|
|
|
|||||||
| قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-01-23, 14:05
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
قراءة سريعة في بدعتي التهجد جماعة في العشر الأواخر من رمضان و الإحتفال بالمولد النبوي الخالي من الشركيات
قراءة سريعة في بدعتي التهجد جماعة في العشر الأواخر من رمضان و الإحتفال بالمولد النبوي الخالي من الشركيات ...
|
||||
|
|
2014-01-23, 17:13
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
حلال عليهم البدعة حرام على غيرهم من أهل القبلة !!!! |
|||
|
|
|
2014-01-23, 21:00
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
اين هو دليلك على ان التهجد بدعة ؟ |
|||
|
|
|
2014-01-23, 23:47
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
فكان الأولى أن تعرف بسهولة أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يتهجد ليلا في العشر الأواخر جماعة ... و بهذا إعرف أنك لا تتبع الدليل ...... آخر تعديل الوادعي يوم أمس في 18:01. سبب التعديل : تمنع اليوتيوب والإساءة إلى الغير.... الدليل حذفه الوادعي و ليس فيه إساءة و الله شهيد علي و على ما فعله الوادعي ... اليوتوب فيه رد من الشيخ الالباني على احد السائلين فيما يخص بدعية التهجد في أواخر رمضان جماعة راجع نفسك ........ آخر تعديل الوادعي 2014-01-24 في 18:01.
|
||||
|
|
|
2014-01-25, 22:29
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
إذا كان حجتكم بدعية الإحتفال بمولده عليه الصلاة و السلام بحجة أنه لم يفعلها فكان الأولى أن تعرف بسهولة أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يتهجد ليلا في العشر الأواخر جماعة ... و بهذا إعرف أنك لا تتبع الدليل ...... آخر تعديل الوادعي يوم أمس في 18:01. سبب التعديل : تمنع اليوتيوب والإساءة إلى الغير.... الدليل حذفه الوادعي و ليس فيه إساءة و الله شهيد علي و على ما فعله الوادعي ... اليوتوب فيه رد من الشيخ الالباني على احد السائلين فيما يخص بدعية التهجد في أواخر رمضان جماعة راجع نفسك ........ |
||||
|
|
|
2014-01-26, 01:38
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
نعم صلاة التهجد جماعة لم تثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم بل كانت صلاة فردية كالنوافل واول من ابتدعها ودعى الناس لصلاتها في المساجد هو عمر رضي الله عنه حتى انه قال فيها نعمت البدعة وهدا دليل على وجود بدعة سيئة وبدعة حسنة كصلاة التراويح والاحتفال بالمولد وجمع القران في المصحف وقراءة القران على الموتى وغيرها.. |
|||
|
|
|
2014-01-26, 12:03
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
ملاحـــــــــظة : لا يا أخت كلمات مبعثرة صلاة التهجد هي غير صلاة التراويح. صلاة التهجد هي التي تقام في العشر الأواخر من رمضان و يختم فيها القرآن يعني بعد صلاة التراويح في النصف الأخير من الليل |
||||
|
|
|
2014-01-26, 14:30
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-01-26, 16:30
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
السؤال: ما قول السادة الفقهاء أئمة الدين في صلاة التراويح هل هي عشرون ركعة سنة أم ثمان ركعات سنة؟ وإذا كانت السنة ثمان ركعات فلماذا تصلى عشرين ركعة في المسجد النبوي الشريف كما سمعنا بأنها تصلى عشرين ركعة وعامة الناس يستدلون بذلك على أن السنة عشرون ركعة؟ الإجابة: صلاة التراويح سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد دلت الأدلة على أنه صلى الله عليه وسلم ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة وقد سأل أبو سلمة عائشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، قالت: أخرجه مالك في الموطأ 1 / 120 والبخاري 2 / 47-48، 252-253، 4 / 168، ومسلم 1 / 509 برقم (738) وأبو داود 2 / 86-87 برقم (1341) والنسائي 3 / 234 برقم (1697) والترمذي 2 / 302-303 برقم (439) وعبد الرزاق 3 / 38 برقم (4711) وابن خزيمة 2 / 192 برقم (1166)وابن حبان 6 / 186 برقم (2430) والبيهقي 2 / 495- 496، 3 / 6، 7 / 62، والبغوي في شرح السنة 4 / 4-5 برقم (899) والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 282. "ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا، قالت عائشة : فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ فقال يا عائشة : إن عيني تنامان ولا ينام قلبي" (متفق عليه). وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي في بعض الليالي ثلاث عشرة ركعة فوجب أن يحمل كلام عائشة رضي الله عنها في قولها: خرجه مالك في الموطأ 1 / 120 والبخاري 2 / 47-48، 252-253، 4 / 168، ومسلم 1 / 509 برقم (738) وأبو داود 2 / 86-87 برقم (1341) والنسائي 3 / 234 برقم (1697) والترمذي 2 / 302-303 برقم (439) وعبد الرزاق 3 / 38 برقم (4711) وابن خزيمة 2 / 192 برقم (1166)وابن حبان 6 / 186 برقم (2430) والبيهقي 2 / 495- 496، 3 / 6، 7 / 62، والبغوي في شرح السنة 4 / 4-5 برقم (899) والطحاوي في شرح معاني الآثار 1 / 282. "ما كان يزيد صلى الله عليه وسلم في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" على الأغلب جمعا بين الأحاديث، ولا حرج في الزيادة على ذلك. لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد في صلاة الليل شيئا، بل لما سئل عن صلاة الليل قال: خرجه مالك 1 / 123، والبخاري 3 / 16 في التهجد، باب كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم برقم (749) في صلاة المسافرين باب صلاة الليل مثنى مثنى ، وأبو داود برقم (1326) والترمذي برقم (537) والنسائي 3 / 227 . "مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" (متفق عليه) ولم يحدد إحدى عشرة ركعة ولا غيرها، فدل على التوسعة في صلاة الليل في رمضان وغيره. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ (الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 196) (جزء رقم : 7، الصفحة رقم: 195) اللجنة الدائمة للافتاء |
||||
|
|
|
2014-01-26, 22:43
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
اللهم ألهمنا الصبر مع هؤلاء المتجمدين قلنا بدعة صلاة التهجد في رمضان جماعة بعد صلاة التروايح في الثلث الأخير من الليل و في المسجد ... لا حول و لا قوة إلا بالله |
||||
|
|
|
2014-01-26, 23:03
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
اخبريني كيف تكون صلاة المسافر ؟؟ |
|||
|
|
|
2014-01-29, 16:47
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-02-06, 14:06
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
لست من فرق بل هو الموجود الآن أم أنك لا تسكن في عالمنا ؟ |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأواخر, الإحتفال, بالمولد, رمضان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
