خطر القومية البربرصهيونية على الاسلام

[ابن الجزائر11]

بارك الله فيك أخي على الموضوع المهم

[امير حريش]

يا جماعة اقسم بالله اني لست اول املال مابكم اصبحتم ترون حريش في كل مكان

امير حريش اصلا غير موجود هو اسم لطفل توفاه الله بعد ان اختارت مجموعتنا اطلاق اسمه على رابط عضويتنا في منتدى الجلفة سنة 2015 والطفل توفي رحمه الله في حادث

لهذا يا جماعة لا تخافوا من اسم امير حريش هو ملاك كان ينير علينا مقر جمعيتنا و توفاه الله وندعوا له بالرحمة

واما فيما يخص خطر القومية العربية وخيانة الاعراب الجزائريين للثورة الجزائرية من اول يوم احتلال الى ما بعد الاستقلا نقوم هذه المرة بوضع صور ومعلومات على طريقة العرابيش في منتدى الجلفة ونبتعد قليلا عن الاسلوب الاكاديمي المعتمد على توثيق المعلومة بالمرجع




والسلام عليكم مع تحيات امازيغ قسنطينة الاحرار

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

يا جماعة اقسم بالله اني لست اول املال مابكم اصبحتم ترون حريش في كل مكان

امير حريش اصلا غير موجود هو اسم لطفل توفاه الله بعد ان اختارت مجموعتنا اطلاق اسمه على رابط عضويتنا في منتدى الجلفة سنة 2015 والطفل توفي رحمه الله في حادث انظر قبل الحدف



لهذا يا جماعة لا تخافوا من اسم امير حريش هو ملاك كان ينير علينا مقر جمعيتنا و توفاه الله وندعوا له بالرحمة

واما فيما يخص خطر القومية العربية وخيانة الاعراب الجزائريين للثورة الجزائرية من اول يوم احتلال الى ما بعد الاستقلا نقوم هذه المرة بوضع صور ومعلومات على طريقة العرابيش في منتدى الجلفة ونبتعد قليلا عن الاسلوب الاكاديمي المعتمد على توثيق المعلومة بالمرجع




والسلام عليكم مع تحيات امازيغ قسنطينة الاحرار

جميل جدا يا حريش أن يكون قبر هذا الطفل مكتوب اسمه باللغة العربية لغة العرب

وهذا يدل على عضمة لغة العرب كيف لا وهي لغة القران

ولكن الغريب حقا ان الاسم لم يكتب بالتيفيناغية الامازيغية

والله انك تلهمني في كل مرة

ترقب قريبا موضوعا عن اللهجة الأمازيغية التي لا ترقى الى ادنى درجة من العربية

شكراا

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجزائر11

بارك الله فيك أخي على الموضوع المهم

وفيك بارك الله أخي الكريم

[عودة يغموراسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho

جميل جدا يا حريش أن يكون قبر هذا الطفل مكتوب اسمه باللغة العربية لغة العرب

وهذا يدل على عضمة لغة العرب كيف لا وهي لغة القران

ا

في القران الكريم 8 كلمات من اللغة الامازيغية

[مراد وهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

في القران الكريم 8 كلمات من اللغة الامازيغية

شوف ا سيدي علم كبير هدا اللي عندك

وماهي هاته الكلمات

[عودة يغموراسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد وهراني

شوف ا سيدي علم كبير هدا اللي عندك

وماهي هاته الكلمات

إأبحث عنها فالنت موجود والمنتديات موجودة ابحث و اكتشف ولا تبقي حبيس افكارك العنصرية المتعالية ولعلمك ان امازيغي من جبال الونشريس يعني من الغرب الجزائري .

[مراد وهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

إأبحث عنها فالنت موجود والمنتديات موجودة ابحث و اكتشف ولا تبقي حبيس افكارك العنصرية المتعالية ولعلمك ان امازيغي من جبال الونشريس يعني من الغرب الجزائري .

يا سي بنونة

انت تقول كلام انا لم اكدبك فهات الدليل على ماتقول

يعني واحد كي يهدر هدرة يجيب الدليل ويفهم الناس ماشي تجي تشكل علينا يا سي بنونة راك كبير

[عودة يغموراسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد وهراني

يا سي بنونة

انت تقول كلام انا لم اكدبك فهات الدليل على ماتقول

يعني واحد كي يهدر هدرة يجيب الدليل ويفهم الناس ماشي تجي تشكل علينا يا سي بنونة راك كبير

شتاوالا شتا كاين ابحث ابحث يا الولهاصي

[مراد وهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

شتاوالا شتا كاين ابحث ابحث يا الولهاصي

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

يا سي بنونة

راك تخرط علينا باين عليك مشعود ماشي طبيب لهذا تفتري على القران

روح دير كاش بخور وحنة وطلب المدد من وحي شيطانك الرجيم

قال القران فيه كلمات أمازيغية

[امير حريش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عودة يغموراسن

إأبحث عنها فالنت موجود والمنتديات موجودة ابحث و اكتشف ولا تبقي حبيس افكارك العنصرية المتعالية ولعلمك ان امازيغي من جبال الونشريس يعني من الغرب الجزائري .

الكلمات الاعجمية الغير عربية في القرءان الكريم

جاء في دائرة المعارف الإسلامية (ج 26 ص 8222ـ 8224) تحت عنوان "الكلمات الدخيلة" ما يلي: لم يجد المفسرون الأوائل حرجا في الإقرار بوجود عدد كبير من الكلمات الدخيلة (الأعجمية) في القرآن أو في مناقشتها.
وقد جاء في الأثر أن ابن عباس ومن لفَّ لفَّه كانوا يبدون اهتماما خاصا برصد أصولها وتحديد معانيها.
لكنه الاعتقاد بأن لغة القرآن عربية نقية، ومن ثم إلى إنكار وجود أية كلمات معارة من لغات أخرى.
ولكن عددا من كبار علماء اللغة مثل أبي عبيد (ت224 هـ) لم يكفوا عن القول بوجود كلمات دخيلة (أعجمية) في القرآن.
وهناك عدد من الباحثين قد تحرروا تماما من الاعتبارات الدينية في بحث هذا الموضوع مثل السيوطي (ت911هـ) الذي أبدى اهتماما خاصا بالكلمات الدخيلة في القرآن، إذ يخصص فصلا في كتابه "الاتقان" للكلمات التي ليست بلغة الحجاز (ج1 ص133ـ135)، وفصلا للكلمات التي ليست بلغة العرب (ج1 ص 135ـ141).
وتضيف الموسوعة أنه في دراسة مستقلة (للمتوكلي)، يقدم تصنيفا لعدد كبير من الألفاظ باعتبارها كلمات مستعارة من اللغة الأثيوبية، والفارسية، واليونانية، والهندية، والسريانية،والعبرية، والنبطية، والقبطية، والتركية، والزنجية، والبربرية.
وتورد دائرة المعارف الإسلامية أمثلة ذكرها السيوطي عن العناصر الدخيلة في ألفاظ القرآن إذ قال: "الكلمات التي تعتبر غير عربية على الإطلاق ومن المحال ردها إلى جذور عربية مثل:
ـ استبرق (الديباج الغليظ)
ـ الزنجبيل.
ـ الفردوس.
وتذكر دائرة المعارف الإسلامية أن هناك نحو 275 كلمة بخلاف أسماء الأعلام اعتبرها العلماء كلمات أجنبية.


بعض الأمثلة من هذه الكلمات الأعجمية ولغتها الأصلية، ومعناها بالعربية، وموقعها في السور القرآنية

في "تأريخ القرآن" للشيخ إبراهيم الابياري (طبعة دار الكتاب المصري بالقاهرة سنة1981م ص 190) أورَد بعض الأمثلة للألفاظ الأعجمية في القرآن: (وأشار إلى كتاب البرهان في علوم القرآن للزركشي [ج1 ص 288]، وكتاب الاتقان في علوم القرآن للسيوطي ج1 ص139):

ـ الطور: سريانية، معناها: الجبل
* البقرة2: 63 وغيرها " وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ

ـ طفِقا: رومية، معناها: قصدا
* الأعراف7: 22 " وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ"

ـ الرقيم: رومية، معناها: اللوح
* الكهف18: 9 " أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا"

ـ هدنا: عبرانية، معناها: تُبْنا
* الأعراف7: 156 " وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ "

ـ طه: عبرانية، معناها: طأْ يا رَجُل
* سورة طه20: 1 "طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى"

ـ سينين: عبرانية، معناها: حسن
* التين95: 2 " وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ"

ـ السجل: فارسية، معناها: الكتاب
* الأنبياء21: 104 " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ"

ـ الاستبرق: فارسية، معناها: الغليظ
* الدخان44: 53 " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ"

ـ السندس: هندية، الرقيق من الستر
* الدخان44: 53 " يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ"

ـ السرىُّ: يونانية، معناها: النهر الصغير
* مريم19: 24 " فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا"

ـ المشكاة: حبشية، معناها: الكوة
* النور24: 35 " اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ"

ـ الدري: حبشية، معناها: المضيء
* النور24: 35 " الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ. الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ"

ـ ناشئة الليل: حبشية، معناها: قام من الليل
* المزمل73: 6 " إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا"

ـ كِفْلين: حبشية، معناها: ضعفين
* الحديد57: 28 " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ "

ـ القَسْوَرَة: حبشية، معناها: الأسد
* المدثر74: 51 " فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ"

ـ الملة الأخرى: قبطية، معناها: الأولى
* سورة ص38: 7 " مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ"

ـ وراءهم: قبطية، معناها: أمامهم
* الكهف18: 79 "وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا" (الطبري وَكَانَ أَمَامهمْ مَلِك)

ـ بطائنها: قبطية، معناها: ظواهرها
* الرحمن55: 54 " مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ"

ـ أباريق: فارسية، معناها: أواني
* الواقعة56: 18

ـ إنجيل: يونانية، معناها: بشارة
* آل عمران3: 48

ـ تابوت: قبطية، معناها: صندوق
* البقرة2: 247

ـ جهنم: عبرية، معناها: النار
* الأنفال8: 36

ـ زكاة: عبرية، معناها: حصة من المال
* البقرة2: 110

ـ زنجبيل: بهلوية، معناها: نبات
* الإنسان76: 17

ـ سجَّيل: بهلوية، معناها: الطين المتحجر
* الفيل105: 4

ـ سرادق: فارسية، معناها: الفسطاط
* الكهف18:29

ـ سورة: سريانية، معناها: فصل
* التوبة9: 124

ـ طاغوث: حبشية، معناها: الأنداد
* البقرة2: 257

ـ فردوس: بهلوية، معناها: البستان
* الكهف18: 107

ـ ماعون: عبرية، معناها: القدْر
* الماعون107: 7

هذه كلها كلمات دخيلة ليست عربية ومنها الكثير،

دائرة المعارف الإسلامية (ج 26 ص 8222ـ 8224)

وهذا لاينقص من قيمة العربية بل يزيد من شأن القرأن الكريم واعجازه
-اذا لما لجئ العرب في القرن الاول لمفسري القرأن مادموا يفهمون الفصحى ؟بل حتى زمن النبي الاكرم كانوا دئما يسئلونه عن معنى الالفاظ والعبارات المصتعصية الفهم عليهم فليس كل عربي يتحدث العربية ويفهما كما انه ليس كل اعجمي لايتقن العربية بل بلعكس الكثير من المفسرين ورواه الاحاديث كانو من العجم مثل البخاري ومسلم الطبري والنيسبوري والشهرستاني,,,,الخ اذا هناك كما قلنا العربية المحكية التي تختلف عن العربية المدونة والتي يمكن ان ندرسها كي نفهمها بستثناء شخص واحد هو العربي الامي عليه الصلاة والسلام

[امير حريش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد وهراني

شوف ا سيدي علم كبير هدا اللي عندك

وماهي هاته الكلمات

كلمات امازيغية في القرأن الكريم :

المصدر هو عالم من علماء الإسلام الكبار و ليس أيا كان، إنه العالم العلامة جلال الدين السيوطي صاحب تفسير القران الكريم، و صاحب الكتاب المرجع "الإتقان في علوم القران"، و قد دكر الكلمات الآتية باعتبارها "بربرية" وردت في القران الكريم:
الكلمة الأولى:
(إناه): قال شيدلة في البرهان: (إناه) أي نُضْجُه بلسان أهل المغرب. وقال أبو القاسم في (لغات القرآن) بلغة البربر.
الكلمة الثانية:
(آن): وقال في قوله تعالى: (حَميمٍ آَن) هو الذي انتهى حره بلغة البربر
الكلمة الثالثة:
(َنية): وفي قوله تعالى(مِن عَينٍ آَنيةٍ) أي حارة بلغة البربر
الكلمة الرابعة:
(أب) (و أبا متاعا لكم) قال شيدلة في البرهان: (الأب): (الحشيش بلغة أهل المغرب.
الكلمة الخامسة:
(قنطار): بلغة البربر ألف مثقال من ذهب أو فضة. وقال ابن قتيبة: ذكر بعضهم أنه ثمانية آلاف مثقال ذهب بلسان أهل أفريقية.
الكلمة السادسة:
(المهل). قال شيدلة في البرهان: (المهل: عكر الزيت بلسان أهل المغرب). وقال أبو القاسم في لغات القرآن: (بلغة البربر).
الكلمة السابعة:
(يصهر) قال شيدلة في البرهان: (يصهر ينضج بلسان أهل المغرب).


المرجع:
1 المهذب فيما وقع في القرآن من معرب" لجلال الدين السيوطي ص10
2- نفس المرجع ص 11
3- نفس المرجع ص 11
4- نفس المرجع ص 7
5- نفس المرجع ص 34
6- نفس المرجع ص 39
7- نفس المرجع ص 44

ملحوظة: بعض هذه الكلمات لا يزال يستعمل إلى حد الآن.(مثلا: نقول "إيـتْـنْـنَّـا" أي "ينضج)


اللغة العربية هي ايضا عبارة عن هجين لغوي:
هذه هزة عنيفة تزلزل كيان العروبيين الذين يقدسون العربية ربما اكثر من الدين وتبين أن اللغة العربية عبارة عن هجين لغوي لا غير، فإن كانت العربية الفصحى أعز ما يملك العرب مملوؤة بألاف من الكلمات الهندية الأوربية وغير هندية أروبية، فاللهجات العربية فحدث ولا حرج، فشكرا للرب الذي أنزل قرآنا مملوء بألاف الكلمات الهندية أوربية وإفريقية زنجية ومنغولية وخراسانية ولاتينية ...
وهذه بعض الكلمات الفارسية الموجودة في لغة العرب، والفارسية أخت اللغة الأمازيغية التي تجمعها الكثير من الكلمات نفسها بين الفارسية والأمازيغية كيف لا وهما من أصل واحد:
ـ زمهرير شدة البرد ـ زور أي الشديد الشجاع ـ سجيل ـ سراب ـ سرابيل ـ سراج ـ سرادق ـ سرد ـ سرمد ـ سندس ـ أبارق ـ جهنم ـ دينار ـ كافور ـ مرقوم ـ فردوس ـ ماعون ـ طاغوت ـ سلسبيل ـ برنامج ـ تنور ـ سور ـ الباز ـ الباشق ـ البستان ـ البرق ـ البيدق ـ التجارة ـ التدرج ـ جاد من الجودة ـ الجاموس ـ الجرم من جرم يجرم مجرم ـ تاريخ ـ فرسخ ـ أستاذ ـ سراب ـ أسطوانة ـ خرج ـ ديوان ـ زنزانة ـ سيخ ـ شراب ـ طربوش ـ فنجان ـ ماهية ـ ميزراب ـ هندام ـ استمارة ـ الخبل ـ سروال ـ طشت ـ قرطاس ـ قوطي ـ مالغ ـ صرم ـ الفرسخ ـ الجص ـ الجمان ـ كامخ ـ الصك ـ جمع ـ صكوك ـ المنجنيق ـ الحرباء ـ الياقوت ـ الدرهم ـ الدلفين ـ الزمرد ـ الزنار ـ السطرنج ـ القز ـ الكوفية.
وهذا قطرة ماء من بحر من آلاف الكلمات الفارسية الموجودة في العربية في لغة القرأن الكريم أو في الشعر الجاهلي أو في النثر الجاهلي، إضافة إلى آلاف من الكلمات الموجودة في العربية من اليونانية وآلاف من الكلمات الهندية والرومية ومنغولية وإفريقية زنجية...

[مراد وهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش

كلمات امازيغية في القرأن الكريم :


وهذا قطرة ماء من بحر من آلاف الكلمات الفارسية الموجودة في العربية في لغة القرأن الكريم أو في الشعر الجاهلي أو في النثر الجاهلي، إضافة إلى آلاف من الكلمات الموجودة في العربية من اليونانية وآلاف من الكلمات الهندية والرومية ومنغولية وإفريقية زنجية...

واش يا حريشية الكذاب

قال تعالى { وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ . نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ . عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ . بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ } [ الشعراء / 192 – 195 ] .
. وقال تعالى : { وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً } [ الرعد / 37 ] .
وقال تعالى : { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً } [ الشورى / 7 ] .
وقال تعالى : { إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } [ الزخرف / 3 ] .
وقال تعالى : { قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } [ الزمر / 28 ] .
قال الإمام الشافعي – بعد أن ساق الآيات السابقة - :
" فأقام حجته بأن كتابه عربي في كل آية ذكرناها

والله يا بربريست لقد تجاوزتم كل الحدود ولم تبقى الى العصا والقزولة معكم

[امير حريش]

نعم يا سي بوقزولة الله خلق اللغة العربية مشکلة من لغات اخری سبقتها منها العبرين السريانية الفارسية وحتی الامازيغة

العرب لم يخترعوا اللغة العدبية بل انزلت علی النبي اسماعيل تنزيلا وهو ابن 14 سنة وعلمها لقومه وکان هذا ابتداء من سنة 1800 ق م لهذا هي اخر لغة ظهرت وهذا ليس قول البربريست بل قول علماء عرب مسلمين ذکرناهم في المقال السابق

فهمت الان يا بوقزولة

[Dinho]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد وهراني

واش يا حريشية الكذاب

قال تعالى { وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ . نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ . عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ . بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ } [ الشعراء / 192 – 195 ] .
. وقال تعالى : { وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً } [ الرعد / 37 ] .
وقال تعالى : { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً } [ الشورى / 7 ] .
وقال تعالى : { إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } [ الزخرف / 3 ] .
وقال تعالى : { قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } [ الزمر / 28 ] .
قال الإمام الشافعي – بعد أن ساق الآيات السابقة - :
" فأقام حجته بأن كتابه عربي في كل آية ذكرناها

والله يا بربريست لقد تجاوزتم كل الحدود ولم تبقى الى العصا والقزولة معكم

i



هههههههههه فكرتني بعلام علام وقصة العصا والقزولة مع البربريست

المهم أخي لا تكترت لهذا الشيخ فقد خرف وأكل عليه الدهر وشرب

للمعلومة هو عمره يتجاوز 60 سنة ولايزال يشتم في اسياده من وراء الحاسوب

بعدة عضويات

مجرد نضرة على البروفايل الخاص به سترى أنه تم غسل دماغه في فرنسا في رين وتمت برمجته هناك تماما كالبربريست أمتال معمري وبوسعود وكاتب ياسين وغيرهم الذين هم الان في مزبلة التاريخ

تبقى الجزائر دولة عربية ولا عزاء للبربريست

ان كانو حقا هؤلاء البربريست رجال فاليخرجوا للشارع ويسبون العرب على المباشر والله ستنهال عليهم القزولة على الرؤوس

ولكنهم يفرغون أحقادهم من وراء الحاسوب بعضويات مزيفة