اعراب سورة الطففين

[سعد606]

سورة المطففين
1 - { وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ }
"ويل": مبتدأ، "للمطففين" متعلق بالخبر، وجاز الابتداء بالنكرة لدلالتها على الدعاء.
2 - { الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ }
"الذين" نعت { لِلْمُطَفِّفِينَ } ، وجملة الشرط صلة، ويقال: اكتَلْتُ على الناس، واكتَلْتُ منهم.
4 - { أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ }
"أنَّ" وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولَيْ "يظن".
5 - { لِيَوْمٍ عَظِيمٍ }
الجار "ليوم" متعلق بـ { مَبْعُوثُونَ } .
6 - { يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }
"يوم": ظرف متعلق بفعل مقدر أي: يبعثون يوم، الجار "لرب" متعلق بـ "يقوم".
7 - { كَلا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ }
الجملة مستأنفة.
8 - { وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ }
الواو مستأنفة، "ما" اسم استفهام مبتدأ، وجملة "ما سجِّين" مفعول ثان لـ "أدراك".
9 - { كِتَابٌ مَرْقُومٌ }
قوله "كتاب": خبر لمبتدأ محذوف أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ { سِجِّينٌ } .
11 - { الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ }
"الذين": نعت { لِلْمُكَذِّبِينَ } .
12 - { وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ }
الجملة مستأنفة، "كل": فاعل، و "إلا" للحصر.
13 - { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ }
الجملة الشرطية نعت ثان لـ { مُعْتَدٍ } .
14 - { كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
جملة "ران" مستأنفة، "ما": اسم موصول فاعل "ران".
15 - { كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ }
الجار "عن ربهم" متعلق بـ "محجوبون"، وكذا الظرف.
16 - { ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ }
الجملة معطوفة على جملة "إنهم لمحجوبون".
17 - { ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ }
جملة "يقال" معطوفة على جملة { إِنَّهُمْ لَصَالُو } .
19 - { وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ }
جملة "ما عِليُّون" مفعول ثان لـ "أدراك"، وجملة "وما أدراك" مستأنفة.
20 - { كِتَابٌ مَرْقُومٌ }
"كتاب": خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو كتاب، والجملة مفسرة لـ { عِلِّيُّونَ } .
21 - { يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ }
جملة "يشهده المقربون" نعت ثان.
23 - { عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ }
جملة "ينظرون" خبر ثان لـ { إِنَّ } ، الجار "على الأرائك" متعلق بـ "ينظرون".
24 - { تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ }
جملة " تعرف" خبر ثالث لـ { إِنَّ } .
25 - { يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ }
جملة "يُسْقَون" خبر رابع لـ { إِنَّ }
26 - { خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ }
جملة "ختامه مسك" نعت ثان لـ { رَحِيقٍ } ، والجار "في ذلك" متعلق بالفعل "يتنافس" والفاء زائدة، وجملة "يتنافس" معترضة بين المتعاطفين.
27 - { وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ }
جملة "ومزاجه من تسنيم" معطوفة على جملة { خِتَامُهُ مِسْكٌ } .
28 - { عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ }
"عينًا": مفعول (لأعني) مقدرة، وجملة "يشرب" نعت.
29 - { كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ }
الجار "من الذين" متعلق بـ "يضحكون"
30 - { وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ }
جملة الشرط معطوفة على جملة الصلة { يَضْحَكُونَ } .
31 - { انْقَلَبُوا فَكِهِينَ }
"فكهين" حال من الواو.
33 - { وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ }
جملة "وما أرسلوا" حالية، "حافظين" حال من الواو في "أرسلوا"
34 - { فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ }
الفاء مستأنفة، "اليوم" متعلق بـ "يضحكون" ، وجملة "يضحكون" خبر "الذين"، الجار "من الكفار" متعلق بـ "يضحكون".