في حكمِ مَنْ صامَتْ رمضانَ وهي حائضٌ جهلًا - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > المنتدى الإسلامي للنّساء > فقه المرأة المسلمة

فقه المرأة المسلمة في ضوء الكتاب والسنّة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

في حكمِ مَنْ صامَتْ رمضانَ وهي حائضٌ جهلًا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2018-01-11, 22:37   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم فاطمة السلفية
مراقبة المنتدى الاسلامي للنساء
 
الصورة الرمزية أم فاطمة السلفية
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










B11 في حكمِ مَنْ صامَتْ رمضانَ وهي حائضٌ جهلًا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في حكمِ مَنْ صامَتْ رمضانَ وهي حائضٌ جهلًا


السؤال:
امرأةٌ تبلغ مِنَ العمر خمسةً وخمسين سنةً توقَّفَتْ عنها العادةُ الشهرية منذ سنتين فقط، تقول: إنها كانت تصوم شهرَ رمضانَ بشكلٍ عاديٍّ حتَّى في الأيَّام التي كانت تحيض فيها وهي عشرةُ أيَّامٍ في الشهر، مع العلم بأنها كانت تجهل بأنَّ الواجب عليها الفطرُ أيَّامَ الحيض ثمَّ القضاءُ، فكانت تصوم هذه الأيَّامَ ولا تقضيها؛ فكيف تصنع؟ جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فلا خلافَ بين أهل العلم في أنَّ الحائض تَدَعُ الصلاةَ والصيامَ أيَّامَ حيضها، وأنها إذا طَهُرَتْ فلا تقضي الصلاةَ ولكنَّها تقضي الصيامَ الواجب(١)؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؛ فَذَلِكَ نُقْصَانُ دِينِهَا»(٢)، ولقول عائشةَ رضي الله عنها: «كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ [تعني الحيضَ]، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ»(٣).
هذا، وتأثم المرأةُ إذا صامَتْ أيَّامَ حيضها لمخالفتها للسنَّة والإجماع، ولا عُذْرَ لها بالجهل لكونها في دار الإسلام، وهي مُطالَبةٌ ـ وجوبًا ـ بمعرفة الحكم الشرعيِّ المقرَّر في حقِّها عن طريق السؤال؛ لقوله تعالى: ﴿فَسۡ‍َٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [النحل: ٤٣؛ الأنبياء: ٧]، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»(٤)، وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا؛ فَإِنَّمَا [شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ]»(٥)، وقد تقرَّر في القواعد العامَّة أنه «لَا يُقْبَلُ فِي دَارِ الإِسْلَامِ عُذْرُ الجَهْلِ بِالحُكْمِ الشَّرْعِيِّ».
فلذلك كانت آثمةً بتركها للسؤال وأدائها لفعلٍ غيرِ شرعيٍّ، ويجب في حقِّها ـ والحالُ هذه ـ الندمُ على ما فرَّطَتْ فيه والتوبةُ مِنَ المخالفة، أمَّا صيامُها أيَّامَ حيضها فباطلٌ لا يغني عن القضاء، بل يجب عليها قضاءُ الأيَّام التي صامَتْها في حيضها وأَنْ تجتهد في معرفةِ عددها.
فإِنْ كانت لا تستطيع أَنْ تصوم لمرضٍ مُزْمِنٍ أو كِبَرِ سنٍّ أو نحوِ ذلك فهي معدودةٌ مِنْ أهل الأعذار الذين يستطيعون صيامَه بمَشَقَّةٍ أو لا يستطيعون صيامَه أصلًا؛ فإنها تفدي عن هذه الأيَّام السابقة: عن كُلِّ يومٍ تُطْعِم مسكينًا، ويجوز إخراجُ الفدية حالَ تعذُّر الصوم دفعةً واحدةً في يومٍ واحدٍ أو في أيَّامٍ متفرِّقةٍ.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
الجزائر في: ٠٨ مِنَ المحرَّم ١٤٣٩ﻫ
الموافق ﻟ: ٢٨ سـبتـمـبر ٢٠١٧م



(١) انظر: «الإجماع» لابن المنذر (٢٢، ٢٨)، «المحلَّى» لابن حزم (٢/ ١٧٥)، «المجموع» للنووي (٢/ ٣٥١).

(٢) أخرجه البخاريُّ في «الصوم» باب: الحائض تترك الصومَ والصلاة (١٩٥١) مِنْ حديثِ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنه.

(٣) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه مسلمٌ في «الحيض» (٣٣٥)، والبخاريُّ بنحوه في «الحيض» باب: لا تقضي الحائضُ الصلاةَ (٣٢١).

(٤) أخرجه ابنُ ماجه في «المقدِّمة» بابُ فضلِ العلماء والحثِّ على طلب العلم (٢٢٤) مِنْ حديثِ أنس بنِ مالكٍ رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٣٩١٣).

(٥) أخرجه أبو داود في «الطهارة» بابٌ في المجروح يتيمَّم (٣٣٦) مِنْ حديثِ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وأخرج الشطرَ الثانيَ منه أبو داود (٣٣٧)، وابنُ ماجه في «الطهارة» بابٌ في المجروح تصيبه الجنابةُ فيخاف على نفسه إِنِ اغتسل (٥٧٢)، مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. وصحَّحه الألبانيُّ في «تمام المِنَّة» (١٣١).
موقع فضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله








 


رد مع اقتباس
قديم 2018-04-30, 11:07   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
رندة.
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على الإفادة









رد مع اقتباس
قديم 2018-05-01, 04:15   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
المطمئنّة
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية المطمئنّة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:56

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2023 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc