عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى - الصفحة 29 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-21, 00:32   رقم المشاركة : 421
معلومات العضو
الفارس اﻷموي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماسناس مشاهدة المشاركة
لا تغطي الشمس بالغربال يا أيها العروبي

نحن نتكلم عن أمور اتفق عليها العلماء و ليس كلام رعاة الابل و الماعز الذين احترفوا مهنة توزيع صكوك النسب لقرون كثيرة

خصائص العرق الأمازيغي الصومالي باتفاق كل العلماء نجد

1) البياض الناصع الممزوج بالحمرة واحيانا الشقرة

2) السمرة و السمرة القاتمة المزوجة بالحمرة
من هؤلاء العلماء الذين اتفقوا اكيد من نسيج خيالك الواسع انت ذهبت لمنطقة الجلفة و هي معروفة باغلبية عربية من حيث السكان و يعرفون قبائلهم و اسمائها و فروعها و فروع فروعها ثم تجيء انت لتعلمهم اصولهم








 


قديم 2015-05-21, 00:43   رقم المشاركة : 422
معلومات العضو
ماسناس
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

المصريين ينتمون الى العرق الأمازيغي الصومالي meditids race

رجل مصري ( العرق الأمازيغي الصومالي من خصائص العرق الامازيغي الصومالي نجد ايضا البياض الناصع )



أطفال أمازيغ ( عرق أمازيغي صومالي ( البياض الناصع من خصائص هذا العرق ايضا )










قديم 2015-05-21, 00:46   رقم المشاركة : 423
معلومات العضو
ماسناس
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

هههها

الادلة العلمية القاطعة اصبحت عند العروبيين خيال هههههههههههههها



سكان الجلفة سمرة قاتمة عرق امازيغي صومالي




صوماليين سمرة قاتمة عرق أمازيغي صومالي




أمازيغيون سمرة قاتمة عرق أمازيغي صومالي



الغالبة الساحقة أكثر من 90 بالمئة من العرب الحقيقيين لونهم قمحي










قديم 2015-05-21, 01:01   رقم المشاركة : 424
معلومات العضو
ماسناس
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

ليلة سعيدة










قديم 2015-05-21, 08:06   رقم المشاركة : 425
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة


السلام عليكم الأخ ابو ماوية

لكن هذا الشيخ الكريم لم يخبرك من اين جاء مهدى بن على بن صابور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


كذالك كلام هذا الشيخ يؤكد ان هناك عرب انصهروا فى البربر وتبربروا ؟؟؟؟؟؟

كنت يوما قد عالجت احد المرضى فى العاصمه من هاته المنطقه كان اسمر اللون و ملامحه عربيه قتلو انت بسكرى قالى لا انا شاوى من اولاد على من منطقة راس العيون قتلوا مستحيل انت بسكرى ومستحيل ملامحك تدل على انك بسكرى حر فبدأ يتكلم معى بلهجة البربريه المحليه قتلو و انا امازحه ستبقى بسكرى حتى لو تكلمت بصينيه فبدأ يضحك و و اخذ علاجه و وصفته وخرج

المهم كلام هذا الشبخ يؤكد وجود عرب اختلطوا مع بربر فى هذا العرش الشاوى عرفا بين الناس

المهم نحن ننتظر بقية المعلومات وشكرااا

- إذْهَبْ تَبْحَثْ عن أصْلِكَ أنت يا قْلوع مَجهول النَسبْ !!؟؟؟؟
أمَا في مَا يخُصُنا نَحْنُ ؛ فَكما يقول المَثَلْ : أهْلُ مَكة أدرى بِشِعابِها ..

- ثانيًا ؛ ما زِلْتَ تُناقِشْ في البَديهيات و المُسَلمَات التَاريخية !!!
؟؟؟؟
روُحْ تلْعَبْ بعيدْ يا طُفيلْ مريض نفسيًا و شُوفْ كَشْمَا تَلقَّى مُسْتشفى المجانين بَاشْ تعالجْ رُوحَكْ يا زَعْمَا طُّبَيْبْ !!!؟؟؟؟









قديم 2015-05-21, 10:59   رقم المشاركة : 426
معلومات العضو
ابو ماوية
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الريغي;]شُكرًا جَزيلًا أخِي أبي مَاوية عَلىَ أنَك وَفَيْتَ بِوَعْدِكَ وأعْطيتَنا هذه المعلومات القَيمَة التاريخية المُهِمَة التي تخُص عَرْش مِنْ شُعوب زَناتة و ريغة الزناتيين والمُتَأَصِّلْ إلى اليوم ،بِلُغَتِهِ و عِرْقِهِ الأمازيغي الزناتي ....

والتي لا قَدّرَ الله إن ذهَبَ الكِبار في السِنْ سَوفَ تذهَبْ معهُم دُون توثيقِها...

الحَمْدُ و الشُكْرُ لله على أن وَفَّقَنا لهذا و مَا كُنا لِنَتَوفقْ إلا بِتوفيقْ الله ...

.................................................. .................................................. .................................................. ................
بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا على مرورك اخي الريغي ، و لنتم ما بدأنا بنقله امس عن الشيخ عبد الله العلوي عن فروع اولاد علي بن صابور وممن انضوى معهم من عائلات
بقي ان نذكر من اولاد بوروبة / اولاد بوطارن - اولاد فتح الله -اولاد سعيدي .
ذكرنا من قبل عن اولاد بوطارن انهم استوطنوا مناطق / القصبات -كاف غزالة - الزبيدة -بوصالح - القص -جرياط -و الخندق
من القابهم /درياس -بن عنتر - لعرابة - بوطارن - مليوح - سلمان - شلم

*** اولاد فتح الله استوطنوا نفس المناطق تقريبا من القابهم /
بن سديرة - بوروبة - سعيدي - كرماشو - دياب
و ممن انضوى معهم
عائلة بن رحايل من اولاد رحاب من اولاد سلطان

*** اولاد سعيدي قلنا عنهم انهم استوطنوا منطقة واد الحجاج ، و ان من القابهم /
غندور - بن موسى - برو - شتوح - بارش
* اولاد الهادف بن سعيدي بن علي بن صابور بنفس المنطقة ايضا، و من القابهم /
بوعنان -بوغرارة - بلهوشات .

ممن انضوى معهم من العائلات
عائلة بن دايخة من عرش السقنية
عائلة لعمارة من بوطالب
كذلك عائلة بوشارب من منطقة ريغة

* اولاد خلاف و الذين استوطنوا جنوب المنطقة من اولاد سعيدي ، هم تقريبا في عداد دوار لوحدهم و يحملون نفس اللقب العائلي وهو (خلاف) ، وقد سبق ذكرهم ان اصولهم تعود لأولاد سلام بزراية .

*** اولاد محبوب
محبوب هو اكبر ابناء علي بن صابور ، استقر بدشرة كندة وتفرع منه اربعة فروع هم /
اولاد بن صغير -اولاد عمار بن علي - اولاد حابسة - اولاد شويحي .

اولاد بن صغير و اولاد عمار بن علي استقرا في دشرة كندة
اولاد حابسة و اولاد حويشي انتقلا الى منطقة بيسكارة قرب القيقبة حيث استقرا هناك ثم انضم اليهما فرع من اولاد طالب من اولاد سلطان ببو مقر جنوب نقاوس .

* من القاب فرع اولاد بن صغير / بن صغير - بَنْ اصْغِيَّرْ- اونيس - معزوزة - قانة - توكة -بهلول - لعرابة - سنوسي - برش - لكبير - حداد - حفيان -اوبيش - بن النوي
عائلة حداد من فرع اولاد بن صغير من كندة و ليس من اولاد حابسة كما نُقِلَ سهوا من قبل .

*من القاب فرع اولاد عمار بن علي / دردوخ -بن يوسف - لويفي - تخنوني

* من القاب اولاد حابسة /حابسة - منصوري - برتال - طواهرية - قيش - رفيس - عبد النبي - تسوح .
من العائلات التي انضمت اليهم
عائلة بوعكاز من الدواودة
عائلة منصورية من العوازم

*من القاب اولاد حويشي / علاق - دامس - معاش - شاوي - حامد - معافة - سوفي

ممن انضم اليهم فرع من اولاد طالب من اولاد سلطان ببومقر ، من القابهم/
حالة - قندوز - عبد الغني - حناشي - بن حميدة - سوح - يحياوي - بن خضرة

*** اولاد علي بن عبد الله بن علي بن صابور استوطنوا دشرة جرمية في اول الأمر ثم انتقلوا الى تاسة ، من القابهم / همال - بن الزاوي - بن منصور - بوقبال - لعناني -
بن سالم - فارس - بنور - سويهي - سوالمية - خلف الله - حوية - بلمهدي - بن ناصر
ممن انضم اليهم من بني اعمامهم من المحابيب / بن عياش - بن يوسف

*** اولاد نصر يقول عنهم الشيخ عبد الله ان الاسم الأصلي لنصر هو منصور ثم صحف الى نصر ، استقر هو و بنوه في دشرة القيقبة ، من الالقاب التي تفرعت منه /
دوادي - بادي - بوجلال - بومخيلة - بن سباع - مقيدش - لقرع - غول - منصوري -
عريف - قارة - عثامنة - علواش.

من العائلات المنضوية في عرش اولاد علي بن صابور و استقروا في منطقة سقامة الظهور عائلات الزبير
- عائلة بن دايخة حيث فرع منهم انتقل الى منطقة الزرقة
- عائلة صحراوي انتقل بعضهم الى دشرة القصبات ثم منطقة الزبيدة و بعضهم في جرياط
- عائلة لمدايح
-عائلة كواشي
اضافة الى
- عائلة صولة من الدواودة المستقرة حاليا في منطقة جرياط بغنية .

للحديث بقية ..... و السلام عليكم











قديم 2015-05-21, 11:08   رقم المشاركة : 427
معلومات العضو
ابو ماوية
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة


السلام عليكم الأخ ابو ماوية

لكن هذا الشيخ الكريم لم يخبرك من اين جاء مهدى بن على بن صابور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


كذالك كلام هذا الشيخ يؤكد ان هناك عرب انصهروا فى البربر وتبربروا ؟؟؟؟؟؟

كنت يوما قد عالجت احد المرضى فى العاصمه من هاته المنطقه كان اسمر اللون و ملامحه عربيه قتلو انت بسكرى قالى لا انا شاوى من اولاد على من منطقة راس العيون قتلوا مستحيل انت بسكرى ومستحيل ملامحك تدل على انك بسكرى حر فبدأ يتكلم معى بلهجة البربريه المحليه قتلو و انا امازحه ستبقى بسكرى حتى لو تكلمت بصينيه فبدأ يضحك و و اخذ علاجه و وصفته وخرج

المهم كلام هذا الشبخ يؤكد وجود عرب اختلطوا مع بربر فى هذا العرش الشاوى عرفا بين الناس

المهم نحن ننتظر بقية المعلومات وشكرااا
بسم الله الرحمان الرحيم

هذا ليس جديدا يا أخ علام ، فهؤولاء العرب ممن انضووا في عرش اولاد علي بن صابور هم اصهارنا و اصدقاءنا ، فهذا ليس جديدا في عرش اولاد علي بن صابور ، و شكرا على مرورك.









قديم 2015-05-21, 14:52   رقم المشاركة : 428
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماوية مشاهدة المشاركة
الريغي;]شُكرًا جَزيلًا أخِي أبي مَاوية عَلىَ أنَك وَفَيْتَ بِوَعْدِكَ وأعْطيتَنا هذه المعلومات القَيمَة التاريخية المُهِمَة التي تخُص عَرْش مِنْ شُعوب زَناتة و ريغة الزناتيين والمُتَأَصِّلْ إلى اليوم ،بِلُغَتِهِ و عِرْقِهِ الأمازيغي الزناتي ....

والتي لا قَدّرَ الله إن ذهَبَ الكِبار في السِنْ سَوفَ تذهَبْ معهُم دُون توثيقِها...

الحَمْدُ و الشُكْرُ لله على أن وَفَّقَنا لهذا و مَا كُنا لِنَتَوفقْ إلا بِتوفيقْ الله ...

.................................................. .................................................. .................................................. ................
بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا على مرورك اخي الريغي ، و لنتم ما بدأنا بنقله امس عن الشيخ عبد الله العلوي عن فروع اولاد علي بن صابور وممن انضوى معهم من عائلات
بقي ان نذكر من اولاد بوروبة / اولاد بوطارن - اولاد فتح الله -اولاد سعيدي .
ذكرنا من قبل عن اولاد بوطارن انهم استوطنوا مناطق / القصبات -كاف غزالة - الزبيدة -بوصالح - القص -جرياط -و الخندق
من القابهم /درياس -بن عنتر - لعرابة - بوطارن - مليوح - سلمان - شلم

*** اولاد فتح الله استوطنوا نفس المناطق تقريبا من القابهم /
بن سديرة - بوروبة - سعيدي - كرماشو - دياب
و ممن انضوى معهم
عائلة بن رحايل من اولاد رحاب من اولاد سلطان

*** اولاد سعيدي قلنا عنهم انهم استوطنوا منطقة واد الحجاج ، و ان من القابهم /
غندور - بن موسى - برو - شتوح - بارش
* اولاد الهادف بن سعيدي بن علي بن صابور بنفس المنطقة ايضا، و من القابهم /
بوعنان -بوغرارة - بلهوشات .

ممن انضوى معهم من العائلات
عائلة بن دايخة من عرش السقنية
عائلة لعمارة من بوطالب
كذلك عائلة بوشارب من منطقة ريغة

* اولاد خلاف و الذين استوطنوا جنوب المنطقة من اولاد سعيدي ، هم تقريبا في عداد دوار لوحدهم و يحملون نفس اللقب العائلي وهو (خلاف) ، وقد سبق ذكرهم ان اصولهم تعود لأولاد سلام بزراية .

*** اولاد محبوب
محبوب هو اكبر ابناء علي بن صابور ، استقر بدشرة كندة وتفرع منه اربعة فروع هم /
اولاد بن صغير -اولاد عمار بن علي - اولاد حابسة - اولاد شويحي .

اولاد بن صغير و اولاد عمار بن علي استقرا في دشرة كندة
اولاد حابسة و اولاد حويشي انتقلا الى منطقة بيسكارة قرب القيقبة حيث استقرا هناك ثم انضم اليهما فرع من اولاد طالب من اولاد سلطان ببو مقر جنوب نقاوس .

* من القاب فرع اولاد بن صغير / بن صغير - بَنْ اصْغِيَّرْ- اونيس - معزوزة - قانة - توكة -بهلول - لعرابة - سنوسي - برش - لكبير - حداد - حفيان -اوبيش - بن النوي
عائلة حداد من فرع اولاد بن صغير من كندة و ليس من اولاد حابسة كما نُقِلَ سهوا من قبل .

*من القاب فرع اولاد عمار بن علي / دردوخ -بن يوسف - لويفي - تخنوني

* من القاب اولاد حابسة /حابسة - منصوري - برتال - طواهرية - قيش - رفيس - عبد النبي - تسوح .
من العائلات التي انضمت اليهم
عائلة بوعكاز من الدواودة
عائلة منصورية من العوازم

*من القاب اولاد حويشي / علاق - دامس - معاش - شاوي - حامد - معافة - سوفي

ممن انضم اليهم فرع من اولاد طالب من اولاد سلطان ببومقر ، من القابهم/
حالة - قندوز - عبد الغني - حناشي - بن حميدة - سوح - يحياوي - بن خضرة

*** اولاد علي بن عبد الله بن علي بن صابور استوطنوا دشرة جرمية في اول الأمر ثم انتقلوا الى تاسة ، من القابهم / همال - بن الزاوي - بن منصور - بوقبال - لعناني -
بن سالم - فارس - بنور - سويهي - سوالمية - خلف الله - حوية - بلمهدي - بن ناصر
ممن انضم اليهم من بني اعمامهم من المحابيب / بن عياش - بن يوسف

*** اولاد نصر يقول عنهم الشيخ عبد الله ان الاسم الأصلي لنصر هو منصور ثم صحف الى نصر ، استقر هو و بنوه في دشرة القيقبة ، من الالقاب التي تفرعت منه /
دوادي - بادي - بوجلال - بومخيلة - بن سباع - مقيدش - لقرع - غول - منصوري -
عريف - قارة - عثامنة - علواش.

من العائلات المنضوية في عرش اولاد علي بن صابور و استقروا في منطقة سقامة الظهور عائلات الزبير
- عائلة بن دايخة حيث فرع منهم انتقل الى منطقة الزرقة
- عائلة صحراوي انتقل بعضهم الى دشرة القصبات ثم منطقة الزبيدة و بعضهم في جرياط
- عائلة لمدايح
-عائلة كواشي
اضافة الى
- عائلة صولة من الدواودة المستقرة حاليا في منطقة جرياط بغنية .

للحديث بقية ..... و السلام عليكم



و الله نَشْكُرُكَ شُكرًا جزيلاً ، أخي أبي ماوية على هذا المَجْهود المُعْتبر ، جَعَلُهُ الله بِميزان حَسانتِكَ إن شاء الله...

و نَنتظِرْ مِنكَ المَزيد إن كَان هٌناكَ المزيد ..؟

و السَلام عليكُم..









قديم 2015-05-21, 19:25   رقم المشاركة : 429
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ماوية مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم

هذا ليس جديدا يا أخ علام ، فهؤولاء العرب ممن انضووا في عرش اولاد علي بن صابور هم اصهارنا و اصدقاءنا ، فهذا ليس جديدا في عرش اولاد علي بن صابور ، و شكرا على مرورك.

السلام عليكم اخونا ابو ماويه

وشكرا على المعلومات الدقيقه

اكيد العرب و البربر اختلطوا فى ما بينهم فى اعراش مشتركه ومنهم عرب تبربر لسانهم و بربر تعرب لسانهم

كذالك

هل لدى هذا الشيخ معلومات حول تشكل عرش اولاد على بن صابور

وهل يعرف هذا الشيخ الذواوده ؟؟؟ و العائلات التى ذكرها من الذواوده ؟؟ هل يقصد ذواودة سطيف و العلمه ام ذواودة بسكره ام شيء آخر

وشكرااا









قديم 2015-05-22, 08:33   رقم المشاركة : 430
معلومات العضو
الريغي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

السلام عليكم اخونا ابو ماويه

وشكرا على المعلومات الدقيقه

اكيد العرب و البربر اختلطوا فى ما بينهم فى اعراش مشتركه ومنهم عرب تبربر لسانهم و بربر تعرب لسانهم

كذالك

هل لدى هذا الشيخ معلومات حول تشكل عرش اولاد على بن صابور

وهل يعرف هذا الشيخ الذواوده ؟؟؟ و العائلات التى ذكرها من الذواوده ؟؟ هل يقصد ذواودة سطيف و العلمه ام ذواودة بسكره ام شيء آخر

وشكرااا

الأُموُر واضِحة وُضُوح الشَمس يا قْلوع مجهول النسبْ !!!؟؟؟؟

أعْرَابكَ عَدَدهُم قليل جِدًا ، يتَمثل في عَائِلات طَارِئة فقط على ٱيْتْ علي أو صابور !!؟؟

و الحَمْدُ لله أنَّ الرِوايات الشفوية الشعبية التاريخية مازالَتْ تحفظُهُم و تُميْزُهُم ...

في مُقابَل هذا، يُلاحظ أنَّ الشاوية الأمازيغ الطَارئين على إخوانهِمْ فَهُم كُثُرْ.....

فلا تبدَأْ بإسْتِغفال النَاس و تَضْليلهمْ بإسْطُوانتِكَ المَعْروفة بِأسْئِلَتِك التي تَدُل على مرَضِكَ النفسي في ضُعْفْ شَخْصيتِكَ و عدم الثِقة في نَفسِكْ و غيْرِها من الأمْراضْ النَفسية... !!؟؟؟

إِذْهَْبْ لِتُعالِجْ نفسَكَ أَحْسَنْ لكَ يا طُّبَّيْبْ !!!؟؟؟؟

أمَا الدواودة !!؟؟؟ فهُمْ مَوجُودين إلا في رأْسِكَ المَريض يا قْلوع مَجهول النسبْ !!؟؟؟؟؟

و كيفَ تسْأَل عليهِمْ ؟؟؟؟!!!

أَلا تَعْرِفهُمْ أنتَ الأَنْ ؟؟؟!!!
وَالذي كُنْتَ بالأمْسْ تتبجَحْ و تُؤَكِدْ بِأنك تَعرِفهْم بسطيف و العَلمة !!؟؟؟

على ماذا يدُل هذا !!؟؟؟

بِكُل بسَاطَة يَدُل على أَنَكَ كُنتَ تَكْذِبْ و تُزوِرْ ووو..
!!؟؟؟

إنهُ التناقُضْ و النِفاقْ العَلنِينْ في كلامِكَ و الذي يعْكِسْ بالطبْع أينَ وصَلَ بِكَ جُنونُكَ يا قْلوع مجهول النسَبْ !!؟؟؟؟









قديم 2015-05-22, 18:25   رقم المشاركة : 431
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي مشاهدة المشاركة

الأُموُر واضِحة وُضُوح الشَمس يا قْلوع مجهول النسبْ !!!؟؟؟؟

أعْرَابكَ عَدَدهُم قليل جِدًا ، يتَمثل في عَائِلات طَارِئة فقط على ٱيْتْ علي أو صابور !!؟؟

و الحَمْدُ لله أنَّ الرِوايات الشفوية الشعبية التاريخية مازالَتْ تحفظُهُم و تُميْزُهُم ...

في مُقابَل هذا، يُلاحظ أنَّ الشاوية الأمازيغ الطَارئين على إخوانهِمْ فَهُم كُثُرْ.....

فلا تبدَأْ بإسْتِغفال النَاس و تَضْليلهمْ بإسْطُوانتِكَ المَعْروفة بِأسْئِلَتِك التي تَدُل على مرَضِكَ النفسي في ضُعْفْ شَخْصيتِكَ و عدم الثِقة في نَفسِكْ و غيْرِها من الأمْراضْ النَفسية... !!؟؟؟

إِذْهَْبْ لِتُعالِجْ نفسَكَ أَحْسَنْ لكَ يا طُّبَّيْبْ !!!؟؟؟؟

أمَا الدواودة !!؟؟؟ فهُمْ مَوجُودين إلا في رأْسِكَ المَريض يا قْلوع مَجهول النسبْ !!؟؟؟؟؟

و كيفَ تسْأَل عليهِمْ ؟؟؟؟!!!

أَلا تَعْرِفهُمْ أنتَ الأَنْ ؟؟؟!!!
وَالذي كُنْتَ بالأمْسْ تتبجَحْ و تُؤَكِدْ بِأنك تَعرِفهْم بسطيف و العَلمة !!؟؟؟

على ماذا يدُل هذا !!؟؟؟

بِكُل بسَاطَة يَدُل على أَنَكَ كُنتَ تَكْذِبْ و تُزوِرْ ووو..
!!؟؟؟

إنهُ التناقُضْ و النِفاقْ العَلنِينْ في كلامِكَ و الذي يعْكِسْ بالطبْع أينَ وصَلَ بِكَ جُنونُكَ يا قْلوع مجهول النسَبْ !!؟؟؟؟

يا الريقى ان اعرف جميع تفرعات قبائل الذواوده الرياحيه الكبرى و التاريخيه المحاربه التى عجزت كل القبائل على هزيمتها فى الشرق الجزائرى كله منذ وجودهم فيه منذ القرن 11 ميلادى و التاريخ الخلدونى امامك وامام الجميع

و لقبائل الذواوده فروع و قبائل تحمل اسماء فروع الذواوده فى حين اختفى اسمهم الأم الا من بعض الفروع تمتد من عنابه الى المديه و من سكيكده الى تقرت

اما فى بلاد ريغه نجد فروع تننمتى للذواوده

اولاد سباع فى بير حداده فهم عرب من الذواوده الرياحيين و اولاد بوطارة كذالك هم من الذواوده و غيرهم

و توجد عائلات لا حصر لها من الذواوده تنتشر فى التلول الممتده ما بين قسنطينه الى سطيف معرفون بأسم العرب هكذا فقط

لكن ولو تدقق فى اصولهم وعروقهم تجد اغلبهم من بنى رياح و الذواوده خاصة

قال العلامه بن خلدون فى الصفحه الجزء 6 فى الصفحه 97 : شهادة حق و تاريخ لا يكذب فى مواطن بنى رياح و الذواوده لعهده هو

حيث قال ان مواطن الذواوده و بنى رياح هى تلول قسنطينه و تلول بجايه الى الزاب وما أليه

وانا سأشرح القوله العظيمه لأعظم مؤرخ فى الحضارة العربيه الأسلاميه

تلول قسنطينه : هى ولاية قسنطينه و جنوب سكيكده و غرب قالمه و ولاية ميله و ام البواقى و جنوب جيجل من الميليه ونواحيها
تلول بجايه : هى جنوب خراطه و ولاية سطيف و ولايى برج بوعريريج و جنوب جيجل نواحى تلول البابور
الى الزاب : يعنى بسائط ولاية باتنه و الحضنه و المسيله
وما أليه : يعنى الزاب بحد ذاته الذى يمتد من خنشله شرقا الى الأغواط غربا و وما أليه كذاك فقار المديه و الجلفه و ورقله و الوادى الى غاية حدود غردايه و المنيعه

يعنى بأختصار مواطن قبائل و شعوب بنى رياح الكبرى او المعروفون بأسم العرب بالأجمال بالشرق الجزائرى فى الوقت الحالى لعهد أبن خلدون تمتد من سكيكده و جيجل و عنابه وبجايه الى قسنطينه وقالمه و ميله و سطيف و البرج و المسيله وام البواقى و باتنه و بسكره و الجلفه و المديه والبويره و غردايه و وورقله و الوادى يعنى هذا بالأجمال الرقعه الجغرافيه التى ذكر العلامه بن خلدون استطان قبائل و شعوب بنى رياح فيها لعهده هو و الى غاية اليوم

فهمت يا الريغى او نزيد نشرحلك اكثر شهادة العلامه ين خلدون نفسه التى عرفها فى عهده و شافها بعينيه فى عهده


السلام على من أتبع الهدى ووعيه












موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الجزائري, الشرق, الظهاره, القباله, رجعه


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:26

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc