|
المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية : الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - التسيير المحاسبي و المالي - تسيير و اقتصاد |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
تلخيص نص اثر النزعة العقلية في القصيدة العربية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-10-15, 13:55 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
تلخيص نص اثر النزعة العقلية في القصيدة العربية
ارجو منكم ان تساعدوني في انجاز تلخيص لنص اثر النزعة العقلية في القصيدة العربية لشوقي ضيف في اقرب وقت ممكن منفضلكم بليييييييييييييز
|
||||
2012-10-15, 14:23 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ |
|||
2012-10-15, 20:36 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
وينكم اين الردود والمساعدات |
|||
2012-10-16, 16:37 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
......................................... |
|||
2012-10-16, 16:42 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رقت الحياة العقلية في العصر العباسي برقي القصيدة العربية وبرقي الشعر بصفة عامة كيف لا والكتب المترجمة لعبت دورها في إثراء الفكر وتنميته في هذا العصر ، ناهيك عن مختلف الوسائل والطرق التي كانت لأولي الفضل من الشعراء والكتاب والمترجمين في نقل علوم الفرس والهنود واليونان من حوارات مع العلماء وأصحاب الملل والنحل وترجمة وغيرها ، كذلك ظهرت فئت تدعى بالمعتزلة ولها الفضل في طبع الشعر بطابع جديد عالجوا من خلاله مشاكل عصرهم من جبر واختيار وفكرة تولد ، لا أنسى كذلك أن شغف الشعراء وبعض الحكماء والعلماء العباسيين بحضارة الفرس والهنود واليونان وثقافاتهم جعلهم ينقلونها ويترجمونها من علوم طبائع عند الهنود ، ومن علم فلك وفلسفة ومنطق عند اليونان وشتى الحكم والوصايا في الصداقة والمشورة عند الفرس ومن أشهر ما ترجم عن الفرس : كتاب كليلة ودمنة والأدب الصغير والكبير . كل هذا وذاك أدى إلى ازدهار الحياة العقلية في هذا العصر العباسي ازدهارا ملحوظا من أشعار شعرائهم وقصائدهم : أبو نواس ، أبو العتاهية ، بشار بن برد .... ومنهم كذلك من ألف في المنطق وغيرها |
|||
2012-10-16, 16:43 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
ـ روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول هي : الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء |
|||
2012-10-16, 17:17 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
|
|||
2012-10-16, 22:45 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
merci pour c résumé |
|||
2012-10-17, 08:00 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
لقد قام الأخوة بالواجب و تلخيصي لا يختلف كثيرا عن تلخيص الاخت ahlam 27 |
|||
2012-11-07, 18:43 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
شكراااااااااااااا |
|||
2013-09-17, 18:30 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
هدا هو تحضيري نص تواصلي : أثر النزعة العقلية في القصيدة العربية اكتشاف معطيات النص - روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول هي الترجمة ، والمحاورات والمناظرات - لم يكن الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة العقلية - فقد استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم من جميع أنواع المعرفة وبخاصة الهندية والفارسية واليونانية - أثرت ثقافات الأمم غير العربية في القصيدة العربية تأثيرا قويا ، فكان الشاعر ينظم قصيدته فيضمّنها علوما ومعارف اكتشفها غير العرب إن تأثر القصيدة العربية بالحركة العقلية في العصر العباسي سببه الانفتاح على الفكر الفلسفي وأبواب المنطق ومقاييسه ، بحثا عن حقائق الأشياء واستنباط دقائقها من قبل أصحاب الملل والنحل - أصحاب الملل والنحل هم أصحاب المذاهب الدينية والعقائدية التي اختلفت نظرتها إلى تعاليم الدين الاسلامي ، وانتشرت في العصر العباسي - أثر كتابا الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع في الشعر العربي ، إذ نجد كثيرا من الشعراء العرب في تلك الفترة يفردون قطعة طويلة في قصيدتهم من تجارب الفرس وحكهم ووصاياهم وآداب سلكوهم التي تحدث عنها الكتابان -المعتزلة هي فرقة كلامية (أي تعتمد علم الكلام) ، تنتسب إلى واصل بن عطاء الغزال ، تميزت بتقديم العقل على النقل ، وبالأصول الخمسة التي تعتبر قاسما مشتركا بين جميع فرقها ، من أسمائها القدرية والوعيدية والعدلية ، سموا معتزلة لاعتزال مؤسسها مجلس الحسن البصري بعد خلافه معه حول حكم الفاسق - استمد المعتزلة ثقافتهم من العلوم العقلية خاصة الفلسفة اليونانية مناقشة معطيات النص ـ الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية هو رقيها رقيا بعيدا , وما كانوا يجدون في ذلك من لذة عقلية . ـ من الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي بشار بن برد , وأبو نواس , و أبو العتاهية , وبشر بن المعتمر ـ مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة اليونانية ـ تأثر أبو نواس بالثقافة الهندية في علم الطبائع لأن الهند نزعم أن الشيء إذا أفرط في البرد عاد حارا مؤذيا ... لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حــار وكان تأثير الثقافة الفارسية في الشعر والشعراء أشد , و لا ريب في أن الثقافة اليونانية كان تأثيرها في الشعر والشعراء أعمق بما فتحت أمامهم من أبواب الفكر الفلسفي وأبواب المنطق مقاييسه مناقشة المعطيات ـ هل هذه الآثار سلبية أم إيجابية ؟ أبد رأيك فيها . الاستخلاص والتسجيل ـ ما سبب رقي الحياة وازدهارها ؟ ـ كيف كان أثره في الشعر بصفة خاصة , وعلى المجتمع بصفة عامة ؟ ـ اذكر بعض الأمم التي أثرت هذا الجانب الإجابة ـ هذه الآثار كانت إيجابية , لأن ثقافة أمة من الأمم لا يمكن أن تزهر إلا إذا تأثرت بغيرها . ـ رقت الحياة العقلية في هذا العصر نتيجة الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء . ـ كان أثر هذا الرقي واضحا في الشعر حيث كان من الشعراء من ألف في المنطق حتى يشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وهكذا استكشفوا لأنفسهم عالمهم " العقل " واشتقوا لهم آراء جديدة يدعمها العقل الذي شغفوا به وبأدلته وبراهينه . وانقسم المجتمع بين مؤيد لهذا ومعارض لذاك . ـ الأمم التي أثرت هذا الجانب هي الأمة الهندية والفارسية واليونانية و زر هدا الرابط https://2as.ency-education.com/arabic-lessons-2as.html |
|||
2013-09-17, 18:34 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
هدا هو تحضيري نص تواصلي : أثر النزعة العقلية في القصيدة العربية اكتشاف معطيات النص - روافد الحياة العقلية في العصر العباسي الأول هي الترجمة ، والمحاورات والمناظرات - لم يكن الشاعر العباسي بمنأى عن هذه الحركة العقلية - فقد استقى الشعراء معارفهم وثقافتهم من جميع أنواع المعرفة وبخاصة الهندية والفارسية واليونانية - أثرت ثقافات الأمم غير العربية في القصيدة العربية تأثيرا قويا ، فكان الشاعر ينظم قصيدته فيضمّنها علوما ومعارف اكتشفها غير العرب إن تأثر القصيدة العربية بالحركة العقلية في العصر العباسي سببه الانفتاح على الفكر الفلسفي وأبواب المنطق ومقاييسه ، بحثا عن حقائق الأشياء واستنباط دقائقها من قبل أصحاب الملل والنحل - أصحاب الملل والنحل هم أصحاب المذاهب الدينية والعقائدية التي اختلفت نظرتها إلى تعاليم الدين الاسلامي ، وانتشرت في العصر العباسي - أثر كتابا الأدب الكبير والأدب الصغير لابن المقفع في الشعر العربي ، إذ نجد كثيرا من الشعراء العرب في تلك الفترة يفردون قطعة طويلة في قصيدتهم من تجارب الفرس وحكهم ووصاياهم وآداب سلكوهم التي تحدث عنها الكتابان -المعتزلة هي فرقة كلامية (أي تعتمد علم الكلام) ، تنتسب إلى واصل بن عطاء الغزال ، تميزت بتقديم العقل على النقل ، وبالأصول الخمسة التي تعتبر قاسما مشتركا بين جميع فرقها ، من أسمائها القدرية والوعيدية والعدلية ، سموا معتزلة لاعتزال مؤسسها مجلس الحسن البصري بعد خلافه معه حول حكم الفاسق - استمد المعتزلة ثقافتهم من العلوم العقلية خاصة الفلسفة اليونانية مناقشة معطيات النص ـ الأسباب التي جعلت الشاعر يتأثر بالحياة العقلية هو رقيها رقيا بعيدا , وما كانوا يجدون في ذلك من لذة عقلية . ـ من الشعراء الذين تأثروا بالحياة العقلية في العصر العباسي بشار بن برد , وأبو نواس , و أبو العتاهية , وبشر بن المعتمر ـ مصدر المنطق عند العرب هو الثقافة اليونانية ـ تأثر أبو نواس بالثقافة الهندية في علم الطبائع لأن الهند نزعم أن الشيء إذا أفرط في البرد عاد حارا مؤذيا ... لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حــار وكان تأثير الثقافة الفارسية في الشعر والشعراء أشد , و لا ريب في أن الثقافة اليونانية كان تأثيرها في الشعر والشعراء أعمق بما فتحت أمامهم من أبواب الفكر الفلسفي وأبواب المنطق مقاييسه مناقشة المعطيات ـ هل هذه الآثار سلبية أم إيجابية ؟ أبد رأيك فيها . الاستخلاص والتسجيل ـ ما سبب رقي الحياة وازدهارها ؟ ـ كيف كان أثره في الشعر بصفة خاصة , وعلى المجتمع بصفة عامة ؟ ـ اذكر بعض الأمم التي أثرت هذا الجانب الإجابة ـ هذه الآثار كانت إيجابية , لأن ثقافة أمة من الأمم لا يمكن أن تزهر إلا إذا تأثرت بغيرها . ـ رقت الحياة العقلية في هذا العصر نتيجة الكتب الكثيرة التي ترجمت عن الهنود والفرس واليونان , كما هيأت له المحاورات والمناظرات بين أصحاب الملل والنحل والأهواء . ـ كان أثر هذا الرقي واضحا في الشعر حيث كان من الشعراء من ألف في المنطق حتى يشحذ ذهنه وأذهان الشعراء من حوله .وهكذا استكشفوا لأنفسهم عالمهم " العقل " واشتقوا لهم آراء جديدة يدعمها العقل الذي شغفوا به وبأدلته وبراهينه . وانقسم المجتمع بين مؤيد لهذا ومعارض لذاك . ـ الأمم التي أثرت هذا الجانب هي الأمة الهندية والفارسية واليونانية و زر هدا الرابط https://2as.ency-education.com/arabic-lessons-2as.html |
|||
2013-09-17, 18:39 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
الموقع الاول للدراسة في الجزائر فيه التلخيص مباشرة |
|||
2013-09-28, 20:42 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
شكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ا جزيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا |
|||
2013-09-28, 20:59 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
medea
slm slm slm cv b1
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
العربية, العقلية, النزعة, القصيدة, تلخيص |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc