إعراب سورة نوح (الشطر الاول)
1 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
الجار "إلى قومه" متعلق بـ"أرسلنا"، "أن" تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة للإرسال، والمصدر المؤول "أن يأتيهم" مضاف إليه.
2 - { قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ }
جملة "قال" مستأنفة، الجار "لكم" متعلق بـ "نذير".
3 - { أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ }
"أن" تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، و"أطيعون" فعل أمر مبني على حذف النون، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.
4 - { يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }
جملة "يغفر" جواب شرط مقدر، وجملة الشرط "إذا جاء" معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه خبر "إن"، وجملة "لو كنتم تعلمون" مستأنفة، وجواب الشرط محذوف أي: لَبادرتم إلى ما أَمركم به.
5 - { دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا }
"ليلا" ظرف زمان متعلق بـ "دعوت".
6 - { فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلا فِرَارًا }
جملة "فلم يَزِدْهم" معطوفة على جملة { إِنِّي دَعَوْتُ } ، "إلا" للحصر ، و"فرارًا" مفعول ثان.
7 - { وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا }
"كل" ظرف زمان متعلق بـ "جعلوا"، و"ما" مصدرية زمانية، والمصدر المؤول مضاف إليه، وجملة "جعلوا" خبر "إني"، وجاز أن تخلو جملة الخبر من الضمير العائد على المتكلم؛ لأنها مرتبطة بجملة "دعوتهم" بما يشبه الشرط، والضمير العائد صريح فيها، وجملة "دعوتهم" صلة الموصول الحرفي، الجار "في آذانهم" متعلق بالمفعول الثاني.
8 - { ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا }
"جِهَارًا " نائب مفعول مطلق وهو نوعه.
10 - { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا }
جملة "فقلت" معطوفة على جملة "أسررت"، وجملة "إنه كان" مستأنفة.
11 - { يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا }
جملة "يرسل" جواب شرط مقدر، "مدرارا" حال من "السماء"، ولم يُؤَنَّث لأنه على وزن مِفْعال.
12 - { وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ }
الجار "لكم" متعلق بالمفعول الثاني.
13 - { مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا }
"ما لكم" اسم استفهام مبتدأ، "لكم" جار ومجرور خبر، وجملة "لا ترجون" حال، الجار "لله" متعلق بحال من "وقارا".
14 - { وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا }
جملة "وقد خلقكم" حال من فاعل { تَرْجُونَ } ، "أطوارا" حال من الكاف.