|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل تقبلين بزوج يشترط عليك لبس الجلباب ؟
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-03-15, 12:34 | رقم المشاركة : 91 | ||||
|
انتي شايفة هاك يا قارئة النوايا
حتى انا نقرا في الفنجان واقول انه عنده العنترية الذكورية والعنجهية وعقدة ضد النساء وقالولو باه تبين الرجولية افرض عليها الجلباب وكي تبدا تشرط ياسر في الخطوبة يديرولك حساب وقيموك وتطلع بيك لوكان جا صح كيما قلتي يخي كاين المتجلببات ياسر بلا زواج يروح يزوج وحدة منهم ويديها قانعة وملتزمة بيه هذا ان لم يكن هذا الرجل واهبيا اما ان كان سلفيا فهو يحب يمسك العصا من الوسط يدي امرأة متفتحة وشايفة الدنيا ومكتملة الانوثة وتعرف تعبر عليها وجميلة ومثيرة وتعرف الدلال والتغنج والاغراء وكل متعلقات الانوثة وبعد يروح يفرض عليها الجلباب باه يقولو السيد فرض عليها الجلباب يخلي حذاه الاف المتجلببات بلا زواج ويروح يفرض على وحدة الجلباب هذا من نقائض السلفية عندنا زوج من هاذو الّأصناف كل يوم يطلوا على والديهم ونساهم رامينهم في الدار لا خرجة لا دخلة لا طلان على موالييهم
|
||||
2016-03-15, 12:48 | رقم المشاركة : 92 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2016-03-15, 13:54 | رقم المشاركة : 93 | |||
|
الجلباب لي مسيينه مفروض هداك نفسه ياك لي يلبسوه الاخوات نتاع الكنيسة و لبسوه القدماء اليونانيون لي كانو يعتبرو المراة حيوان و متخرجش من دارها غير لدار راجلها للمقبرة ههه تستضعفون المراة باسم الاسلام انا مسلمة و اؤمن بالله خالقي حبيبي و لن ارضخ لاي مخلوووق منشوفش اعلب هذا كاااافر قطع صلة الرحم |
|||
2016-03-15, 14:12 | رقم المشاركة : 94 | |||
|
أولا مشكورة أختي على الموضوع فقد كثرت مثل هذه الشروط في أيامنا هذه |
|||
2016-03-15, 17:47 | رقم المشاركة : 95 | ||||
|
اقتباس:
واصل ردودك مضحكة وتعجبني |
||||
2016-03-15, 18:21 | رقم المشاركة : 96 | |||
|
السلام وعليكم |
|||
2016-03-15, 19:53 | رقم المشاركة : 97 | |||
|
والله ليس اكثر اضحاكا من ردك في موضوع الحب عند السلفيين
|
|||
2016-03-15, 20:01 | رقم المشاركة : 98 | |||
|
الشروط توضع قبل الخطوبة و ليس بعدها .. لبس الخاتم باش تفرج في المخلوقة كيما حب و امباعد يقولها ديري الجلباب .. ان كان يريد الجلباب راح خطب وحدة بالجلباب و يلبسلها الخاتم بالجلباب خاطر ماتقدرش تنحيه ..هو لاعبها فايق يتفرج امباعد يتزوج .... لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اقبل به |
|||
2016-03-15, 21:40 | رقم المشاركة : 99 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2016-03-17, 00:12 | رقم المشاركة : 100 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسبنا الله ونعم الوكيل ، هكذا الايام كشفت لنا من أنتم
-حذف النقاش - |
|||
2016-03-17, 11:23 | رقم المشاركة : 101 | |||
|
السلام عليكم
الاخت مفيدة ، لا عليك هو سوء فهم وساخبرك لماذا لم نتفق على النقاش بسبب عدم طرح السؤال المناسب والذي ستكون ايجابته مختصرة ودالة ،فهو يراني اتهرب وانا ارى فيه لا يفهم الاستنتاج ومازاد الطين بلة هجومه فحول المسالة من طبعها العام الى طابع شخصي فاعميت البصيرة،والافضل في هاته الحالات الصمت لتجنب نهاية سلبية لانه لا يوجد محيط جيد للانصات وتقبل فكر الاخر والسؤال الذي كان يجب ان يطرح واظنه كذلك والذي استنبطته فيما بعد"هل يجب على الرجل فرض الجلباب على زوجته" ،للاسف نحن نرى في النقاش منافسة ليس حوار من اجل الوصول الى حل يتشارك فيه جميع الاطراف يسوده الاحترام رغم الاختلاف ،لذلك ستلقين صد انت ايضا وارجو ان اكون مخطئ،لذلك امتنعي عن الرد وليكن صمتك عقابا لهكذا اسلوب مع اي كان،اما الاخ هو سوء فهم رغم اتفاقنا في امور وانا اعذره ،واعتذر ان اخطات في حقه ، فلا يمكن فرض اراؤنا قسرا بل عرضها حتى رسول الله لم يستطع اقناع عمه ابو طالب لدخول الاسلام فهل نعتبر من ذلك ،فالاختلاف ظاهرة صحية ولولا الاختلاف لما تطور العالم ولما ظهرت افكار جديدة وخارجة عن المالوف فعلينا تعلم الانصات لاثراء معارفنا وفتح افاق لرأى اخرى غابت عنا او فهمها من اجل التعلم اذا كانت سلبية ونناقش افكار لا اشخاص فالافكار تتغير ومعها يتغير الحكم اما الاشخاص فهم ثابتون وللاسف نحن نفتقر للحوار وذلك راجع لامور عديدة فاصبحت راسخة فينا ولا ابعد نفسي عنها لكن احاول اصلاح نفسي حقا ادهشني ،اسلوبك في الحوار وقناعاتك فبارك الله فيك وارجو ان ينفع الله بك و يسدد خطاك ويهديك لما يحبه ويرضاه |
|||
2016-03-17, 12:36 | رقم المشاركة : 102 | |||
|
انا اسف ان حصل سوء فهم واىسف ان كنت مخطئا |
|||
2016-03-17, 12:59 | رقم المشاركة : 103 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2016-03-17, 13:07 | رقم المشاركة : 104 | |||
|
حسبنا الله ونعم الوكيل ، هكذا الايام كشفت لنا من أنتم |
|||
2016-03-17, 13:35 | رقم المشاركة : 105 | |||
|
المهم
سأحاول توضيح الأمر [color="red"مفيدة:نربط الجلباب بالصلاة لأن حكمهما واحد][/color] نعم على أساس أن من تترك جلبابها الافغاني المستورد كمن تركت صلاتها أو صيامها الجلباب هو من مسائل الخلاف وهو امر اضافي تماما كمن تضع القفاز ليديها حتى أن هناك من قال ان الحجاب اصلا ليس ملزما يا اختي حتى من تمشي سافرا بل حتى المتبرجة لا نعتبرها كمن تركت الصلاة والصيام فكيف تربطون وتشبهونه الصلاة بالجلباب الجلباب الافغاني امر اضافي وليس ملزما من حق المرأة ان تكتفي بالحجاب باي ثقافة كانت المهم ان يكون شرعيا ولا تغطي به وجهها ويديها وهذا امر واضع في الشريعة في مذاهب الأئمة وطبعا ليس من حقنا ان نصنف النساء الى محجبة ومتجلببة بل لا ينبغي تصور ان المتجلببة افضل من المحجبة فاضافة الجلباب المستورد هو اضافة زائدة لا غير المغالطة التي استعملها الاخ واضحة جدا فلا يمكنني توضيح اكثر مفيدة:نذكر الحجاب لأنه دون الجلباب والكل يعرف الفرق بينهما هذا الأمر وجههيه للأخ فهو من أخلط بينهما ولست انا بل انا من نبهتته للغلط الذي وقع فيه فأنا من نبهتته انه يوجد فرق بينهما اذا عليك قراءة الردود جيدا مفيدة: قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59] ومعنى الآية أمر الله تعالى المؤمنات أن يجعلن على ثيابهن الملاءة، أو الملحفة التي تغطي كل الجسد من فوق الثياب واذا تدبرنا في كلمة يدنين اي يسدلن من اعلى الرأس وليس من الكتفين ما يجعل الحجاب غير ممتثل لهذا فيما يمتثل له الجلباب ..والاية صريحة بمشروعيته و التفسير ليس من نفسي اعوذ بالله وانما لعلماء الاسلام هذه المغالطة الكبرى التي تضعوننا فيها استوردتم رداءا من ثقافة افغانية واسميتموه جلبابا حتى ارتبط في ذهن الناس ان هذا هو الجلباب الذي في الأية بحول الله ساصنع رداءا من كرطون واسميه جلبابا حتى يكون للناس اجلبابا شرعيا الاية هي دليل الجلباب او الحجاب لانهما في الاصل مسمى واحدا ولكن مع الوقت مع نشوء الفكر الوهابي تميز نوع من الالبسة النسوية في الثقافة االافغانية فاسموه جلبابا فوقع الناس في خطأهم فظنو ان لا جلباب شرعي الا الرداء الافغاني ثم في الجزائر مع انتشار المد الوهابي انتشر الفكر وانتشرت معه الثقافة وهذه العقدة السلفية التي تميز السلفيين الجزائريين فاصبحوا تابعين ثقافيا للثقافة المستوردة من البلاد الاصلية للوهابية اذن عنهدهم لا حجاب او جلباب شرعي الا الرداء الافغاني فلا يقبلون باطنيا الملحفة الجزائرية ولا اي لبس من ثقافة اخرى وحتى قميص السنة ليس الا قميص السعودية فلا يقبلون في باطنهم القندورة ولا غيرها وهكذا الدليل على ذلك مثلا صاحبة الموضوع قالت ان ها ترتدي حجابا شرعيا أي انها ليست سافرا لكن جميع الاخوات بتفكيرهن المبرمج والنمطي كان ردهم واحدا على هذه الشاكلة : يعني وقع في ذهنهم المبرمج ان لا سترة الا في الرداء الافغاني مع ان الاخت قااااااااالت انها ترتدي الحجاب الشرعي لكن في ذهن الخوات لاشرعية الا مع الرداء الافغااااااااااااااني مفيدة:للزوج الحق في اشتراط الجلباب على زوجته ولم لا؟ ولكن التوقيت هو المنافي 'كلمة اشترط لا تساوي فرض' تمنيت ان تقرئي الموضوع جيدا فالرجل ليس زوجها أولا وثانيا اعتقد ان هذا الشرط جاء بصيغة الفرض لانه وقعت مشاكل وتعنت من الخاطب فاذن هو فرض عليها وليس شرط فقط بالاضافة لو انه حقا يريد الجلباب كما يدعي لم لا يذهب الى المتجلببة اصلا أو حتى وان خطب هذه الفتاة فلم لم يكن شرطه هذا من أول يوم هذا الانسان اعتقد انه ليس سلفيا ههذا انسان مصاب بالعنجهية الذكورية عنده تفكير نمطي بان الرجل يجب ان يفرض كلمته وييشترط ويبدب رجولته الخ لهذا يقوم بهذا الفعل واكبر دليل انه يمنعها من زيارة اهلها هذا انسان معقد ومريض نفسيا انصح الاخت بتجنبه بالاضاافة أرى انه طاعة الزوج ليست كما فهمتيها انت اعتقد انه لاينبغي للرجل ان يلزم المرأة بالجلباب الافغاني المستورد ابدا يلزمها بما ألزمها به الشرع فقط لا غير اذ |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجلباب, تزوج, تقبلين, يشترط, عليك |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc