*** اسرار السعادة *** - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

*** اسرار السعادة ***

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-04-06, 09:31   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الواسطي مشاهدة المشاركة
أستعين بالله

- فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا-

الحمد لله تعالى نشكركم -أعطيتمونا بارقةِ أملٍ وسرور -نسألُ الله الرحمن أن يدوم-

أُختنا الفاضلة -لاتلومي غريباً إنقطعت به السبل لايجد ضالتُ جوابه -أن يستنهظ غيرة إخوته-

فالخطاب موجهٌ للذين أمنوا -أردتُ من خلالها إستنهاض غيرتكم في لزوم جوابكم لنا والبحث عنه -إن لزم الأمر وتطلب-

فمن أجل ضمان جوابي -أُذكركم بما قلتم في حبكم للوفاء والأخلاص -كما في موضوعكم الذي ذكرنا وكذا تعاطفكم مع الأخرين

ولوعة ألمكم عليهم -وكما في الطفل الذي غرق جراء أعمال وإهمال عمال البناء-

وعليه أصبحتم خير من نعتمد عليه في مجال تعاون الأخوة-والله فوقنا هو المعتمد -لكنما خير الناس من نفع الناس-

ولله الحمد لم يخب الظنُ فيكم -فكان فعلكم -رد جوابي- مطابقاً لقولكم -فنشكر لكم صراحتكم وصدقكم-

نتمنى لكم الموفقية وعودة موفقة للأخت المتميزة -جميلة -بأذن الله تعالى

السلام عليكم
بارك الله فيك أيها الرجل الطيب
شكرا على التوضيح والتوسع في الشرح ووأعتذر عن عدم فهمي لقصدك
كما أشكرك على تتبعك لما أطرح من مواضيع
دمت مخلصا ووفيا لهذا المنتدى
ان شاء الله لا نسمع الا ما يسرنا عن اخواننا ها هنا
تقديري واحترامي لشخصك








 


رد مع اقتباس
قديم 2018-04-06, 11:46   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة حزينة مشاهدة المشاركة
في.هده.الحياه.لاتوجد.السعاده
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دودو تتكلم والكل يتعلم مشاهدة المشاركة
واريد ان اضيف اختي *فتاهة حزينة*

هدفي هو *لا ياس مع الحياة و لاحياة مع الياس
شكرا لمروركما
تحياتي









رد مع اقتباس
قديم 2018-04-06, 11:48   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهينة اليقين مشاهدة المشاركة
هناك من يرى السعادة في المال وهناك من يراها في الصحة وهناك من يراها في العلم وهناك من يراها في الحب وفي الاولاد وفي الفيلات وفي وفي .............
وانما هذه كلها وسائل للسعادة فالسعادة بداخلنا لا نلمسها ليست مادية هي روحية هي في الصلح مع الذات في الصلح مع الله في الصلح مع الناس في حب الله لك في حب الناس لك اذا ساعدتهم وخدمتهم بمالك وبعلمك وبصحتك فتلك هي السعادة الحقيقية فترضي نفسك ويرضى عليك ربك وهذه المشاعر لا يعرفها الا الذي ذاقها
مرحبا جهينة
أي والله يا أخية قلت فأصبت
صحيح من قال أن لب القول ما قالت جهينة
ألف شكر على التعريج من هنا
وعلى هذه الاضافة الشافية والكافية
تحياتي وتقديري لك









رد مع اقتباس
قديم 2018-04-06, 12:45   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
abedalkader
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية abedalkader
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
شكرا على ردكم السابق وهنا نحن اوفياء لطرحكم هذا
فالسعادة مطلب كل حي لكن كل واحد ينظر اليها حسب معتقده
واقرانه
ولعله كما ذكر في احدى المواضيع التي تملأ النت
عنوان السعادة في ثلاث :
• مَن إذا أُعطي شكر
• وإذا ابتُلي صبر
• وإذا أذنب استغفر

وحق التقوى في ثلاث :
• أن يُطاع فلا يُعصى
• وأن يُذكر فلا يُنسى
• وأن يُشكر فلا يُكفر ..

كما قال ابن مسعود رضي الله عنه .

فالمؤمن يتقلّب بين مقام الشكر على النعماء ، وبين مقام الصبر على البلاء .

فيعلم علم يقين أنه لا اختيار له مع اختيار مولاه وسيّده ومالكه سبحانه وتعالى .

فيتقلّب في البلاء كما يتقلّب في النعماء
وهو مع ذلك يعلم أنه ما مِن شدّة إلا وسوف تزول ، وما من حزن إلا ويعقبه فرح ، وأن مع العسر يسرا ، وأنه لن يغلب عسر يُسرين .

فلا حزن يدوم ولا سرور = ولا بؤس يدوم ولا شقاء

فالمؤمن يرى المنح في طيّـات المحن
ويرى تباشير الفجر من خلال حُلكة الليل !
ويرى في الصفحة السوداء نُقطة بيضاء
وفي سُمّ الحية ترياق !
وفي لدغة العقرب طرداً للسموم !

ولسان حاله :

مسلمٌ يا صعاب لن تقهريني = صارمي قاطع وعزمي حديد !

ينظر في الأفق فلا يرى إلا تباشير النصر رغم تكالب الأعداء
وينظر في جثث القتلى فيرى الدمّ نوراً
ويشمّ رائحة الجنة دون مقتله
ويرى القتل فــوزاً

قال حرام بن ملحان رضي الله عنه لما طُعن : فُـزت وربّ الكعبة ! كما في الصحيحين

عندها تساءل الكافر الذي قتله غدرا : وأي فوز يفوزه وأنا أقتله ؟!

هو رأى ما لم تـرَ
ونظر إلى ما لم تنظر
وأمّـل ما لم تؤمِّـل

المؤمن إن جاءه ما يسرّه سُـرّ فحمد الله
وإن توالت عليه أسباب الفرح فرِح من غير بطـر
يخشى من ترادف النِّعم أن يكون استدراجا
ومن تتابع الْمِنَن أن تكون طيباته عُجِّلت له
.
.
.وهنا تكم سعادته بين خوف ورجاء
احترامي اختنا الكريمة









آخر تعديل abedalkader 2018-04-06 في 12:47.
رد مع اقتباس
قديم 2018-04-06, 21:52   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
علي الواسطي
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

أستعين بالله

أي -نعم -ظننتُ كما بعض الناسِ -إن السعادةَ في جمعِ المالِ وكنزِ الذهبِ والفضة -

كوحشٍ يسابقُ أيامهُ ولياليه -حتى أصبحتُ لاأقبل نُصحَ غيري قولهم لي:-

ألله الله في صلةِ الأرحام ومودةُ الأخوة- فكان جوابي لهم: -أتلوموني وربي المعبود

يقول: -وتحبون المالَ حباً جما -لكنما أدركتَ وليس بعد فواتِ الأوان بفضلِ ربي-

إن المالَ إبتلاءٌ إن صاحَبَهُ غرور -فأنه يغوص بجامعهُِ تحت الترابِ والأقدام -..!

ولنا في قارون وقصره ُعبرةٌ وموعظة- وإن السعادةَ والقوةَ في مواصلةِ الأرحامِ ومودتهم

وتذكروا معي قول العزيز المتفرد بقدرتهِ لموسىى عليه الصلاة والسلام / قال تعالى:

[ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ] -أي نعم- فجمع ألأخوة غير متشتتين و سلامتهم -هي إحدى اكبر أسرار السعادة

فسلمتِ أستاذةٌ -مبدعتٍ -وعسى الكل هاهنا يدعون لبعظهم سلامة أخوتهم -وحفظ غائبهم










آخر تعديل المانجيكيو 2018-04-09 في 00:26.
رد مع اقتباس
قديم 2018-04-07, 14:18   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أمير: تحية طيبة لك يا طيبة ../
موضوعك هذا متشعب / وقد قسمته إلى وحدات ..
...
=====================================
======================================

يضن البعض أن السعادة تكمن في ..
سيارة فخمة ..
فيلا ساحرة ..
أو منصب عمل مرموق ..
وما الى ذلك ..
================================================== ======================

أمير: سيدتي الطيبة، تلك مطالب مشروعة ؛ سيارة + فيلا + عمل مُرضِي ..
وما عبّرتِ عنه بـ: /
وما الى ذلك .. / اسمحي لي بأن أُدرج فيها الزوج شقيق الرّوح / الجميل الباطن والظاهر // والزوج هنا أردت به الجِنسين الذكر / الأنثى
وأنا أريد ذلك كله / ... / فهل أنا مخطئٌ الطريق ..
تأملي هذا الحديث : / وغيره كثير /


روى ابنُ حبَّان في "صحيحه"، والحاكمُ في "المستدرك"، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، والبيهقيُّ في "الشُّعَب"، وغيرُهم عن سعد بن أبي وقاص - رضِي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((أربعٌ من السعادة: المرأةُ الصالحة، والمسكنُ الواسِع، والجارُ الصالح، والمَرْكَب الهنيء، وأربعٌ من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيِّق))، وأخرَجَه كذلك أحمد مُختَصَرًا، وقال الألباني في "السلسلة الصحيحة" مُعَلِّقًا على رواية ابن حبَّان: هذا سند صحيح على شرط الشيخين.


تكرار كلمة /السوء / + /الضيق / واضحة الدّلالة هنا ..




================================================== ========================

فكثيرا من البشر تتوفر فيهم هذه المغريات لكنهم ليسوا سعداء ..
================================================== ========================
أمير: هي مشكلتهم / وليست مشكلة غيرهم / أولئك عندهم خلل على مستوى آخر .. / خلل يُعيقهم عن الإحساس والاستمتاع بتلك السعادة / النِّعم / ولا أحبذ تسميتها بالمغريات ..
فكونهم غير سعداء لا يجعلنا نضع تلك / النّعم / في قفص الاتهام / هي بريئة من / عدم استشعارهم بالسعادة /

================================================== ========================
فالسعادة هي :
الرضى ..
القناعة ..
================================================== ========================
أمير: إذا كان المعنى هو الرّضى بما أنجزنا فهو مفهوم وسلوك سوي // فالكماليون الذين لا يرضون أبدا عن أي إنجاز يسببون العنت لأنفسهم ولمن حولهم ..
فنحن مطالبون بأن نبذل أقصى ما يمكننا من جهد .. / حتّى نُعذر ..
نسعى لتغيير ما نحن فيه من فقر ومرض وجهل ..
أما أن نقول للفقير إرضَ بفقرك / وللمريض إرضَ بمرضك ..
فهو غير صواب ..
وحتّى لا أُفْهَمَ خطأ أو يتم تحريف كلامي أوضح:

هناك فرق كبير جدا بين:

الرّضى ------ وبين ------ التّقبل

فتقبل الواقع / أيا كان / هو إدراك لهُ .. ومن ثَمَّ سيكون السعي لتغييره ... / بالأخذ بكل الأسباب الممكنة /

أم الرّضى : فقد يدخل ضمنه أشياء كثيرة غير محبّذة كمن يرضى بالدّنية في دينه / أو يرضى بالخبث في أهله / أو يرضى بضيق العيش .. في حين أن الله طالب بأن نضرب في الأرض لطلب الرزق ..


================================================== ========================

والشعور بالارتياح نتيجة لما تقوم به من واجبات
تجاه
أسرتك ..
أصدقاؤك ..
مساعدة من يحتاجك ..
...
جرب أن تكون عونا لمن يحتاجك ولاحظ الفرحة التي تغمره حين يراك تقدم له يد المساعدة
ستغمرك سعادة وشعور لا يمكن وصفهما
فلنكن سعداء بأن نخلق الفرحة لأنفسنا بتلك الأعمال الايجابية
================================================== ========================
أمير: ما تفضلتِ به هنا هو وجه واحد فقط من أوجه تحصيل بعض السعادة / حب نفع الغير وفعل الخير ..
لكنن يبدو لي كأنط جعلت منه محورا وأساسا لتحصيل السعادة ..
وماذا عن / الذّات / يجب أن يكون لها في هذه المعادلة نصيب ..
الإحسان إلى النفس يسبق الإحسان إلى الغير ..
وحُبُّ النفس أسبق ..
ومعروفة قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لما قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أحبُّ الناس إلي إلا منن نفسي / فصحّح له رسول الله؛ فقال: أنت أحب إلي من كل شيء ومن نفسي - أو كما قال رضي الله عنه.
هو حُبّ مشروع /

================================================== ========================
كما أن خلو حياتك من المشاكل والمنغصات تعتبر من أسرار السعادة
================================================== ========================
أمير: المنغّصات .. لا يمكن ا تخلو مننها الحياة الدّنيا ..
لكن أن نجابهها ومعنا من يحبوننا ونحبهم، سيكون أخف على النفس ..
علينا أن نتقبل / ونتوقع المنغّصات / ليس بمعنى توقع الشّر فهو منهي عنه شرعا .. / بل أن ننكون على أهبة الاستعداد للتقبل والمجابهة حينن ينزل القضاء ..

================================================== ========================



تحياتي .. /

/ تم تقييم موضوعكم أختاه /










آخر تعديل أمير جزائري حر 2018-04-08 في 14:46.
رد مع اقتباس
قديم 2018-04-08, 18:18   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الواسطي مشاهدة المشاركة
أستعين بالله

أي -نعم -ظننتُ كما بعض الناسِ -إن السعادةَ في جمعِ المالِ وكنزِ الذهبِ والفضة -

كوحشٍ يسابقُ أيامهُ ولياليه -حتى أصبحتُ لاأقبل نُصحَ غيري قولهم لي:-

ألله الله في صلةِ الأرحام ومودةُ الأخوة- فكان جوابي لهم: -أتلوموني وربي المعبود

يقول: -وتحبون المالَ حباً جما -لكنما أدركتَ وليس بعد فواتِ الأوان بفضلِ ربي-

إن المالَ إبتلاءٌ إن صاحَبَهُ غرور -فأنه يغوص بجامعهُِ تحت الترابِ والأقدام -..!

ولنا في قارون وقصره ُعبرةٌ وموعظة- وإن السعادةَ والقوةَ في مواصلةِ الأرحامِ ومودتهم

وتذكروا معي قول العزيز المتفرد بقدرتهِ لموسى عليه الصلاة والسلام / قال تعالى:

[ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ] - -أي نعم- فجمع ألأخوة غير متشتتين و سلامتهم -هي إحدى اكبر أسرار السعادة

فسلمتِ أستاذةٌ -مبدعتٍ -وعسى الكل هاهنا يدعون لبعظهم سلامة أخوتهم -وحفظ غائبهم

بارك الله فيك أيها الفاضل
شكرا على هذه المداخلة القيمة
تقديري واحترامي لك









آخر تعديل المانجيكيو 2018-04-09 في 00:27.
رد مع اقتباس
قديم 2018-04-08, 18:21   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
أمير: تحية طيبة لك يا طيبة ../
موضوعك هذا متشعب / وقد قسمته إلى وحدات ..
...
=====================================
======================================

يضن البعض أن السعادة تكمن في ..
سيارة فخمة ..
فيلا ساحرة ..
أو منصب عمل مرموق ..
وما الى ذلك ..
================================================== ======================

أمير: سيدتي الطيبة، تلك مطالب مشروعة ؛ سيارة + فيلا + عمل مُرضِي ..
وما عبّرتِ عنه بـ: /
وما الى ذلك .. / :d اسمحي لي بأن أُدرج فيها الزوج شقيق الرّوح / الجميل الباطن والظاهر // والزوج هنا أردت به الجِنسين الذكر / الأنثى
وأنا أريد ذلك كله / ... / فهل أنا مخطئٌ الطريق ..
تأملي هذا الحديث : / وغيره كثير /


روى ابنُ حبَّان في "صحيحه"، والحاكمُ في "المستدرك"، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، والبيهقيُّ في "الشُّعَب"، وغيرُهم عن سعد بن أبي وقاص - رضِي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((أربعٌ من السعادة: المرأةُ الصالحة، والمسكنُ الواسِع، والجارُ الصالح، والمَرْكَب الهنيء، وأربعٌ من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيِّق))، وأخرَجَه كذلك أحمد مُختَصَرًا، وقال الألباني في "السلسلة الصحيحة" مُعَلِّقًا على رواية ابن حبَّان: هذا سند صحيح على شرط الشيخين.


تكرار كلمة /السوء / + /الضيق / واضحة الدّلالة هنا ..




================================================== ========================

فكثيرا من البشر تتوفر فيهم هذه المغريات لكنهم ليسوا سعداء ..
================================================== ========================
أمير: هي مشكلتهم / وليست مشكلة غيرهم / أولئك عندهم خلل على مستوى آخر .. / خلل يُعيقهم عن الإحساس والاستمتاع بتلك السعادة / النِّعم / ولا أحبذ تسميتها بالمغريات ..
فكونهم غير سعداء لا يجعلنا نضع تلك / النّعم / في قفص الاتهام / هي بريئة من / عدم استشعارهم بالسعادة /

================================================== ========================
فالسعادة هي :
الرضى ..
القناعة ..
================================================== ========================
أمير: إذا كان المعنى هو الرّضى بما أنجزنا فهو مفهوم وسلوك سوي // فالكماليون الذين لا يرضون أبدا عن أي إنجاز يسببون العنت لأنفسهم ولمن حولهم ..
فنحن مطالبون بأن نبذل أقصى ما يمكننا من جهد .. / حتّى نُعذر ..
نسعى لتغيير ما نحن فيه من فقر ومرض وجهل ..
أما أن نقول للفقير إرضَ بفقرك / وللمريض إرضَ بمرضك ..
فهو غير صواب ..
وحتّى لا أُفْهَمَ خطأ أو يتم تحريف كلامي أوضح:

هناك فرق كبير جدا بين:

الرّضى ------ وبين ------ التّقبل

فتقبل الواقع / أيا كان / هو إدراك لهُ .. ومن ثَمَّ سيكون السعي لتغييره ... / بالأخذ بكل الأسباب الممكنة /

أم الرّضى : فقد يدخل ضمنه أشياء كثيرة غير محبّذة كمن يرضى بالدّنية في دينه / أو يرضى بالخبث في أهله / أو يرضى بضيق العيش .. في حين أن الله طالب بأن نضرب في الأرض لطلب الرزق ..


================================================== ========================

والشعور بالارتياح نتيجة لما تقوم به من واجبات
تجاه
أسرتك ..
أصدقاؤك ..
مساعدة من يحتاجك ..
...
جرب أن تكون عونا لمن يحتاجك ولاحظ الفرحة التي تغمره حين يراك تقدم له يد المساعدة
ستغمرك سعادة وشعور لا يمكن وصفهما
فلنكن سعداء بأن نخلق الفرحة لأنفسنا بتلك الأعمال الايجابية
================================================== ========================
أمير: ما تفضلتِ به هنا هو وجه واحد فقط من أوجه تحصيل بعض السعادة / حب نفع الغير وفعل الخير ..
لكنن يبدو لي كأنط جعلت منه محورا وأساسا لتحصيل السعادة ..
وماذا عن / الذّات / يجب أن يكون لها في هذه المعادلة نصيب ..
الإحسان إلى النفس يسبق الإحسان إلى الغير ..
وحُبُّ النفس أسبق ..
ومعروفة قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لما قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أحبُّ الناس إلي إلا منن نفسي / فصحّح له رسول الله؛ فقال: أنت أحب إلي من كل شيء ومن نفسي - أو كما قال رضي الله عنه.
هو حُبّ مشروع /

================================================== ========================
كما أن خلو حياتك من المشاكل والمنغصات تعتبر من أسرار السعادة
================================================== ========================
أمير: المنغّصات .. لا يمكن ا تخلو مننها الحياة الدّنيا ..
لكن أن نجابهها ومعنا من يحبوننا ونحبهم، سيكون أخف على النفس ..
علينا أن نتقبل / ونتوقع المنغّصات / ليس بمعنى توقع الشّر فهو منهي عنه شرعا .. / بل أن ننكون على أهبة الاستعداد للتقبل والمجابهة حينن ينزل القضاء ..

================================================== ========================



تحياتي .. /

/ تم تقييم موضوعكم أختاه /


سلام الله عليكم
ما عساني أن أقول أيها الأمير
فقد حللت المقال كلمة بكلمة
فألف شكر على هذه المداخلة القيمة
شكرا كذلك على تقييم الموضوع
تحياتي وتقديري لك









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:11

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc