عاجل جدااااا البحث عن اصل عرش أولاد ماضي بكامله بالمسيلة - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى قبائل الجزائر

منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عاجل جدااااا البحث عن اصل عرش أولاد ماضي بكامله بالمسيلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-04-27, 11:55   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
lakhdar_may
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B8 عاجل جدااااا البحث عن اصل عرش أولاد ماضي بكامله بالمسيلة

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
من فضلكم انا بحاجة ماسة جدا الى من عنده معلومات دقيقة عن أصل عرش أولاد ماضي بالمسيلة ( مثل فرقة أولاد سيدي سليمان أولاد سديرة ...... ) وأصل كل فرقة من هذا العرش لانني قرأت كتابا وأضن أن فيه غلط كبير وتضليل لحقائق التاريخ ارجو المساعدة العاجلة من فضلكم ففيه مجموعة كبيرة من الناس تنتضر ردودكم
بارك الله فيكم على كل مشاركة مسبقة .









 


رد مع اقتباس
قديم 2009-04-30, 00:39   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
lakhdar_may
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
وينكم يا اساتذة يا كرام ولا حتى رسالة توجيه عن كتاب او موقع من فضلكم
افيدوني افادكم الله










رد مع اقتباس
قديم 2011-04-11, 01:32   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Bmsili
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي عرش اولاد ماضي

ماأعرفه عن أصل أولاد ماضي أنهم عرب ، أستوطنوا المسيلة(الحضنة) منذ أكثر من 700 سنة، وهم آوائل العرب الذين سكنوا الحضنة ، وأشهر ألقاب العائلية لأولاد ماضي ( بوضياف، بوزيدي، غضبان، بعلي، عوينة، ميمون، والي، خوجة،علاّهم، ............ )، وماأعرفه أيضا أن فرقة أولاد سيدي سليمان ليست من عرش أولاد ماضي ،والله أعلم.









رد مع اقتباس
قديم 2011-04-11, 09:32   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الذواودي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما ذكره ابن خلدون عن اولاد ماضي


ويلحق بهؤلاء الأثبج العمور ويغلب على الظن أنهم من ولد عمرو بن عبد مناف بن هلال إخوة قرة بن عبد مناف وليسوا من ولد عمر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال لأن رياحا وزغبة والأثبج من أبي ربيعة ولا نجد بينهم انتماء بالجملة‏.‏ ونجد بينهم وبين قرة وغيرهم من بطون هلال الانتماء فدل على أنهم لعمرو بن عبد مناف أو يكونون من عمرو بن رويبة بن عبد الله بن هلال وكلهم معروف‏.‏ ذكره ابن الكلبي والله أعلم بذلك‏.‏ وهم بطنان‏:‏ قرة وعبد الله وليس لهم رئاسة على أحد من هلال ولا ناجعة تظعن لقلتهم وافتراق ملتهم‏.‏ إنما هم ساكنون بالضواحي والجبال وفيهم الفرسان أكثرهم رجالة‏.‏ وموطنهم ما بين جبل أوراس شرقا إلى جبل راشد‏.‏ وكان كل ذلك من ناحية الحضنة‏.‏ والصحراء وأما التلول فهم مدفوعون عنها بقلتهم وخوفهم من حامية الدول فتجدهم أقرب إلى موطن القفر والجدب‏.‏ فأما بنو قرة منهم فبطن متسع إلا أنهم مفترقون في القبائل والمدن وحدانا‏.‏ وبنو عبد الله منهم على رئاسة فيهم وهم‏:‏ عبد الله بن علي وبنوه محمد وماضي بطنان وولد محمد عنان وعزيز بطنان وولد عنان شكر وفارس بطنان‏.‏ من ولد شكر أولاد يحيى بن سعيد بن بسيط بن شكر بطن أيضا‏.‏ فأما أولاد فارس وأولاد عزيز وأولاد ماضي فموطنهم بسفح جبل أوراس المطل على بسكرة قاعدة الزاب متصلين كذلك غربا إلى مواطن غمرة وهم في جوار رياح وتحت أيديهم وخول لأولاده وخصوصا من الدواودة المتولين موطنهم بالمجال‏.‏ ولصاحب الزاب عليهم طاعة لقرب جواره وحاجتهم إلى سلطانه فيصرفهم لذلك في حاجته متى عنت من إخفار العير ومقارفة مدن الزاب مع رجله وغير ذلك‏.‏ وأما أولاد شكر وهم أكبر رياسة فيهم فنزلوا جبل راشد وكانوا فريقين فنزلوا واحتربوا وغلب أولاد محيا بن سعيد منهم أولاد زكرير ودفعوهم عن جبل راشد فصاروا إلى جبل كسال محاذيه من ناحية الغرب وأوطنوه واتصلت فتنتهم معهم على طول الأيام وافتتحهم رجال زغبة باقتسام المواطن‏:‏ فصار أولاد يحيى أهل جبل راشد في إيالة سويد بن زغبة وأحلافا لهم وأولاد زكرير أهل جبل كسال في إيالة بني عامر وأحلافا لهم‏.‏ وربما يقتحمون بادية زغبة مع النفر أحلافا لهم في فتنتهم كما نذكر في أخبار زغبة‏.‏ وكان شيخهم من أولاد محيا فيما قرب من عهدنا عامر بن أبي يحيى بن محيا‏.‏ وكان له فيهم ذكر وشهرة‏.‏ وكان ينتحل العبادة وحج ولقي بمصر شيخ الصوفية لعصره يوسف الكوراني وأخذ عنه ولقن طرق هدايته ورجع إلى قومه وعاهدهم على طريقته ونحلته فاتبعه الكثير منهم وغزا المفسدون من بادية النضر في جواره وجاهدهم إلى أن اغتالوه بعض الأيام في الصيد فقتلوه‏.‏ وكان شيخ أولاد زكرير يغمور بن موسى بن بوزير بن زكرير وكان يسامي عامرا ويناهضه في شرفه إلا أن عامرا كان أسود منه بنحلة العبادة والله مصرف الأمور والخلق‏.‏










رد مع اقتباس
قديم 2011-04-11, 17:36   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lakhdar_may مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
من فضلكم انا بحاجة ماسة جدا الى من عنده معلومات دقيقة عن أصل عرش أولاد ماضي بالمسيلة ( مثل فرقة أولاد سيدي سليمان أولاد سديرة ...... ) وأصل كل فرقة من هذا العرش لانني قرأت كتابا وأضن أن فيه غلط كبير وتضليل لحقائق التاريخ ارجو المساعدة العاجلة من فضلكم ففيه مجموعة كبيرة من الناس تنتضر ردودكم
بارك الله فيكم على كل مشاركة مسبقة .


اولاد ماضى من قبائل العمور الهلاليه و تنتشر فى المسيله و البويره و برج بوعريريج و سطيف









رد مع اقتباس
قديم 2011-04-22, 00:22   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
Bmsili
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

حسب الدراسات التاريخية لمنطقة واد المسيلة، أأولاد مااضي هم السّكان الأصليون المسيلة.










رد مع اقتباس
قديم 2011-07-28, 18:44   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد الأمين88
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أولاد ماضي المنسوب بهذا ألاسم هو:

* ماضي بطن من بني عبدالله بن علي من ” بني قرة “من العمور من أثبج بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . من ولد نبي الله أسماعيل أبن خليل الله ابراهيم عليهم السلام










رد مع اقتباس
قديم 2011-07-31, 11:35   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
reno
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية reno
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي أولاد ماضي هم فرع من قبيلة التجاجنة بعين ماضي

تعتبر عين ماضي من أقدم قرى ولاية الأغواط حيث هي أحد أهم أركان الهوية الجزائرية الإسلامية ، فقد اختطها التجاجنة منذ أكثر من 09 قرون كان ذلك في المائة الخامسة للهجرة النبوية الشريفة ، و كانوا قبلها يقطنون الثغر الأعلى في بلاد الأندلس و نجد هذا في التاريخ المتواتر لأحفاد التجاجنة ، و كانوا في سرقسطة التي سقطت سنة 512 هـ 1118 م ثم قرطبة ما جعل بعض العائلات تقوم بأولى الهجرات الأندلسية في النزوح إلى المغرب الأقصى و الأوسط و الأدنى ، حيث توجه البعض إلى تونس و المغرب الأقصى و من بينها كان لجوء التجاجنة إلى عين ماضي حيث اختطوا القرية و استصلحوا الأراضي للزراعة فيها و مما نقلوه معهم المورث الأندلسي نظام سقي البساتين المعمول به في قرطبة و المعروف في الأندلس و لا يزال هذا النظام معمولا به لحد اليوم في عين ماضي و يكون بماء الساقية يحكمها نظام معقد ومضبوط بالساعة و الدقيقةفعين ماضي هي من أقدم القرى الإسلامية الجزائرية الأولى ظلت دائما عامرة إلى الآن فهي مهد الدولة الجزائرية و هويتها الإسلامية ، فنرى أن صاحب الرحلة الناصرية قال فيهم عندما مر بعين ماضي في القرن 17 م : ( هم منعزلون بقريتهم لا يساكنهم غيرهم و هم عاكفون على قراءة الفقه و يعظم صغيرهم كبيرهم و كلهم تفرعوا عن أصل واحد و لا حسد بينهم و لا تباغض ..) أي جعلوا من حياتهم خدمة للإسلام المعتدل الصحيح وحولوا قريتهم إلى كعبة للتفقه في الدين، و كلهم بعضهم من بعض أي قبيلة واحدة التجاجنة فقط لا يساكنهم غيرهم أي جميعهم تجاجنة تفرعوا عن أصل واحد الذي يمتد إلى مولاي إدريس ( التاج ) ، و لا يوجد أي شخص خارج سلالة التجاجنة ناسبوه فكلهم لأصل واحد كما ذكر في الرحلة الناصرية ق 17 م إن ما صح عن التجاجنة أنهم من آل البيت هذا ما دون عنهم في الرحلة الناصرية في القرن 17 م ، ثم نجد التاريخ المتواتر للتجاجنة يقول هم من الأدارسة و هذا مدون في إحدى قصائدهم القديمة و هو المثبت عندهم و إذا درسنا تاريخهم القديم نجد لهم خصال آل البيت الشرفاء ، و لم تسجل عليهم طيلة ال 09 قرون أي عمل سلبي أو ما ينهى عنه الإسلام بل على العكس تماما فكل زمانهم كان تفقه في الدين و العلم ، ثم إن هناك ما لمح إلى أنهم أشراف بنو سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي و فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و نجد هذا في :
شرح المنظومة المسماة بغية الطالب للعلامة سيدي عيسى بن موسى التجيني الغريسي شرحها العلامة سيدي محمد الأعرج الغريسي الفاسي المتوفى في فاس نحو سنة 1340 هـ :
حيث قال : و لهذا الوطن ( المغرب الأوسط ) بيوتا للأشراف الفاطميين سكنوه في أوقات مختلفة فأول مرتبة منهم بنو سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي و فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم إحدى عشر فرعا معروفة في كتب أنسابهم منهم : فرع بصحراء جبل العمور.
و بنو سليمان بن عبد الله المحض تفرعوا في بلاد الأندلس ثم هاجروا مع العائلات المهاجرة من الأندلس و سكنوا في المغرب الأقصى و الأوسط و الأدنى .
):
و من ناحية أخرى يحدثنا التاريخ المتواتر الشفهي للتجاجنة أن فرعا من التجاجنة قديما هاجر إلى ولاية المسيلة قديما حيث أسسوا قرية أولاد ماضي التي ينحدر منها الرئيس الجزائري الراحل محمد بوضياف رحمة الله عليه ، فهذه القرية ( أولاد ماضي ) أسسها فرع من التجاجنة و سبب تسميتها بأولاد ماضي نسبة إلى قريتهم الأم عين ماضي و هذا التاريخ معروف عند كبار التجاجنة أهل عين ماضي الآن ولو بحث في تاريخ تأسيس قرية أولاد ماضي لولاية المسيلة يتبين ذلك










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 10:31   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صدقت ، مازال نظام الري في عين ماضي معمولا به كما أشرت
و" باب الساقية " واقف بشموخ ، لو تكلم لحكى ألف حكاية عنا وعن معاناتنا
و (( كل ذي نعمة محسود))










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 18:35   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
sami_numidia
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

يخطئ الكثيرون ويعتقدون ان اولاد ماضي برئاسة ماضي الذي ذكره بن خلدون هم نفسهم اولاد ماضي في العصر الحالي
اذ ان ماضي هو اسم كان متداول بكثرة في نواحي الاوراس وموجود لدى الشاوية وهناك اسماء كثيرة كانت تخص منطقة الاوراس دون غيرها من المناطق في الجزائر مثل حركات حناش ماضي,,,,,,,الخ وماضي هو شيخ عشيرة اولاد ماضي الحاليين ضهر في القرن 17 ميلادي حيث ان التركيبة القبلية تغيرت كثيرا منذ زمن بن خلدون الى الان وضهر شيوخ عشائر جدد يحملون اسماء قديمة ذكرها بن خلدون
حسب المنطقة الجغرافية والملامح واللهجة والعادات والتقاليد اولاد ماضي الحاليين هم امازيغ قح من شعب زناتة الامازيغي المستعرب ووجودهم في المنطقة قديم قدم التاريخ










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 18:39   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
sami_numidia
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

يخطئ الكثيرون ويعتقدون ان اولاد ماضي برئاسة ماضي الذي ذكره بن خلدون هم نفسهم اولاد ماضي في العصر الحالي
اذ ان ماضي هو اسم كان متداول بكثرة في نواحي الاوراس وموجود لدى الشاوية وهناك اسماء كثيرة كانت تخص منطقة الاوراس دون غيرها من المناطق في الجزائر مثل حركات حناش ماضي,,,,,,,الخ وماضي هو شيخ عشيرة اولاد ماضي الحاليين ضهر في القرن 17 ميلادي حيث ان التركيبة القبلية تغيرت كثيرا منذ زمن بن خلدون الى الان وضهر شيوخ عشائر جدد يحملون اسماء قديمة ذكرها بن خلدون
حسب المنطقة الجغرافية والملامح واللهجة والعادات والتقاليد اولاد ماضي الحاليين هم امازيغ قح من شعب زناتة الامازيغي المستعرب ووجودهم في المنطقة قديم قدم التاريخ










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-07, 19:07   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

عرش اولاد ماضى عرب اقحاح


وهم حلف بين قبيلة اولاد ماضى من الاوراس و عرب اولاد سباع من الذواوده من بنى رياح

واستوطنوا المسيله

سلام










رد مع اقتباس
قديم 2014-03-08, 17:49   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ALGATHEN FRIDHAN
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
عرش اولاد ماضى عرب اقحاح


وهم حلف بين قبيلة اولاد ماضى من الاوراس و عرب اولاد سباع من الذواوده من بنى رياح

واستوطنوا المسيله

سلام

أين هي مصادرك يا مريض نفسيًا !!؟؟

أم مُجرد كذب و تزييف للحقائق وتشويش بلا وازع ديني أو أخلاقي !!؟؟؟

إذهب إلى قفرك و تكلم عليه!!!؟؟؟

وأترك كما قلنا لك من قبل التلول والجبال الشامخات لأهلها أهل العُلى يا قفري!!!؟؟؟

ما أدرٌاك بمنطقة أنت بعيد كل البُعد عنها تاريخًا و جُغرافيا!!؟؟؟

وضعيف في اللغة الفرنسية ، فكيف تتحدث عليها و تكذب على تاريخها وواقعها !!؟؟؟

إن لم تستحي فأعمل ماشيئت !!؟؟؟ يا ٱلام ٱلام ٱلام المُعقد من أسياده الأمازيغ لا لشيء إلا لأنه رُفض من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-08, 17:50   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ALGATHEN FRIDHAN
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
عرش اولاد ماضى عرب اقحاح


وهم حلف بين قبيلة اولاد ماضى من الاوراس و عرب اولاد سباع من الذواوده من بنى رياح

واستوطنوا المسيله

سلام

أتعرفون هذا المريض نفسيًا ٱلام ٱلام ٱلام ؟؟؟؟!!!

العميل للعُربان الخليجيين و من وراءهم أمريكا و إسرائيل ؟؟؟؟!!!
الذي يُريد إشعال نار الفتنة بين الجزائريين من أجل ربيعه الأعرابي ؟؟؟؟!!!
و ذلك بالطمس و التزوير و الكذب على تاريخ الأمازيغ الأحرار؟؟؟؟!!!

والطعن في أنسابهم بلا وازع ديني أو أخلاقي ؟؟؟؟!!!
لعقدة النُقص المُستعصية التي يحس بها أمام أسياده الأمازيغ
لا لشيء إلا لأنه رُفض من فتاة قبائلية بيضاء أمازيغية حُرة !!؟؟؟

ولقد فضحناه أنه عميل واضح وضوح الشمس ؟؟؟؟!!!

فمنذ سنين وهو على هذا الدأب ؟؟؟؟!!!









رد مع اقتباس
قديم 2014-03-24, 09:41   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
yacin msily
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmsili مشاهدة المشاركة
حسب الدراسات التاريخية لمنطقة واد الم يلة، أأولاد مااضي هم السّكان الأصليون المسيلة.
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
قالك أأولاد مااضي هم السّكان الأصليون المسيلة ههههههههههههههههههههههه
فيق العمرك شويا وتاني
حسب الدراسات التاريخية لمنطقة واد المسيلة
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه و الم
سيلة فيق عمرك شويا
لا يا وليد ال
سكان الاصلين هم امازيغ المسيلة ( بني مسيل( وملوزة وعجيسة وغيرهم من امازيغ المسيلة
اكبروا شويا برك من الكذب قال واد الم
سيلة _واد القصب ههههههههههههههههه
الله يهدي ما خلق عرب ولوا
سكان اصلين في بلاد الامازيغ
ههههههههههههههههههههههههههههههه









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أصل عرش أولاد ماضي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:34

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc