التحقيق الدقيق في شرف بني نائل الوثيق

[بشير الأغواطي]

السلام عليكم
عيدكم مبارك سيدي ناصر الحسني
عيد مبارك لكل متصفحي منتدى الجلفة

سيد ناصر الحسني ما العلاقة بين سيدي نائل وأهل زنينة وهل من معلومات حول سيدي امحمد بن صالح. من هو؟ وما تاريخه؟ هل ذكر في كتب النسابة التي بحوزتكم؟ مادا تعرفون عن ذريته؟
وشكرا

[abdelkader_42]

نرجو تكبير الصور او تصوير الكتاب و حفظه صيغة pdf حتى نتمكن جميعنا من الاستفادة والافادة
شكرا

[عامر الأول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. صدق الله العظيم) [الحجرات:13] .

بحمد الله وفضله تمَّ يوم الجمعة 24 اكتوبر 2014 تأسيس المكتب الولائي لولاية المسيلة لجمعية الأشراف الوطنية-أولاد سيدي نايل الإدريسي الحسني في منزل عائلة الحاج حملاوي بن المذكور حويشي بحي 20 اوت ببوسعادة وذلك بحضور ومباركة ومساندة ثُلَّة طيّبة من المشايخ و الأساتذة والباحثين وهم :

1-الشيخ مرزوق بن أحمد النعمي .
2-الحاج حملاوي بن المذكور حويشي .
3-الحاج الزبير الغريبي .
4-الدكتور ناصر محمد الحسني .
5-الدكتور علي حديبي .
6-الأستاذ لعموري نايلي .
7-الأستاذ يونس حديبي .
8-الأستاذ عمر النعمي .
9-الأستاذ عبد الله زيام .
10-الأستاذ عمار حويشي .
11-الأستاذ محمد حويشي .
12-الأستاذ الطيب قرشي .
13-الأستاذ القالي الحسين .
14-الأستاذ علاء شتيوي .
15-الأستاذ جمال بوهادف .
16-الأستاذ ياسين سعيداني .
17-الأستاذ عيسى سلماني .
18-الأستاذ اسماعيل بوعيطة .
19-الاستاذ محمد بومدين .
20-الأستاذ حمزة عيجولي .
21-الاستاذ فريد حويشي .
22-الاستاذ عبد القادر بولال .
23-الأستاذ عيسى حويشي .
24-الأستاذ سعيد النعمي .

نرجو من الله العلي القدير أن يجعل هذه الجمعية فاتحة خير وجسر تواصل لأبناء العائلة الواحدة في الجزائر ، وأن تكون لبنة خير للم الشمل بعد أن تباعدت الأوطان ، وعزَّ اللقاء ، ولتتحقق صلة الرحم ، ولتكون رافدا للتعرف على أنساب آل البيت وما لهم من حقوق وما عليهم من واجبات ، وأن تكون هذه الجمعية مرجعا معتمدا في الأنساب وإظهار ماخفي منها وضبط أعمدة النسب الشريف وتصحيحها وتوثيقها ونبذ ماشابها من شوائب بسب تباعد الأزمان وتسلُّط الدخلاء ، بما تبرأ به الذمم من القائمين على الجمعية والذين لا نزكيهم على الله .

والله نسأل أن يلهمنا رشدنا ويمدنا بعونه وتوفيقه ، وأن يهدينا سبل الرشاد .. آمين

أبناء نائل أبوهم نالا مجدا سما عن غيره منالا
بنو البتول الطاهرون نسبا والطيبون سيرة وحسبا
على الحياء والسخاء طباعهم قدجبلت وطال فيها باعهم
من الأذى قلوبهم سليمة وفضلهم لمبتغيه ديمة
قد طبعوا على محاسن الخلال دون سواهم منحة من ذى الجلال
سل عنهم إن شئت طلاب الجدا هل وجدوا لهم شبيها في الندى

[Dissatti]

[Fالف مبروك

[neobu]

موضوع رائع

[berr]

تاريخ رسمي لمدينة ثنية الحد تسمسيلت على الرابط :
https://im63.gulfup.com/SEg19X.jpg

[Jumong]

baraka allaho fik

[ناصر الحسني]

تبرئة للذّمة و تجلية للحقيقة مع احتراماتي الكاملة للأفاضل من هذا النّسب..
العود على البدء يتطلب منا العود لهذا الآفاك مبدل دينه الخائن وطنه المدعو كذبا البوزيدي وماهو بوزيدي فهو يونسي سحري ، كان راسلنا سلفا في بيان نسبه ، ليخرج فجأة بشال أسود كدليل لتشيعه ورفضه -والصور عندنا -وستقدمها جمعيتنا للأمن ووزارة الشؤون الدينية ، ثم يقدم المجنون صورا أخرى بلباس عسكري ، وهذه جريمة أخرى في حق الوطن فهي تسريب ضمني لأسرار عسكرية ، هذا الكذاب الحسود مغيير جلده ولعان سادته ، هو مجرد مجنون كان يعالج في مصحة نفسية في يوم من الأيام وبما أن أجدادنا سادته الغر قد طردوا أجداده قطاع الطرق من المنطقة للغرب الجزائري فهاهو يعود مرة أخرى ليطعن في هؤلاء الصالحين ويصفهم بالكذب ، لكن السؤال المنطقي ، هل نحن من تلبس بهذا النسب أم غيرنا من وصفنا به ،الجواب بكل بساطة كل هذه المخطوطات المليونية والتي لايملك ورقة منها سوى ورقة طعنه ا.
إن ابن رحمون نفسه ينقل في الكتاب نفسه عن السيوطي جملة من أنساب الأدارسة مذكور فيه نسب الخرشفيين ، فهل هذا تناقض ؟
الجواب هو أن المدعو الكيال المعلمي ليس منا ولم يثبت بأن لنا عقبا قي تطوان والنسبة للخرشفي نسبة لمكان كحال الوادغير والتازيين والشفشاونيين وغيرهم وليست نسبة لقبيلة ، وليس كل من سكن شفشاون من الشرفاء وكذلك وادغير والأمر ينسحب عن وادي الخرشف ، أما شرف نائل فهو شمسي لا غبار عليه لايراه سوى أعمى البصيرة مظلم القلب مثلك يا طويل الوجه وما الشرفاء بطويلي الوجوه وإنما الكلاب ،فنائل من سادة القرن 15 مشهور بين أقرانه ذكره المئات والعدول والثقات ،وما طعن فيه سوى الأنجاس ، ذكره قاضي الشرف في فاس وقاضيها في الأستانة محمود عبد المجيد وقاضي الجزائر الشريف المختار ويكفيه شرفا أن ابن عمه نقيب الشرفاء الزهار ، وذكره السادة والنجباء وقد ذكر فيهم البوزيدي والهزلي والجوطي وغيرهم فإن بطل احداها لزم ذلك الجميع ،فعن أي هلالي تتحدث يا طويل الوجه ،فذاك في القرن التاسع وبيننا وبينه قرون وذاك في 15 وتأمل إن كنت مستبصرا يا أعمى البصر والبصيرة عدد الآباء في سلسلتنا وهو المناهز ل15 ، فإذا احتكمت لابن خلدون فذاك من ذاك و15 تقسيم 3 يساوي 5قرون أم أن ابن خلون أصاب في الأولى وجاوز في الثانية ، فيا لكع الهلالية ألا تعلم أن سيدك نائل دفين وادي اللحم وعقبه انطلق من هناك نحو عين الريش حاضرة أصهاره البوازيد وما هم أجدادك وأتحداك في عمود نسبك ، فأين وادي اللحم من جنوب العمور وهناك المئات والمئات من الكيلومترات أم عميت عن المكان كما عميت عن الزمان يا مستبصر الأديان ،كما عميت عن الأرقام وحسبتنا ملايين ونحن لم نتجاوز بضع مئات من الألف وإن كان غرك عديدنا فهذه مضر قد بزت غيرها في نجد والحجاز بل وتعدت حتى عنان الضاربة في السنين ،وماذا بعد الحق إلا الضلال،نحن لم ندع نسبا وإنما وصفنا به من سادتك الذين تتزلف لهم من المغاربة والترك والفرنسيس والتونسيين والحجازيين الذين تبغضهم وشيعتك من العراق واليمن ومن جاورهم الشام وبلاد الإسلام ،فيا حاقدا هلم لنبتهل ثم نجعل لعنة الله على الظالمين ،فذا الحمض النووي الذي تنكره قد أنصفنا فإن قلت لا توجد عينة مرجعية للأشراف ، قلنا لك طيب ، فما الذي يجمع المدني اليملحي والمشيشي السالمي مع الخرشفي في 8 قرون ، وما الذي يجمع سادتك من نائل مع بعضهم في 5قرون ، الأمر بسيط ولا يعيه سوى الحقود العقور.
ثم اعلم أن القرائن كلها تدينك أنت ومن معك ممن اتخذ هذا المنبر لسبنا وطعننا ، بل إن بعضهم شكك حتى في نسب مشيش الذي قال عنه القصار إنه شمسي ، والمشاركات موجودة في الديوان ، وهذا إن دل عن شيء إنما يدل على طبيعة الاستبداد من باب -هدم المعبد بمن فيه -، لكن ماذا عن أنسابكم قدموها لها لناقشها ،أم أن الأمر لايقتصر إلا علينا لبلوغنا مبلغ الشهرة والاستفاضة والحيازة المتواترة ،وهذا هو الحق والحق أحق أن يتبع ،والحاصل لسنا هلاليين-ولاغرو في ذلك -ولسنا بربر ،والحمض يتحدث ،ولا علاقة لنا مع سليم والنتائج أمامكم في مواقع النسب ،ولم نكن في يوم من الهلالية من فرغ ونائل وحميس وهم مذكورون في كتاب التلمساني في القرن 18 جنوب تلمسان ولهم مغاز هناك ، وما نملكه الكثير الكثير ،لكن هيهات فقد كانت عنزة ولو طارت في عيون الخائبين من لابصيرة لهم ولهم يحزنون.سيدك الشريف ناصر الحسني بن سلام بن رابح بن سلامي بن أبوزيان بن أبوزيد بن عيسى بن الخلدي بن عطية بن سعيد بن العباس بن عبد الله بن الغريب بن عبد الله بن يحي بن يحي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن مسعود بن عيسى بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار بن حيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن حيدرة الوغى علي الأواه كرم الله وجهه.

[دهرام]

بسم الله و الحمد له و الصلاة على حبيبنا محمد وبعد : السلام عليكم احبابنا في هذا النتدى الجميل
احبتي ان عبد الغني (ساسي) هو ابن عيسى بن محمد (نايل) بن عبد الله لا غير واخوته الخمس هم ابناء
عم حركات ،أمحمد(رحمة) ,خالد ,رابح ,و اسليمان ،ابناء زكري بن محمد (نايل) , و كذا ابو الليث و يحي .

[دهرام]

فاعمام عبدالغني هم :زكري ,يحي ,و ابو الليث .

[عامر الأول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يومية الإتحاد الجزائرية


بحضور أساتذة و باحثين مختصين في التاريخ والتراث.... تنظيم ورشات دراسة نسب سيدي نايل بالجلفة




[IMG]https://www.akhbardjelfa.com/ar/wp-*******/uploads/2015/02/dhakira.jpg[/IMG]


شكل موضوع دراسة نسب "سيدي نايل" محور ورشات نظمت ،أول أمس، بملحقة متحف المجاهد بولاية الجلفة بحضور أساتذة و باحثين مختصين في التاريخ والتراث وكذا من المهتمين.وشكلت أشغال هذه الورشات التي نظمت بمبادرة من الجمعية الولائية الذاكرة لأصدقاء متحف المجاهد فرصة سانحة لتقديم كل ما من شأنه التعريف بسيدي نايل محمد بن عبد الله الخرشفي الحسني الذي جمعت شخصيته بين الورع والعلم والجهاد والتسامح والتواضع فكان رجلا ورعا سمي بـ"نايل " لأنه نال الجائزة مما أخذه من العلم على يد معلميه، وقد استفاض الدكتور محمد الطيب قويدري الذي قدم مداخلة حول "سيدي نايل نسبه شخصيته وإشعاعه الفكري والروحي في تناول المعلومات الواردة حول الرجل مشيرا إلى أن هذا البحث يمزج بين الرواية الشفوية والمدونات المكتوبة أي المصدر التاريخي ومثل هذا يحتاج إلى معايير موزانة، وعن تعريف لـ"سيدي نايل" أكد عن وجود اختلاف ليس حول هوية هذا الرجل بل من هو هذا الرجل لأن البعض يتحدث عن أبيه مشير إلى أن سيدي نايل عندما كان شابا تلقى تعليمه عند الشيخ أحمد بن يوسف في زاويته بمليانة.ونستطيع تحديد مولد "سيدي نايل" حسب - ذات الباحث - استنادا لتاريخ وفاة سيدي أحمد بن يوسف وتاريخ مروره من وهران إلى مليانة التي كانت في القرن الرابع عشر للميلادي وهي الفترة التي تتلمذ فيها سيد نايل عند هذا الشيخ، وعن شجرة النسب لسيدي نايل فيوجد هناك ستة تنويعات في الشجرة واحدة ل محمد عشمواي المكي" وأخرى للشيخ "الطفيش الإباضي" وشجرة جاءت ببحث من إبن ولاية الجلفة العلامة سي "عطية مسعودي" الذي دقق بحثه اعتمادا على مراسلات خزانة الأشراف في المغرب ناهيك عن شجرة للمترجم العسكري "آرنوا" وأخرتين للقاضي حشلاف والشيخ المختار وعن الأصح فيهم أكد -ذات الباحث- أن ذلك من الصعب الترجيح.ومن جهة أخرى أكد الدكتور محمد الطيب قويدري أن البحث في النسب استعملته الإدارة الاستعمارية للتفريق بين الجزائريين أما نحن فنبحث للعكس تماما وذلك من أجل البحث في العناصر التي تكون الهوية الجزائرية بفسيفسائها لإعادة بناء اللحمة وبناء الهوية الجزائرية استنادا للمعلومات الصحيحة، ومن جهته أكد الشيخ سي علي نعاس صاحب كتاب "تنبيه الأحفاد بمناقب الأجداد" على ضرورة تنمية معرفة "سيدي نايل" عند المجتمع.

[IMG]https://www.akhbardjelfa.com/ar/wp-*******/themes/goodnews5/images/logo.png[/IMG]www.akhbardjelfa.com › ... › أخبار محلية


نظمت الجمعية الولائية الذاكرة، مساء أمس ، بملحقة متحف المجاهد بالجلفة نشاطا تاريخيا علميا حول ” ورشات نسب سيدي نايل ” حيث دام يومين كاملين تحت رعاية والي ولاية الجلفة.
وعرف افتتاح النشاط حضور بعض الأساتذة و الأكاديميين المتخصصين في تاريخ الأنساب و العروش و قدم المحاضرة الافتتاحية د.محمد قويدري بعنوان ” سيدي نايل النسب و الشخصية ” فيما ذكر رئيس اللجنة التحضيرية و ممثل مؤسسة سيدي نايل الإعلامي جيلالي حرفوش أن النشاط يهدف إلى تدوين تاريخ شخصية محمد بن عبد الله سيدي نايل .
وتخلل النشاط ورشات حضرها مجموعة من الأساتذة و الدكاترة بمقر إقامة الولاية دامت يومين كاملين، حيث تم دراسة “مصادر إثبات النسب الشريف لسيدي نايل و أيضا ورشة خاصة حول مقاربات في اتجاه تحقيق شجرة سيدي نايل.





===========================
أبناء نائل أبوهم نالا مجدا سما عن غيره منالا
بنو البتول الطاهرون نسبا والطيبون سيرة وحسبا
على الحياء والسخاء طباعهم قدجبلت وطال فيها باعهم
من الأذى قلوبهم سليمة وفضلهم لمبتغيه ديمة
قد طبعوا على محاسن الخلال دون سواهم منحة من ذى الجلال
سل عنهم إن شئت طلاب الجدا هل وجدوا لهم شبيها في الندى

[FOUADJHON]

السلام عليكم من فضلك نريد نسخة من هذا الكتاب ونسخة عن شجرة أولاد سيدي نايل وتاريخ أولاد فرج

[ahi]

رب عبدك قد ضاقت به الاسباب وأغلقت دونه الأبواب وبعد عن جادة الصواب وزاد به الهم والغم والاكتئاب وانقضى عمره ولم يفتح له الى فسيح مناهل الصفو والقربات باب وانت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب يا من اذا دعي اجاب يا سريع الحساب يا رب الأرباب يا عظيم الجناب يا كريم يا وهّاب رب لا تحجب دعوتي ولا ترد مسألتي ولا تدعني بحسرتي ولا تكلني الى حولي وقوّتي وارحم عجزي فقد ضاق صدري وتاه فكري وتحيّرت في امري وانت العالم سبحانك بسري وجهري المالك لنفعي وضري القادر على تفريج كربي وتيسير عسري اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين وتوفنا مسلمين تائبين اللهم ارحم تضرعنا بين يديك وقوّمنا اذا اعوججنا وادعنّا اذا استقمنا وكن لنا ولا تكن علينا اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه يا من اذا سأله المضطر اجاب يا من يقول للشيء كن فيكون اللهم لا تردنا خائبين وآتنا افضل ما يؤتى عبادك الصالحين اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين ولا ضالين ولا مضلين واغفر لنا الى يوم الدين برحمتك يا ارحم الرحمين اللهمآمين

[عامر الأول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آمين .آمين ،آمين............

===========================
أبناء نائل أبوهم نالا مجدا سما عن غيره منالا
بنو البتول الطاهرون نسبا والطيبون سيرة وحسبا
على الحياء والسخاء طباعهم قدجبلت وطال فيها باعهم
من الأذى قلوبهم سليمة وفضلهم لمبتغيه ديمة
قد طبعوا على محاسن الخلال دون سواهم منحة من ذى الجلال
سل عنهم إن شئت طلاب الجدا هل وجدوا لهم شبيها في الندى

[kamelbox]

الصور لا تظهر