|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
** مذكرات طالبة جامعية ** ** الحلقة الثانية ** ** بقلم اختكم عطر الملكة **
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-11-24, 19:35
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
** مذكرات طالبة جامعية ** ** الحلقة الثانية ** ** بقلم اختكم عطر الملكة **
الجلفة في 24/11/2011
|
||||
|
|
2011-11-24, 19:44
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
- سؤال للشباب : وفقا لما ورد من وسائل إقناع لو كنت مكان محمد هل كنت ستقتنع ؟؟ و هل تعتبر ما وصل اليه محمد هو اقتناع أم تنصع للاقتناع تفاديا لسماع نفس تلك النقاشات ؟ |
|||
|
|
|
2011-11-24, 19:54
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
- سؤال للبنات : لو كنت مكان صفية هل ستفكرين في الالتحاق بإحدى مراكز التكوين المهني لتعلم حرفة ما ؟؟ |
|||
|
|
|
2011-11-24, 19:56
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
أعتقد أن محمد أستسلم للأمر الواقع وأستجاب لطلب أمه ووافق على مواصلة أخته للدراسة في نفس الوقت رأى اخته المطلقة في حالة لا تبعث عن الفرح
لكن بشورط كما قال الاخ ع. جمال متابعون ياساتر يارب  |
|||
|
|
|
2011-11-24, 19:56
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
محمد في القصة حسم امره توصل الى مرحلة الاقتناع او تصنع الاقتناع بدليل ان سلمى اكملت كل اجراءات التسجيل و هي الان تحضر حقائبها للسفر انما سؤالي كان يدور حول وسائل الاقناع هل كانت وسائل فعالة و هل ما وصل الية اقتناع ام تصنع تفاديا لوجع الراس اما عن موضوع النموذجين فعلا هما نموذجين قد يصنعان الفارق في تفكير محمد اكيد محمد جلس مطولا و فكر في النموذجين لا يمكن ان نمر مرور الكرام على نموذج طبيبة المنطقة الدكتورة مريم و نموذج الاستاذة فاطمة كلاهما نموذج يستحق التوقف عنده اما عن وضعه لشروط فربما ستكون شروط مبدئية قد تتلاشى و تختفي في زحمة الانشغالات و صعوبة التنقل الى العاصمة اسعدني تواجدك و تتبعك للموضوع ابقى وفي للحلقات المقبلة |
||||
|
|
|
2011-11-24, 19:57
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
2- سؤال للبنات : لو كنت مكان صفية هل ستفكرين في الالتحاق بإحدى مراكز التكوين المهني لتعلم حرفة ما ؟؟ |
|||
|
|
|
2011-11-24, 20:07
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
محمد مجرد أخ وليس له سطلة ورأيه استشاري هذا أمر.. |
|||
|
|
|
2011-11-24, 20:20
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
من وجهة نظري فإن محمد خضع للأمر الواقع نتيجة عادات وتقاليد المنطقة التي تجعل الفرد أسير آراء وأوامر الآباء ، ومحمد في هذه الحالة لن يكون شاذا عن القاعدة من جهة ، والأمر لايؤثر على مستقبله من جهة أحرى ، لأنه إن رفض فهو لن يغير شيئا أمام إصرار والده على السماح للبنت بمواصلة الدراسة في الجامعة ، أما الأم فرأيها ثانوي ولن يضيف شيئا . |
|||
|
|
|
2011-11-24, 20:23
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
موافقة محمد متوقعة خاصة مع موافقة كل العائلة على اكمال سلمى للدراسة |
|||
|
|
|
2011-11-24, 20:43
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
اتفق معك بخصوص موضوع التكوين المهني في حالة صفية حتى لو كانت اسرتها ميسورة الحال تعلم صنعة او حرفة ما قد يعود بالنفع عليها و على الاسرة و قد يخرجها من المعاناة و من التفكير في مشكلتها بشكل مستمر بسبب الفراغ مثلا لو تتعلم الحلاقة و تفتح صالون هذا امر جيد سيعود ايضا بالنفع على نساء تلك المنطقة و سيوفر عليهم اعباء السفر لحلاقات المدينة خاصة ان البلديات تكثر فيها المناسبات و الاعراس اذا ما قرنت بالمدن الكبيرة اسعدني تشريفك اختي ايمي للموضوع ابقي وفية لباقي الحلقات دمتي بود |
||||
|
|
|
2011-11-24, 20:50
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
نعم اخي نائلي هو في آخر المطاف استسلم بعد كر و فر لكن موضوع الشروط هذا قد يكون امر مبدئي مع طول الوقت و كثرة السفر و انشغالات الاهل سيتلاشى تدرجيا و هذا ما ستكشف عنه الحلقات القادمة بإذن الله ابقى وفي و متابع للحلقات المقبلة |
||||
|
|
|
2011-11-24, 20:57
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
يكاد يكون رأيك من راي ايمي بخصوص التكوين المهني نعم يعتبر من الحلول البديلة و التي تأتي بالنفع و الفائدة راي منطقي اما عن توقعاتك بخصوص الحلقة ربما ما ستحمله الحلقات المقبلة .................... اسعدني تواجدك العطر و تتبعك للموضوع ابقي وفية لباقي الحلقات |
||||
|
|
|
2011-11-24, 21:34
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
اسعدني رايك القيم و الهادف ابقي وفية لباقي الحلقات دمتي بود عزيزتي |
||||
|
|
|
2011-11-24, 21:35
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
بنت الميرْ سي الطيب طلعت " دكتُورة "  بونْ آفير يا جماعة '' بنت مير'' - السكنَة في الجيبْ -  وزِيد طبيبَة وأولْ منصبْ لمستشفَى البلديَّة سيكونْ من نصِيب ( ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلام المُهم التحت .... ولا عليكِ بما ذُكر أعلاه أنَــا أرَى أنَّهُ في القصةِ بجزئيها محاولةٌ لــلإقناعْ بـــ ( قوَّةِ ) والقوةُ هنا هيَ في ( دراميَّة المشهدْ ) يعنِي لو يحطُوها في '' مٌسلسلْ '' وتجِي الآنسَة ( صفيَّة ) وفي يدِها طفلٌ وهيَ بحاجةٍ للمالْ و قبلها بقلِيلْ طليقُها " كانْ حاقرها" مع شويَّة موسيقَة حزينَة كانْ تلقِي نصْ أعضاء الجلفَة يبكُون ( حنيَّةً ) لحالِ صفيَّة وما حصلَ لها وسيكُونون مستعدِين للدوسِ على ( إعتقاداتِهم ) لقُبول أيِ شيءٍ يُجنبُ ( حاجتهَا ) يعنِي يجب أن نغض النظرْ عن ( مأساةْ صفيَّة ) ولا نقُول أنها لو درسَت ( لمْ تكُن لتُطلقْ ) لأن هذا قدرْ ربِي وليسَ نتيجةً لعدم دراستِهَا وإلا يجينا واحد ويقُول باللِي حتَّى ( الطفل ) نتيجة لأنها لمْ تدرس بالعكس بل مُمكن لو درستْ كان تبقَى عند راجلها ( عامْ واحد بركْ ) لأنه تتعلم البلاغَة و لسانها ممكن يزيد يطوالْ شوي المُهم في الامر أنَّ ربطْ الدراسَة بالجانب المادِي قد لا يكُون صحِيحًا في الوقت الحالِي وفيه قصة الذِي أتى ليخطُبْ وفيها تشبِيه بليغ مفادهُ ( تخدم = كاين الحُوت في تمنراست ) يعني العملْ أصبحَ نادرًا و '' قراتْ ولاَّ مقراتشْ كيف كيفْ '' يبقَى أمرٌ آخرْ وهُوَ أنَّهُ ربمــا يقُول أحدُهم ( المستوَى مالمستوَى ) أنا أعرفْ ( جامعيينْ , وخريجي جامعاتْ ) أحبسْ منهْ '' مكانشْ ''  يعنِي الدبلُوم ( خُدعَة ورقيَّة تجعلُ بعضَ - الحمقَى - ذا قيمةٍ إفتراضيَّة ) أما عن الحقيقَة فهُو قد ضيعَ من ( ثلاث إلى سبع سنوات ) وزِيدْ الدكتُورَة ( بنتْ سِي الطيب المِيرْ ) كاين اللي يضرب عليها الطابلَة أمَّا ( أخت محمد وصفيَّة ) المسكينَة فلها اللهْ ــــــــــــــ قناعةُ [ مُحمَّد ] ستُكسرْ إن عاجلاً أم آجلاً لأننا سطحيُون بما فيهِ الكفايَة ليجعلنَا نقُر مبدءَ المجتمع الناسْ الخاطئْ وهوَ ( آهُم الناسْ دارُوا ) وبلغةٍ أخرَى ( أيُعقلُ أن تكُون أختك الملاكَ الوحيدْ وسط جمهُور البناتْ ) و ( الكثرَة تغلبث الشجاعَة ) و ( يطمئنُ لها قلبُ من لم يعتقدْ بمبدءْ صلب ) ولكن فقط رفض إلتحاق أخته لأسباب تافهَة تملؤُها ( الرُّجلَة الجاهليَّة ) التي لم يفهم حتى هوَ معناهَا وإن كنتُ لا أطرحُ رأيي ولكنني أقرءُ - عمومًا - فإنني لا أرَى سلطةً للأخِ على أختهْ في الأمورِ ( الإختياريَّة ) ولكنْ لهُ أن يفرضَ إحترامهُ لتقبلَ أختهُ ( حياءًا ) وإذا كانتْ متحشمش فلهُ الله ـــــــــ الوالِد يظهرُ شخصيَّة هادئة '' ناسْ ملاحْ '' '' يسمعْ - كثيرًا - لـــِ ( وشْ قالُوا الغاشِي) '' '' عــــاطفيٌ جدًا '' - وقدْ نصنفهُ من الجماعة التي تبكي عند اولِ مشهدٍ حزينْ . ولكن سرًا >> رسُومُ نحُول مثلاً قُلتُ سرًا ... لأنهُ يبدُوا جليًا ( كبرياؤُه العرِيقْ ) - ربِي يخفظهْ العائلَة عمُوما لا تبدُوا منغلقةً كثيرًا لكونِ صفيَّة - أدلتْ برأيِها دونَ ردتْ فعلْ تُذكرْ ... الأُم كبيقيَّة ( الامهاتِ التقليديات - ربِي يحفظهُن ) تقدسُ نظرةَ المُجتمعْ والدليلُ قولها ( ينظرُ إلينَا بمنظرْ ) و ( يحسدُوننَا ) وكُـــل ( الآراءْ ) الوارِدة أرجعتْ للـــ ( مجتمعْ ) ونظرتِه ولمْ يرِدْ شيءٌ يوحِي بكون ( المنع ) أو حتى ( القُبول ) للدراسَة الجامعية للفتاة نابعٌ من ( مبادئْ ثابتَـــة ) يستدلون بهَا أو أسباب وجيهَة يستندون عليهَــــــا وأمرٌ أخيرْ مجتمعنا مع الأسفْ أصبح يرى دراسة البنت ( قراية للزمان عقُوبة ) - كما يقُولون وهوَ ( نقصٌ في التوكلِ ) و ( الرزق على ربِي ) أي واحد تتكلمْ معه او تسمعه يحاوِرث آخرًا يقُول : ( إيماجِينِي تتطلقْ وتلقة روحها وحدهَا ) يعني اغلبية من يؤكدْ على دراسة البنت ليسَ من جانبْ العلم والثقافة و (المساهمَة في بناءْ مجتمع فعال تكون فيه المرأة بجانب الرجل يدا واحدة ) >> الجملة بين قوسينْ نتاع واحِد سياسي قدِيم وأعرفُ أحدهُم أمرتهُ ( أمهُ ) أن يترُك خطيبتهُ تتابعُ دراستها بعد الزواجْ لأنه ما تدرِي ( وشْ كاين في الزمان ) مع أن خطيبتهُ تركت الدراسَة بمحضِ إرادتِها و ( لأسبابِها الخاصَّة ) يعنِي مازالتْ النظرَة لـــ ( ضرورة دراسة البنت في الجامعَة ) نظرة قاصرَة و محدُودَة شُكرا عطر الملكة |
|||
|
|
|
2011-11-24, 21:55
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
نعم بالنهاية استسلم للامر الواقع و هذا ما كان اغلبكم يتمناه كي ننتقل مع سلمى للحياة الجامعية و نعيش معها التجربة اسعدني تواجدك و تتبعك للموضوع ابقى وفي للحلقات المقبلة |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مذكرات, الثانية, الحلقة, جامعية, طالبة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
