قاعدة ... ( و من بعد ) !!!

[وفاء الياسمين]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته أما بعد يا كرام /

تأملتُ في كثير وكثير ... من مجالسنا ، ومحادثاتنا ، ومناقشاتنا ، ومجادلاتنا ، ومناظراتنا ...

فوجدتُ أن كثيرا منها ... لافائدة مرجوة من التفكير فيه ...
فضلا عن الحديث في أصوله ...
فضلا عن فروعه وجذوره ...
فضلا عن الجدال والتخاصم في إثباته أو نفيه !!.

من خلال قراءاتي البسيطة في نقاشات الشبكة العنكبوتية ... لا أذكر - الآن - أن فريقين تناقشا في مسألة ما ، وأطالا في بحث أساسها وذيولها ... ثم رجع أحدهما إلى قول الآخر !! ... شاكرا لصاحبه ومثنيا عليه ومقدرا له .

تأملوا - كرما - اخوتي.. أثناء محادثاتنا في مجالسنا ... ثم اسأل نفسك بنفسك ... : ( و من بعد ؟! ) ...

ما الثمرة من هذا الحديث ؟! .

وما الفائدة من طرحه ؟! ...

وما الأثر المرجو من بحثه ومدارسته ؟!.


تجد ... أحيانا ... أو غالبا ... أو كثيرا ... من أحاديث مجالسنا ... والموضوعات التي يحتدُّ النقاش فيها ، ويشتد ... لا فائدة منها ، ولاثمرة !!.

تنبيه /
المجالس تختلف ، وأحاديث الناس تتفاوت ...
فبعضها فائدته كبيرة عظيمة ذات بال ...
وبعضها أقل ...
وبعضها أقل من القليل ...
وبعضها لافائدة منها ...
وبعضها ضررها أكبر من نفعها ...
وبعضها ضررها عظيم ولافائدة منها ... ظلمات بضعها فوق بعض .


ولعل في بعض هذه الأمثلة الواقعية التي حضرتُها ورأيتُها ... ما يجلّي الإشكال عند من أشكلت عليه القاعدة .

يتحدث بعض الأفاضل في الموضوعات التالية ... ويضيعون الأوقات الكثيرة في بحثها ، والنقاش فيها ، وقد قضت وانقضت ... مثال :

1- كمسألة الريال و البرصة ، تجدهم يتناطحون و اصواتهم تتعالى وكل القضية ، ميسي ، سواريز ، نايمار ، و الآخر يقول كريستيانو ...

هل سألنا أنفسنا ما الفائدة بعد هذه المناقشة العلمية !! : ( ومن بعد ؟! ) ...

إن كان المجلس يضم أحد اللاعبين المتخصصين ، أو أحد المستفيدين من ذلك... فنعم ... وإن كان لا ، فما الفائدة ... يعني مرة أخرى ... ( ومن بعد ؟! ) .


2- مناقشة قضايا اجتماعية قديمة ...
لماذا لم يبذل أجدادنا كذا وكذا ؟! ...
لماذا كانت بيوتهم بهذه الطريقة ؟! ...
لماذا لم يفعلوا ؟! ...
ولماذا لم يهاجموا ؟! ...
ولماذا لم يقوموا ؟! ... ونحو ذلك ...

والسؤال ... أمرٌ انقضى وانتهى ... فما الفائدة من الجدال فيه ... يعني ( وبعدين ؟! ) .

3- أحقية ذاك السياسي الانجليزي بذاك المنصب ... جدال بيزنطي ... لافائدة منه ... هذا أولى ... هذا أحق ... هذا أنسب ... هذا انتخب بالتزوير ... هذا لم يدرس ... هذا شهادته مزورة ... وما علاقتنا نحن ... يعني : ( ومن بعد ؟! ) ... هل سيسمعك أحد ؟! .

4- هل يستحق ذاك الرئيس أن يمدد له سنوات أخرى ؟... وما الإنجازات التي قدمها من قبل ... لابد أنه كذا ، وكذا ... أيضا ... ما الفائدة ... أمرٌ انقضى وانتهى ... فلماذا النقاش فيه ؟... يعني : ( ومن بعد ؟! ) ...

هل اعتراضك سيؤثر في السياسة الانجليزية ، أو تقاشه سيسمعه بيراز أو عيسى حياتو ... البعض اعتراضه لا يؤثر في بيته وأولاده ... ثم يعترض على ما أشير إليه .

---

تنبيه آخر /
بعض الموضوعات قد يناسب الإشارة إليه ، وتستمع النفس بطرحها - أحيانا - ... ووجهة النظر تتعلق بتضييع الساعات الطوال ، والتقعر في توجيه بعض التوجهات ...

---

طلب /
تأمل في أي جدال يحدث بين العوام غالبا ... والناس المثقفة أحيانا ... ثم اسأل نفسك بعد نقاشهم هذا ... ما الفائدة : ( ومن بعد ؟! ) .

---
نقل الفكرة بتصرف بطبعة جزائرية
يتبع بإذن الله .

[أم براء العفيفة]

بارك الله فيكي طرح ممتاز

[abou.fatima]

جزاكم الله خيرا لكن هذا الكلام ليس على اطلاقه

[صفية 2010]

السلام عليكم ورحمته وبركاته ، بوركتي اخيه و جزاكي الله خيرا على الموضوع بينما انا اقرأه حضرني حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع سيدنا معاذ ابن جبل قال كنت مع النبي صلى الله علية وسلم في سفر، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار، قال: لقد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ النار الماء، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم قرأ ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ) حتى بلغ ( جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ الجهاد، ثم قال: "ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى، فأخذ بلسانه فقال: تكف عليك هذا، قلت: يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم؟
في الحديث النبوي الشريف دلالات خير كثيرة وفيه تنبيه على آفة عظيمة الخطر وهي: آفة اللسان والمعنى لا يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم من الكفر والقذف والشتم والغيبة والنميمة والبهتان ونحوها)
فقد ذكر الإمام العلامة الحافظ ابن قيم الجوزيه في كتابه القيم: الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي 1/111 (من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ والاحتراز من أكل الحرام والظلم والزنا والسرقة وشرب الخمر ومن النظر المحرم وغير ذلك ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه حتى يري الرجل يشار إليه بالدين والزهد والعبادة وهو يتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بال يزال بالكلمة الواحدة بين المشرق والمغرب وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم ولسانه ثغري في أعراضه الأحياء والأموات ولا يبالى ما يقول ).

[وفاء الياسمين]

جزاكِ الله خير الجزاء اختي صفية على هذه الاضافة القيمة

[انا فلسطيني]

باااارك الله فيييك

[قدوتها أردوغان]

جزاكما الله خيرا عنا

[وفاء الياسمين]

بارك الله فيك

[ام متين]

بوركت اختي ام نسيبة العامرية(يشدني كثيرا هذا الاسم لا ادري لماذا رغم ان وفاء الياسمين اسم راق وجميل).اصدقك القول ان ماكتبتيه هنا ه و ما اقوله لاولادي دائما احاول ان افهمهم انه يجب ان نتحدث عن شيئ فيه فائدة والا فلنسكت .حتى انا لا احب الجدالات العقيمة او الحديث لاجل الحديث فقط.

[خيرالدين مهدي]

بارك الله فيكي طرح ممتاز

[hich1988]

بارك الله فيك
لقد تمادينا بالانشغال بتوافه الامور

[walae80]

السلام عليكم.

أعجبني الموضوع سأعود إليه عندما أكون أكثر تركيزا.

شكرا

[وفاء الياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام متين

بوركت اختي ام نسيبة العامرية(يشدني كثيرا هذا الاسم لا ادري لماذا رغم ان وفاء الياسمين اسم راق وجميل).اصدقك القول ان ماكتبتيه هنا ه و ما اقوله لاولادي دائما احاول ان افهمهم انه يجب ان نتحدث عن شيئ فيه فائدة والا فلنسكت .حتى انا لا احب الجدالات العقيمة او الحديث لاجل الحديث فقط.

وفيك بارك الله
لا تعلمين كم يعز علي تبديله و الله بكيت لي سنوات وانا بهذا الاسم في كل المنتديات
لكن ماذا نفعل هي الضروف تأتينا بما لا نحب

جزاك الله خيرا

[وفاء الياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walae80

السلام عليكم.

أعجبني الموضوع سأعود إليه عندما أكون أكثر تركيزا.

شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

العفو بارك الله فيك

[نائلة]

بارك الله فيك فعلا كلامك صح

ففي كثير من الأحيان عندما احضر نقاش اجده قد أحتدم الصراع بين الحاضرين والموضوع اصلا

لا يخصهم و ليس لهم اي يد فيه يعني كيما قلتي ومن بعد وين رايحين توصلوا
يجب ان نفكرا دائما فيما حولنا من تصرفات واعمال