فليتة ، مجاهر ، عكرمة ، المحال ، الشبانة ، الحساسنة … ) المنتشرة اليوم في ولايات الشلف ومستغانم وغيلزان، ..الخ ، ومن قبائل بنو هلال : ينحدر العلامة ( تقي الدين الهلالي ) أول من ترجم القرءان للغة الإنجليزية .
و لم تكن هذه القبائل الوحيدة التي هاجرت للجزائر بل رافقتهم عدة قبائل من مختلف الاصول العربية : كقبائل بنو سليم ( أشهرهم اليوم : قبائل الشعانبة في غرداية وورقلة والجنوب الجزائري ، وقبيلة الأعشاش= ( خنشلة وباتنة ) الأوراس، وقبيلة العلاونة = حلف النمامشة جنوب تبسة ، وقبيلة النهودة وقبيلة مرداس السلمية في الطارف وعنابة و فروع الكعوب….الخ ) و كما ضمت هذه الهجرة البشرية قبائل بنو معقل وهم من أصل يمني من قبائل المذحج اليمانية ( أشهرهم الثعالبة في سهل متيجة حيث أسسوا دولة الثعالبة التي كانت عاصمتها مدينة الجزائر والتي كان نفوذها يمتد على كل سهل متيجة وإليهم ينتسب سيدي عبد الرحمان الثعالبي ، اشتهرت بإسمه مدينة الجزائر العاصمة ( مدينة سيدي عبد الرحمان ) ، وقبيلة غوسل التي مركزها اليوم مدينة الرمشي شمال تلمسان وقبيلة أنجاد التل مركزها مدينة مغنية غرب تلمسان ، وقبيلة أنجاد الصحرا جنوب تلمسان و قبيلة لحرار في تيارت والبيض ، وقبائل البرابيش من بني حسان في تمنراست وأدرار والرقيبات في تندوف وادرار وغيرها من قبائل المعقل المنتشرة في الوسط والغرب و الجنوب الجزائري لحدهذا اليوم،قبائل بنو هلال ورافقتهم قبائل عريب اليمانية (موجودة اليوم في ولاية البويرة وعين الدفلى ) وجشم العامرية ( انتقلوا للمغرب ) وفزارة (تسمى عليهم بحيرة جنوب عنابة ) و قبيلتي عدوان و طرود ( هاتين القبيلتين هم اليوم يشكلون سكان وادي سوف ) وقبيلة سفيان ( مركزها مدينة سفيان في باتنة اليوم في شرق الجزائر ) والخلوط ( انتقل هؤلاء للمغرب الأقصى ) وقبيلة بني عدي ( موجودين اليوم في ولايتي قالمة والمسيلة ) وغيرهم …( لم نذكر الا القبائل العربية التي ذكرت في كتب المؤرخين والتي مازالت فروعها موجودة في الجزائر ) .. فتعربت الجزائر ببواديها بعدما تعربت حواضرها (مدنها ) إبان الفتح ..بفعل انتشار تلك القبائل وفروعها في عموم أرض الجزائر.
__________________********______________
فرجاءا لا تجعل العاطفة والانتماء العرقي لأولاد تيفورغ يتغلب على كتاباتك في محاولة لإلغاء وطمس تاريخ منطقة كل معالمه ومقوماته وحتى آثاره القائمة إلى اليوم تقول عكس رواياتك ودمت اخا وجارا.







الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Screenshot_20180928-151012.jpg‏ (8.9 كيلوبايت, المشاهدات 1)
رد مع اقتباس
قديم 2018-09-29, 00:13   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
امير حريش
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي


السلام عليكم جميعا

اولا
نشكر الاخ صاحب الموضوع

ثانيا

نقول للتيجاني الدريدي ما يلي :

عرب الفتح من الامويين وبعدهم العباسيين ودولة الاغالبة وكل العرب لم يبقى منهم احد بعد ثورة الامازيغ عليهم في القرن 8 والتاسع ميلادي ( ثورة حميدة الزناتي) وثورة قبيلة ورفجومة وثورة كتامة في عهد الفاطميين التي طردت كل العرب من بلاد المغرب الكبير ولم تعد ببلداننا اي وجود للعرب الى غاية منتصف القرن 12 م ( غزوات بني هلال وبني سليم)

وهؤلاء ايضا لم يكن عددهم بالشكل المؤثر مقارنة بعدد الامازيغ ذلك الوقت زيادة على ذلك فقد تعرضوا لسلسلة ابادة في عدة مرات من الدول الامازيغية مما جعل بقاياهم تهرب الى ابعد الصحاري والقفار ومنهم من عاد الى المشرق و الى مصر
لهذا قال ابن خلدون ان العرب قبل غزوات بني هلال لم يكن لهم اي وجود بالمغرب الكبير




ثالثا

اما قبيلة الاعشاش فهي امازيغية تاريخيا و لسانا و جينيا

اولا الاعشاش لسانهم امازيغي من قديم الى اليوم كما بينته الدراسة الانتروبولوجية واللغوية لمنطقة الاوراس للبعثة العلمية الفرنسية سنة 1840م

المصدر
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bp...29j/f454.image



للعلم قبيلة الاعشاش تنتمي الى حلف كرفة الامازيغي ( الكاف الاعجمية التي تكتب احيانا بالجيم )

ما هو حلف قرفة الامازيغي بولاية قالمة :

في ما يلي توضيح الفرق بين قبيلة قرفة الهلالية التي اصبح موطنها ناحية واد سوف و حلف كرفة الامازيغي بولاية قالمة ذات الاصول الامازيغية:
و احيطكم علما بان قبيلة قرفة المتواجدة في جنوب غرب ولاية قالمة لا علاقة لها كما زعم أعداء الجزائر من القوميين التعريبيين بقبيلة قرفة الاثبجية الهلالية التي تتواجد اليوم بواد سوف كما بيناه في موضوع اخر لان قبيلة كرفة جنوب قالمة هي عبارة عن حلف قبلي تأسس في عهد العثمانيين من اتحاد قبيلة بني اوجانا الامازيغية الاوراسية و قبيلة الاعشاش الامازيغية وقبيلة أولاد داود الاوراسية الامازيغية
ومعهم في الحلف قبيلة بني اوجانا الامازيغية السان والعرق الاوراسية المصدر

بني اوجانة كلهم ناطقين بالامازيغية كما اكدته دراسة البعثة العلمية الفرنسية سنة 1840م صفحة 447

رابط تحميل الصفحة 447
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bp...29j/f455.image


ومعهم في الحلف كما قلنا قبيلة الاعشاش الامازيغية الاوراسية كل افرادها امازيغ لسانا وعرقا وثقافة انظر الصفحة 446 من دراسة البعثة العلمية الفرنسية سنة 1840م


المصدر
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bp...29j/f454.image

ومعم في الحلف السراحنة الامازيغ

و من قال ان السراحنة بكيمل من قرفة الهلاليين لان في كرفة فرقة اسمهم السرحانية فكلامه ضعيف لان كرفة الهلاليين هؤلاء سكنوا شرق الاوراس أي منطقة خنشلة و هم بدو رحل و قد انتقلوا فعلا الى واد سوف ( اليوم يطلق عليهم اسم القرافيين باللهجة السوفية) اما السراحنة الامازيغ فموطنهم كيمل ولاية باتنة أي وسط الاوراس و هؤلاء من سكان الجبال كان ثلثي السراحنة امازيغ لسانا و ثلث مستعرب
المصدر


مكونات حلف كرفة الامازيغي
كما قلنا لكم حلف قرفة مكون من تلك القبائل الامازيغية و كل هذا موثق و الحمد لله في كتاب موسوعة القبايل والاعراش الجزائرية



اما قرفة الهلاليين فهم نواحي واد سوف واسمهم القرافين



السلام عليكم ولنا عودة في الموضوع مع الادلة العلمية من الدراسات الجينية التي اثبتت ان (الاعشاش ) هم امازيغ






رد مع اقتباس
قديم 2018-10-08, 12:13   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
crsafou
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم






رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
*تاريخ, الإستقلال 2*, خنقة سيدي ناجي, ششار

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2018 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc