|
|
|
|||||||
| قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2018-09-11, 20:20
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
.gif){kind=icon}
🌸قـَال و قَـالت 🌸 ( 3 )🌸
 وتبقى تَقول وهُو يُبَرر... ويَبْقى يَقول وهِي تُدافع...(3)   قَال وقَـالت قَال : لَطالما أردْت تَغْير الحَال... قَالتْ : أيُ حَال والله رَزَقك الزَوجة والذُرية والمَال... قَال: أيُ رِزق هَذا...وأنا متعب وأتعسُ الرِجال .. قَالت : أحْمُد الله على نعَم خصها بك دُون غَيْرك... فَهُناك مَن يُعانى ولا يَتذمر رَغْم تَبدل الاحْوال... قَال : مُمْكن اسْتِفْسَار أو بالأحر سُؤال ؟... قَالت : تَفضل سل بِأصْدقِ النَوايا والأقْوال... قَال : مَا رأيُكِ في التَعدُد ؟ وهَل تَقْبلين بالفِكرة أم تَقُولِين مِثْلَهُنَ هَذا مُحال... قَالت : ذُكِر في القُرآن تَحت شَريعة العدل والمُسَاواة... ولنا في رسُول الله أعظم وأحسن مثال... ولأمهات المُؤمنين سِيرة نُقَدِرها ونَقْتدي بها دون الشُعور بالإذْلال... لَكِن قُل بالله عَلَيك ... أتُريد إقامة التَعدد أم تريد تَغير البدلة والعَيشُ في دلال... قال : سُنة حَميدة نَتَبِعها بإتباع أعظَم الرِجَال... لَكن لَا أخفيك أريد امرأة أخرى تَأخذ بيدى لِعالم آخر عالم كُله جَمال... بَعيدا عَن مَتاعب الزوجة والعيال... قَالت : إسْمع أنت وأمثالك المُتَذمرين فِي كُل الأحوال... تَسْعَون لِتَغْيير... وتُحبون تجارة سَهلة المَنال ... التَعَدُد لا يَعْرفه إلا رِجالٌ رِجال... فَكم مِن رَجل تَكلم عَن التَعدد عَرضه باللسان و لم يُطَبقه فكان مجرد فضفضة كلام... وكَم مَن معَدد سقط فِي بِئر الظُلْم ...حِين إهْتم بِواحدة والأخرى وضَعها في حَالة إهمال... وكَم مَن عُقلاء فُقهاء طَبَقوا الأية بكُل حذافيرها فَكانوا فُرسان أبطال... وكم مِن نِساء يَرفُضنا مَبدأ التَعدد غَافِلات عَلى أنه ذُكِر في القُرآن ...وعلى أنه حَلال... فَالتعدد أيها السيد ليَس مُجرد أقوال بَل أفعال بِصالح الأعمال... فَهو النَفقة مع الاحسان وهو المَسؤولية والتَحمل كَتَحَمل الجِبال .. ا.س.و
آخر تعديل طاهر القلب 2018-09-16 في 13:50.
|
||||
|
|
2018-09-12, 09:36
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
قال : كل ما أريده هو إراحة البال |
|||
|
|
|
2018-09-16, 13:41
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
وَكذا سَمِعْتها ...وقَرأتُها فِي القُرآن الكَريم..
وجَزى الله قَارىء هَذه الكَلمات خَير جَزاء فِي الدُنْيا والآخرة تَقْدِيري لِمتَابعتك أسْتاذ |
||||
|
|
|
2018-09-16, 13:49
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
|
|||
|
|
|
2018-09-16, 13:51
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
قَالت لا حربٌ بَيْننا ولَا جِدال و سأقف عَلى الحق ان أحْسَنتم الأقْوال مَع الأفْعال ...... جَمِيلةٌ زَخْرفتُك أسْتاذ وشُكرا مَوصول لِمتابعتِك القَيمة زَادَك الله عِلما ورفْعة تَقْدِيري |
||||
|
|
|
2018-09-16, 14:01
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
شَرف لَنا مُتابَعَتك وتَشْجِيعك أستاذ
هَذا ما عَهِدناه مِنكم دَائما حَفِظكم الله وأكْرمكم ونَفَع بِنا وبِكم تَقْدِيري |
||||
|
|
|
2018-09-25, 01:19
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
بارك الله فيك. التعدّد حلّ لمشاكل مجتمعية وتطويق لآفات تعصف بالشباب وهو من تشريع الحكيم الخبير. لكن للهوى في مجتمعنا فيه نصيب. ومن أعرض عن هدي ودواء الطّبيب فكيف الحياة له تطيب. ستدفع النساء الثّمن بمعارضتهنّ لشرع الله وستفتك العنوسة بشبابهنّ ونظارتهنّ. وتبقى حسرة في قلوبهن. ومن أحسن من الله حُكما؟ أفلا يعقلون؟ وفي سياق اختيار العناوين؛ ما رأيك بعنوان طريف على شاكلة: رُبَّ ضرّة نافعة  وطبعا هو يشبه المقولة: رُبّ ضارّة نافعة، لكنّني استبدلت كلمة (ضارّة) بكلمة ( ضرّة) وهي الزوجة الثانية كما يُطلق عليها عند العرب. ولا أدري هل تلك التسمية مقبولة في الإسلام [لا علم لي ولم أبحث فيها.] |
|||
|
|
|
2018-10-03, 20:51
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
وفِيك يُبارك الله
إقتران التَشريع مَع العدل حِكمة من الله حين يذكر التعدد تَجد المؤيدين من الرجال والرافضات مِن النِساء لكن دَائما المُؤيد له حجته والرافض كذلك له حجته ليس في اتباع التشريع بل في قضية العدل وجميلة هذه رُبَّ ضرّة نافعة مُصطلح لِصالحكم لا لصالحهن يَنْفَعكم لا يَنفعُهن شُكرا على مُداخلتك القَيمة تَقْديري |
||||
|
|
|
2018-10-15, 17:37
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
.gif){kind=icon}
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
🌸قـَال و قَـالت 🌸 ( 3 )🌸
العرض العادي
