هل اسافر بدون محرم

[salam algeria]

السلام عليكم
انا مغتربة في امريكا و عندي ثلاث سنين ما هبطتش للبلاد و الصيف هذا باذن الله رايحة و راني فرحانة بزاف لكن الشيء لي مقلقني هو السفر بدون محرم
راجلي مايروحش معايا لكن من بعد يلحقني و نرجعو مع بعض و السبب هو الخدمة تاعو وحتى كي عطاوه عطلة غير 25 يوم و جاتني بزاف نغيب كل هاذ المدة و نصرف قريب 5000 دولار و نبقى 25 يوم برك و في الوقت ذاتو مانيش حابة نغضب ربي
حوست في النت على فتاوى السفر من غير محرم و طبعا لقيتها حرام لكن لقيت فتوى تقول اذا وصلك محرم للمطار و استقبلك واحد اخر حلال لكن عندي مشكلتين اولها اني مش متاكدة من الفتوى و المفتي و الثانية اني لازم نركب زوج طيارات يعني يركبني راجلي في شيكاغو و نهبط في المانيا و نبقى ساعتين و نزيد نركب للجزائر و يستقبلني بابا
مع العلم eان 25 يوم قليلة خلاص يومين يروحو في المروح و يومين في المجي يعني بقاو 21 يوم و اولادي لازم يتعرفو على اهلنا ثما اصلا هوما مايعرفوش زوج من اولادي غير من الس ك ا ي ب و الثالث ماهوش متفكرهم خلاص
من فضلكم لي يعرف كاش امام يسقسيهولي و راني كتبت الحالة تاعي بالتفصيل باش تعاونوني و لي يعرف موقع موثوق تاع الفتاوى يكتبهولي وجزاكم الله خيرا

[فتاة الدعوة]

أود سؤالكم عن الحديث الشريف التالي :
" لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة" رواه البخاري
فهل المقصود بقوله عليه الصلاة و السلام "مسيرة يوم و ليلة" المسافة المقطوعة في يوم و ليلة ، أم أن المقصود هو الزمن "يوم و ليلة " بغض النظر عن المسافة.
و هل الحديث المذكور هو قطعي الدلالة لفظا أم ظني الدلالة لفظاً ؟
و إذا أردت أن أسافر بالطائرة وحدي من دولة مسلمة إلى أخرى مسلمة وكان زوجي في وداعي و سيكون أخي في استقبالي في الدولة الأخرى، فهل أنا من المقصودين في حديثه عليه الصلاة و السلام أم لا؟
و جزاكم الله خيراً.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالنهي عن سفر المرأة بلا محرم جاء مقيدا بسفرها مسيرة يوم وليلة، كما في الحديث المذكور. وجاء مقيداً في روايات أخر بسفرها ثلاثاً، وفوق ثلاث، ويومين، وليلة، ويوما واحد، وبريداً، وهو مسيرة نصف يوم.
وجاء النهي عن سفرها بلا محرم مطلقاً من غير تحديد مدة السفر. فدل على أن كل ما يسمى سفراً تنهى عنه المرأة بغير زوج أو محرم، وقد قرر ذلك الإمام النووي ـ رحمه الله ـ في شرحه على صحيح مسلم في كلام جامع نافع ننقله بلفظه. قال رحمه الله:
( قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تسافر المرأة ثلاثاً إلا ومعها ذو محرم" وفي رواية "فوق ثلاث" وفي رواية "ثلاثة" وفي رواية "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة ثلاث ليال إلا ومعها ذو محرم" وفي رواية "لا تسافر المرأة يومين من الدهر إلا ومعها ذو محرم منها أو زوجها" وفي رواية "نهى أن تسافر المرأة مسيرة يومين" وفي رواية "لا يحل لامرأة مسلمة تسافر ليلة إلا ومعها ذو حرمة منها" وفي رواية "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم".
وفي رواية "مسيرة يوم وليلة" وفي رواية "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم". هذه روايات مسلم.
وفي رواية لأبي داود "ولا تسافر بريدا" والبريد مسيرة نصف يوم. قال العلماء: اختلاف هذه الألفاظ لاختلاف السائلين، واختلاف المواطن، وليس في النهي عن الثلاثة تصريح بإباحة اليوم والليلة أوالبريد. قال البيهقي: كأنه صلى الله عليه وسلم سئل عن المرأة تسافر ثلاثاً بغير محرم فقال: لا. وسئل عن سفرها يومين بغير محرم فقال: لا. وسئل عن سفرها يوماً فقال: لا. وكذلك البريد. فأدى كل منهم ما سمعه، وما جاء منها مختلفاً عن رواية واحدة فسمعه في مواطن، فروى تارة هذا، وتارة هذا، وكله صحيح، وليس في هذا كله تحديد لأقل ما يقع عليه اسم السفر، ولم يرد صلى الله عليه وسلم تحديد أقل ما يسمى سفراً، فالحاصل أن كل ما يسمى سفراً تنهى عنه المرأة بغير زوج أو محرم، سواء كان ثلاثة أيام أو يومين، أو يوماً، أو بريداً، أو غير ذلك، لرواية ابن عباس المطلقة، وهي آخر روايات مسلم السابقة: "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم" وهذا يتناول جميع ما يسمى سفراً. والله أعلم). انتهى من شرح مسلم للنووي.
وحيث صح النهي عن سفر المرأة بلا محرم، لزم امتثاله، ولايتوقف ذلك على كون الحديث قطعي الدلالة، أو ظني الدلالة.
وقد حكي الإجماع على تحريم سفر المرأة بلا محرم، إلا السفر للحج والعمرة ، والخروج من دار الشرك، أو الفرار من الأسر، قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث: "واستدلوا به على عدم جواز السفر للمرأة بلا محرم، وهذا إجماع في غير الحج والعمرة، والخروج من دار الشرك".
ونقل النووي عن القاضي عياض قوله: ( واتفق العلماء على أنه ليس لها أن تخرج في غير الحج والعمرة إلا مع ذي محرم، إلا الهجرة من دار الحرب فاتفقوا على أن عليها أن تهاجر منها إلى دار الإسلام، وإن لم يكن معها محرم...
قال القاضي عياض: قال الباجي: هذا عندي في الشابة، وأما الكبيرة غير المشتهاة فتسافر في كل الأسفار بلا زوج ولا محرم.
وهذا الذي قاله الباجي لا يوافق عليه، لأن المرأة مظنة الطمع فيها، ومظنة الشهوة ولو كانت كبيرة، وقد قالوا: لكل ساقطة لاقطة. ويجتمع في الأسفار من سفهاء الناس، وسقطهم من لا يترفع عن الفاحشة بالعجوز وغيرها، لغلبة شهوته وقلة دينه ومروءته، وخيانته، ونحو ذلك. والله أعلم) انتهى من شرح النووي.
وعليه فإنه لا يجوز لك السفر بلا محرم من دولة مسلمة إلى أخرى مسلمة حسبما ورد في سؤالك.
ومن تأمل ما في السفر في هذا الزمن من المخاطر، كجلوس المرأة إلى جانب رجل أجنبي عنها ، واضطرار الطائرة للهبوط في دولة أخرى وتأخر موعد رحلتها ونحو ذلك ، من تأمل هذا علم حكمة الشرع في تحريم سفر المرأة بلا محرم ولو كان ذلك بآلة تقطع المسافة في ساعة أو أقل فإن هذه الأحكام شرعها من يعلم حال خلقه وما يصيرون إليه من تطور وتقدم ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)
والله أعلم.

[فتاة الدعوة]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

ففي سؤالك نقص. وأما بالنسبة لقولك: لماذا لا يجوز سفر المرأة بغير محرم؟ فجوابه أن هذا ما جاء به الشرع، وهذا من أولى ما يذكر في جانب الحكمة، وما على المسلم إلا التسليم؛ لأن هذا مقتضى الإيمان، قال تعالى: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {النور:51}.

وقولك: أو بالأصح ما الذي سيفعله الرجل إذا كان معي؟ يظهر جوابه من خلال ما ذكره بعض أهل العلم، وهو يلتمس بعض حكم إيجاب المحرم في السفر.

يقول الشيخ ابن عثيمين في شرحه على صحيح البخاري: الحكمة من وجوب المحرم هو صيانة المرأة وحمايتها والذب عنها، هذا هو الحكمة، إذاً فمنعها من السفر بلا محرم من مصلحتها أو من التضييق عليها؟ من مصلحتها بلا شك. اهـ.

وفي هذا الزمان الذي انتشر فيه الفسق، وتطورت فيه الجريمة، الحاجة إلى المحرم في السفر أشد وآكد، خلافا لما يذكره البعض من توفر الأمن في سفر المرأة بالطائرة، وانتظار محرم آخر لها في محطة القدوم.

وفي هذا يقول الشيخ ابن عثيمين أيضا كما في لقاء الباب المفتوح: حتى في الطائرة لا يجوز لها أن تسافر, نقول: أولاً أن المحرم الذي في البلد الذي طارت منه إذا أوصلها إلى قاعة الانتظار يرجع, وتبقى وحدها مع الرجال, ثم لو فرض أنه أوصلها إلى أن دخلت الطائرة, فالطائرة قد تقلع في وقتها المحدد، وقد تتأخر لخلل فني، أو طقس أو غير ذلك, ثم إذا استقلت طائرة فربما يمنعها مانع من الهبوط في المطار الذي قصدته إما سوء الأحوال الجوية كما يقولون, وإما خلل فني كما لو امتنعت الكفرات من النزول، أو غير ذلك من الأسباب, فتبقى تذهب إلى بلد آخر, ثم على فرض أنها سلمت من هذا ونزلت في المطار الذي تريده, فمحرمها الثاني الذي يستقبلها قد يحضر في الوقت المحدد وقد لا يحضر, فقد ينام وقد يمرض، قد يمنعه السير من ازدحام السيارات, قد تتعطل سيارته ولا يحضر إلى المطار, ثم إذا سلم من هذا وصار كل شيء على ما يرام، فمن الذي يجلس بجانبها في الطائرة؟ قد يجلس بجانبها رجل سفيه سافر, فيغريها ويغرها, كما يقع هذا أحياناً؛ لذلك كانت حكمة الشرع في نهي المرأة أن تسافر على الإطلاق هي الحكمة الصحيحة, وهي التي بها السلامة. اهـ.

والله أعلم.

[أخت مريم]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
يسر الله امركِ أخية وجعل لكِ من أمركِ مخرجا
اليك فتوى الشيخ ابن عثيمين_ رحمه الله_في سفر المراة بدون محرم

السؤال: هذه الرسالة وردتنا عن سفر المرأة بدون محرم في الطائرة وردتنا من أحمد عبد المنعم من القاهرة في جمهورية مصر العربية يقول ما الحكم الشرعي في سفر المرأة علماً بأنها سوف يكون معها محرم حتى المطار الذي سوف تسافر منه ثم ينتظرها محرم في المطار الذي سوف تصل إليه وبالطبع المدة التي سوف تستغرقها هذه الطائرة بدون محرم مدتها ساعتان تقريباً فهل يحل لها السفر أم لا أفيدونا جزاكم الله عنا خيراً؟

الجواب
الشيخ: لا يحل للمرأة أن تسافر بدون محرم لا في الطائرة ولا في السيارة ولا في السفينة لعموم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما (لا تُسافر المرأة إلا مَع ذِي محرم) أو (إلا ومعها ذُو محرم) وهذا النهى للتحريم يدل على أنه للتحريم أن ذلك هو الأصل فيما نهى الله عنه ورسوله ويدل عليه أيضاً أنه ورد هذا الحديث معناهلاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ) فقولهلاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ) صريح في التحريم وكونها تمضي إلى المطار بمحرم وينتظرها في المطار الذي تقدم إليه مَحرم هذا لا يُبرر سفرها بدونه أي: بدون المحرم لأنه من الجائز أن يكون للطائرة مانع يمنعها من الهبوط في المطار المنتظر هبوطها فيه فتطير إلى بلد آخر ومن الجائز أن يعرض لمحرمها المُسْتَقْبل عارض يمنعه من الخروج أو على الأقل من الوصول إلى المطار قبل هبوط الطائرة ومن الجائز أيضاً أن يُغَرب بالمرأة عند نزولها من الطائرة فَيُذْهب بها إلى غير ما تريد كما وقع .المهم أنه لا يجوز للمرأة في أي حال من الأحوال أن تسافر إلا ومعها ذو مَحرم لا في الطائرة ولا في السيارة ولا في السفينة.
https://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_4695.shtml


وهذه اخرى للشيخ بن باز _رحمه الله_

حكم سفر المرأة في الطائرة بدون محرم

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم الأستاذ / أ . س . ع . وفقه الله لكل خير آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد كتابكم المؤرخ في 15/1/1394هـ وصل وصلكم الله بهداه، وما تضمنه من الإفادة أنك اختلفت مع أحد زملائك في جواز سفر المرأة المسلمة بالطائرة بدون محرم، مع أن وليها يكون معها حتى تركب الطائرة، ومحرمها الآخر يكون في استقبالها في البلد المتوجهة إليه، ورغبتك في الفتوى كان معلوماً.

لا يجوز سفر المرأة المسلمة في الطائرة ولا غيرها بدون محرم يرافقها في سفرها؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم))[1] متفق على صحته؛ ولأنه من المحتمل تعرضها للمحذور في أثناء سير الطائرة بأية وسيلة من الوسائل، ما دامت ليس لديها من يحميها، وأمر آخر وهو أن الطائرات يحدث فيها خراب أحياناً، فتنزل في مطار غير المطار الذي قصدته، ويقيم ركابها في فندق أو غيره في انتظار إصلاحها، أو تأمين طائرة غيرها، وقد يمكثون في انتظار ذلك مدة طويلة أو يوم أو أكثر، وفي هذا ما فيه من تعرض المرأة المسافرة وحدها للمحذور، وبالجملة فإن أسرار أحكام الشريعة الإسلامية كثيرة، وعظيمة، وقد يخفى بعضها علينا، فالواجب التمسك بالأدلة الشرعية، والحذر من مخالفتها من دون مسوغ شرعي لا شك فيه. وفق الله الجميع للفقه في الدين، والثبات عليه. إنه خير مسؤول، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. [1] رواه البخاري في (الحج) باب حج النساء برقم 1862، ومسلم في (الحج) باب سفر المرأة مع محرم برقم 1339.



خطاب صدر من مكتب سماحته برقم 1803/ خ في 5/8/1395هـ إجابة على سؤال مقدم من أ . س. ع. - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السادس عشر
https://www.binbaz.org.sa/mat/677

وهذه صوتية للشيخ الفوزان _حفظه الله_
https://www.alfawzan.af.org.sa/node/3073

اقول والله المستعان اتق الله يجعل لك مخرجا وارضي بالايام القلائل التي ستقضينها ان سافرت مع زوجك خير لك من اشهر تسافرين فيها بدون محرم والله يبارك لك باذن الله وييسر لكِ كل خير، وفقكِ الله لما يحب ويرضى.
(هذا رأيي حفاظا على نفسك ودينك والله الموفق)

[AMARAGROPA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salam algeria

السلام عليكم
انا مغتربة في امريكا و عندي ثلاث سنين ما هبطتش للبلاد و الصيف هذا باذن الله رايحة و راني فرحانة بزاف لكن الشيء لي مقلقني هو السفر بدون محرم
راجلي مايروحش معايا لكن من بعد يلحقني و نرجعو مع بعض و السبب هو الخدمة تاعو وحتى كي عطاوه عطلة غير 25 يوم و جاتني بزاف نغيب كل هاذ المدة و نصرف قريب 5000 دولار و نبقى 25 يوم برك و في الوقت ذاتو مانيش حابة نغضب ربي
حوست في النت على فتاوى السفر من غير محرم و طبعا لقيتها حرام لكن لقيت فتوى تقول اذا وصلك محرم للمطار و استقبلك واحد اخر حلال لكن عندي مشكلتين اولها اني مش متاكدة من الفتوى و المفتي و الثانية اني لازم نركب زوج طيارات يعني يركبني راجلي في شيكاغو و نهبط في المانيا و نبقى ساعتين و نزيد نركب للجزائر و يستقبلني بابا
مع العلم eان 25 يوم قليلة خلاص يومين يروحو في المروح و يومين في المجي يعني بقاو 21 يوم و اولادي لازم يتعرفو على اهلنا ثما اصلا هوما مايعرفوش زوج من اولادي غير من الس ك ا ي ب و الثالث ماهوش متفكرهم خلاص
من فضلكم لي يعرف كاش امام يسقسيهولي و راني كتبت الحالة تاعي بالتفصيل باش تعاونوني و لي يعرف موقع موثوق تاع الفتاوى يكتبهولي وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

1 ) الأخت الكريمة : إنما الأعمال بالنيات لذا فلتعقدي النية من وراء سفرك هذا على عدة أمور لا تخالف الشرع و سفرك من أميركا إلى ألمانيا لا يستغرق المدة التي نهى عنها رسول الله عليه الصلاة والسلام وهي يوم وليلة . ثم السفر بالطائرة الثانية لا يسغرق تلك المدة أيضا وهما سفران وحسب الحديث النبوي لا يحتاجان إلى محرم. أيضا لتضع الأخت في نيتها البقاء بتلك الدولة في حال تعذر سفرك بالطائرة مرة أخرى حيث أن من العلماء من رأى أن بقاء المرأة للإقامة في الدولة الأجنبية لا يعني بالضرورة وجود المحرم ( https://ar.islamway.net/fatwa/42119 ) .

2 ) سفرك هذا يحقق غاية إسلامية تتمثل في صلة الرحم . فأن تقولي أن إبنك لا يعرف أهله أو أن أهلك لا يعرفون أبناءك ولم يتعرفوا عليهم إلا عبر أحد مواقع التواصل فهذا معناه أن الأهل لم يحظروا لحظة رؤية الصغيرين للدنيا.

((( بسم الله الرحمن الرحيم ، فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ))) محمد .

3 ) إذا جاوز إبنك سن 15 سنة فهو محرم بصفة آلية .

والله أعلم ...

[متبع السلف]

أنت مأمورة بتقوى الله وفقط ، والتفكير في الرجوع طول أمل ، فلعل الموت يخطفك قبل السفر، ولعل الأجل يأتيك وأنت في الطريق على معصية الله ، فاتقي الله ولا تعصيه فالموت قريب .
ولأن تري أهلك يوما وتدخلي الجنة خير لك من أن تريهم شهرا وتدخلي النار فالنجاء النجاء.
والمسألة واضحة لا تحتاج لعناء وفقك الله لما فيه مرضاته.