حل نموذجي لموضوع التاني في الفلسفة الادراك

[روح إيجابية]

تنقد رأي الحسيون الي يقول بلي الانسان يدرك بأحاسيسه

[sana.gerra]

ماقالش ميز بين الاحساس والادراك ديجا ماتكلمش على الاحساس كامل وتاني هدي المقولة تاع العقليين ماشي الحسيين

[زينوبة باك]

سلام عليكم
انا مادرتش المثال نتاع الاعمى بصح درت واحد خمس حجج اخرين
درت نتاع المسطرة المغمورة في الماء
او المكعب نتاع الان او
مثال نتاع ردت فعل كلا من الطفل و الراشد وهما مستغرقين في النوم بينما تقوم الرياح بفتح زجاج النافذة الاولى غير واعية تكون مصحوبة بالخوف ............ الخ اما تانية فتكون واعية بالعقل فيدرك الراشد انه يجب عليه القيام لغلق النافذة تفاديا لانكسار الزجاج
او درت تاني رايت الطفل و الراشد لقرص الشمس وهي تغرب طفل يقول انها مجرد ظاهرة الشمس ستختفي وراء البحر اما الراشد يدرك ان الوقت هو وقت مغيب
اؤ تاني درت مثال نتاع رؤية الاشخاص من ناطحة السحاب
ارجو منكم تقيم الامثلة التي وضعتها و هل هي كافية
بالتوفيق للجميع يارب
شكرا

[sana.gerra]

راكي صحيحة اختي وماشي غير كافية برك فوق الكافي انا تاني درت المكعب تاع 6 اوجه لا نرى منه سوى 3 وتاني تاع استجابة الطفل تختلف عن استجابة الرشد عند رؤية حيوان متلا ودرت تاع العصا داخل الماء نراها منكسرة ومع دالك ندرك انها مستقيمة المهم راهم بزاف بصح انتي صحيحة قدمتي حج كافية موفقة اختي درت انا بين العقل والحسسن كيما انتي وكي خرجتي قالولي راكي غالطة والمقالة هي على التمييز بين الاحساس والادراك لدرك مانيش عارفة شكون الصحيح والله غير بكيت قلت يمكن راني غالطة المهم موفقة انشالله

[Ambitious to have bac]

السلام عليكم يأختي سناء راكي صحيحة حتى انا قمت بمثل هذا الحل في البكالوريا وقد قمت بحل هذا الموضوع بالذات مع أستاذتي قبل البكالوريا الله ينجحنا أأأأأأأأأأأأأأأأأأمين

[الجزائر للعزة]

أنا تاني درت كيما نتوما و زدت تاع تجربة الشومبونزي و الطفل بصح شفت واحد قالك ندخلوا قشطلتين و ظواهرين أنا مادرتش هاك حمبوكم واحد يفيدني أنا درت غير العقليين و الحسيين برك أفيدوني أرجوكم هل أنا خرجت عن الموضوع ؟

[marinooo]

المقولة تحدثت على الادراك اي العقل و الاحساس اي الحواس و لا دخل للجشطالتية فيها

[حليم شموري]

يا جماعة هذه المقالة بين العقليين و الحسيين و هي تدور حول اثبات موقف العقليين اما في الخصوم فالحسيين لانهم يعتقدون ان الانسان يدرك باحاسيسه
و القضية ليست التمييز بين الاحساس و الادراك بل اثبات ان اساس الادراك هو العقل و ليس الحواس
فالغشطالت و الظواهريون يدخلو في مقالة التمييز بين الاحساس و الادراك فهم بدورهم لا يميزون بين الاحساس و الادراك
فرايي هذا مدعوم براي اساتذتي الكرام و شكرا

[sana.gerra]

شكرا اخي حليم درك صح ريحتني نورمالمو احنا رنا صحاح وربي يوفقنا وينجحنا كاملينننننننننن شكراااااااااا مرة اخرى

[لحسن22]

فرحتوني الله يفرحكم و ان شاء الله رانا كلنا ناجحين