يا استاذة بصمة لا تنسى ربي عيشك احسمي لنا الامر - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم اللغة العربية و آدابها

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

يا استاذة بصمة لا تنسى ربي عيشك احسمي لنا الامر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-06-14, 11:50   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
دورصاف جوجو
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية دورصاف جوجو
 

 

 
إحصائية العضو










456ty يا استاذة بصمة لا تنسى ربي عيشك احسمي لنا الامر

استاذة ارجوووكي ارجوكي اعطيلنا التصحيح النموذجي تاع النثر خلينا نرتاحو راهو كل واحد كيفاه يحكيلنا الله يخليك ساعدينا









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 12:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نهاد 34**
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية نهاد 34**
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذة بصمة حطتلنا التصحيح و شفناه استناي ذوكا نجيبولك !!










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 12:38   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نهاد 34**
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية نهاد 34**
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه هو تصحيح الاستاذة بصمة ان شاااااااااااااااااااااااااااااء الله نديو مليح في العربية
السلام عليكم

الجواب على أسئلة مادة الأدب لبكالوريا 2015
شعبة آداب وفلسفة
ثانيا: النص النثري:
أ- البناء الفكري:
1/ القضية التي عالجها الكاتب هي قيمة الوقت (الزمن) ودوره في الأمة.
والهدف منها هو ابراز قيمة الوقت في بناء الأمم، وتوضيح تعامل الامة الاسلامية مع الوقت، وتفريطها فيه مقارنة بالامم الغربية، فالكاتب يريد حث العرب والمسلمين على استغلال الزمن، وتوعيتهم بقيمة الوقت.
2/ مصير الوقت عند العرب والمسلمين يذهب إلى العدم، فيضيع هباء ولا يستغل، لأنهم لايدركون معناه وقيمته وقيمة أجزائه من ساعة ودقيقة وثانية، ولايعرفون تجزئته الفنية، ولا يحسبون له، ولا يفهمون فكرة اتصال الزمن بالتاريخ.
3/ المقصود بقول الكاتب (هذا المعنى الذي لم نكسبه بعد) هو تخلف العرب المسلمين وافتقادهم لمعاني الحياة المتحضرة والراقية،، بعدم ادراكهم للعلاقة بين الزمن والانتاج، وعدم معرفتهم للعلاقة التكاملية بين الوقت والنشاط البشري، مما يؤثر سلبا على النمو الحضاري للعرب، ويفوت عليهم السنوات من دون خطوات من التقدم والتطور.
4/ عناصر المعادلة الكفيلة بالنهوض بالأمة هي: اعطاء قيمة للوقت وعدم تضيعه هباء، وذلك من خلال العمل والنشاط واستغلال الوقت في الانتاج، وهذا لايكون إلا بالتربية باعتبارها عنصر ضروري يحقق الوعي للشعب العربي.
العناصر التتي ذكرها الكاتب هي الأساس في النهوض بالأمة وتطورها وبناء مجتمع راقي وقوي ينافس المجتمعات الغربية، فالعمل والوقت والتربية عناصر مثمرة في بناء المجتمعات المتطورة.
5/ تمثل أسلوب المقارنة عند الكاتب في مقارنته بين المجتمع العربي الاسلامي وبين ألمانيا في مجال استغلال الوقت في بناء الأمة والدولة، وقد كان اسلوبا ناجحا في التحليل والتفسير، إذ أنه استطاع توضيح تأخرنا وتخلفنا رغم كل السنوات التي قضيناها بعد الاستقلال، من خلال مقارنتنا بألمانيا وتجربتها الرائدة في مجال الرقي واستغلال الوقت في بناء الدولة.
6/ النمط الغالب على النص هو النمط التفسيري، ومن مؤشراته: اعتماد أدوات التحليل والتفسير والشرح/ استخدام اساليب التاكيد و النفي و الاثباث و الاستفهام بهدف اضفاء جو من العلمية و الموضوعية/ بروز افعال المعاينة و الملاحظة و الاستنتاج و الوصف/ استخدام كلمات و مصطلحات تقنية مختصة بالمادة المعرفية.
7/ التلخيص: ويراعى فيه الاسلوب الخاص للتلميذ/ حجم التلخيص/ سلامة اللغة وحسن التعبير/ المحافظة على الأفكار الاساسية في النص.
ب- البناء اللغوي:
1/ الحقل الدلالي للألفاظ: هو حقل الزمن.
2/ معاني (في) : ( في أرض كل شعب) تفيد الظرفية المكانية.
(في ساعات الغفلة) تفيد الظرفية الزمانية.
3/ الاعراب: مناديا: حال منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
يبق: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
4/ المحل الاعرابي للجمل: (يصير ثورة) جملة فعلية في محل رفع خبر لكن.
(يسمى الوقت) جملة فعلية في محل نصب صفة (نعت).
5/ نوع الجمع: (وسائل) صيغة منتهى الجموع/ (أحيانا) جمع قلة.
6/ الصور البيانية: (ولكنه نهر) تشبيه بليغ/ (ترويها ساعات معينة) استعارة مكنية، حيث شبه الساعات بالانسان فحذف المشبه به وترك قرينة دالة عليه هي (ترويها) فالساعات لا تروي.
ج- التقويم النقدي:
تعريف المقال: المقال قطعة نثرية محدودة الطول؛ وهو عبارة عن بحث قصير. يتناول موضوعا أو جانبا من موضوع؛ وتعرض فيه الفكرة عرضا منطقيا مترابطا وفق منهج معين يهدف إلى إبراز المعاني ونقلها نقلا أمينا مقنعا و ممتعا في نفـس الوقــت إلى ذهن القارىء.
نوع المقال في النص: هو مقال اجتماعي.
- مقدمة المقال في النص: ( الزمن نهر قديم......قيمته التي لا تعوض)
العرض émoticône frown وحظ الشعب العربي الاسلامي.........تماما قيمة هذا الأمر)
الخاتمة: (ولابد لنا في الخاتمة........الانسان، التراب، الزمن).
خصائص فن المقال: ـ الوحدة الموضوعية.
ـ الترتيب المنطقي للأفكار لتكون كلّ فكرة مقدّمة لما بعدها و نتيجة لما قبلها.
ـ الالتزام بخِطّة في عرض الموضوع ( تمهيد فعرض ثمّ خاتمة ).
ـ وضوح الفكرة،و البعد عن غريب اللفظ وسهولة العبارات والأسلوب المباشر.
- الاستعانة بالأمثلة والنماذج من الحياة والواقع.
- كتاب المقال الجزائرين: محمد البشير الابراهيمي/ مالك بن نبي/ عبد الحميد بن باديس/ العربي التيسي/ مبارك الميلي/ عمر راسم / الطيب العقبي/ أحمد رضا حوحو/ رمضان حمود.










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 19:36   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
biba.fbi
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية biba.fbi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دورصاف جوجو مشاهدة المشاركة
استاذة ارجوووكي ارجوكي اعطيلنا التصحيح النموذجي تاع النثر خلينا نرتاحو راهو كل واحد كيفاه يحكيلنا الله يخليك ساعدينا
salm
وشراكي جوجو ان شا الله لاباس ؟
يا درا واش درتي فسها ف الباك ان شا الله جاك ساهل و خدمتي
انا ف الادب خيرت شعر ماشي نثر الله غالب ماراناش كيفكيف
و زيد نتي ق القلسفة واش خيرتي 1 و لا 2 ؟
اختك بيبا
و الله ولي التوفيق









رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 19:53   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أم سلوى
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

المهم اخدمنا اكثر من 10 في الادب والفلسفة وفي الشريعة لازم علامة ممتازة زائد الفرنسية تليها الانجليزية وتتذيلها التاريخ ..التي دوختني هذه المرة وتبقي في الاخير الرياضيات ارجو ان تكون فوق5 يارب..............










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-14, 19:55   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
شمس بريكة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شمس بريكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بالتوفيق حبيباتي حطولي موضوعكم في الانجليزية نحلهولكم وربي ينجحكم










رد مع اقتباس
قديم 2015-06-26, 12:48   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
liza1995
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

(ترويها ساعات معينة) استعارة مكنية، حيث شبه الساعات بالماء الذي يروي فحذف المشبه به وهو الماء وابقى لازم من لوازمه وهو ترويها
------------ وكي ندير هكدا صحيحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الامر, احصلي, استاذة, بصمت, تنسى, عيشك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc