|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
العضوة المميزة [[ راجية رضى الرحمان ]] معنا تحت المجهر
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-03-23, 11:39
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
لم التشاؤم أختي ....؟؟؟
حضور موفق وأتمنى لك اقامة طيبة بالمناسبة ....هل لديك هوايات أخرى عدا عن الابحار في عالم الخواطر ؟؟ مالفرق بين عالم الشعر وعالمنا الواقعي حسب منظورك الخاص؟؟؟
|
|||||
|
2015-03-23, 16:19
|
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
تدخلي كان ليثير فيك رغبة في مزيد من الإيضاح لما تريد ..فهلا تفضلتَ ؟ |
||||
|
2015-03-23, 20:12
|
رقم المشاركة : 34 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله ....
ومساء دافئ...مخضرم بحبات المطر ومساء ساحري للساحرين على هذا السحر سيمفونية الحروف الناعمة .... 01 - قانون الأسرة الجديد .. قانون داعش الاسرة الجزائرية ....قانون لم تفهم معالمه بعد... سجن وحبس وأسر القلوب ... وغرامة مالية ..لعبة اشبه بتوم وجيري.( صناعة غربية ).ألا تظني معي أنه ظلم وجور وإجحاف في حق المرأة ... وتطحين الرجل .. حدثينا عنه في كلمة وجيزة؟؟؟؟ 02 - وايضا قانون الأسرة ومنه الصندوق الوطني للطلاق جاهز على طاولة الحكومة لإخراجه في أحسن سيناريو وأبهى طلة وبسيناريوهات محكمة معقدة جدا وبالتالي زيادة شبح العنوسة والعبوسة والاعتزال عن الزواج تماما ، وتمريغ شر تمريغ القيم المثلى للوثاق المقدس وهو الزواج وبالتالي زيادة التفسخ الأخلاقي من زنا ودعارة على جنة إبليس .....!!!! نريد منك نبذة تحليلية عميقة ولكنها قصيرة لمثل هذا الكلام ..ثم هل أم الحروف الناعمة توافق على الصندوق الوطنى للطلاق؟؟؟؟ 03 - ما السر في اكتساح العنصر النسائي عالم الشغل والوظيفة ( تأثيث الادراة بالتأنيث ) وهل هو فعلا خوف من المستقبل المجهول؟؟؟؟ 04 - كيف تقرأ أم الحروف الناعمة ظاهرة العزوبية التي أصبحت خطرا محدقا على المجتمع وهل المرأة ( الموظفة )هي المتسبب الأول والأخير لهذه الظاهرة بسبب ولوجهاعالم الوظيفة والشغل ، مما أدى عزوف الشباب عن الزواج؟؟؟؟؟ 05 - في عجالة من فيض قلمك الأسباب الكامنة والخفية المؤدية للطلاق؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
|
2015-03-23, 20:35
|
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
لا أود الإطناب و لا أحبذ أحاديث السياسة غير أني لا أرى حال الأمة على خير فهل حال الشعوب من الديمقراطية في شيء ؟ هوايات أخرى ؟ مممم دعيني أنبش ذاكرتي المحشوة بفوضى الدراسة .. هههه عدا عن الكتابة و المطالعة بشغف .. أحب الطبخ .. رغم أني لا أحسِنه إلا أنني أستمتع بالكوارث التي أحدثها هناك بالمطبخ  عالم الشعر عالم جميل .. راق .. و رقيق تسافر بك الكلمات إلى فضاءات رحبة .. تتوه بك إلى حيث تشتهي البقاء .. أما العالم الواقعي فكما لو أنك في سباق تركض و تركض .. و ... هل تصل ؟ و إن كنت تتحدثين عن علاقة الأول بالثاني .. فأنا عن نفسي كلما أكتبه هو ترجمة للواقع لكن بلكنة مختلفة .. تقديري لبهائك فاضلتي |
||||
|
2015-03-23, 20:49
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك أخي . ركان . أردت أن أقول : التراب ليس فيه روح و لا يحس . أما ضلع آدم ففيه عظم و لحم و دم وأعصاب و من الأماكن الحساسة جدا لأنه مكان الدغدغة . اذا كان عندك معلومات أكثر فأضئها لنا مع الأخت المضيفة : راجية رضا الرحمان . آخر تعديل ناصف الورداني 2015-03-23 في 20:51.
|
||||
|
2015-03-23, 21:11
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
القسم بكم منير تقديري |
||||
|
2015-03-24, 07:48
|
رقم المشاركة : 38 | |||
|
السلام عليكم ورحة الله سنعود بعد قليل
نهار أوله احترام.. وأوسطه تقدير واخره راحة ضمير وصباح مصقول بحبات المطر معطر بنسمات الفجر محلى بأنهار من عسل مصفى .....وشربة لبن خاثرة  سيمفونية الحروف الناعمة... سؤال تقليدي محلي ثقافي.... لطالما لم أعثر على جواب مقنع - المطلوع تلك الياقوتة الجزائرية من عيار ( أوقية 100/100 ) لم يعد له اهتمام كبير في البيوت الجزائرية وأصبح في طريق الانقراض والاندثار... المخابزأصبحت بديل ( لا بنة لا ذوق لا صحة ........... ) .. أنا لا أتهم بنات جلدتي ( بالتفنيين والكسل والموضة ) ، هذا ما يسوقنا الى الهروب من ما هو كل موروث ثقافي ... ألا تري معي أنها ضربة موجعة في حق المطلوع الجزائري ودحر ما تبق من الهوية الوطنية ؟؟؟؟؟؟ - سيمفونية الحروف الناعمة.... أصبح كل شيء معلب كل شيء جوتابل إن لم نقل أصبح كل شيئ مهجن مدجن .. في اللباس المأكل ( الرgــاد ) الافكار العقول والقلوب التفكير... ممكن قراءة وجيزة ؟؟؟؟؟؟ |
|||
|
2015-03-24, 13:22
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 1-قانون الأسرة الجديد " كما ذكرتم أيها الفاضل" فهو قانون غير واضحة معالمه إلا أنني لا أراه صائبا إذ فيه تضييق و تعسير يبدو أنه غربي لا إسلامي .. الإسلام الذي حفظ حقوق المرأة و كرامتها يفترض أن يكون المرجع الذي منه نستقي أحكامنا .. 2- قانون الأسرة الذي يرتقب فيه الشباب حل مشاكلهم و تيسير أمورهم جاء ليشد الخناق و يرفع نسب الشقاق " رغم أني إحدى النساء " إلا أنني لا أرتضي لهن " رغم رضاهن " حياة كحياة الغربيات " سكن جاهز , دخل شهري و حرية مطلقة قد تفتح أبوابا شر يستعصي غلقها . الطلاق بحد ذاته يوجع الأفئدة و الحديث عنه يكدر النفوس . صندوق الطلاق أظنه جيء به لحفظ حق المرأة و الأولاد .. من جهة فيه ردع لأولئك المتخاذبين الذين يرمون بأولادهم فور تطليقهم لزوجاتهم " قد يكون مجديا لمثل هؤلاء " و من جهة أخرى فيه تضييق على رب الأسرة الذي لا يملك سد رمقه فمن أين له بمبالغ إن تراكمت قد تؤدي إلى الجنون .. في هذا الموضوع " ربما أحتاج لنظرة أعمق تتجلى فيها المفاهيم و النتائج " 3- إكتساح المرأة عالم الشغل : سعيا من المرأة للريادة و ظنا منها أنها بذلك تسترد حقوقها " و أظنهن نجحن " و الثاني : تهاون الرجال " أستسمح الكرام قلا أقصد التعميم " لكن رجال أمتنا اكتفوا بالتنديد تراهم على الأرصفة في حين فتياتنا تحملن الكتب طالبات للعلم .. " حقا هناك إجحاف في التوظيف في حق رجالنا " لكن هل يسترد الحق بالتخاذل ؟ أبداً - الخوف من المستقبل سيكون حقا إن ضل الوضع على ما هو عليه " رجال في المقاهي و نساء على الكراس في مكاتب العمل " لست ضد عمل المرأة بل أنا ممن يشجعنه في المجالات التي أباحها الدين و قصد بها التيسير . 4- العزوبة : ظاهرة " تدوخ " المحللين هههه الأسباب قد تكون " المهر الغاااااالي الخيالي " الذي تشترطه بناتنا كأني بهن يطلبن حياة الرفاهية التي تحملها إليهم شاشات التلفاز في قالب لا يمت إلى الواقع بشيء . و لائحة الطلبات الطويييييلة التي يشترطها شبابنا في الزوجة " نظرة سطحية للحياة الزوجية " أما الوظيفة فلا أستغرب تمسك الفتيات بها " فهن محقات إلى حد ما في تحقيق الطموح " ما أستغربه أن أغلب شبابنا أضحى يشترط زوجة بوظيفة مضمونة و أجر مرموق فهل يريد أسرة أم " رصيدا في البنك؟ " فعلى من يقع العتب؟ 5- أسباب الطلاق في أمرين : الإبتعاد عن الدين .. و العقلية السطحية لكلا الطرفين " قلة المسؤولية من الزوج و الزوجة " تخبرني جدتي أن في زمنها كانت لا تطلق المرأة إلا للشديد جدا أما اليوم فقد يقع الطلاق بسبب " هاتف آخر صيحة لم يوفره الزوج لزوجته " أو " إتصال من الزوج لم ترد عليه الزوجة " و هنا في هذا المجال " حدِث و لا حرج " أظنني أطلت عليكم فعذرا تقديري |
||||
|
2015-03-24, 13:57
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
قد وصلتني الرائحة و اشتهيت تذوقه عن نفسي لازلت أستفيق على رائحته فلا أشهى منه من بين أنامل " ست الحبايب " ربما فتيات جيلي لا يملكن والدة كوالدتي " رغم صغر سنها " لا تزال متمسكة ب" عجن المطلوع " التمدن لا ينافي الإحتفاظ بالجميل من ماضينا .. يرجع السبب إلى التقاعس لا غير " و أظنني إحدى المتقاعسات" :d التكنولوجيا .. تلك التي استهلكناها بلا وعي .. نهضم كل شيء دون هوادة و نظرا لانتمائي " للميدان الصحي " فنحن خلال دراستنا نلمس يوميا الآثار المترتبة عن الإستهلاك اللا واعي للمستوردات المعلبة أمراض التخلف في النمو .. البلادة .. الأمراض الخبيثة " -عافاكم الله و إيانا " .. التسممات اليومية .. التشوهات الخلقية .. كلها راجع إلى تلك المواد الحافظة التي تفتك بالجسم و العقل " موت بطيء " نشتريه بأموالنا . مشكلتنا نحن في التبعية .. سعينا سنينا للتحرر و حين نلناه إنتهجنا دربا آخر فيه من الأسر ما هو أشد و أكثر ضررا .. لباس لا يشبهنا .. لغة دخيلة علينا .. حتى أفكارنا باتت نِتاجا غربيا بطبعة عربية لا نقول إلا " الله يستر " يبدو أني لا أحسن الإيجاز فعذرا أخرى تقديري |
||||
|
2015-03-24, 20:19
|
رقم المشاركة : 41 | |||
|
|
|||
|
2015-03-24, 20:35
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
رجاء .. يا رجااااااااء لكم اشتقناكِ لو تعلمين ثم : ما هذا الكم من المديح قد يصيب الغرور أختكِ الراجية هههه أهلا بكِ دوما |
||||
|
2015-03-25, 10:29
|
رقم المشاركة : 43 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم للمتواجدين الرائعين الطيبين الحاضرين صباح النور والسرور وكل ما هو مليح ومريح قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ سيمفونية الحروف الناعمة ....تواجد رائع ... وزخات أدبية رائعة ...مشكورة على حبكها وبعض غيوم كنت قد طرحتها على من عبر من هنا 01 - ر ر ر....الربيع العربي ... قتل وهرج و سفك الدماء وهتك الاعراض ، اغتصاب ،تشرد وغربة حتمية عن الاوطان والاطلال كلمة وجيزة ؟؟؟؟ 02-ر ر ر....الغزو الثقافي الفكري ... الموت البطيئ وتجرد المجتمع عن قيمه ومبادئه وأخلاقه ،والانسلاخ كليا عن الشرف والكرامة والعزة والأنفة والشهامة والرجولة والمروءة والوفاء كلمة وجيزة ؟؟؟ 03–ر ر ر.... ما الفرق بين الربيع العربي والغزو الثقافي والفكري وأيهما أشد وطأة ؟؟؟؟ 04- كم تحمل ر ر ر....من القران في قلبها ؟؟؟؟ 05- ر ر ر....لونساج البنوك دعم تشغيل الشباب و و و .. كلها مصطلحات ....هل فعلا تقوي الاقتصاد الوطني أم كلها كذب وتخريب وتدمير للبنية التحتية للأقتصاد 06- ر ر ر....الغاز الصخري ؟؟؟ كلمة وجيزة 07-ر ر ر....المصطلح الجديد ( التقشف ) كلمة وجيزة 08- ر ر ر....هل تكسبون الماشية ؟؟؟؟ على فكرة الغنم أو الماشية يقال أنها الاقتصاد الثاني ما بعد البترول كلمة وجيزة ؟؟؟؟؟ |
|||
|
2015-03-25, 11:13
|
رقم المشاركة : 44 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
|
2015-03-25, 11:55
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
الشكر لحضرتكم أستاذي الفاضل على جميل الطرح 1- الربيع العربي : بذرة طيبة زرعت بأرضٍ طيبة عبثت بها أيدٍ " مجهولة ؟؟؟" فأضحت ظلاما عربيا و غيما ما انقشع حبذا ربيعنا أتى ليحل خلافاتنا و يقيم اعوجاجنا لكني ما أراه إلا زاد الطين بلة و أي بلة لا بل أظنه أغرقنا في وحل لا خروج منه إلا بقدرة قادر لست ضد تحرر الشعوب بل أنا مع نبذ الإستعباد و الدكتاتورية لكن أَمِن جحيم التسلط العربي إلى جحيم التسلط الغربي ؟ و السؤال الذي يساورني أهو ربيع عربي أم غربي " بامتياز"؟ 2- الغزو الثقافي الفكري : آفة العصر أوطاننا العربية تنتج عقولا تنافس العقلية الغربية لا بل تتفوق عليها أحيانا " في الجانب السلبي طبعا " حتى لا أكون سوداوية النظرة لازال فينا من يغار على عقيدته و عروبته و مبادئه " نرتجي من ذلك خيرا " إلا أننا لا ننكر أن مجتمعاتنا فاقدة للهوية .. من تبعية أوروبية إلى هوس بالثقافة التركية " كل ما تحويه " و إلى افتتان بالنِتاج الصيني و الياباني و حدِيثا الهندي .. أين نحن من كل هذا ؟ فقد بات _ رجالنا _ بل _ آباؤنا _ يرسلن بناتهن بصورة لا تمت إلى فتاة مسلمة بصلة و كل ذلك بمسميات التفتح و العصرنة فأين الرجولة ؟ " أعتذر" إن كان في كلامي تهجم أو انتقاد لاذع . هي غيرة على الدين لا غير 3- الفرق بين الربيع العربي و الغزو الثقافي هو أن الأول ذو غاية نبيلة رغم الأيدي الخفية التي تسيره الأول دامٍ و واضحة فصوله و معالمه .. هو موت مباشر نأمل أن ينتهي قريبا أما الثاني فهو أشبه بالمرض الخبيث أو الفيروس الذي يغير صفته عند كل ارتطامة بالجهاز المناعي ليفتك بالمجتمع دون دراية منا بخطره و أظنه أشد وطئا لأنه مستمر إلى أجيالٍ و أجيال . 4- حبذا كان جوابي هنا " كله " لكن للأسف لا أحفظ من كتاب الله إلا ما تيسر لي " أستسمحكم عدم التحديد " أما ما أستطيع قوله عن علاقتي بكتاب الله فوالله ما سُر قلبي و لا انقشع كربي و لا فرج همي كما حين أتلو قرآن ربي بلسم لكل الجراح .. سكينة .. طمأنينة و رضى " الله ما أروعه من شعور " 5- كنت أود أن أبارك " لونساج و تشغيل الشباب و غيرها " حتى لا أبدو هنا " معارضة متعصبة " ههه ليت تلك المشاريع التنموية خلت من الفوائد الربوية و غيرها مما يسيء لديننا و شريعتنا و كنظرة خاصة أراها " تسكيتا " للشباب و طمسا لرغباته و طموحاته فالإستثمار الحقيقي هو ذاك الذي يُمنح للشركات الأجنبية بترولنا بأيدي الشركات البريطانية و و و و و غازنا ؟؟؟ مصانعنا شطر باتجته الخليج " أخف وطأة" و شطر " كل الجنسيات " باستثناء الجزائرية و يدنا العاملة " تساعد " اليد العاملة الصينية ' أظنني سأحظر ' فقد بدوت متهكمة معارضة ليس كمثلي اعتزاز بعروبتي و ببلدي " الجزائر " لكن ؟؟ و كإشراقة أمل هناك حديث عن " لونساج " بدون رِبا .. لعل فيها خيرا 6- الغاز الصخري : كي لا أطنب كثيرا لا أظنه إلا نهبا مفضوح الملامح فأي خيرٍ ذاك الذي يرسله الغرب إلينا دون أن ينتغع به ؟ و المغزى واضح 7- التقشف : في الأكل .. في المشرب .. في المشافي .. في الأجور .. نعم يستدعي الأمر تقتيرا و تقنيينا للميزانية لكن في الملاعب .. في المسارح .. بصالات الحفلات " الماجنة " .. و بولائم و مأدبات " الكرم " .. لا تقشف بل جود بكل موجود .. 8 - الماشية .. لا .. لا نكسبها للأسف .. فنحن في المدينة ليس متاحا لنا مثل هكذا نشاط .. و حقا لا دراية لي بها غير أني أظنها حقا إقتصاد جيد خاصة أن الجزائر تعتبر ذات ثروة حيوانية بنوعية عالية القيمة .. على الشباب أن يدرك هذا و يكف عن الركض خلف المناصب في المصانع فما بين يديك قد يكون أشد بريقا من ذاك الوميض الذي قد ينطفئ حين تبلغه . سرني التحدث في قضايا " أستبعدها من دائرة تفكيري كلما طرقت عقلي " للفاضل و المارين التحايا 
|
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| معنا, المميزة, المجهر, الرحمان, العضوة, رايحة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
