|
قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
[] موضوع تعليمي تفاعلي @ الشعر الحر أو شعر التفعيلة @ []
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-06-16, 13:55 | رقم المشاركة : 526 | |||||
|
اقتباس:
تماماً .. هو من بحر الوافر .. كان يكفي أن نجد تفعيلة واحدة فقط على وزن مُفَاْعَلَتُنْ حتى نقول بأنه من الوافر .. لكن هنا لدينا 03 تفعيلات .. أما التفعيلة الأخيرة ( الضرب ) فهي مَفَاْعِيْلُنْ .. وصورتها الأصلية هي : مُفَاْعَلْتُنْ أي تفعيلة دخل عليها زحاف يسمى: العصب [ تسكين الخامس المتحرك ] ويتم نقلها إلى صورة مَفَاْعِيْلُنْ وهي الصورة الأصلية لبحر الهزج .. لاحظي : وَيُصبِحُ لا غُبارَ عَلى ** سَريرَتِهِ كَما يُمسي وَيُصْ بِحُلَاْ .. غُبَاْ رَعَلَىْ** سَرِيْ رَتِهِيْ .. كماْ يُمْسِيْ مُفَاْعَلَتُنْ.. مُفَاْعَلَتُنْ ** مُفَاْعَلَتُنْ .. مَفَاْعِيْلُنْ وسأعمل على قصيدة " الحوار الأزلي " لاحقا .. وإن وجدتِ شعرا حرا على بحر الهزج، يمكنكِ إدراجه مشكورة لعل الغائبين يجدون ما ينجزونه [ ذكرى وعبد المالك والماسة السوداء ] تحياتي ..
|
|||||
2016-06-16, 14:01 | رقم المشاركة : 527 | ||||
|
اقتباس:
التي نجدها هي التفعيلة المحذوفة [ التي دخلت عليها علة الحذف ] وصورتها هي:
مَفَاْعِيْ .. ورموزها هي : //0/0 .. وهي تشبه ما تقترحينه وننقلها إلى صورة مألوفة اكثر وهي : فَعُوْلُنْ .. مَفَاْعِيْ = فَعُوْلُنْ = //0/0 تحياتي .. |
||||
2016-06-16, 19:47 | رقم المشاركة : 528 | ||||
|
اقتباس:
سبق لي ان حفظت قصيدة صوت صفير البلبل كما اني اهوى الشعر كثيرا خاصة ما يتعلق بفلسطين ساحاول العمل بنصائحك جزاك الله خيرا |
||||
2016-06-16, 20:09 | رقم المشاركة : 529 | ||||
|
اقتباس:
أهلا بالأخت الكريمة ..
تلك القصيدة على بحر الرجز .. وهو أول بحر تناولناه وما دمتِ تحفظينها فأدعوكِ لكتابتها عَروضيا ( اي تقطيعها ) واستخراج تفعيلاتها .. وخذي وقتك ولا تستعجلي ، اطلعي أولا على الملخصات الخاصة بالكتابة العروضية وبحر الرجز .. وعندما تنتهين منها أدرجيها هنا لنصححها معاً .. ولا تستثقلي الأمر .. فكما يُقال : رحلة الألف مِيلْ تبدأ بالخطوة الأولى .. بالتوفيق لك |
||||
2016-06-16, 22:31 | رقم المشاركة : 530 | |||
|
ما رأيك بهذه يا سيد حر^^ |
|||
2016-06-16, 23:30 | رقم المشاركة : 531 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2016-06-17, 01:10 | رقم المشاركة : 532 | ||||
|
مساء الخير مفيدة .. أفهم أن هذا من إبداعك .. ممتاز .. وسأضع بعض الملاحظات والاقتراحات بين حاضنتين [ تخص التفعيلات وضبطها ] على يمين بعض الأسطر .. كما سأرفع بعض الأسطر مع بعضها حتى لا نقف على حركة قصيرة .. وأخيرا بعض الاستفهامات اللغوية .. اقتباس:
|
||||
2016-06-17, 01:18 | رقم المشاركة : 533 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..
صح فطوركم .. اهلا وسهلا بالزميلتين الجديدتين اشراقة منار و عاشقة فلسطين .. نورتما الصف .. ماشاء الله .. تبارك الرحمان .. ماكل هذا النشاط .. ارى ان مفيدة سبقتني لقصيدة يوسف الخال .. امممم .. يبدو ان هنالك من تنافسني لقب الطالبة النجيبة .. وبمان المنافسة احتدمت .. والزميلات اجهزن على ماتبقى من واجبات .. بارك الله فيهن .. ساعود مع نماذج عن بحر الهزج في الشعر الحر .. |
|||
2016-06-17, 01:28 | رقم المشاركة : 534 | ||||||||
|
اقتباس:
تماماً .. هو من بحر الوافر .. كان يكفي أن نجد تفعيلة واحدة فقط على وزن مُفَاْعَلَتُنْ حتى نقول بأنه من الوافر .. لكن هنا لدينا 03 تفعيلات .. أما التفعيلة الأخيرة ( الضرب ) فهي مَفَاْعِيْلُنْ .. وصورتها الأصلية هي : مُفَاْعَلْتُنْ أي تفعيلة دخل عليها زحاف يسمى: العصب [ تسكين الخامس المتحرك ] ويتم نقلها إلى صورة مَفَاْعِيْلُنْ وهي الصورة الأصلية لبحر الهزج .. لاحظي : وَيُصبِحُ لا غُبارَ عَلى ** سَريرَتِهِ كَما يُمسي وَيُصْ بِحُلَاْ .. غُبَاْ رَعَلَىْ** سَرِيْ رَتِهِيْ .. كماْ يُمْسِيْ مُفَاْعَلَتُنْ.. مُفَاْعَلَتُنْ ** مُفَاْعَلَتُنْ .. مَفَاْعِيْلُنْ وسأعمل على قصيدة " الحوار الأزلي " لاحقا .. وإن وجدتِ شعرا حرا على بحر الهزج، يمكنكِ إدراجه مشكورة لعل الغائبين يجدون ما ينجزونه [ ذكرى وعبد المالك والماسة السوداء ] تحياتي .. اقتباس:
التي نجدها هي التفعيلة المحذوفة [ التي دخلت عليها علة الحذف ] وصورتها هي: مَفَاْعِيْ .. ورموزها هي : //0/0 .. وهي تشبه ما تقترحينه وننقلها إلى صورة مألوفة اكثر وهي : فَعُوْلُنْ .. مَفَاْعِيْ = فَعُوْلُنْ = //0/0 تحياتي .. اقتباس:
أهلا بالأخت الكريمة .. تلك القصيدة على بحر الرجز .. وهو أول بحر تناولناه وما دمتِ تحفظينها فأدعوكِ لكتابتها عَروضيا ( اي تقطيعها ) واستخراج تفعيلاتها .. وخذي وقتك ولا تستعجلي ، اطلعي أولا على الملخصات الخاصة بالكتابة العروضية وبحر الرجز .. وعندما تنتهين منها أدرجيها هنا لنصححها معاً .. ولا تستثقلي الأمر .. فكما يُقال : رحلة الألف مِيلْ تبدأ بالخطوة الأولى .. بالتوفيق لك مساء الخير مفيدة .. أفهم أن هذا من إبداعك .. ممتاز .. وسأضع بعض الملاحظات والاقتراحات بين حاضنتين [ تخص التفعيلات وضبطها ] على يمين بعض الأسطر .. كما سأرفع بعض الأسطر مع بعضها حتى لا نقف على حركة قصيرة .. وأخيرا بعض الاستفهامات اللغوية .. اقتباس:
ونحن في الخدمة .. اقتباس:
تحياتي وسحور طيب وجمعة مباركة ..
|
||||||||
2016-06-17, 09:56 | رقم المشاركة : 535 | |||
|
[ حوصلة عن بحر الهزج ]
[الدرس 10 - البحر الهزج ..]] سُمِّيَ هذا البحر بهذا الاسم؛ لأن العرب تهزج به، أي: تغني. والهزج لون من الأغاني .. وزنه حسب الدائرة العروضية كما وضعها الخليل بن أحمد الفراهيدي هو كالتالي: مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ ** مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ نلاحظ أن التفعيلة هنا مكررة سِتَّ مرات ؛ أي 03 تفعيلات لكل شطر، بالنسبة لتام البحر، لكنه في الشعر العمودي لا يستخدم إلا مجزوءًا وجوبا [ نحذف ثُلُثَ التفعيلات ؛ أي واحدة من كل شطر ] أي أننا لا نجد 06 تفعيلات كما هو مبين أعلاه في أي قصيدة من قصائد الشعر العمودي عند العرب .. بل تحذف تفعيلة من كل شطر ويبقى على الصورة التالية : مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ ** مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ أما في الشعر الحر فكما تعرفون للشاعر الحرية في وضع اي عدد يناسبه في أي سطر .. بنية التفعيلة: تفعيلة بحر الهزج " مَفَاْعِيلُنْ" مكونة من 03 وحدات صوتية : مَفَاْ: وهي وتد مجموع ورمزها : //0 عِيْ : وهو سبب خفيف ورمزه : /0 لُنْ : وهو سبب خفيف ورمزه : /0 ضابطه [أو مفتاحه] هو: عَلَى الأهْزَاجِ تَسْهِيْلُ ** مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُ ولو كتبنا الشطر الأول عروضيا نجد: عَلَلْ أَهْ زَاْ .. جِتَسْ هِيْ لُ ** --------------------- تكون تفعيلاته هي : مَفَاْعِيْلُنْ .. مَفَاْعِيْلُ ** -------------------------- *** [ أولا – الزحافات في البحر الهزج ] لدينا زحافان اثنان يدخلان على بحر الهزج .. [ 1- زحاف القبض ] يتمثل عمل هذا الزحاف في حذف الحرف الخامس الساكن من التفعيلة ..فتتحول [ مَفَاعِيلُنْ ] إلى صورة : [ مَفَاْعِلُنْ ] وهي صورة قبيحة غير مستساغة ،وقيل لا يجوز دخول هذا الزحاف إلا على التفعيلة الأولى .. يدخل هذا الزحاف على حشو البيت/السطر الشعري ويمتنع دخوله على عروض وضرب البيت الشعري في الشعر العمودي أو تفعيلة نهاية السطر في الشعر الحر. كما يمتنع دخول القبض على التفعيلة المحذوفة [ أي التي دخلت عليها علة الحذف فأصبحت صورتها هي: [ مَفَاعِي ] مثاله : بيت للخرنق بنت بدر في قصيدتها ( التطبيق رقم 04 ) فَعَرقٌ فَالرِماحُ فَالـ ** ـلِوى مِن أهلِهِ قَفرُ فَعَرْ قُنْ فَرْ .. رِمَاْحُفَلْ ** لِوَىْ مِنْ أَهْ .. لِهِيْ قَفْ رُوْ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاعِلُنْ ** مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ نلاحظ هنا أن القبض دخل على التفعيلة الثانية لصدر البيت وهو نادر وقبيح ويتحاشاه الشعراء. ومثله أيضا قول الشاعر : فَقُلتُ لا تَخَفْ شَيئاً ** فَما عليكَ من بأسِ فَقُلْتُلَاْ .. تَخَفْشَيْأَنْ ** فَمَاْعَلَيْ .. كَمِنْبَأسِيْ مَفَاعِلُنْ .. مَفَاْعِيْلُنْ ** مَفَاعِلُنْ .. مَفَاْعِيْلُنْ ونلا حظ هنا أن القبض دخل على التفعيلة الأولى في الصدر والعجز .. وهو الأكثر شيوعا. [ 2- زحاف الكف ] يتمثل عمل هذا الزحاف في حذف الحرف السابع الساكن من التفعيلة .. فتتحول [ مَفَاعِيلُنْ] إلى صورة : [ مَفَاعِيلُ] وهي كثيرة الاستعمال وحسنةٌ مستساغة في الحشو والعروض لكنها تمتنع في الضرب ( في الشعر العمودي ) و تمتنع في آخر سطر الشعر الحر ؛ حتى لا نَقِفَ على حركة قصيرة. مثال 01 : قال الشاعر .. ولم يبقَ سوى العُدْوا ** نِ دِنَّاهمْ كما دانُوْا وَلَمْ يَبْقَ .. سِوَلْ عُدْ وَاْ ** نِدِنْ نَاْ هُمْ .. كَمَاْ دَاْ نُوْ مَفَاعِيلُ.. مَفَاعِيلُنْ ** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ونلاحظ هنا أن التفعيلة المكفوفة أتت في حشو البيت مثال 02 : قال شوقي في قصيدة المدرسة ( التطبيق رقم 05) وَلا بُدَّ لَكَ اليَومَ ** وَإِلّا فَغَداً مِنّي وَلَاْ بُدْ دَ .. لَكَلْ يَوْمَ ** وَإِلْ لَاْ فَ .. غَدَنْ مِنْ نِيْ مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُ ** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ ***** [ ثانياً– العلل في البحر الهزج ] هي ثلاث أنواع : [ 1 – علل تدخل على التفعيلة الأخيرة . ] تدخل على ضرب البيت في الشعر العمودي أو آخر تفعيلة في سطر الشعر الحر . وهي علة واحدة : علة الحذف. [ علة الحذف ] يتمثل عمل هذه العلة في حذف السبب الخفيف [ لُنْ ] من تفعيلة بحر الهزج الواقعة ضرباً في الشعر العمودي، أو التفعبلة الأخيرة في سطر الشعر الحر .. فتتحول [ مَفَاعِيلُنْ] إلى صورة [ مَفَاعِيْ] وهي علة مستساغة كثيرة .. مثلها قول ابن عبد ربه الأندلسي : وَمَا ظَهْرِيْ لِبَاغِي الضَّيْـ ** مِ بِالظَّهْرِ الذَّلُوْلِ وَمَاْ ظَهْ رِيْ .. لِبَاْ غِضْ ضَيْ ** مِبِظْ ظَهْ رِذْ .. ذَلُوْلِيْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيْ نلاحظ هنا أن علة الحذف دخلت على ضرب البيت الشعري .. وقوله أيضاً : مَتَى أَشْفِيْ غَلِيْلِيْ ** بِنَيْلٍ مِنْ بَخِيْلِ مَتَىْ أَشْفِيْ .. غَلِيْلِيْ ** بِنَيْلِنْمِنْ .. بَخِيْلِيْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيْ ** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيْ ونلاحظ هنا أن علة الحذف دخلت هنا على العروض و الضرب معاً. [ 2 – علل تدخل على التفعيلة الأولى . ] هي أنواعٌ من علة الخرم، وهي عللٌ تدخلُ على التفعيلة الأولى من البيت / السطر الشعري وهي ثلاث (حسب صورة التفعيلة التي تدخلُ عليها) .. وهي من العلل التي لا تلزم ( تجري مجرى الزحاف ). والشعراء يتحاشونها لِثِقلها. [ أ - علة الخرم ] تتمثل هذه العلة في حذف الميم من [ مَفَاْعِيْلُنْ] السالمة فتصبح [ فَاْعِيْلُنْ ]. مثلها قول الشاعر : أَدَّوْا ما اسْتَعَارُوهُ ** كَذَاكَ العَيْشُ عَاريَّهْ أَدْدَوْمَسْ.. تَعَاْرُوْهُوْ ** كَذَاْكَلْعَيْ .. شُعَاْرِيْيَهْ فَاعِيلُنْ.. مَفَاعِيلُنْ ** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ [ ب - علة الخرب ] تتمثل هذه العلة في حذف الميم من [ مَفَاْعِيْلُ ] المكفوفة فتصبح [ فَاْعِيْلُ ]. مثله قول الشاعر : لوْ كان أبو عَمْرٍو ** أميرًا ما رضيناه لَوْ كَاْنَ .. أَبُوْ عَمْ رِنْ ** أَمِيْ رَنْ مَاْ .. رَضَيْ نَاْ هُوْ فَاعِيلُ.. مَفَاعِيلُنْ ** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ولو أن الشاعر قال : فَلَوْ كان .. أو قال : وَلَوْ كان .. لما كان في البيت خرم .. واكثر ما يُحْذَفُ بعلة الخرم هو حرف العطف كالواو أو الفاء في مطلع القصائد ، وقد صار الشعراء يتحاشونه بعد العصور الأولى. [ ج - علة الشتر ] تتمثل هذه العلة في حذف الميم من [ مَفَاْعِلُنْ ] المقبوضة فتصبح [ فَاْعِلُنْ ]. مثلها قول الشاعر : في الذينَ قد ماتوا ** وفيما جَمَّعوا عِبْرَهْ فِلْلَذِيْ.. نَقَدْمَاْتُوْ ** وَفِيْمَاْجَمْ .. مَعُوْعِبْرَهْ فَاعِلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ [ 3 – علة الخزم. ] وهي علة قد تقدم ذكرها مع البحور السابقة ونذكر بأنها ليست خاصة ببحر من البحور وهي علة غير مستساغة. ***** [ ملحق ] - [ ملخص لصور التفعيلات ] [ أولا: نقل الصور ..] يقترح علماء العروض مثل " الخطيب التبريزي" نقل بعض الصور التي دخل عليها زحاف أو علة إلى صور اخرى كما يلي: نقل التفعيلة المحذوفة [ مَفَاْعِيْ ] إلى صورة : [ فَعُوْلُنْ] نقل التفعيلة التي دخلها الخرم فصارت [ فَاْعِيْلُنْ] إلى صورة : [ مَفْعُوْلُنْ] نقل التفعيلة التي دخلها الخرب فصارت [ فَاْعِيْلُ] إلى صورة : [ مَفْعُوْلُ] [ ثانيا - عدد تفعيلات بحر الهزج ] هي سبع تفعيلات : مَفَاعِيْلُنْ / مَفَاعِيْلُ / مَفَاعِلُنْ / مَفَاعِيْ [ تُنقلُ إلى : فَعُوْلُنْ] / فَاعِيْلُنْ[ تُنقلُ إلى : مَفْعُوْلُنْ] / فَاعِيْلُ [ تُنقلُ إلى : مَفْعُوْلُ] / فَاعِلُنْ بحر الوافر هو من البحور المعتمدة في الشعر الحر وقد هجر الشعراء بحر الهزج إلى بحر الوافر، لأن التشابه بينهما كبير جدا حيث سنكتشف عندما نتناول بحر الوافر بأنه يحتوي على كل صور تفعيلات بحر الهزج ويزيد عليها .. والعلاقة بينهما مثل العلاقة بين بحر الرجز و بحر الكامل؛ فقد عرفنا بأننا إن وجدنا في القصيدة كلها تفعيلة واحدة على وزن [ مُتَفَاْعِلُنْ ] قررنا أنها من الكامل وإلا فهي من الرجز ، وكذلك الأمر في الهزج والوافر ؛ فقد يلتبس علينا الأمر فنبحث في القصيدة فإن وجدنا تفعيلة واحدة على صورة : [ مُفَاْعَلَتُنْ ] فالقصيدة من الوافر ؛ وإلا فهي من الهزج .. *** تحياتي .. |
|||
2016-06-17, 11:30 | رقم المشاركة : 536 | ||||
|
صباح الخير .. هذا الجزء الأول من قصيدة يوسف الخال .. اقتباس:
أحسنتِ وبوركتِ مفيدة ..
عمل ممتاز .. وأي استفسار فأنا تحت أمرك .. تحياتي .. |
||||
2016-06-17, 11:33 | رقم المشاركة : 537 | ||||
|
وهذا الجزء الثاني من قصيدة يوسف الخال .. اقتباس:
|
||||
2016-06-17, 11:47 | رقم المشاركة : 538 | ||||||
|
صباح الخير .. هذا الجزء الأول من قصيدة يوسف الخال .. اقتباس:
أحسنتِ وبوركتِ مفيدة ..
عمل ممتاز .. وأي استفسار فأنا تحت أمرك .. تحياتي .. وهذا الجزء الثاني من قصيدة يوسف الخال .. اقتباس:
وهذا الجزء الثالث والأخير من قصيدة يوسف الخال .. اقتباس:
أما أنا فسأشرع في العمل على بحر الوافر .. وأكرر الشكر لكِ يا مفيدة فقد قمتِ هنا بعمل جبار مُرهِق .. |
||||||
2016-06-17, 12:35 | رقم المشاركة : 539 | |||
|
[[ الدرس رقم 11 ]]
[ بحر الوافر .. ] سنرى بأن هذا البحر متشابه كثيرا مع بحر الهزج .. بل هو يحتويه .. [ وزن بحر الوافر ] وزن البحر الوافر بحسب الدائرة العروضية للخليل بن أحمد هو: مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ ** مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ [ استعماله في الشعر العمودي ] يستعمل تاما [ ست تفعيلات ] ومجزوءا [ أربع تفعيلات ] [ ضابط البحر الوافر ] ضابطه هو: بُحُورُ الشِّعْرِ وَافِرُهَا جَمِيْلُ ** مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُ ** كيف سنتناوله ؟ في هذه المرة أردتُ أن أغير الطريقة سأعطيكم صور التفعيلات الممكنة لبحر الوافر ثم ننجز بعض التطبيقات من الشعر العمودي والحر .. وبعدها اضع الدرس الذي يضبط زحافاته وعلل بحر الوافر .. وأرجو أن تروق لكم هذه الطريقة .. سأدرجها في المداخلة التالية .. تحياتي .. |
|||
2016-06-17, 13:05 | رقم المشاركة : 540 | ||||
|
السلام عليكم .. جمعة مباركة ..
عساكم بخير وعافية .. اقتباس:
الاول لنازك الملائكة أهل تعلم أم لا أن للحب لذاذات؟ وقد يعذر لا يعذل من فيه غرامًا وجوى مات فذا مذهبُ أربابِ الكمالات فدع عنك من اللوم وزخاريف المقالات فكم قد هذب الحب بليدًا فغدا في مسلك الآداب والفضل رشيدًا صه فما بالك أصبحت غليظ الطبع لا تعرف شوقًا؟ لا ولا تظهر توقًا؟ لا ولا شمت بلحظيك سنا البرق اللموعي الذي أومض من جانب أطلال خليط عنك قد بان وقد عرس في سفح ربى البان يقول صلاح عبد الصبور في قصيدة " السوق و السوقة " هنا في السوق، يا أصحاب، يحيا الحب و التذكار و تولد في ظلام عظامنا... النزعات و الأفكار و تمتد الرقاب.. ترى.. و تومض في الزحام عيون و تعتنق الجفون الجفون و نحن ، و إن غشينا السوق و امتزجت روائحنا بريح الأرض فما التفّت عليه ثيابنا طهرٌ و أقداس و أعرف بعضهم يضنيه أن يغشى زحام السوقْ و لكنْ هم .. من السوقة |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc