** مذكرات طالبة جامعية ** ** الحلقة الثانية ** ** بقلم اختكم عطر الملكة ** - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

** مذكرات طالبة جامعية ** ** الحلقة الثانية ** ** بقلم اختكم عطر الملكة **

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-24, 22:03   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة halim40 مشاهدة المشاركة
موافقة محمد متوقعة خاصة مع موافقة كل العائلة على اكمال سلمى للدراسة
المتوقع ستكون خلافات مع محمد بسبب سفرها ومكوثها لفترة طويلة في العاصمة
طبعا الفتاة ستجد الراحة وتشعر بنوع من الحرية في الجامعة
.......... والقصة لا تزال في البداية
هذا ما سينكشف في الحلقات القادمة
شكرا على المذكرات الرائعة


الى حد كبير كانت متوقعة يكفي ان عنوان المذكرات يفيد ان سلمى ستعيش التجربة الجامعية حتى لو تعرضت لعراقيل و رفض
و اكيد الحلقات المقبلة ستكشف لنا عن هذه التجربة اكثر
ابقى متتبع للحلقة المقبلة دمت بود








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-11-24, 22:30   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة



بنت الميرْ سي الطيب طلعت " دكتُورة "



بونْ آفير يا جماعة '' بنت مير'' - السكنَة في الجيبْ - وزِيد طبيبَة
وأولْ منصبْ لمستشفَى البلديَّة سيكونْ من نصِيب (
)



بخصوص ما كتب اعلاه و الله انا صاحبة السيناريو و المشاهد الدرامية الا انني لم اركز كثيرا مع بنت المير من حيث انها
بون افير و هي صح بون افير
يا سلام على دقة الملاحظة
99 %%% من تركيزي على سلمى و مشاكلها


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الكلام المُهم التحت .... ولا عليكِ بما ذُكر أعلاه








أنَــا أرَى أنَّهُ في القةِ بجزئيها
محاولةٌ لــلإقناعْ بـــ ( قوَّةِ )

والقوةُ هنا هيَ في ( دراميَّة المشهدْ )


يعنِي لو يحطُوها في '' مٌسلسلْ '' وتجِي الآنسَة ( صفيَّة ) وفي يدِها طفلٌ
وهيَ بحاجةٍ للمالْ و قبلها بقلِيلْ طليقُها " كانْ حاقرها" مع شويَّة موسيقَة حزينَة

كانْ تلقِي نصْ أعضاء الجلفَة يبكُون ( حنيَّةً )
لحالِ صفيَّة وما حصلَ لها

وسيكُونون مستعدِين للدوسِ على ( إعتقاداتِهم ) لقُبول أيِ شيءٍ يُجنبُ ( حاجتهَا )




يعنِي يجب أن نغض النظرْ عن ( مأساةْ صفيَّة )
ولا نقُول أنها لو درسَت ( لمْ تكُن لتُطلقْ )
لأن هذا قدرْ ربِي وليسَ نتيجةً لعدم دراستِهَا
وإلا يجينا واحد ويقُول باللِي حتَّى ( الطفل ) نتيجة لأنها لمْ تدرس
بالعكس
بل مُمكن لو درستْ كان تبقَى عند راجلها ( عامْ واحد بركْ ) لأنه تتعلم البلاغَة و لسانها ممكن يزيد يطوالْ شوي


بخصوص ادراجي لقصة صفية قد يكون لسبب الذي ذكرته و ايضا ادرجته لسبب جوهري و مؤثر في الحلقات المقبلة
هو ان سلمى مجرد شخصية متفوقة دراسيا وجدت نفسها في التجربة الجامعية بمحض الصدفة
يعني لولا حادث طلاق صفية ربما عمي المختار ما كان ليغير وجهة نظره
و ربما كان مصير سلمى انها تحضر لعرسها بدل تحضيرها لحقائب السفر تجاه الجامعة


المُهم في الامر


أنَّ ربطْ الدراسَة بالجانب المادِي
قد لا يكُون صحِيحًا في الوقت الحالِي

وفيه قصة الذِي أتى ليخطُبْ وفيها تشبِيه بليغ نفادهُ ( تخدم = كاين الحُوت في تمنراست )

يعني العملْ أصبحَ نادرًا
و '' قراتْ ولاَّ مقراتشْ كيف كيفْ ''





يبقَى أمرٌ آخرْ
وهُوَ أنَّهُ ربمــا يقُول أحدُهم ( المستوَى مالمستوَى )

أنا أعرفْ ( جامعيينْ , وخريجي جامعاتْ ) أحبسْ منهْ '' مكانشْ ''

يعنِي الدبلُوم ( خُدعَة ورقيَّة تجعلُ بعضَ - الحمقَى - ذا قيمةٍ إفتراضيَّة )
أما عن الحقيقَة فهُو قد ضيعَ من ( ثلاث إلى سبع سنوات )


اتفق معك هنا جزئيا خاصة مع واقعنا المعاش و تلك العراقيل التي تواجه الجامعي بعد تخرجه
ضياع سنوات + بطالة + مشاكل نفسية و ضغوطات اجتماعية





وزِيدْ
الدكتُورَة ( بنتْ سِي الطيب المِيرْ
) كاين اللي يضرب عليها الطابلَة

أمَّا ( أخت محمد وصفيَّة ) المسكينَة فلها اللهْ

ايه كاين منها




ــــــــــــــ




قناعةُ [ مُحمَّد ]


ستُكسرْ
إن عاجلاً أم آجلاً
لأننا سطحيُون بما فيهِ الكفايَة
ليجعلنَا نقُر مبدءَ المجتمع الناسْ الخاطئْ وهوَ ( آهُم الناسْ دارُوا ) وبلغةٍ أخرَى ( أيُعقلُ أن تكُون أختك الملاكَ الوحيدْ وسط جمهُور البناتْ )

و ( الكثرَة تغلبث الشجاعَة ) و ( يطمئنُ لها قلبُ من لم يعتقدْ بمبدءْ صلب )
ولكن فقط رفض إلتحاق أخته لأسباب تافهَة تملؤُها ( الرُّجلَة الجاهليَّة ) التي لم
يفهم حتى هوَ معناهَا

و هذا ما اردت ان الفت اليه الانتباه ولا اريد استباق الاحداث معليش اصبر شويا و تعرف واش تجيب الحلقات الجاية لا تستعجل على رزقك راك مع كاتبة عندها ما يكفي من الافكار لتوظيفه في السياق المطلوب
زعما نشكر في روحي شويا و نقلك راني بنت طه حسين او العقاد




وإن كنتُ لا أطرحُ رأيي ولكنني أقرءُ - عمومًا -

فإنني لا أرَى سلطةً للأخِ على أختهْ
في الأمورِ ( الإختياريَّة )
ولكنْ لهُ أن يفرضَ إحترامهُ لتقبلَ أختهُ ( حياءًا )
وإذا كانتْ متحشمش فلهُ الله





ـــــــــ


الوالِد يظهرُ شخصيَّة هادئة
'' ناسْ ملاحْ ''
'' يسمعْ - كثيرًا - لـــِ ( وشْ قالُوا الغاشِي) ''
'' عــــاطفيٌ جدًا '' - وقدْ نصنفهُ من الجماعة التي تبكي عند اولِ مشهدٍ حزينْ . ولكن سرًا >> رسُومُ نحُول مثلاً


قُلتُ سرًا ... لأنهُ يبدُوا جليًا ( كبرياؤُه العرِيقْ ) - ربِي يخفظهْ

العائلَة عمُوما لا تبدُوا منغلقةً كثيرًا
لكونِ صفيَّة - أدلتْ برأيِها دونَ ردتْ فعلْ تُذكرْ ...


الأُم
كبيقيَّة ( الامهاتِ التقليديات - ربِي يحفظهُن ) تقدسُ نظرةَ المُجتمعْ
والدليلُ قولها ( ينظرُ إلينَا بمنظرْ ) و ( يحسدُوننَا )




وكُـــل ( الآراءْ ) الوارِدة أرجعتْ للـــ ( مجتمعْ ) ونظرتِه
ولمْ يرِدْ شيءٌ يوحِي بكون ( المنع ) أو حتى ( القُبول ) للدراسَة الجامعية للفتاة
نابعٌ من ( مبادئْ ثابتَـــة ) يستدلون بهَا
أو أسباب وجيهَة يستندون عليهَــــــا




وأمرٌ أخيرْ

مجتمعنا مع الأسفْ أصبح يرى دراسة البنت ( قراية للزمان عقُوبة ) - كما يقُولون

وهوَ ( نقصٌ في التوكلِ ) و ( الرزق على ربِي )
أي واحد تتكلمْ معه او تسمعه يحاوِرث آخرًا يقُول : ( إيماجِينِي تتطلقْ وتلقة روحها وحدهَا )


يعني اغلبية من يؤكدْ على دراسة البنت
ليسَ من جانبْ العلم والثقافة و (المساهمَة في بناءْ مجتمع فعال تكون فيه المرأة بجانب الرجل يدا واحدة ) >> الجملة بين قوسينْ نتاع واحِد سياسي قدِيم





وأعرفُ أحدهُم
أمرتهُ ( أمهُ ) أن يترُك خطيبتهُ تتابعُ دراستها بعد الزواجْ
لأنه ما تدرِي ( وشْ كاين في الزمان )
مع أن خطيبتهُ تركت الدراسَة بمحضِ إرادتِها و ( لأسبابِها الخاصَّة )

يعنِي مازالتْ النظرَة لـــ ( ضرورة دراسة البنت في الجامعَة )

نظرة قاصرَة و محدُودَة




شُكرا عطر الملكة



اما رايك حول شخصيات القصة فيه الكثير من الجوانب الصحيحة و المنطقية
هذا مانراه في كثير من الاسر دائما ربط افكارهم و تصرفاتهم بما يقوله الناس في حين انه يفترض ان يكون الامر وفق مبادئ راسخة
بمعنى الاسرة التي تربت على ان العلم شيء مقدس و خارج حسابات الشهادة و الوظيفة و الراتب اكيد تختلف عن تلك الاسر التي تقتنع بالتعليم لمجرد تجربة عاشتها احدى بناتهن مثل ما طرح في قصتنا المتواضعة
اشكرك اخي مختلف على عمق الافكارو الملاحظة
خاصة حكاية بنت المير
و الله ضحكت انا و المتواجدين معي حتى تغاشيت









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 07:48   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
مشكاة الهدى
رحمها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

اعتقد ان محمد مضطر للقبول
مكره اخاك لا بطل
لعدة اسباب اولها رغبة والده ولدى اهل الريف مازال الاباء لهم كلمة مسموعة وكذلك الالحاح والاصرار الذي وجده وتكرار الموضوع على مسامعه
لذلك سيرضخ اخيرا لكن اعتقد انه سيقبل بشروط او ربما بعض التعقيدات

اما بالنسببة للاخت الكبرى انا مع تعلمها حرفة وان تتلقى تكوينا و ياحبذا لو يكون مجال عملها في البيت كالخياطة مثلا وهذا لعدة اعتبارات










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 10:56   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
الشتاء
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الشتاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة






يعنِي يجب أن نغض النظرْ عن ( مأساةْ صفيَّة )
ولا نقُول أنها لو درسَت ( لمْ تكُن لتُطلقْ )
لأن هذا قدرْ ربِي وليسَ نتيجةً لعدم دراستِهَا
وإلا يجينا واحد ويقُول باللِي حتَّى ( الطفل ) نتيجة لأنها لمْ تدرس
بالعكس
بل مُمكن لو درستْ كان تبقَى عند راجلها ( عامْ واحد بركْ ) لأنه تتعلم البلاغَة و لسانها ممكن يزيد يطوالْ شوي





يــــــــــــا ~.. مختلف ~


دراستها على الأقل كانت ستكون سببا في تقليل نسبة حدوث الطلاق




المُهم في الامر


أنَّ ربطْ الدراسَة بالجانب المادِي
قد لا يكُون صحِيحًا في الوقت الحالِي

وفيه قصة الذِي أتى ليخطُبْ وفيها تشبِيه بليغ نفادهُ ( تخدم = كاين الحُوت في تمنراست )

يعني العملْ أصبحَ نادرًا
و '' قراتْ ولاَّ مقراتشْ كيف كيفْ ''





يبقَى أمرٌ آخرْ
وهُوَ أنَّهُ ربمــا يقُول أحدُهم ( المستوَى مالمستوَى )

أنا أعرفْ ( جامعيينْ , وخريجي جامعاتْ ) أحبسْ منهْ '' مكانشْ ''

يعنِي الدبلُوم ( خُدعَة ورقيَّة تجعلُ بعضَ - الحمقَى - ذا قيمةٍ إفتراضيَّة )
أما عن الحقيقَة فهُو قد ضيعَ من ( ثلاث إلى سبع سنوات )





وزِيدْ
الدكتُورَة ( بنتْ سِي الطيب المِيرْ
) كاين اللي يضرب عليها الطابلَة

أمَّا ( أخت محمد وصفيَّة ) المسكينَة فلها اللهْ


لو يضرب الطاولة عليها عشرين ألف واحد

و ربك كتب ذاك المنصب لصفية فلن تنتزعه منها لا ابنة المير و لا ابن الوالي
ــــــــــــــ





وأمرٌ أخيرْ

مجتمعنا مع الأسفْ أصبح يرى دراسة البنت ( قراية للزمان عقُوبة ) - كما يقُولون

وهوَ ( نقصٌ في التوكلِ ) و ( الرزق على ربِي )
أي واحد تتكلمْ معه او تسمعه يحاوِرث آخرًا يقُول : ( إيماجِينِي تتطلقْ وتلقة روحها وحدهَا )


يعني اغلبية من يؤكدْ على دراسة البنت
ليسَ من جانبْ العلم والثقافة و (المساهمَة في بناءْ مجتمع فعال تكون فيه المرأة بجانب الرجل يدا واحدة ) >> الجملة بين قوسينْ نتاع واحِد سياسي قدِيم





وأعرفُ أحدهُم
أمرتهُ ( أمهُ ) أن يترُك خطيبتهُ تتابعُ دراستها بعد الزواجْ
لأنه ما تدرِي ( وشْ كاين في الزمان )
مع أن خطيبتهُ تركت الدراسَة بمحضِ إرادتِها و ( لأسبابِها الخاصَّة )

يعنِي مازالتْ النظرَة لـــ ( ضرورة دراسة البنت في الجامعَة )

نظرة قاصرَة و محدُودَة




شُكرا عطر الملكة


ألا ترى أن تلك النظرة القاصرة والمحدودة لدراسة البنت في الجامعة سببها مجتمعنا الموقر و الذي انعدمت فيه الثقة ؟؟


بـغض النظر عن الكلام أعلاه .. و الذي لولا المزاج .. خـاصة و أني لم أصحصح بعد ... كان سيكون كلاما مطولا جدا جدا جدا :d


المهم ..

أعجبتني نظرتك للقصة بطريقة منطقية وواقعية .. و صحيحة... خاصة تلك التي تخص تحليل الشخصيات









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 11:04   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
الشتاء
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الشتاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



صـباح الفــل

نـعود للقـصـة :d



قد توقعت أن لا يقبل محمد و ستذهب البنت للجامعة رغما عنه ..

و ذلك بسبب قرار الوالد .. و حيث أننا تعلم أن للكبير سلطة على الصغير .. أمثال محمد
:d




أمـا فيما يخص التكوين ... فلا مـانع في ذلك بعد إخذ إذن الوالد و تكسير راس محمد بكثرة الكلام.. و ينتهي الأمر .:d


و بالمناسة هذا قـد يعوض دراسة البنت و بالتالي ستزيل عِبئا ثقيلا على عائلتها خاصة والدها الذي سيلوم نفسه على طلاقها ..










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 11:19   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشتاء مشاهدة المشاركة
ألا ترى أن تلك النظرة القاصرة والمحدودة لدراسة البنت في الجامعة سببها مجتمعنا الموقر و الذي انعدمت فيه الثقة ؟؟


بـغض النظر عن الكلام أعلاه .. و الذي لولا المزاج .. خـاصة و أني لم أصحصح بعد ... كان سيكون كلاما مطولا جدا جدا جدا :d

المهم ..

أعجبتني نظرتك للقصة بطريقة منطقية وواقعية .. و صحيحة... خاصة تلك التي تخص تحليل الشخصيات

مرحبًا ' شتاءْ'
وصباح الخير
وجمعةٌ ( كــاملةٌ - تامَّةُ الجزاءْ ) >> كـ أمنيَة

ــــــــــــــ


فعــلاً يا ( شتاءْ )
مجتمعنا الكرِيمْ هو سببُ ( قصرْ النظرْ ) - المرضِي - في رؤيته للأشياء
وليسَ لـ موضُوع [ دراسَة البنت ] فقط
ولكن في الكثيرْ من المواضيعْ


أنا أتصور أنه بعدْ كــــذَا سنة - قبلْ الجفاف الاكبر بسنوات
- سينعــدمُ
ذلك المرجعْ من ( المبادئْ ) الذي نعود إليه في حكمِنــا على الأمُــور


ونرى اليومْ يا ( شتاءْ ) لو لاحظتِ حتى في ( أشياءْ شخصيَّة بسيطَة جدًا )
الناسْ تعودُ لــ ( ما يُريد الشعب الكرِيمْ ) و ( كيف يرون )
ولا يقيمُ وزنا لرؤيته هُــو أو تفكيرِه الخاصْ


سأعطيك مثالاً بسيطًــا

عندِي أخي نجح هذا العام في البكالُوريَا
نجح الاول في ( شعبتهْ )
إختار - ووافقتهُ - دراسَــة اللغة الألمانيَّــة


هُو مقتنع بها .... وأنا كأخِ أعجبنِي التخصص
وكُل اللغات جيدَةٌ ... بما فِيها العربيَّة


ولكن ( المجتمع الموقرْ ) "ميخليكشْ" بحالِك
ويُدخلُ نفســهُ ولو كانَ ( خاطِيه الــ domain )
ورُبما لمْ يدرُس قطُ في الجامعَــة
ولوْ درسَ لم تكُن له علاقةٌ باللغاتْ

ياتي لينتقد ( وعلاهْ مالقيت تديرْ غير ألمانيَّة )
باهْ تقلهْ '' وشْ دخلك ''
جاتْ كبِيرة شويَّة


لذلك تُسكت وخلاصْ
والمُشكلة حتى الذِي يبيعُ سلعًــا
ربما سألكَ مالذِي سيدرسُه
فتجيبُه بــِ ( النيَّة )
يبدا يقترح عليكْ و '' وعلاهْ '' ومشتقاتها من الأسئلة
وبالاكْ ميلقاش خدمتُو ... وهو أصلاً لمْ يعرفْ حتى آفاقهَـا




ولكنْ !!!


حجتُهم الكبيرة

هيَ أنَّ : ( الناسْ متروحلهاشْ - كثيرًا )


يعنِي لديهِم رأيٌ ثابتْ
وهيَ أن تكونَ [ نسخةً أخرَى ] لمجتمعٍ
( أغلبُ ) ما فيه لا يُنبئُ بذاك المجتمع الواعِي
الذي يستمد قناعاتِه من أسسْ ثابتَة و مبادئْ قوية ومبرهن عليها




مجردْ مثالْ فقــــط



ــــــــــــــ

مجتمع مادِي لدرجـــة ( رهيبَة )


وأعتقدْ انكِ قرأتِ كا قُلت عنْ أنَّ ( بنت الميرْ السي الطيب الدكتُورة
) هي ( بونْ آفير )

ونلكَ هي نظرةُ المجتمعْ [ الماديَّـــة ]




وطبعًا ليسَ كُل المجتمعْ

ولكنْ مع الأسفْ هــــو أمرٌ موجودٌ

فـــ [ الناسْ قالُوا ] و [ الناسْ فعلوا ] و ( ولد فلان ) و ( بنت علانْ )

تبقَى مما يميزُ الأشياء التي يعتمدُ عليها المجتمع بصفةٍ غالبة


ـــــــ



ونعتذرُ على الإطالَة

يا شتاءْ - ما قبل الصحصحَة













رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 11:20   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
بنت الحجاج
عضو متألق
 
الصورة الرمزية بنت الحجاج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لن يقتنع محمد

و قدْ يحمل حاجياته و يغادر المنزل

كما فعل والدي حين التحقتْ عمّتي بالجامعة
هو و واحد من اخوته ،



و سيُوضع تحت أمر الواقع

و يعود بعد مُضي وقتْ .










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 11:31   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

ياودي انا خاطيني السياسة

ربي يعاونكم










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 12:16   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dadozanouba مشاهدة المشاركة
اعتقد ان محمد مضطر للقبول
مكره اخاك لا بطل
لعدة اسباب اولها رغبة والده ولدى اهل الريف مازال الاباء لهم كلمة مسموعة وكذلك الالحاح والاصرار الذي وجده وتكرار الموضوع على مسامعه
لذلك سيرضخ اخيرا لكن اعتقد انه سيقبل بشروط او ربما بعض التعقيدات

اما بالنسببة للاخت الكبرى انا مع تعلمها حرفة وان تتلقى تكوينا و ياحبذا لو يكون مجال عملها في البيت كالخياطة مثلا وهذا لعدة اعتبارات

مرحبا غاليتي
جمعتك مباركة طيبة
نعم هو قبل لكل تلك الاسباب التي ذكرتها و ذكرها من سبقك
لهذا فالمرجح ان تقبله هو عن عدم اقتناع مثل ما قلتي مجبر اخاك ...
اما بخصوص صفية يكاد يتفق الجميع على فكرة ان تتعلم حرفة و هذا امر جيد نفسيا و اجتماعيا و اتفق معك بخصوص حرفة تزاولها في البيت كالحلاقة او الخياطة خاصة انها مطلقة و في وسط نوعا ما منغلق يعني كثرة خروجها سيجعلها محل ملاحظات كثيرة .
اسعدني مرورك العطر ابقي متابعة لحلقة اليوم









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 12:27   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشتاء مشاهدة المشاركة


صـباح الفــل

نـعود للقـصـة :d



قد توقعت أن لا يقبل محمد و ستذهب البنت للجامعة رغما عنه ..

و ذلك بسبب قرار الوالد .. و حيث أننا تعلم أن للكبير سلطة على الصغير .. أمثال محمد
:d




أمـا فيما يخص التكوين ... فلا مـانع في ذلك بعد إخذ إذن الوالد و تكسير راس محمد بكثرة الكلام.. و ينتهي الأمر .:d


و بالمناسة هذا قـد يعوض دراسة البنت و بالتالي ستزيل عِبئا ثقيلا على عائلتها خاصة والدها الذي سيلوم نفسه على طلاقها ..
صباحك فل غاليتي
نعم كان متوقع ان يجبر محمد على تقبل فكرة دراسة اخته في الجامعة سواءا برضاه او بمنطق الاجبار و احترام الصغير لكلمة الكبير خاصة في المجتمعات الريفية كان لا بد من ذلك كي نتمكن من الانتقال مع سلمى الى الجامعة و نتقاسم معها ظروف الحياة و مفاجأتها الغريبة عنها تماما
اما صفية فيكاد يتفق رايكم على فكرة تعلمها حرفة
ابقي وفية لحلقة اليوم











رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 14:49   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
الشتاء
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الشتاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة
مرحبًا ' شتاءْ'
وصباح الخير
وجمعةٌ ( كــاملةٌ - تامَّةُ الجزاءْ ) >> كـ أمنيَة

ــــــــــــــ


فعــلاً يا ( شتاءْ )
مجتمعنا الكرِيمْ هو سببُ ( قصرْ النظرْ ) - المرضِي - في رؤيته للأشياء
وليسَ لـ موضُوع [ دراسَة البنت ] فقط
ولكن في الكثيرْ من المواضيعْ


أنا أتصور أنه بعدْ كــــذَا سنة - قبلْ الجفاف الاكبر بسنوات
- سينعــدمُ
ذلك المرجعْ من ( المبادئْ ) الذي نعود إليه في حكمِنــا على الأمُــور


ونرى اليومْ يا ( شتاءْ ) لو لاحظتِ حتى في ( أشياءْ شخصيَّة بسيطَة جدًا )
الناسْ تعودُ لــ ( ما يُريد الشعب الكرِيمْ ) و ( كيف يرون )
ولا يقيمُ وزنا لرؤيته هُــو أو تفكيرِه الخاصْ


سأعطيك مثالاً بسيطًــا

عندِي أخي نجح هذا العام في البكالُوريَا
نجح الاول في ( شعبتهْ )
إختار - ووافقتهُ - دراسَــة اللغة الألمانيَّــة


هُو مقتنع بها .... وأنا كأخِ أعجبنِي التخصص
وكُل اللغات جيدَةٌ ... بما فِيها العربيَّة


ولكن ( المجتمع الموقرْ ) "ميخليكشْ" بحالِك
ويُدخلُ نفســهُ ولو كانَ ( خاطِيه الــ domain )
ورُبما لمْ يدرُس قطُ في الجامعَــة
ولوْ درسَ لم تكُن له علاقةٌ باللغاتْ

ياتي لينتقد ( وعلاهْ مالقيت تديرْ غير ألمانيَّة )
باهْ تقلهْ '' وشْ دخلك ''
جاتْ كبِيرة شويَّة


لذلك تُسكت وخلاصْ
والمُشكلة حتى الذِي يبيعُ سلعًــا
ربما سألكَ مالذِي سيدرسُه
فتجيبُه بــِ ( النيَّة )
يبدا يقترح عليكْ و '' وعلاهْ '' ومشتقاتها من الأسئلة
وبالاكْ ميلقاش خدمتُو ... وهو أصلاً لمْ يعرفْ حتى آفاقهَـا




ولكنْ !!!


حجتُهم الكبيرة

هيَ أنَّ : ( الناسْ متروحلهاشْ - كثيرًا )


يعنِي لديهِم رأيٌ ثابتْ
وهيَ أن تكونَ [ نسخةً أخرَى ] لمجتمعٍ
( أغلبُ ) ما فيه لا يُنبئُ بذاك المجتمع الواعِي
الذي يستمد قناعاتِه من أسسْ ثابتَة و مبادئْ قوية ومبرهن عليها




مجردْ مثالْ فقــــط



ــــــــــــــ

مجتمع مادِي لدرجـــة ( رهيبَة )


وأعتقدْ انكِ قرأتِ كا قُلت عنْ أنَّ ( بنت الميرْ السي الطيب الدكتُورة
) هي ( بونْ آفير )

ونلكَ هي نظرةُ المجتمعْ [ الماديَّـــة ]




وطبعًا ليسَ كُل المجتمعْ

ولكنْ مع الأسفْ هــــو أمرٌ موجودٌ

فـــ [ الناسْ قالُوا ] و [ الناسْ فعلوا ] و ( ولد فلان ) و ( بنت علانْ )

تبقَى مما يميزُ الأشياء التي يعتمدُ عليها المجتمع بصفةٍ غالبة


ـــــــ



ونعتذرُ على الإطالَة

يا شتاءْ - ما قبل الصحصحَة




مـساء الفلّ و البنفسج

و جمعة مباركة بإذن الله تعالى

أمـا بعد الصحصحة



بهذا يا ~.. مختلف~ نكون قد وصلنا لسبب رفض محمد و هـو خوفه من كلام النـّاس لاغير ...

و ليس للأمـر علاقة بالخوف عليها ...





و لنـاخذ مثالا آخر

عندما نذهب إلى محلّ ... يلح صاحب السلعة على عرضها بكل الطرق المغرية أمامك حتى لا تستطيع الرفض .. و في أحيان كثيرة تشتري سلعة لست مقتنعا بها تماما .. و ذلك أن صاحبها لم يترك لك فرصـة للرفض .. و ننسى أنه بفلعته هذه يمشي مصلحته فوق مصلحتنا ..

و من هذا نستنتج

أن المجتمع يـكثر الكلام فقط إذا كـان الأمـر لا يمس مصلحتهم الشخصية



عـلينا أن نـكون أقوياء حتى نواجه سـدا يدعى المجتمع المنغلق فكريا

فليس من المعقول أن يتخلى الإنسان عن أهـدافه , طموحه ,

و كـل مشاريعه لعيون الناس التي تفكر في مصلحتها فقط و تقبل فقط ما يمشي على هواها

و بمناسبة أخوك

أبشرك .. هو ليس الوحيد


فسمعت بقصة أيضا تشابه قصته
و هـو فتى أخذ معدلا جيدا و اختار أيضا اللغة لألمانية

و بـِطبيعة الحـال لم يسلم من كلام النـّاس












رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 18:41   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج مشاهدة المشاركة
لن يقتنع محمد

و قدْ يحمل حاجياته و يغادر المنزل

كما فعل والدي حين التحقتْ عمّتي بالجامعة
هو و واحد من اخوته ،



و سيُوضع تحت أمر الواقع

و يعود بعد مُضي وقتْ .

نعم اختي هو كذلك و هذا ما سيلاحظه الجميع من خلال الحلقة المقبلة التي سأدرجها بعد قليل
ليس بوسعه الا التسليم بالامر الواقع
اسعدني تتبعك للموضوع
ابقي وفية للحلقات المقبلة









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 18:46   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










456ty

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير* مشاهدة المشاركة
ياودي انا خاطيني السياسة

ربي يعاونكم

و الله يا فتى لم اجد ما اقوله الا ربي يهديك
واش دخل السياسة في الموضوع قلي يرحم باباك
ما عرفت كيف نتعامل معاك
يسمى انت راك زعفان مني دير في بالك بالي الدنيا اخرتها فراق راك عارف ليلة الاربعاء في اخر الليل كدت انا وعائلتي نموتوا مختنقين بتسرب الغاز
راك عارف لو متت و انا مش مسامحاتك او انت مش مسامحني يسمى حسابنا عند ربي كبير
لا ادري ما سبب هذ الموقف لمجرد اني في احد المواضيع عطيت رايي
و الله ما هي مليحة
رانا كامل هنا باش نستفادوا من بعض
و زيد يسمى راك حكمت عالموضوع من الاول على الاقل تابع الموضوع و ما فيه من افكار و من بعد احكم
واش نقول ربي يهديك و يصلح حالك









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 18:55   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشتاء مشاهدة المشاركة
مـساء الفلّ و البنفسج

و جمعة مباركة بإذن الله تعالى

أمـا بعد الصحصحة



بهذا يا ~.. مختلف~ نكون قد وصلنا لسبب رفض محمد و هـو خوفه من كلام النـّاس لاغير ...

و ليس للأمـر علاقة بالخوف عليها ...





و لنـاخذ مثالا آخر

عندما نذهب إلى محلّ ... يلح صاحب السلعة على عرضها بكل الطرق المغرية أمامك حتى لا تستطيع الرفض .. و في أحيان كثيرة تشتري سلعة لست مقتنعا بها تماما .. و ذلك أن صاحبها لم يترك لك فرصـة للرفض .. و ننسى أنه بفلعته هذه يمشي مصلحته فوق مصلحتنا ..

و من هذا نستنتج

أن المجتمع يـكثر الكلام فقط إذا كـان الأمـر لا يمس مصلحتهم الشخصية



عـلينا أن نـكون أقوياء حتى نواجه سـدا يدعى المجتمع المنغلق فكريا

فليس من المعقول أن يتخلى الإنسان عن أهـدافه , طموحه ,

و كـل مشاريعه لعيون الناس التي تفكر في مصلحتها فقط و تقبل فقط ما يمشي على هواها

و بمناسبة أخوك

أبشرك .. هو ليس الوحيد


فسمعت بقصة أيضا تشابه قصته
و هـو فتى أخذ معدلا جيدا و اختار أيضا اللغة لألمانية

و بـِطبيعة الحـال لم يسلم من كلام النـّاس




بالنسبة لرأيك يا اختي ** الشتاء ** و اخي ** مختلف **
عن اختيار تخصصات غير مألوفة او حسب ما يقول بععض الناس شكون يروح ليها مثل اللغة الالمانية ....
بالعكس من وجهة نظري امر ايجابي كثير و حتى من ناحية ايجاد مناصب شغل بعد التخرج اسهل بكثير









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-25, 19:04   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي كلمة ختامية عن الحلقة

اعتقد ان الحلقة استوفت قدرها من النقاش
اود ان اشكر كل من مر من هنا و ادلى بدلوه حول الحلقة كل من ساهم في تحليل الشخصيات بشكل اثرى الموضوع و اعطاه قيمة و جمالية اكثر
ما اود ان الفت نظركم اليه هو ان هذه مقدمة تمهيدية كان لا بد لنا ان نتوقف عندها لمعرفة بعض التفاصيل الضرورية في حياة ** سلمى ** و كيف وصلت الى الجامعة و على اي اساس
اتمنى ان اكون قد وفقت في الطرح و اوصلت لكم و لو 1 بالمائة مما يوجد في واقعنا المعاش
الحلقة الثالثة جاهزة للعرض و لست ادري ان كنت سادرجها بعد قليل ام لا
المورال راهو في 0000 يا جماعة
انتظرونا
*
*
*
*
*
*










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مذكرات, الثانية, الحلقة, جامعية, طالبة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc