|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
سكان شمال افريقيا قبل وبعد الفتوحات الاسلامية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-07-24, 19:11 | رقم المشاركة : 91 | |||||
|
اقتباس:
مازلت يا الحاج حريش غارق فى سفسطتك و ديماغوجيتك و فكرك القومى القديم الهويه الجزائريه خلاص تم الفصل فيها و هى مدونه فى الدستور وهى الأسلام العروبه الامازيغيه هكذا عرف الدستور الذى صادق عليه الشعب و نواب الشعب الجزائرى و هو الدستور القانون الذى يعمل به الآن اما كلامك فهو مجرد شطحات و هرجات لا احد يسمع بها الآن الجزائر شئت ام ابيت دولة متعددة الاعراق فيها التالى العرب الأقحاح العرب المستعربه العرب المتبربره البربر الأقحاح البربر المستعربه الزنوج الاقحاح الزنوج المستعربه الزنوج المتبربره الرومان المتبربره الرومان المستعربه الأتراك المستعربه فيها الألوان التاليه اللون الأبيض اللون الاشقر اللون الاسمر اللون القمحى اللون الأسود فيها الملامح التاليه ملامح اوربيه و عيون زرقاء و خضراء ملامح عربيه و عيون سوداء و عسليه ملامح هنديه و عيون سوداء ملامح زنجيه سودانيه افريقيه ملامح قريبه من اسياويه و عيون شبة ضيقه واناا اتحداك ان تكذب ما اقوله من ملامح و الوان و اشكال و اصول تاريخيه يا لحاج حريش نظريتك القوميه البربريه او كما تسميها القوميه الأمازيغيه والتى تطبل لها لا يؤمن بها الا انت و بعض الشاويه فى باتنه و ام بواقى و خنشله و جزء كبير من قبايل تيزى و بجايه و ماجاورهم و بعض المستعربين هنا و هناك و بعض الشلوح يعدون على الاصابع فى شنوه و زنوج المتبربرين فى تقرت وورقله و بعض التوارق و المزابيه و بعض شلوح فى شلف و ونشريس و تلمسان كلكم لا تساون شيء امام الاغلبيه الساحقه من الشعب الجزائرى الذين يؤمنون بالأسلام و العروبه اولا و لا ينكرون تاريخ اجدادهم البربر و الرومان و الاتراك و الزنوج و العرب فقط هاته هى الحقيقه التى توجع فى قلبك عمى حريش للأسف انا مضطر نقولهالك لأنى انا زرت اغلب مناطق الجزائر و هذا واش شافت عينى شافت الاشقر الرومانى فى خنشله و ميله و اشمول و العاصمه شافت الاسود الزنجى فى تقرت و المغير و ادرار و بشار و تمراست شافت الاسمر العربى فى بسكره و تيارت و غليزان و العاصمه و قسنطينه و سطيف و بشار و ادرار شافت الابيض البربرى فى جيجل و بجايه و باتنه و شلف و تلمسان شافت القمحى العربى فى واد سوف و واد ريغ و عين الدفلى و عنابه و قالمه و باتنه و معسكر و سعيده و النعامه و سمعت اذنى اللهجات العربيه المختلفه واصلها العربى الاصيل من لهجة العربيه الخفيفه من الطارف الى عنابه الى قالمه الى سوق اهراس الى واد سوف واللهجه العربيه الصاديه القويه من بسكره و واد ريغ و المسيله و البويره و باتنه و سطيف و البرج و قسنطينه و ام البواقى و خنشله و اللهجه العربيه المتوسطه فى الجلفه و المديه و العاصمه و عين الدفلى و غردايه واللهجه العربيه الاستفهاميه السعيده فى شلف و مستغانم و بلعباس ووهران و النعامه وبشار واللهجه العربيه الرزينه فى ادرار و تمراست و عين صالح و سمعت اللهجات البربريه سمعت البربريه الشاويه فى تازوقاغت و تيغرغار و اريس و تيمقاد و مروانه و تالخمت و راس عيون و عين فكرون سمعت لقبايليه سواحليه فى خراطه و درقينه و اوقاس سمعت لقبايليه ابقايث فى بجايه و صدوق و ادكار سمعت لقبايليه زواويه فى تيزى وزو و عزازقه و بويره و حيزر و امشداله وازفون و عين الحمام سمعت شنويه فى تيبازه و قورايه سمعت شلحيه فى مليانه سمعت شلحيه شلفيه فى بنى حواء و تاشته سمعت شلحيه زناتيه فى بنى سنوس و بوسمغون سمعت شلحيه زناتيه فى بلدة عمر و تماسين فى تقرت و نقوسه و سوق حجر فى ورقله سمعت المزابيه زناتيه فى القراره و بريان و غردايه و بنى يسقن سمعت زناتيه صحراويه فى ادرار سمعت تارقيه فى تمراست و جانت و اليزى أأكذب بصرى و سمعى و اصدق الحاج حريش الذى اكله الدهر بسنينه السلام على امن اتبع الهدى
|
|||||
2017-07-24, 21:19 | رقم المشاركة : 92 | |||
|
الحاج حريش |
|||
2017-07-27, 12:03 | رقم المشاركة : 93 | |||
|
|
|||
2017-07-27, 15:37 | رقم المشاركة : 94 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههههههه راك حي يا يحى ههههه مازالك حي يا المطاعى ههههههه قنهالك الف مره الحشاشنه هم خليط من الزنوج السودانيين وبعض العائلات العربيه و البربريه يعدون على الاصابع 99 بالمائه من الحشاشنه فى كل واد ريغ ملامحهم زنجيه و الوانهم سوداء واضحه للعيان قنالك منذ سنوات ان قبيلة مغراوه او ريغه كما تسمى عند بن خلدون هم اباضييين و عزابه و اسست حلقة العزابه الاباضيه الوهابيه فى قرية أجلو الغربيه و هى بين تماسين و بلدة عمر اليوم مغراوه الاباضيه التى كانت تسكن هاته البلاد هم بربر مثل بنى مزاب ملامحهم بيضاء و مذهبهم ااباضى وهابى و هاجر كلهم الى غردايه وورقله و الجريد و ليبيا و لم يبقى منهم احد اما من يتكلمون الزناتيه التى تتطابق مع المزابيه فى بلدة عمر فهم ح بقايا عبيد بنى مغراوه و ريغه الاباضيه و كانوا يتكلمون لغة اسيادهم و لذالك هذا ما قاله التاريخ وكتب الأباضيين انفسهم فى غردايه و القراره و بريان و بنى يزقن يؤكدون ان الحشاشنه فى واد ريغ لا علاقة لهم بهم و لا هم من نفس عرقهم و لاهم من نفس مذهبهم ولا يوجد اى مؤرخ اباضى فى الجزائر او تونس او ليبيا او عمان قال ان الحشاشنه هم من مغراوه او قبائل الاباضيه فكفاك كذب و تزوير يا هذا |
||||
2017-07-27, 20:17 | رقم المشاركة : 95 | ||||
|
اقتباس:
حتى بني وَارْكْلا أي بني ورقّْلة الذين ذكرهم إبن خلدون و هم موجودون إلى اليوم بشرتهم سوداء لكن إبن خلدون ذكرهم أنهم أمازيغ من قبيلة زناتة.
و التي كانت و مازالت تتكون من بني واقّْين رؤساء بني وارقّْلة لعهد إبن خلدون و منهم أيضًا إلى اليوم بني ابراهيم و بني سيسين ويتكلمون الأمازيغية الورقّْلية وهم سُود البشرة.. فهل إبن خلدون أخْطأَ على حسب ْزعمِكَ في جَعلهم من زناتة الأمازيغ يا بوعلام عْريْبي من المْغَيَّر المريض نَفسيًا...؟؟؟!!! |
||||
2017-07-27, 20:36 | رقم المشاركة : 96 | ||||
|
اقتباس:
اخي الكريم اصحاب البشرة الداكنة هم سكان اصليين وهم موجودين في عرش علام ومن غير المستبعد انهم موجودين حتى في عائلته هو نفسه قال ان اصحاب البشرة الداكنة موجودين بكثيرة في عرشه هل تعرف اخي الكريم لكي يتهرب من احتمال انه يكون من السكان الاصليين للجنوب لقد قال لي ان اصحاب البشرة الداكنة الموجودين في عرشه والذين يحلمون القاب كبيرة في عرشه انهم من العبيد الذين تم تحريرهم وتم تلقيبهم بالقاب اسيادهم هذا الكلام عاطفي طفولي من غير المستبعد ان يكون علام امازيغي اصيل من الجنوب اصحاب البشرة الداكنة لكن الترحال والزواج من الشمال ادى الى ضهور زيجات مختلفة في عرشه لكن من جهة الذكور الاصل هو ريغي اصيل ولكنهم انتحلو النسب الرياحي الهلالي وانتسبو الى الولي الصالح رحمان رنتساب ديني روحي وولكنهم في الحقيقة ليس انتساب عرقي |
||||
2017-07-28, 14:52 | رقم المشاركة : 97 | ||||
|
اقتباس:
بنى ورجلان هى منطقة جغرافيه كانت فيها قبيلة ورقلان من مغراوه الأباضيه ومنها شيخ الاباضيه الوهابيه الكبير ابو زكريا يحى الورقلانى وهو من علماء اصحاب الكلام الفلسفه فى القرن 11 ملادى لم يذكر فى كل كتبه انهم كانوا كحالش و سود البشره بل لهم الكثير من الفتاوى فى تحرير العبيد كان بنى ورقله الأباضيين منذ عهد الدوله الرستميه التى كانوا لها تابعين يتاجرون بالملح و التمر الى بلاد قاو و تومبوكتو فى مالى و النيجر و يجلبون العبيد السود و الذهب الى بلاد ورقلان اما من تراهم السود اليوم فى ورقله ويتكلمون الزناتيه هم فقط احفاد هؤلاء العبيد و اتحداك فى كل كتب الاباضيه من ابو زكريا يحى الى الشماخى الاباضى الى الكتب المعاصره اليوم من كتب اخواننا الاباضيه فى غردايه وورقله انهم يذكرون ان السود الحشاشنه تابعين لهم او ينتسبون اليهم عرقيا او مذهبيا جيبلى مؤرخ واحد فيهم قديم او معاصر يقول هذا معروف كل المؤرخين الاباضيين و المزابيه المعاصرين يقرون ان هؤلاء الحشاشنه و القباله هم احفاد بقايا عبيدهم فقط وهذا هو التاريخ تجارة العبوديه نقلت الملايين من الافارقه الى امريكا و البرازيل و كولومبيا نفسها نقلت الألاف الى ورقله ووادى ريغ و وادى سوف و بشار و غردابه اغلب هؤلاء الافارقه الزنوج الجزائريين م مستعربون اليوم وهاته حقيقه تاريخيه لا يمكن ان ننكرها وعادى كما خلق الله تعالى الابيض و الاشقر خلق الاسود كذالك |
||||
2017-07-28, 15:03 | رقم المشاركة : 98 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههه واش راك تخلط يا سامى انت لا تعرف مناطقنا و لا عرشنا المنتشر فى بلاده و ارضه الشتويه التاريخيه من اسطيل و راس جدر و صحراء مقران الى سيدى عمران و جامعه على مسافة 150 كلم شوف هم لهم نفس لهجة و ملامح و عادات اعراش عين الحجل فى المسيله و اعراش عين وساره شمال الجلفه و جنوب المديه لهم نفس شكل هؤلاء و لهم نفس اللهجه و العادات رانى قتلك من قبل هناك بعض العائلات ادخلت عبيدها فى لقبهم فقط و تلون بعضهم باللون الاسود ونحن نعرف من هو من سلالة العبيد و من هو العربى الحر زيد عرشنا اغلبه مثل كل العرب فى المسيله و بريكه و عين الحجل و البويره و المديه و تيارت و الجلفه شكلا و كلاما و عادات وتقاليد عرشنا قريب جدا من اعراش النوايل فى شكل و الملاح و اللهجه اذا كنت راح تعرف هاته المناطق و الاعراش فهو عرشنا مثلهم اما عايلتى اغلبهم خليط بين الاشقر و الابيض و بعض اللون القمحى الاسمر و فيهم حتى العيون زرقاء و اصلا الكثير من الناس يسموننا الشاويه لأننا نشبهم فى شكل فقط لكن نحن رحمان احرار عربان معروف تاريخنا عرشنا اغلبهم ذو ملامح قمحيه عربيه بيضاء قمحاويه مثل اى عربان فى السهوب و السهول العليا من سطيف الى السعيده و نختلف اختلاف جذرى مع جيراننا الحشاشنه الكحالش فهم اغلبهم من اصول افريقيه زنجيه و مستعربون ونحن عربان و عروبه كما هم يسموننا و نختلف عليهم فى كل شيء فى الشكل و الملامح و العادات و اللهجه و العقليه و الأكل و اللباس و نشترك فى الأسلام و العربيه و الأرض فقط زور المنطقه و ستعرف كل هذا الكلام لى قتهولك |
||||
2017-07-28, 15:58 | رقم المشاركة : 99 | ||||
|
اقتباس:
المعروف ان بنوهلال يتميزون بالبشرة الشديدة السمرة و الملامح الغير وسيمة حتى الحشاشنة اوسم منكم |
||||
2017-07-28, 16:21 | رقم المشاركة : 100 | |||
|
بنو هلال الاقحاح |
|||
2017-07-28, 16:36 | رقم المشاركة : 101 | ||||
|
اقتباس:
و الله انا شايف انك عنصري ومتعصب قوي و ما تشرفش بني هلال |
||||
2017-07-28, 16:40 | رقم المشاركة : 102 | |||
|
ذا عمي عبد الرحمان الابنودي الله يرحمو ياه كانت ذكريات حلوة يا عمي عبد الرحمان الله يرحمك
|
|||
2017-07-28, 16:53 | رقم المشاركة : 103 | ||||
|
اقتباس:
ههههه ازيك يا مريم شوف حنا الكثير من اخوالنا من البربر و بقايا الرومان فى باتنه و ميله و جيجل و قسنطينه ولهذا عدنا الأشقر و الابيض و القمحى اللون العربى الأصيل لونه قمحى بين الاسمر و الابيض ولا يوجد ابدا عربى قح اسود كحلوش او اشقر رومانى رانى فهمتك الف مره فى هاته القضيه |
||||
2017-07-28, 16:55 | رقم المشاركة : 104 | ||||
|
اقتباس:
زيك يا معلم عامل ايه فى الصعيد حنا اولاد عمكم الهلايليه فى القزاير بنسلم عليكم هههههههههههههه هنا فى القزاير نساء شقراوات من باقايا الرومانيات كان اجدادنا الهلاليه يتزوجون منهم كثير ومنهم سبايا حروب ولا يفخى عليك حنا الهلاليه اهل حروب |
||||
2017-07-28, 17:13 | رقم المشاركة : 105 | |||
|
البربر و الأمازيغ هم السكان الأصليون لشمال إفريقيا.. حقيقة تاريخية لا غبار عليها ، و العرب ظهروا بعد الفتوحات الإسلامية أما الوندال و الرومان الخ الخ فقد ظهروا في الحقب القديمة ... لكن أخي فلتتمكن من اللغة العربية قبل الكتابة بها فالمقال صار فاقدا لمعناه بسبب كثرة الأخطاء اللغوية .. أما بالنسبة للأخوة الذين يتهمون بعضهم البعض بالكفر و الخيانة و العمالة للخارج فهذا لا يشرفهم .. فاحترام الغير مهم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
كما تكونوا يولى عليكم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc