هنا ترفع مواضيع البكالوريا التجرببية للايتفادة. اكثر - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هنا ترفع مواضيع البكالوريا التجرببية للايتفادة. اكثر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-05-18, 06:50   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ام ريان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ام ريان
 

 

 
إحصائية العضو










Hot News1 هنا ترفع مواضيع البكالوريا التجرببية للايتفادة. اكثر

السلام عليكم كما هو معلوم لقد مر اليوم الاول مع امتحان اللغة الىعربية ومن اجل ان يستفيد الجميع نطلب منكم رفع هذه المواضيع ونرى مدى تقاربها وننجزها معكم شكرا مسبقا









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-05-19, 23:20   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سليم معيزة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

نماذج من البكالوريا التجريبية لثانويتنا
الموضوع الأول للشعب الثلاث
الجمهورية الجزائية الديمقراطية الشعبية
ثانوية / عمر حرايق / سطيف ماي 2015
البكالوريا التجريبية في مادة الأدب العربي ولغته المستوى : نهائي أدب وفلسفة + لغات
عالج موضوعا واحدا مما يلي
دراسة سند شعري : قال نزار قباني في قصيدته : (إفادة في محكمة الشعر)
1. مرحباً يا عراقُ، جئــتُ أغنــــّيـــــكَ وبعــــــــــــضٌ من الغـــــنـاءِ بكـاءُ
2. إننـــي السندبادُ.. مــزّقهُ البـــــــحرُ و عـينا حـبـــــــــــــــــيبتي المـيناءُ
3. يا حزيرانُ. ما الــــذي فعلَ الشعرُ؟ وما الذي أعــــــطـى لنا الشــعراءُ؟
4. يا حزيــــــــرانُ.. أنـتَ أكـــــبرُ منّا وأبٌ أنـتَ مـا لـــــــــــــــــــهُ أبـناءُ
5. نصـــــفُ أشعارنا نــــقوشٌ ومـاذا ينفعُ النـــقشُ حين يـهوي الــبناءُ؟
6. نرفــــضُ الشـــــعرَ مسرحاً ملـكياً من كراسيـــــــــهِ يحـــرمُ البسـطاءُ
7. نرفــــضُ الشــعرَ أن يكونَ حصاناً يمتـــطـيهِ الطـــــــــــغاةُ والأقـوياءُ
8. نرفــــضُ الشـــعـرَ عتمـةً ورموزاً كيــــف تســطـيعُ أن ترى الظلماءُ؟
9. نرفــــضُ الشــــــعـرَ أرنباً خشـبيّاً لا طمــــــــــــــــــوحَ لـهُ ولا أهـواءُ
10. نرفضُ الشــعرَ (في قهـــــــــــوةِ الشعر)... دخـانٌ أيّامـهم.. وارتخـاءُ
11. شعرُنا اليومَ يحفرُ الشمسَ حفراً بيـــــــــــــديهِ.. فكــلُّ شـيءٍ مُـضاءُ
12. شـــــعرنا اليومَ هجمةٌ واكتشافٌ لا خطـــــــــــــوطَ كوفيـّـةً ، وحِـداءُ
13. كلُّ شعرٍ معــــــــــاصرٍ ليـسَ فيهِ غضــبُ العـــــــــصرِ نمــلةٌ عـرجاءُ
14. ما هوَ الشعرُ إن غدا بهـــــــلواناً يتـــــــــــــسـلّى برقـصـهِ الخُـلــفاءُ
15. ما هو الشعرُ.. حينَ يــصبحُ فأراً كِســـــــــرةُ الخبزِ –هَمُّهُ- والغِذاءُ
16. وإذا (أصبـحَ المـــــــــفكِّـرُ) بُـوقاً يسـتوي الفــكرُ عندها والحــــــذاءُ
17 يُصــــــــلبُ الأنبياءُ من أجل رأيٍ فلـــــــــــــــماذا لا يصلبَ الشعـراءُ؟
18. لو قرأنا التاريخَ ما ضاعتِ القـــدسُ وضاعــت من قبـلها "الحمـراءُ"..
19 .يا فلـسطينُ، لا تنادي قريــــــشاً فــــــــــقريشٌ ماتـت بها الخـــيَـلاءُ
20. مـرَّ عامانِ.. والمــــــــــــــــسيـحُ أسيــــــرٌ في يديهم.. و مـريمُ العـذراءُ
21. مرَّ عامـانِ.. والمـــــــــــــــــــــآذنُ تبـــــــكـي و النواقيـسُ كلُّها خرسـاءُ
22. أيُّها الراكعونَ في معــــــــــــــــــــبدِ الحــــــرفِ كـفانا الـدوارُ والإغـماءُ
23. كم أُعاني مما كتــــــــــــــــــــبـتُ عـذاباً ويعـــــاني في شـرقنا الشـرفاءُ
24. إنّ حبّــــــــــــــــــــــي للأرضِ حبٌّ بصيرٌ وهو أهم عواطـفٌ عمياءُ
25. إنْ أكُن قـــــد كويتُ لحمَ بـلادي (فمن الكيِّ قد يجــــــيءُ الشفاءُ)
26. من بحارِ الأسى، وليلِ اليـــــتامى تطلـعُ الآنَ زهـرةٌ بـــــــــــــيضاءُ
27. ويطــــــــــلُّ الفداءُ شمـساً عـلينا ما عسانا نـــــــكونُ.. لولا الفداءُ
28. من جراحِ المــــــــــــــــــناضلينَ.. وُلدنا ومنَ الـــــجرحِ تولدُ الكـبرياءُ
29. إنني رافـــــــــــضٌ زماني وعــــصـري ومن الـرفـــــضِ تولدُ الأشـياءُ

1/2

البناء الفكري : (08.5نقاط)
1. تعددت مواقف الرفض عند الشاعر نحو الشعر ،وبعض القضايا الأخرى، بم تفسر ذلك ؟ ما الجانب الذي تعكسه من حياة الشاعر؟ .
2. ما العلاقة الجامعة بين الحديث عن الشعر وفلسطين ؟ وضح.
3. ما المقصود: ( بالشعر الذي يحفر الشمس )( فمن الكيّ قد يجيء الشفاء) ؟
4. ما الذي يرمي اليه نزار حين تمنى لو يصلب الشعراء مثل صلب بعض الانبياء ؟
5. كيف يسمى الأدب الذي ينتمي اليه النص ؟ أذكر خاصيتين له .
6. ما النمط المهيمن على النص ؟ علل و مثل له بثلاث مؤشرات مناسبة من النص .
البناء اللغوي(08.5نقاط)
1. ما الايحاءات التي تحملها التراكيب والالفاظ التالية : " العتمة والرموز" "قهوة الشعر " " السندباد" " الحمراء " ؟
2. ادرس الاتساق والانسجام في النص .مع التمثيل المناسب .
3. أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل.
4. ما نوع الأسلوب في البيت الرابع عشر ؟ وما غرضه الأدبي؟
5. في البيت السادس صورة بيانية . ما نوعها ؟ وما أثرها في المعنى ؟
6. استخرج من النص اقتباسا و محسنا بديعيا لفظيا .أذكر نوعه وأثره في الكلام.
7. ادرسالاخير دراسة عروضية وسم بحر القصيدة .
التقويم النقدي: (03نقاط)
قال أحد الدارسين : ( فالمواضيع التي تصدى لها الشاعر مرتبطة بواقع راهن في بلده أو في الوطن العربي ...فهو يلطم وينتحب مستثيرا الشفقة والحسرة . لكن قالب القصيدة الحديثة يسّر الأمر عليه لان وحدة التفعيلة تضمن حرية أكبر ، وموسيقى أيسر... )
= اشرح القول السابق عاقدا موازنة بين القصيدة الخليلية وشعر التفعيلة مع التمثيل المناسب .


انتهى الموضوع الأول// بالتوفيق






الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية ثانوية عمر حرايق "" سطيف ""
ماي 2015
اختبار البكالوريا التجريبي في اللغة والأدب العربي الاقسام النهائية : الشعب العلمية المشتركة
عالج موضوعا واحدا مما يلي
الموضوع الأول قال ايليا أبو ماضي في قصيدته ( تأملات ...)
1. ليــــت الذي خـــــــلق الحــياة جـميلة لم يـسدل الاستار فـــــوق جمالها
2. بل ليــــته سلـب العــــــقول فــلم يكن احـد يـــــعلل نــــفسه بمـــــــنالها
3. لله كـم تغـــــــــــري الفــتى بوصالها وتضن حتّـى في الكرى بوصالها
4. تدنـــــيه مــن ابوابـها بيــــــــــــمينها وترده عن خـــــــــدرها بشـمالها
5. قد كنت احســــــبني آمنـت ضــلالها فاذا الذي خـــــمنت كـلّ ضلالها
6. ان النـــــــــــــــفوس تغــرّها آمــالها وتظـــــلّ عاكــــفةً عـلى آمالــها
7. ذهب الصّـــــــبا وأنا أعــالج ســرها متحــــيرا في كنــــــهها ومآلــها
8. حتى رأيت الشــمس (تلقي) نـــورها في الأرض فوق سهولها وجبالها
9. ورأيت احـــــــــــقر ما بــناه عنكب متلفـــــفا ومطـــــوقا بحــــــبالها
10.فعلمت انّ النفس تخــطر في الحلى والوشــي مثل النفس في اسمالها
11.ليست حـــــــياتك غيـر ما صورتها انت الحـــــياة بصمـتها ومقــالها
12 . ولقد نظرت الى الحمائم في الربى فعجبت من حال الأنـــام وحالها
13. تـــــــشدو وصائدها يمد لها الردى فأعجب لمُحــــــسنةٍ الى مغتالها
14. فغبـــــــــــطتها في أمنها وسلامها وودت( لو أُعطيتُ) راحة بـالها
15. وجعلت مذهــــــــبها لنفسي مذهبا ونسجت اخــــلاقي على منوالها
16. وزجرت نفـــــسي ان تميل كنفسه عن كوثــــــر الدنيا الى اوحالهـا
17. نســـــيانك الجاني المسىء فضيلة وخمــــود نار جدَّ فـــي اشعالها
18. فاربأ بنفــــــــسك والحياة قصيرة ان تجعل الاضغان من احمالها

اثراء الرصيد اللغوي : تضن : تبخل / الكرى: النوم / يعلل : يمني / كنهها: جوهرها

البناء الفكري : (11نقطة)
1. ما هو الموضوع الذي اهتم به الشاعر في النص ؟
2. العنوان عتبة للنص فماذا فهمت منه ؟ و ما مدى بروزه (حضوره) فيه ؟
3. الام يرشدنا الشاعر في نهاية النص ؟ما القيمة التي تحملها هذه الدعوة؟ علل
4. أنثر الا بيات الخمسة الاولى.
5. بنى الشاعر بعض معاني القصيدة على التضاد دلّ على ذلك في النص، وحدد الغرض منه .
6. ما النمط السائد في النص ؟ علل بذكر الأدلة والشواهد .
7. ما المدرسة التي ينتمي إليها الشاعر ؟ هل استطاع الشاعر أن يجسد أبرز مبادئها ؟ فيم تمثلت ؟ استدل على ذلك بعبارات من النص.




البناء اللغوي (09نقاط)
1. أعرب ما تحته خط في النص اعراب مفردات وبين المحل الاعرابي لما بين قوسين .
2. ما هي القرائن اللغوية التي اعتمدها الشاعر في الربط بين الابيات .وضح .
3. انطلاقا من القيمة التي دعا اليها الشاعر . سم حقلها الدلالي ومثل له بثلاث مفردات.
4. حدد الضميرين البارزين في النص وبم تفسر توظيفهما ؟
5. ما نوع الاسلوب في البيت الثالث و ما غرضه الادبي؟
6. حدد نوع الصورتين البيانيتين في البيتين الثالث والحادي عشر مبرزا سر الجمال و البلاغة فيهما.










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-19, 23:21   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سليم معيزة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

الموضوع الثاني
الموضوع الثاني :
... وهنا أعود إلى ما (قلته في غير هذا الموضع ) (من أنّ الأدب أدبان) أحدهما الأدب الإنشائي و الآخر أدب وصفي فأمّا الأدب الانشائي فهو هذا الكلام نظما ونثرا، وهو هذه القصيدة التي ينشرها الشاعر ، و الرسالة التي ينشئها الكاتب ، هو هذه الآثار التي يحدثها صاحبها لا يريد فيها إلا الجمال الـــفني في نفسه ، لا يريد بها إلا أن يصف شعورا وجده أو إحساسا أحسه أو خاطرا خطر في لفظ يملأ رقة ولينا وعذوبة أو عنفا أو خشونة ، هو هذه الآثار التي تصدر عن صاحبها كما يصدر التغريد عن الطائر الغرد... وكــــــما ينبعث الضوء عن الشمس المضيئة .
هذا الادب الانشائي هو الأدب حقا ، هو الأدب بمعنى الكلمة الصحيح ، هو الأدب الذي ينحل إلى شعر ونثر ، والذي ينتجه الكتاب أو الشعراء لا لأنهم يريدون أن ينـــــتجوا بل لأنهم مضـــــــطرون إلى انتاجه اضطرارا في أول الأمر بحكم هذه الكلمات الفنية التي فطرهم الله عليها ، وهذا الأدب الإنشائي خاضع لكل ما تخضع له الآثار الفنية من تأثر بالنــــــسبة والجماعة والزمان وما إلى ذلك من المؤثرات الأخرى ومن تأثير في هذه المؤثرات أيضا هو مرآة لنفس صاحبه وهو مرأة لعصره ولبيئته كلما عظم حظه من الجودة والإتقان وهو بحكم هذا متغير متطور قابل للتجدد .
وإذن فنستطيع (أن نفهم في ســـهولة )أن يكون فيه قديم وجديد وأن يكون بين أصحابه أنصار القـــــــــديم وأنصار الجديد ، يأتي ذلك من أنه متصل بمزاج الأديب أو من أنه مظهر لمزاج الأديب ، ونحن نعلم أنّ النّــــاس كانوا وسيظلون أبدا منقسمين في حياتهم وشعورهم إلى محافظين و متطرفين ومعتدلين ، أولئك يقلـــــدون القدماء ، وهؤلاء يجددون ، والآخرون يتوسطون بين أولئك وهؤلاء وهذا الأدب متفاوت بطبعه في الحظ من الجودة والرداءة، وفي الحظ من الاتصال بنفس صاحبه والبعد عنها،هذا الشاعر صادق قوي الشخصية ، قليل الحفل برضى الناس عنه أو سخطهم عليه ، فشعره خليق أن يكون قطعة من نفسه .
... وهنا يظهر الأدب الثاني أو ما سمينها الأدب الوصفي ، هذا الأدب لا يتناول الأشياء من حيث هي، لا يتناول الطبيعة وجمالها ،لا يتناول العاطفة وحرارتها ، لا يتناول الرضا والسخط ،لا يتناول الفرح والحزن ،وإنما يتناول هذا الأدب الإنشائي الذي يمثل هذه الأشياء تمثيلا مباشرا ـ كما يقولون ـ وهو يتـــــناول هذا الأدب الإنشائي مفسرا حينا ، ومؤرخا حينا آخر، وهو يتناول هذا الأدب الإنشائي بما أتفق الناس أن يسموه " نقدا ".
فأمّا الأدب الإنشائي فهو ـ كما قدمنا ـ الأدب حقا ، وأمّا الأدب الوصفي فهو ما اتفق المحدثون ي أن يسموه تاريخ الأدب .
الدكتور: طه حسين ... //بتصرف//

البناء الفكري : (09نقاط)
1. الأدب أدبان حددهما . وبين خصائص ووظائف كل منهما .
2. بم مثل الكاتب للأدب الإنشائي ؟ ما رأيك فيه ؟ علل.
3. بنى الكاتب الفقرة الأخيرة من حيث الأحكام على النفي، لماذا ؟ وضح .
4. هل لشخصية الكاتب حضور في النص ؟ علل .
5. لخص مضمون النص محترما شروط التقنية . مع اقتراح عنوان مناسب للنص .
6. إلى أي لون أدبي تدرج النص ؟ ما هي أبرز خصائصه ؟
7. ما النمط الغالب على النص ؟ علل هات مؤشرين له من النص . مع التمثيل .



البناء اللغوي : (08 نقاط)

1. في النص حقلان دلاليان انطلاقا من الموضوع المعالج ، حددهما مع التمثيل لكل منهما بأربع مفردات .
2. إلام ترجع خلو النص من البريق الأدبي والعناية بالبيان والبديع ؟
3. ادرس الاتساق والانسجام في النص مع التمثيل المناسب .
4. ما الاسلوب البلاغي الغالب على النص ؟ وبم تفسر توظيفه ؟ وما غرضه الادبي ؟
5. أعرب ما تحته خط في النص وبين محل ما بين قوسين من الاعراب .
6. قطع البيت الشعري التالي ثم سم بحره

ألا أيها الظالم المستبد حبيب الفناء عدوّ الحياهْ

التقويم النقدي : (03نقاط)
1. هل تجد الكاتب مجددا أم مقلدا ؟ علل.
2. أذكر أهم خصائص طه حسين الأسلوبية مع التمثيل المناسب .














نرجو من الله التوفيق والسداد وإنّه بالاستجابة وكيل" آمين " اساتذة المادة







الموضوع الثاني :
... أن المعمور من هذا المنكشف من الأرض إنما هو وسطه لإفراط الحــرّ في الجـــنوب منه والبرد في الشمال ولما كان الجانبان من الشّــمال والجنوب متضادين في الحرّ والبرد وجب( أن تتـــدرج الكيفية) من كليهما إلى الوسط فيكون معـتدلا فلهذا كانت العلوم والصنائع والمباني والملابس والأقـــــوات والفواكه بل والحيوانات وجميع ما في هذا الأقاليــــــم الثلاثة المتوسطة مخصوصة بالاعتدال وسكانها من البشر أعدل أجساما وألوانا وأخلاقا وأديانا حتى النبؤات فإنما توجد في الأكثر فيها .
ولم نقف على خبر بعثة في الأقاليم الجنوبية و لا الشمالية وذلك أن الأنبياء والرسل إنما يختص بهم أكمل النوع خلقهم وأخلاقهم قال تعالى :" كنتم خير أمة أخرجت للناس " وذلك ليتم القبول بما (يأتيهم به الأنبياء من عند الله) .
وأهل هذه الأقاليم أكمل لوجود الاعتدال لهم . فتجدهم على غاية من التوسط في مساكنهم وملابسهم وأقواتهم وصنائعهم يتخذون البيوت المنجزة بالحجارة والمنمقة بالصناعة ويتناغون في استجادة الآلات والمواعين ، ويذهبون في ذلك إلى الغاية ، وتوجد لديهم المعا دن الطبيعية من الذهب والفضة والحديد والنحاس والرصاص والقصدير ويتصرفون في معاملاتهم بالنقدين العزيزين ، ويبعدون عن الانحراف في عامة أحوالهم ، وهؤلاء أهل المغرب والشام والحجاز واليمن والعراق والهند والسند والصين وكذلك الأندلس...
من مقدمة ابن خلدون ..." بتصرف "
البناء الفكري : (11نقطة)
1. ما هي القضية المعالجة في هذا النص ؟ ما طبيعتها ؟ وما أهميتها عند الباحثين ؟
2. ما هي الاسس المعتمدة في تقسيم مناطق المعمورة ؟حددها وبين مميزات المنطقة الوسطى.
3. ما المقصود بقول الكاتب :" ويتصرفون في معاملاتهم بالنقدين العزيزين ، ويبعدون عن الانحراف في عامة أحوالهم."
4. عم ينـــمّ استشهاد الكاتب بالنصوص الدينية ؟
5. لخص مضمون النص في أربعة أسطر . مقترحا عنوانا مناسبا للنص .
6. ما الجنس الأدبي للنص ؟ علل. عرفه وبين خصائصه.
البناء اللغوي 09نقاط)
1. ما الحقل الدلالي البارز في النص؟ مثل له بأربع مفردات.
2. ما النمط الغالب على النص ؟ أذكر أبرز مؤشراته. مع التمثيل المناسب .
3. أعرب ما تحته خط في النص وبين محل ما بين قوسين من الاعراب.
4. هات كناية من النص وبين نوعها وبلاغتها.
5. ما الاسلوب الغالب على ؟ بم تفسر توظيفه من طرف الكاتب؟
6. حدد أبرز خصائص أسلوب الكاتب انطلاقا من النص . مع التمثيل المناسب .

نــــرجو من الله لكم التوفيق والنجاح وإنّه المعين والمجيب " آمين "/ اساتذة المادة










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 18:21   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
attaoui
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الجمهوريّة الجزائريّة الدّيمقراطيّة الشّعبيّة
وزارة التّربيّة الوطنيّة ثانوية راس الماء الجديدة
﴿بكالوريا تجريبي في مادّة اللّغة العربيّة وآدابها﴾
يوم الاحد21 من رجب 1436 هـ الموافق لـ 10 من أيار 2015م
الشّعـبة السنة الثالثة علوم تجريبية – تفنى رياضي المدّة: ساعتان ونصف





قال إيليا أبو ماضي:
1- كن بـلسما إن صار دهـرك أرقــما و حـلاوة إن صــار غيـرك علقمـا
2- إنّ الحـياة حـبـتك كـلّ كـنوزها لا تـبخلـنّ عن الحيــاة بـبعض مـا
3- أحسـن و إن لم تـجز حتــّّى بالثـّنا أيّّ الجـزاء الغـيث يبغــي إن هما
4- مـن ذا يـكافـئ زهـرة فــوّّاحة أو من يـثـيـب البلبــل المترنّـما ؟
5- عـدّّ الـكرام المحسـنـين و قـسهم بـهـما تـجد هـذين منـهم أكـرما
6- يا صـاح خــذ علم المحبّـة عنهمـا إنّـي وجـدت الحـبّ علــما قـيّما
7- لـو لـم تـفح هذي و هـذا ما شدا عاشـت مذمّـمة و عــاش مـذمّما
8- فاعـمل لإـسعاد الورى و هـنائـهم إن شـئت تسعـد في الحـياة و تنعـما
9- أيـقـظ شـعورك بالمحبــّة إن غـفا لـولا الشّـعور النـّاس كانوا )كالدّّمى(
10-أحـبب فيـغـدو الكوخ كونا نـيّرا أبغـض فيمسـي الكون سجنا مظـلما
11- لــو تعشـق البـيداء أصبح رملها ذهـبا و صار سـرابها الخـدّّاع مــا
12- لا تـطلبـنّّ مـحـبّة مـن جاهـل المـرء لـيس يـحبّّ حـتّّى يـفـهما

أ – البناء الفكريّ :
1 –ما الموضوع الذي شغل بال الشاعر ؟ و لمن يوجه خطابه ؟
2 –في رأيك ما الدافع إلى نظم القصيدة ؟
3 – كيف يصل الإنسان إلى تحقيق السعادة الحقيقية في نظر الشاعر ؟
4 – اشرح الأبيـات الثلاثة الأخيرة شرحا وافيا.
-5 كيف يبدو الشاعر، أمتشائم أم متفائل ؟ علل حكمك بالتمثيل من النص .
6 ـ ما النمط الغالب على النص ؟ و ما هي مؤشراته و خصائصه
-7 . لخص الأبيات الأربعة الأخيرة بأسلوبك الخاص
.ب – البناء اللّغوي
1- أعرب ما تحته خط في النص .
2 – ما الأسلوب الغالب على الأبيات ؟ بيّن سبب اعتماد الشاعر عليه، وحدد أنواعه بالتمثيل.
3 – في البيت التاسع صورتان بيانيتان ، حددهما واشرح إحداهما مبينا أثرها في المعنى.
-4 هل استطاع الشاعر أن يجسد بعض مبادئ الرابطة القلمية في هذا النص ؟ فيم تمثلت ؟ استدل على ذلك بعبارات من النص
-5 لا يمكن الاشتغال بالتقديم و التأخير في النص على مستوى الأبيات ، لمـاذا ؟ و ضّـح.
6 – اشتملت القصيدة على التقابل و التضاد. استخرجهما و بيّن أثرهما في المعنى .







































رحلَ النَّهارْ
ها إنَّهُ انْطَفَاَتْ ذُبالَتُهُ على أُفْقٍ تَوَهَّجَ دونَ نارْ
وجلسْتِ (تنْتَظرينَ )عوْدةَ سندبادَ منَ السِّفارْ
والبحْرُ (يصْرُخُ) من ورائكِ بالعواصِفِ والرعودْ
هُو لن يعودْ
أَوَ ما علِمْتِ بأنَّهُ
أَسَرَتْهٌ آلِهَةُ البِحارْ
في قَلْعَةٍ سوداءَ في جُزُرٍ من الدَّمِ والمَحارْ
هوَ لنْ يعودْ،
(رحلَ النهارْ)
فلترْحلي، هوَ لنْ يعودْ.
الأفْقُ غاباتٌ من السُّحُبِ الثقيلةِ والرُّعُودْ
الموْتُ منْ أثمارهنَّ وبعْضُ أَرْمدةِ النَّهارْ
الموْتُ منْ أمطارِهنَّ وبعْضُ أَرْمدةِ النَّهارْ
الخوْفُ منْ ألوانهنَّ وبعْضُ أَرْمدةِ النَّهارْ
رحلَ النهارْ
خصلاتُ شعْرِكِ لمْ يصُنْها سندبادُ من الدَّمارْ
شربَتْ أُجاجَ الماءِ حتى غابَ أَشْقرُها وغارْ
ورسائلُ الحبِّ الكِثارْ
مُبتَلَّةٌ بالماءِ، مُنْطَمِسٌ بها ألَقُ الوعودْ
وجلسْتِ تنتظرينَ هائمةَ الخواطِر في دَوارْ
سيعود. لا. غرق السفينُ من المحيطِ إلى القرارْ
سيعود. لا. حجَزَتْهُ صارخةُ العواصِفِ في إسارْ
يا سنْدبادُ، أما تعودْ؟
كادَ الشبابُ يزولُ، تنْطفئُ الزنابقُ في الخدودفمتى تعودْ؟
آهِ .. متى تعودْ
رحَلَ النهارْ
والبحْرُ متَّسِعٌ وخاوٍ, لا غناءَ سوى الهَديرْ
وما يبينُ سوى شِراعٍ رنَّحتْهُ العاصِفاتُ، وما يطيرْ
إلا فؤادكِ فوقَ سطْحِ الماءِ يخفقُ في انْتِظارْ
رحلَ النهارْ
فلترْحلي، رحلَ النَّهارْ بدر شاكر السياب










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-20, 18:23   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
attaoui
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

رحلَ النَّهارْ
ها إنَّهُ انْطَفَاَتْ ذُبالَتُهُ على أُفْقٍ تَوَهَّجَ دونَ نارْ
وجلسْتِ (تنْتَظرينَ )عوْدةَ سندبادَ منَ السِّفارْ
والبحْرُ (يصْرُخُ) من ورائكِ بالعواصِفِ والرعودْ
هُو لن يعودْ
أَوَ ما علِمْتِ بأنَّهُ
أَسَرَتْهٌ آلِهَةُ البِحارْ
في قَلْعَةٍ سوداءَ في جُزُرٍ من الدَّمِ والمَحارْ
هوَ لنْ يعودْ،
(رحلَ النهارْ)
فلترْحلي، هوَ لنْ يعودْ.
الأفْقُ غاباتٌ من السُّحُبِ الثقيلةِ والرُّعُودْ
الموْتُ منْ أثمارهنَّ وبعْضُ أَرْمدةِ النَّهارْ
الموْتُ منْ أمطارِهنَّ وبعْضُ أَرْمدةِ النَّهارْ
الخوْفُ منْ ألوانهنَّ وبعْضُ أَرْمدةِ النَّهارْ
رحلَ النهارْ
خصلاتُ شعْرِكِ لمْ يصُنْها سندبادُ من الدَّمارْ
شربَتْ أُجاجَ الماءِ حتى غابَ أَشْقرُها وغارْ
ورسائلُ الحبِّ الكِثارْ
مُبتَلَّةٌ بالماءِ، مُنْطَمِسٌ بها ألَقُ الوعودْ
وجلسْتِ تنتظرينَ هائمةَ الخواطِر في دَوارْ
سيعود. لا. غرق السفينُ من المحيطِ إلى القرارْ
سيعود. لا. حجَزَتْهُ صارخةُ العواصِفِ في إسارْ
يا سنْدبادُ، أما تعودْ؟
كادَ الشبابُ يزولُ، تنْطفئُ الزنابقُ في الخدودفمتى تعودْ؟
آهِ .. متى تعودْ
رحَلَ النهارْ
والبحْرُ متَّسِعٌ وخاوٍ, لا غناءَ سوى الهَديرْ
وما يبينُ سوى شِراعٍ رنَّحتْهُ العاصِفاتُ، وما يطيرْ
إلا فؤادكِ فوقَ سطْحِ الماءِ يخفقُ في انْتِظارْ
رحلَ النهارْ
فلترْحلي، رحلَ النَّهارْ بدر شاكر السياب
البناء الفكري :
1- ما الدلالة التي يوحي بها العنوان ً رحل النهار ً ؟
2- رحلة السندباد هي رحلة في عالم من الضباب والمجهول ، رحلة بلا عودة . أين عبر الشاعر عن ذلك من النص
3- النص رمز إيحائي يعبر عن فكرة معينة : ما هي هذه الفكرة ؟
4- في النّصّ حقل دلاليّ عن مركّب الخوف، وآخر عن الأمل. استخرجهما.
5- ما النزعة التي تجسدها هذه القصيدة ؟ وضح .
6- لخّص مضمون القصيدة.
البناء اللغوي :
1- في النّصّ حقل دلاليّ عن مركّب الخوف، وآخر عن الأمل. استخرجهما.
2- ما النمط الغالب على النص ؟ علل مع ذكر مؤشرين إثنين له .
3-استخرج من النص ( استعارة ، كناية ، مجاز) مبينا نوع كل منهما .
4- أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل .
5- حدد الخصائص الفنّيّة للنّصّ
6- قطع السطرين الشعريين الأخيرين ، حدد تفعيلتهما وفسر ما بها من تغيير ، ثم سم بحرهما .
التقويم النقدي :
يعتبر الرمز مظهرا من مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة تحدث عنه مبرزا أنواعه ، و مستشهدا له بأمثلة مما درست .وما ترتب عنه.










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-21, 11:04   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
NSR
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السنة الدراسية :2015/2014 اداب وفلسفة

۩ اختبار ابكالوريا تجربي اللغة العربية و آدابها ۩ ولاية خنشلة -قايس -

أين أمشي؟ مللت الدروب
وسئمت المروج
والعدو الخفي اللجوج
لم يزل يقتفي خطواتي ، فأين الهُرُوب؟
الممراتُ والطُرُقُ الذاهبات
بالأغاني الى كل أفق غريب
ودروبُ الحياة
والدهاليزُ في ظُلماتِ الدُجى الحالكات
وزوايا النهار الجديب
جبتُها كلها، وعدوي الخفيُ العنيد
صامدٌ كجبال الجليد
في الشمالِ البعيد
صامدٌ كصمود النُجُوم
في عيونٍ جفاها الرُقاد
ورمتها أكُفُ الهموم
بجراحِ السُهاد
صامدٌ كصُمود الزمن
ساعة الانتظار
كلما امعنت في الفرار
من قيودِ التذكر... لن أنشدُ الانفلاتُ
من قيودي ، وأي انفلات
وعدوي المخيف
مقلتاه تمجُ الخريف
فوق روحٍ تُريدُ الربيع
ووراء الضباب الشفيف
ذلك الأفعوان الفظيع
ذلك الغول أي إنعتاق
من ظلال يديه على جبهتي الباردة
أين أنجو وأهدابه الحاقدة
في طريق تصب غدا ميتا لا يطاق
أين أمشي وأي انحناء
يغلق الباب دوني عدوي المريب
إنه يتحدى الرجاء
ويقهقه سخرية من وجودي الرهيب
إنه لا يحس البكاء

نازك الملائكة

---------
الأفعوان: قوة رمزية جبارة .الدروب:ج درب: الطريق
اللحوح: من لح: ألح-الإلحاح - حديب: مقوس أو منحني


۩ الأســئـــــــــلة : ۩
1- البناء الفكري:
 من هو العدو الذي يطارد الشاعرة.أهو حقيقة أم إحساس؟
 لعدو الشاعرة أبعاد في الزمان و المكان حددها انطلاقا من النص؟
 الإحساس بهذا العدو شعور فردي أم جماعي ؟ علل.
 ما نوع الرمز الموظف؟ وهل حقق الغاية منه؟
 ما هو نمط النص؟ حلله من حيث: الأفعال و الضمائر.
2.البناء اللغوي:
 ساهمت اللغة في تحقيق الاتساق داخل النص.علل مستدلا من النص.
 في بداية القصيدة صور شعرية ما هي الأدوات الفنية المساهمة في بناء هذه الصورة؟
 كلمة: دهاليز- ما نوع هذه الصيغة؟ و ما وزنها؟
 قطع الأسطر الثلاثة الأولى ثم بين :
أ- بحر القصيدة
ب- الزحافات و العلل.

_________________
يَا مـَـن عــدا ثمّ اعتــدى ثمّ اقتــرفْ ** ثمّ انتهـى ثم ارعــوى ثمّ اعتـــرفْ

أبشـــــرْ بقـــــــولِ اللهِ في آيــــــــاتــهِ ** "إِنْ يَنتهُــوا يُغفَــرْ لهم ما قد سلفَ"
-------










رد مع اقتباس
قديم 2015-05-25, 07:04   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ام ريان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ام ريان
 

 

 
إحصائية العضو










M001

بارك الله فيكم










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للايتفادة., مواضيع, التجرببية, البكالوريا, اكثر, ترفع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:02

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc