هل مربعات جمع مؤنث سالم ؟

[قلم حائر]

مربع جمعه مربعات
هل مربعات جمع مؤنث سالم ؟

[etthr]

نعم مربعات جمع مؤنث سالم
لأن الكلمة ( مربّع) لم يُعرف لها جمع سوى ( مربعات )
مثله مثل كثير من الكلمات التي مفردها ليس مؤنثا
مثل: نداء، نداءات - مهرجان مهرجانات......
والله أعلم

[محمود العمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr

نعم مربعات جمع مؤنث سالم
لأن الكلمة ( مربّع) لم يُعرف لها جمع سوى ( مربعات )
مثله مثل كثير من الكلمات التي مفردها ليس مؤنثا
مثل: نداء، نداءات - مهرجان مهرجانات......
والله أعلم

شكرا أخي فكلمة مربع تم الحاقها بجمع المؤنث السالم وتأخذ حالات اعرابه
مثلا : نقول : رسمت مربعات تعرب مربعات مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

[قلم حائر]

جزاكم الله خيرا

[باديس العربي]

مربعات ليس جمع مؤنث سالم لان الاصل فيه أن يكون جنس مفرده منه أي مؤنت 8 نوع يندرج تحت الجمع اما اعرابه فاعراب جمع مؤمث سالم والله اعلم

[etthr]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باديس العربي

مربعات ليس جمع مؤنث سالم لان الاصل فيه أن يكون جنس مفرده منه أي مؤنت 8 نوع يندرج تحت الجمع اما اعرابه فاعراب جمع مؤمث سالم والله اعلم

لا يشترط في جمع المؤنث السالم أن يكون مفرده مؤنثا(...)
يفضل كثيرٌ من النحاة الأقدمين تسميته بـ ” الجمع بألف وتاء مزيدتين“ تسميته بـ ” جمع المؤنث السالم“ليَشْملَ ما جُمِعَ هذا الجمعَ منْ مُؤنَّثٍ ومُذكَّرٍ وما سَلِمَ فيه المُفْرد، وما تَغَيَّر.
محيطات، مجلدات، مهرجانات، لترات، مترات، كيلومترات، قطارات، حمّامات، اصطبلات،.....
أنقل لك هذا من ( معجم القواعد العربية )
* الجمعُ بأَلف وتاءٍ مزيدتين:
-1 هذا الجمعُ هُو الذي يُسميه أكثرُ النُّحاة "جمعَ المؤنَّثِ السَّالم" وسَمَّاه ابنُ هِشام: "الجمعُ بألِفٍ وتاءٍ مَزيدَتَيْنِ" ليَشْملَ ما جُمِعَ هذا الجمعَ منْ مُؤنَّثٍ ومُذكَّرٍ وما سَلِمَ فيه المُفْرد، وما تَغَيَّر.
-2 المُطَّردُ في هذا الجَمْع:
(1) أَعلامُ الإناث من غَيْرِ تاءٍ كـ "سُعَادَ" و "مرْيَم" (إلاَّ بابَ "حَذَامِ" عند من بناه) و "هندٍ" (وتُجمع أيضاً على "هِنَد").
(2) وما خُتِمَ بالتَّاءِ (يستثنى "امرأة وشاة وأمة وقُلة" لعبة للصبيان، وأمَّة، وشفة وملة، لعدم السماع) كـ "صَفِيَّة" و "جميلة".
(3) وما خُتِمَ بأَلِفِ التَّأْنِيثِ المَقْصُورَة أو المَمْدُودَة كـ "سَلْمى" و "صحْراء" (يستثنى فعلاء وفعلى مؤنثي أفعل وفعلان كـ "حمراء" و "غضبى". فلا يجمعان، كما لا يجمع مذكرهما جمع مذكر سالماً).
(4) ومُصَغَّرُ غيرِ العاقل كـ "جُبَيل" و "جزَيء" تَقُول فيهما: جُبَيْلات وجُزَيْئات.
(5) وَصْفُ إيرِ العَاقل كـ "شَامِخ" وصفُ جَبَل، جمعهُ شَامِخات ومَعْدُودُ وصْفِ يومٍ مثل: {أَيَّاماً مَعْدُودَات} (الآية "184" من سورة البقرة "2" ).
(6) كل خماسيٍّ لم يُسمَعْ له جَمْع تكسير كـ "سُرادِق" و "أصْطَبْل" و "حمَّام" تقول في جمعها: سُرادِقات، واصْطبلات، وحمَّامات، وما عَدَا ذَلكَ فَهُوَ مَقْصورٌ على السَّمَاع كـ "سَمَوات" و "سجِلاّت" و "أمهات" و "خوْدَات" (جمع خود: وهي الحسنة الخلق).
والله أعلم